157
|
אוצר ישראל
|
אהיא
|
|---|
בני הצפון באל״ף, כמו אשכים תחת השכם, אשתוללו
תחת השתוללו, וכן תתחלף באות יו״ד, כמו יגה תחת
הנה, ילךְ תחת הלךְ.
אותיות אהו״י תחסרנה לפעמים במקרא אחר אחת מהתנועות הגדולות. כמו תמרו תחת תאמרו, קראן תחת קראנה, הכחת תחת הוכחת. הא׳ והה׳ תחסרנה ג״כ לרוב במקום שהיו ראויות לבוא בתנועה כאשר תקדם לפני אחת מהן אות שואית, והתנועה ההיא אשר היתה ראויה לבוא תחתיהן תבוא תחת אות השואית והשוא תשמט, כמו: נשו תחת נשאו. בלו תחת בלאו. לפעמים אחת מאותיות אהו״י נוספת במלה שלא לצורךְ ענין והוראה כלל, כמו: ההלכוא, רדה, אדברה, במותי תיעשה, עונבי. בכל מקום שתבוא ה׳ בסוף השם לסימן נקבה, כמו מעקה, תרומה, צדקה. כשיבוא השם בסמיכות לשם אחר תתחלף הה׳ לת׳, כמו: תרומת ה׳ מערת המכפלה, צדקת ה׳, כל אחת מן האותיות אהו״י בנח נסתר חנמצאת בסוף התבה תעשה האותיות בגד כפת הבאות אחריה רפויה ולא דגושה. לפעמים תבוא מהאותיות אהו״י להשלמת אות הכפול של גזרת הכפולים, כמו בזאו תחת בזזו תרנה תחת תרנן, וגם תחת הדגש.
אֲהוּרמין: ע׳ הורמיז.
אָהַיּאָ (Ohio): ארץ מארצות הברית. היהודים החלו להיחשב שמה משנת 1817, הראשון היה יוסף יונאס שבא מאנגליא וקבע מושבו בסינסינטי ואחריו באו שמה עוד יהודים מאנגליא, ובשנת 1824 יסדו קהלה. בשנת 1837 בא שמשון טהורמאן ועשה מושבו בעיר קליוולאנד, והוא הביא אליו רבים מבני מדינתו, ובשנת 1839 נתאחדו לקהלה בשם אגודת ישראל". בשנת 1841 יסדו היהודים שבאו מאשכנז בסינסינטי קהלה בשם בני ישורון. שתי הקהלות האלה עשו הרבה להתפתחות היהדות במחצה הראשונה של המאה הי"ט במחוז אהיא. מני אז החלו להוסר קהלות רבות בכל המחוז הזה, בשנת 1850 כבר שמה שש קהלות: ארבע בסינסינטי ושתים בקליוולאנד, בשנת 1901 היו שש עשרה ערים באהיא ובהן חמשים קהלות מיוסדות על בסיס קים, מלבד סינסינטי שנמצאת בה שתים עשרים קהלות, וקליוולאנד עם ארבע עשרה, ישנן קהלות ישראל במקומות האלה היו באהיא:
אקרון: שם נוסדה הקהלה בשנת 1865 וגם מוסר לצדקה בשם אגודת פראנץ יוסף" וקהלה אחת אורתודוקסית.
בילייר (Bellaire) : שלש קהלות : אגודת . אחים" שנוסדה בשנת 1850. משה מונטיפיורי", בני ישראל, האחרונה נוסדה בשנת 1896.
דייטון (Daton): שליש קהלות : בני ישורון" נוסדה בשנת 1854, בית יעקב" 1886. קהלה אחת אורתודוקסית.
האמילטון: הקהלה בני ישראל" נוסדה בשנת 1866.
זיינסוויל: לה שתי קהלות בית אברהם" כנסת ישראל".
טולידא: בה יהודים הרבה, חברה קדישא בני ישראל נוסדה בשנת 1867, ולה שלש קהלות בני ישראל", בני יעקב" נוסדה בשנת 1870. שומר אמונים" חסר של נוסדה בשנת 1870.
יאנגסטאון: לה שתי קהלות: בני ישראל ורודף שלום נוסדה בשנת 1867, גם עזרת נשים" ומוסד צדקה כללי.
ספרינגפילד: שתי קהלות : אמת" ואוהב צדקה" שנוסדה בשנת 1866.
פיקוא (Piqua): הקהלה אנשי אמת" נוסדה בשנת 1858.
פארטסמוטה: הקהלה בני אברהם נוסדה בשנת 1858. גם יש לה אגודת צדקה של נשים".
קולומבוס: עיר הבירה של מחוז אהיא. מספר היהודים שמה עולה בערך אלף ושמונה מאות, ויש לה קהלת ויפורם בשם בני ישראל" ושתי קהלות ארתודוקסיות, אחת מהן בשם אגדת אחים". לפי הרשימה של מספר היהודים בארצות הברית שהוציאה אגודת קהלות היהודים באמיריקא בסיפטמבר 1880 היו באהיא 6,581 יהודים ובשנת 1903 היה שם יותר מן חמשים אלף. בערך שני שלישים מהם נמצאים בסינסינטי וקליוולאנד. שתי הערים האלה נכבדות לא רק במספר היהודים היושבים שמה כי אם גם במוסדותיהם הנעלים להשכלת היהודים ולצדקתה. שם נמצא בית מדרש הרבנים שיסד יצחק מ. ווייס. ועתה יתנהג תחת דר, קאהלער; אגודת הקהלות ליהודי אמריקא; מרכז לאספת הרבנים; ואגרת בתי הספר לאמונה, ומוסדי צדקה לאומיים רבים. היהודים באהיא נטלו חלק גדול במלחמת האזרחים, יותר מאלף יהודים נתקבלו אל צבא המלחמה, ואחד מאנשי הצבא מארקוס מ. שפיענעל שמו. נתעלה למדרגת שר האלף Colonely) וכבר נועד להיות גינראל אבל המות קדמהו. ארבעה אנשי צבא יהודים: דור אורבנסקי, הענרי הילער, אברהם גרינוואלד ויצחק גנן נתכבדו בתוארי כבוד ואותות ציון על אומץ רוחם. היהודים באהיא נטלו חלק גדול בתהלוכות המדינה, משה אלכסנדר היה הראשון שנישא עליו משרה מדינית, כי בשנת 1827 לראש פקודות העיר (Mayor) נבחר יליקום (Chillicothe). היהודים יוסף יונאס, יעקב וואלף, וויליאם בלאך, דניאל וואלף, קאספאר לעווינשטיין, העררי מ. האפענהיימער, פ. א. זשאנסאן. פרידריך ס. שפיענעל, קארל פליישמאן, רשאמעס ברון הענרי מאק, אלפרד מ. קאהן ומאקס סילווערבערג הין ממחוקקי המחוז (State legislators) יוליוס פרייבערן היה חבר להאספה לשנות הקונסטיטוציא. היהודים נשאו משרות מקומיות בבתי משפט והמשטר, לנושאי משרה
