פירוש קדמון על ספר חסידים/נא
ספר חסידים נא
מפרשים: פירוש קדמון • ברית עולם
אסור להנהיג עצמו כו' אלא תוכו כפיו והענק שבלב הוא הדבר שבפה. ר"ל שלא ידבר אלא מה שהוא בלבו והענין שבלב ידבר ולא ישתוק: ואסור כל מה כו' ר"ל כיון שאמרנו שאסור לגנוב דעת בשאילת שלום לפ"ז כל מה כו' שהרי אסור למחרפו אם הוא סבר שאמר לו כנ"ל ע"כ כל מה כו': אך מפני דרכי שלום נוכל להקדים כו' ועוד כו' ר"ל אעפ"י שאמרנו כל מה שנוכל למעט כו' כנ"ל אפ"ה מפני דרכי שלום נוכל להקדים ולפתוח תחלה בשלום לגדולים שבהם ועוד טעם אחר שפותח תחלה בשלום שבזה ממעט בשאלת שלום שאם אינו פותח תחלה אלא ימתין עד שהם פתחו עמו בשלום יהא צריך לכפול להם שלו' וירבה בשאילת שלום: נ"א וכן לא יסרהב אדם כו' ור"ל לא יפצור: לא יהא אדם בעל דברים כו' ר"ל כמו שאמרו חז"ל וכל המרבה דברים מביא חטא: פרוץ בשחוק לא יהיה עצב כו' פנים יפות ר"ל אעפ"י שאמרנו לא יהיה פרוץ בשחוק עכ"פ לא יהיה ג"כ עצב שאם יהים עצב לא יקבל אדם בסבר פנים יפות אלא מקבל כו' ע"כ לא יהי' בעל נפש רחבם נבהל להון דאם נבהל להון לא יקבל אדם בסבר פנים יפות מפחד שיתחסר מהונו: ולא עצל כו' ר"ל אף שאינו נבהל להון מ"מ לא יהיה עצל ובטל ממלאכתו: אלא בעל עין טובה כו' ר"ל אינו נבהל להון: