סוף ימי החשמונאים ומנהיגי הדור
לד מבנה קרא גאביניוס לפני הסענאט על שמה, וכי תחת זה הבטיח לה להוציא לחפשי את בניה השבוים ברומא.
אבל הנה כל זה הלא הי׳ לפני ימי מרידת אריסטובלוס, וכדברי יאזעפוס בזה עצמו כי בקשה על בניה ובעלה השבוים ברומא, ואשר דבר בריחת אריסטובלוס מרומא הי׳ אחר זה וכמו שיספור זה יאזעפוס בפרק הבא ויתחיל שם דבריו ויאמר:
"בתוך זה הצליח אריסטובלוס לברוח מרומא ולבוא לארץ יהודה, אבל כאשר אך התחיל להקים ולבצר מחדש את מבצר אלכסנדריום אשר זה מקרוב נהרס שלח גאביניוס וכו׳." וזה שהמבצר הזה נהרס זה מקרוב, היינו את אשר נהרס על ידי גאביניוס אחרי אשר מסר לו אלכסנדר המבצר על פי אמו.
ובמלחמת היהודים I, 8, 6יאמר יאזעפוס:
"לא רחוק אחרי זה (אחרי כל מעשי אלכסנדר) קם שאון חדש על ידי אריסטובלוס אשר ברח מרומא וכו׳."
והנה הי׳ כל זה אחרי כל גמר מרידת אלכסנדר ואחרי אשר כבר נהרסו המבצרים אשר נמסרו ונהרסו על פי אמו.
ובכל זה יכתוב יאזעפוס אחרי תום כל מרידת אריסטובלוס:
"אריסטובלוס נפל שבי ויובא לפני גאביניוס והוא שלחו שנית לרומא אבל לבניו נתן הסענאט חופשה על פי דברי גאביניוס אשר כתב להסענאט כי כן הבטיח לאמם אשת אריסטובלוס תחת מסירת המבצרים."
אף שזה ודאי שזה הי׳ הרבה לפני זה, היינו מיד אחרי מרידת אלכסנדר, אשר כל זה מקומו בפרק 5, ולא בפרק 6.
וממש ככל אשר עשה יאזעפוס אצל אריסטובלוס כי הדברים אשר הי׳ לו לאמר בסוף פרק 4כאשר הורד מכסאו על ידי פאמפיוס, כתב בפרק 6כאשר שולח שנית לרומא על ידי גאביניוס "אז הובא אריסטובלוס שנית לרומא ושם שמו עליו משמר, אחרי אשר הי׳ שלשה שנים וששה חדשים מלך וכהן גדול ויהי איש טוב וחונן."
ממש כן עשה גם עם הורקנוס והדברים אשר הי׳ לו לאמר בסוף פרק 4 אצל מעשי פאמפיוס, כתב בסוף פרק 5אצל גאביניוס אשר אחרי מרידת אלכסנדר השיבו לממשלתו לא בתור מלך כי אם בתור כהן גדול מושל עוצר בעם, ויאמר:
"ככה אבדו היהודים את כסא ממלכתם, ויהי להם מעתה ממשלה אריסטא־ קראטית."
ואמנם כי עוד יותר מזה שהדברים אצל הורקנוס, מצד אחד גם מקומם הראוי הוא בסוף פרק ,5ונמשך גם יחד עם דבר ביטול הסנהדרין הכללית.
ונבאר זה בהיות כל זה דבר גדול מאד להבנת המעשים בכלל ולענין דברינו במקום הזה בפרט. כי הנה לפנינו בדברינו על הבית דין הגדול יבואר לנו כי יאזעפוס בכתבו דבריו לעמים אשר אין להם מושג כלל מהתורה ולא מדרכי התורה, וסדרי חכמי התורה, וסנהדרין של חכמי ההוראה, מנהיגי הדור, חפש איזה דימוי רחוק משם
