לדלג לתוכן

קובץ יסודות וחקירות/אנדרוגינוס

לא בדוק
מתוך ויקיטקסט, מאגר הטקסטים החופשי

הגדרה

[עריכה]

אדם שיש לו גם זכרות וגם נקבות.
פירוש "אנדרוגינוס" הוא איש-אשה (תוספות יו"ט יבמות ח-ו ד"ה אנדרוגינוס (השני), והוסיף שהוא מלשון לעז).

מקור וטעם

[עריכה]

במהותו נחלקו לארבע דעות:
א) ספק זכר ספק נקבה (בכורות מא. במשנה, ורש"י שם ד"ה וטומטום ואנדרוגינוס).
ב) זכר ודאי (רבי אליעזר ביבמות פא., פג:).
ג) מקצתו כאיש ומקצתו כאשה, ואינו לא איש גמור ולא אשה גמורה (תוס' יבמות פג. (סוף ד"ה בריה) בדעת ת"ק), והוא כעין מי שחציו עבד וחציו בן חורין (ראב"ד שופר ב-ב, והכסף משנה (תרומות ז-טז ד"ה והראב"ד) כתב שמקורו בדברי הירושלמי) .
ד) בריה בפני עצמו, ולא הכריעו בו חכמים אם דינו כזכר או כנקבה (רבי יוסי ביבמות פג.).
בטבעו – האם יכול להוליד – יש שלוש דעות (מנחת חינוך א-א [ד]):
א) אינו יכול להוליד כזכר, ואפילו לדעה שהוא זכר ודאי (ב"י אה"ע קעב ד"ה ומ"ש). וכן אינו יכול להוליד כנקבה (מנחת חינוך שם).
ב) יכול להוליד כזכר (תוס' יבמות פב: ד"ה תנן, וכן הנודע ביהודה מהדורא תנינא אה"ע א דן אם יכול להוליד כזכר) אך לא כנקבה (מנחת חינוך שם).
ג) יש אנדרוגינוסים שהם מין בפני עצמו, והם יולדים גם כזכר וגם כנקבה (מהרי"ט אלגזי נח ד"ה וראיתי).

בדינים שונים

[עריכה]

בעל מום (בין באדם ובין בבהמה) – נחלקו בגמרא האם אנדרוגינוס הוא מום (ולגבי טומטום משמע שאינו מום). וברמב"ם יש בזה סתירה (מנחת חינוך רעה-א [ד]).

פרטי הדין

[עריכה]

בגדלותו וחיובו במצוות (וכן בדין טומטום) כתב הרמב"ם (אישות ב-כה) שהם מבן י"ב שנה. ומצאנו בדבריו שלוש דעות:
א) המגיד משנה (שם) הבין מדבריו שהם לכל הדינים, ותמה שבמצוות שנשים פטורות אף האנדרוגינוס צריך להיפטר כשהוא בן י"ב ממה נפשך – שאם הוא זכר עדיין אינו גדול, ואם הוא נקבה הוא פטור ממצוות אלו.
ב) הלחם משנה (שם) סובר שהרמב"ם דיבר דווקא במצוות שנשים חייבות, אך במצוות שנשים פטורות – מחוייב רק מבן י"ג.
ג) והרוגאצ'ובר חידש שמבן י"ב חייב בכל המצוות, וגם במצוות שנשים פטורות, משום שסובר שגדלות מתחילה גם בזכר מבן י"ב, אלא שאין גדלות בלא שערות, ושערות בזכר קודם י"ג הרי הן שומא, ולכן זכר יכול להיות גדול רק בי"ג. אך אנדרוגינוס, שלא שייך בו הבאת שערות – מבן י"ב נעשה גדול, אפילו אם הוא זכר (צפנת פענח כללי התורה והמצוות ח"א ד"ה טומטום ואנדרוגינוס).

ערכים קרובים

[עריכה]

ערכים קרובים: אשה במצוות, חרש, טומטום, סומא, שוטה.

אנוס

[עריכה]

עיין ערך אונס (בעבירות).