פירוש קדמון על ספר חסידים/תעח
ספר חסידים תעח
מפרשים: פירוש קדמון • ברית עולם
וכן יש למה כו' לשוא וגו'. ר"ל כאיתא פ' במה מדליקין בעון נדרים ובעון ביטול תורה בנים מתים ואם הרגתי בניכם הרי גם אכלה חרבכם נביאכם עיין אברבנעל גם פי' רד"ק וקאמר הרי ת"ח כו' עתיד ליתן כו': כי היתה כו' ר"ל הוא נענש על שגורם כו' כי למה דוקא דר במקום זה שאין מתקיימין בניו הלא ישנו ערים אחרים בעולם לדור שם. כתיב והוא הפיל וגו' ר"ל לעיל מניה כתיב ושעיר על רעהו יקרא אך שם הרגיעה לילית וגו' ושעיר הוא שד ואח"כ כתיב והוא הפיל וגו' לדור ודור ישכנו בה וא"כ מקום מדבר וציה מיוחד לשדים וע"כ וכשבאים לתקן כו' כי כל זמן שלא הורגלו ב"א הוא מקום מדור לשדים לכך מתים ב"א הדרים שם ומפני זה שאלו לחכם כו' אמר תבחרו לכם החלקה כו'. ר"ל שאמר להם תבחרו לכם החלקה מן היער אותה חלקה שאתם רוצים לבנות ותמדדו כו' ואז יתחילו כו' וכן יעשו עד שיהא דריסתם על פני כל הקרקע ר"ל אם עשו בשירה אחד כענין זה ואז יתחילו לבנות אבל עכ"פ וכן יעשה כו' וזהו שמסיים ולא יחושו כו' דהיינו שלא יחושו אם לא יהיה הליכותם על פני כל הקרקע קודם שהתחילו לבנות: גם כאן כתב עונשי אדם ר"ל אם יתקנו בתים ביער ולא יעשו קודם לכן כסדר האמור בענין אז יקבלו עונשים ועתידים ליתן הדין שמסתכנים בעצמם: