עשרה מאמרות מאמר הנפש ז יח
נחזור על הראשונות דניחא לן באחד מן הצדדי השאלה אשר יאמר למערכה התחתונה נפש בסוד ה' האחרונה של שם, שניה לה למעלה רוח והוא עצמה וא"ו ונשמה על גביהן, ה"א ראשונה. אך מערכה גדולה שזכרנו ראשונה הוא נשמתא לנשמתא, יו"ד ועוקצה והזוכים בד' מערכות אלה כפי המכוון בהם ליוצר בראשית יחידו של עולם הנרמז בקוצו של יו"ד, הוא הקוצרים בשדה אשר ברכו ה', מחצדי חקלא קדישא ודאי, והמלה הנכבדת זאת מבלעדי יו"ד הרבוי שאינה נדרשת בזה הוא נוטריקון לכלל הדרש מדבר חי צומח שהם עם הכולל בגמטריא צבאו"ת, ואתמר בהנה ה' עמכם. בארבע אתוון דיליה שהיו בועז עובד ישי דוד מרכבה אליהן, וכתיב ה' הוא האלקים. לפיכך אותיות ראשונות לארבעתן דעלייהו אתמר ואתה ד' מגן בעדי. הן הנה בגימטריא אלקים אמצעיות עם כולל א' שכינה, אחרונות כה תברכו כינוי אליה רא דכ"ב אתוון דאורייתא ותלת אבהן אלו ואלו עם התיבות בגימטריא צבאות ודי בזה, ועל ידי כן נקרא שם מלא על עולם מלא, ומזה הטעם באמת וישר יקרא האדם השלם עולם קטן. והיינו דתנינן העוסק בתורה לשמה כל העולם כולו כדאי הוא לו, אשרי העם שככה לו אשרי העם שה' אלקיו.
תם ונשלם.