דבר קטן וגדול בצרכי חייך, ולחשוב תועה, כי אין לה׳ עסק במפעלך, אף לא יתבונן על מעשיך באמרך: מה יתן ומה יוסיף לו, אם תשתמש עם הכל כפי רצונו? עם הכל כאשר לכל, את אשר באמת הוא נתן גם יתן לך, בהנאה, ברעיון, ברגש, בדבור ובמעשה!!
ח.
צדקת משפטו וגמולו – רק שופטים אנשים תוכל לרמות ולשחד, אבל ה׳ הלא הוא העד והדיין – ה׳ ישפוט אותך – ה׳ הוא, אשר יראה כל רעיון, רגש ומעשה בתחילת התהוותם – הוא הלא יראך עת תחטא לו – והוא גם שופט החטא – אף שופט צדק הנהו! ראה, הלא ה׳ במשפט יסד ארץ, אמת ומשפט מכון כסאו, משפט וצדק היו לו לקו בבנין עולמו – ואיך? הלא בכל אשר בתבל ישנם סבה ומסוּבב, מקור ותוצאה, המתאמת עם מקור פעולתו – ככח כן המפעל, כזרע כן הפרי – ובנוגע אליך, האם רק זרע רעיוניך, דבריך, מעשיך, הנאותיך האם הם לבדם לא ישאו ולא יביאו כל פרי, פרי כזה המתאמת עם הזרע? ואתה האם חפוץ תחפוץ, כי באשר זרעת רע תקצור טוב? באשר הבאת קללה הנך חפוץ תחפוץ כי תביא לך ברכה? לא! מאזנים וכוס ביד ה׳! המאזנים ישקלו את חייך ובכלות המשקל תושיט לך כוס החיים קללה או ברכה – ואם לא פה – הלא שם – ואתה חפוץ תהפוץ לגזול מחייך את יקר ערכם עליהם ולהרסם ע״י החטא? האם לא תראה את משוגתך וכי כה נתעית בשוא, עד כי לא תבין, כי תחת חפצך בחטא, לבנות ולכונן את החיים ע״י הנאה, תועלת ומלוא ספקך, הנך מהרס אותם שבעתים עיי החטא ההוא?!—
ט.
רוממות אל וקדושתו – הן הנה מאד נעלות גם מצד עצמן, אף מבלי כל רעיון מגמול ועונש — אם רוחך ונפשך עוד לא נשבתו מטֳהָרן ,הלא אלה לבדן תעצורנה כח להפריע אותך, לבל יוכל לעלות בלבך כל רעיון פגול מדבר חטא ועון – האם לא הרגשת מעולם את הפעולה והרושם, אשר יפעל עליך בהדרת כבוד איש נכבד ומרומם, איש צדיק תמים, נדיב ושוע? האם לא שמעת מעולם, כי גם הזדים הארורים יהגו כבוד ויחרדו מאיש רם, אשר לו גֹדל פנימי? עד כי עת יראוהו יאבדו עשתנותיהם, תרפינה ידיהם וירך לבבם, אף יורידו את היד, אשר הונפה לעשות דבר בליעל! הביטה וראה! הן זאת היא רק רוממות אדם והדר גאונו, ולוא יהי, כי גדול ונכבד האיש מאד, הלא בכל זאת מה קטן הנהו באמת, מה כחו ומה גבורתו של בן אדם זה ננד ה׳, הן מה חדל הוא! ואתה אמנם הבה, התיצבה כה לפני ה׳, חושה נא הדר גאונו ורוממות גדולתו עם מעלת קדושתו ,דע מה נשגבו ונעלו במאד, ואז הלא רוממות אל וקדושתו תמיתינה ותבטלנה בך כל רעיון לא טהור, אשר יעלה בלבך – זאת היא יראת שדי הנאמנה – אמנם קשה הוא להשיג אותה – אבל לתאר אותה בעצם מעלתה, גם כן לא נקל.–
