המעשים ביןרבן גמליאל ור׳ יהושע
קנב
והתהלכו כל כך יחד עד כי התנאים לא היו יכולים להבדיל ולדעת מה הם דברי ר׳ אליעזר ומה הם דברי ר׳ יהושע עד שבא על זה אזהרה מיוחדת בספרי דברים שופטים י"ט י"ד:
״מניין למחליף דברי ר׳ אליעזר בדברי ר׳ יהושע ודברי ר׳ יהושע בדברי ר׳ אליעזר לומר על טהור טמא ועל טמא טהור שהוא עובר בלא תעשה תלמוד לומר לא תסיג גבול עולם".
וכל זה הי׳ מפני שמילדותם הלכו יחד כתאומים, ויהיו גם ראשי ישיבה אחת אשר נהגו שניהם.
ובהיות גם פתגמו הגדול של ר׳ אליעזר (אבות פ"ב מ"י) ״ר׳ אליעזר אומר יהי כבוד חברך חביב עליך כשלך״ נבין עד כמה פעל ועשה למען כבודו של ר׳ יהושע חבירו מימי עלומיהם.
ובהיותו מצד השני גם מדקדק מאד בכל הנוגע לכבודו של רבן גמליאל, ובא במס׳ קדושין ד' ל"ב:
״מעשה ברי אליעזר ור' יהושע ור׳ צדוק שהיו מסובין בבית המשתה בנו של רבן גמליאל והי׳ רבן גמליאל עומד ומשקה עליהם נתן הכוס לר׳ אליעזר ולא נטלו נתנו לר׳ יהושע וקבלו אמר לו ר׳ אליעזר מה זה יהושע אנו יושבין ורבן גמליאל ברבי עומד ומשקה עלינו אמר לו מצינו גדול ממנו ששימש וכו׳״,
ובהיות ר׳ אליעזר יחד עס זה גם הראש והראשון בדור ההוא הי׳ הוא כנקרא מראש להכריע את הכף בבית הוועד במקום הדרוש, ובפרט בין שני ראשי הדור חביריו הנשיא רבן גמליאל מצד זה והאב בית דין ר׳ יהושע מצד השני.
ועל כן בהפקד עתה פתאום מקומו של ר׳ אליעזר השלישי במחברת הקדש הזאת, ובהיות גם על ידי זה עצמו הריסה גדולה בסדרי בית הוועד בהפקד שם מקום עמוד התווך כר׳ אליעזר,
כי על כל זאת הנה איזה חדשים אחרי אשר עזב ר׳ אליעזר את בית הוועד בא וכוח בהלכה למעשה בין רבן גמליאל ור׳ יהושע היינו בין הנשיא והאב בית דין ולא הי׳ שם מי אשר יהי׳ שם פוטר מים ראשית מדון.
עד כי לסוף פנה ר׳ יהושע לר׳ דוסא בן הרכינס וגם לר׳ עקיבא תלמידו.
והנה בקיץ נתרחק ר׳ אליעזר מבית הוועד וכבר בימי ראש השנה בא המאורע הכללי אשר הוזכר במשנה ראש השנה פרק ב׳ משנה ח׳.
פרק כ״ו. במשנה ראש השנה יטם בא*. ״מעשה ובו׳ ועוד באו שנים ואמרו ראינוהו בזמנו ובליל עבורו לא נראה וקבלן רבן נמליאל אמר ר׳ דוסא בן הרכינס עדי ’ שקר .הם׳ היאך מעידים ■על האשד .שילדה ולמהר כריסה בין שיניה אמר לו ר׳ יהושע רואה אני את דבריך, שי^ה לו לבן גמליאל )לי׳ יהושע( גוז-ני עליך שתבוא אצלי' במקלך ובמעותיך ביום הבפורים שהל להיות בהשבונך הלך י ומצאו י׳ עקיבא מיצר אמר לו יש לי ללמד שכל מה שיעיכי־■ יבן גמליאל עשוי וכו׳ בא לו אצל ר׳ דוסא בן הרכינס
