פירוש קדמון על ספר חסידים/מג
ספר חסידים מג
מפרשים: פירוש קדמון • ברית עולם
עשרים וארבע וכו' מי שלא קבל וכו' היו מנדין אותו עד שיתן. הא דכתב עוד פעם הי' מנדין כו' משום דאותן דחשיב עד עתה הנידוי על מה שעשה אבל זה הנידוי על להבא וכן כלם דנידוי על שיעשה כתב כן והמזכיר שם שמים לבטלה כו' שניהם הם דבר אחד מכ"ד דברים וכחד חשיב להו: בדברי הבאי ר"ל דבר שאינו כלום והוא שלא לצורך לאפוקי אי מחויב שבועה מב"ד או שנשבע לקיים המצוה וכיוצא בהן שהן לצורך:
המכשיל את העור ר"ל הניתן עצם שאינם הוגנת להסומא בדבר: מי שגירש כו' או משא ומתן המביא כו' ר"ל מכח שותפות או משא ומתן שעשה בינו לבינה זוקקין להדדי לבא לדין ע"כ כשיבואו לדין היו מנדין אותן על שעשו שותפות ומשא ומתן ביניהם והא דאמר היו מנדין אותן עוד פעם אעפ"י דנידוי אינו אלא עבר ולא להבא משום דבא לומר דלא הי' מנדין אותו תיכף לאחר שעשו שותפות ביניהן אלא לאחר שבאו לדין היו מנדין אותן על שותפות שעשו כבר: