פירוש קדמון על ספר חסידים/פ
ספר חסידים פ
מפרשים: פירוש קדמון • ברית עולם
כשתדבר בלילה השפל קולך. ר"ל שלא תוכל לראות בלילה אם יש אדם סמוך לך ע"כ השפל קולך ודבר בלחש כדי שלא ישמע דבריך לאדם העומד סמוך לך: וכשתדבר ביום כו' ר"ל אם תדבר ביום אין אתה צריך דוקא להשפיל קולך אלא הבט סביבותיך כו' שלא יעמוד שם בן אדם שישמע דבריך והזהר בדבריך מן הכותל שאחריך כדאמרינן אזני' לכותל דהיינו בן אדם שעומד אחר הכותל יש לו אזנים לשמוע דבריך ע"כ אם יש כותל אחריך הזהר בדבריך ור"ל שלא ידבר דבריו כ"א בשדה שאין שם כותל ויביט סביביו שאין שם אדם וזהו שמסיים כי ימות כו' ואל ימות כו' ור"ל אם יכשל בלשונו ויצא מפיו דבר שאינו הגון שראוי לענוש אותו ולהסיר את ראשו מכח דיבור זה אם ידבר דבר זה בעיר וישמע דבריו ימות מכח כשלון לשונו ואל ימות בכשלון רגליו שכשלון רגליו גורמין לו שלא ימות מכח כשלון לשונו ומפרש דבריו כי בכשלון לשונו אם הוא בעיר במקום ששומעים ב"א יסיר את ראשו וכשלון רגליו ירפא כשלון לשונו דהיינו שירוץ מעט לשדה במקום שאין אדם וכשלון זה שירוץ מעט ירפא כשלון לשונו שאין נשמעין דבריו כיון שהוא בשדה וזהו הרפואה לכשלון לשונו א"כ ה"ק תצא לשיח בשדה דבריך ואל תחוש לכשלון רגליך שמא בשעת הלוכך תגוף באבן רגליך ואל תדבר בעיר שמא ישמע דבריך ותכשול בלשונך. כי ימות כו'. כי בכשלון לשונו יסיר את ראשו וכשלון רגליו ירפא לרוץ מעט ר"ל אם גזר עליו המושל שיהיה במקו' פלוני בזמן שקבע לו ובא לו בדרך כשלון ברגליו כגון שנפל או נגף באבן ושהה זמן זה מכח כשלון זה ירפא כשלון זה כדי לבא בזמן שקבע לו המושל למקום שקבע ובמה ירפא לרוץ מעט דהיינו שילך במהירות במרוצה כדי שישלים מה ששהא בכשלון רגליו ויבא בזמן שנקבע לו מן המושל ע"כ יחוש לכשלון לשונו ולא יחוש לכשלון רגליו כיון שיש רפואה לכשלון רגליו: