פירוש קדמון על ספר חסידים/מא
ספר חסידים מא
מפרשים: פירוש קדמון • ברית עולם
אלמלא בושת כו'. ק"ל כיון קודם שחטאו אדם וחיה כתיב ולא יתבוששו שלא היה בושה בעולם אם כן לאחר שחטאו ונכנס בהם היצה"ר למה לא הניח הקב"ה כמו קודם החטא שלא יהא בושה בעולם והלא כמה חטאים באים מכח בושה והלבנת פני חבירו ולכך כתב שלאחר שנכנס יצה"ר באדם היה צריך לברוא בושה אלמלא בושה שברא הקב"ה לא כו': לפיכך אין אדם כו' כ"א בנעוריו כו' ושלא יניחו יולדיו כו' ר"ל אם קטן הוא אבל אינו קטן כ"כ שלא יצרו תקיף עליו אלא בא קצת לשנים שיצרו תקיף עליו ואינו גדול ממש שלא בא עדיין לכלל בושה ודאי ישגיחו עליו יולדיו שלא יבא לכלל עבירה וכשבא לכלל בושה שב מפני הבושה: נמצא כו' ב"א כו' ר"ל אם מורגל מנעוריו מפני טעמים הנ"ל שלא יחטא נמצא גם בהתאפקו מן העבירה כשבא לבחרות שיצרו תקיף עליו ואיתא במקום סתר שאין לומר שמתאפק מפני הבושה א"ה אין לו להחזיק טובה כי אם מתחילה בבחרותו שלא עשה העבירה היה מפני הבושת ועכשיו שלא שב מפני הבושה י"ל נמי ששב מפני ההרגל וההרגל היה מתחלה ששב מפני הבושה: