ימי שלמינון וממשלת הפרושים
רנט
"כל מלכי גוים מסביב הדרו פניה ויכבדוה ולא ערבו את לבבם לתגר מלחמה ביהודה ,ולנפול בגבולות הארץ ,וחכמתה עמדה לה להרחיק מגבול ארץ יהודה את החולש על גוים את טיגראנעס וכו׳".
ואמנם כן כי על ידי צלצלי שמע ולשון מדברת גדולות אפשר להשמיע דברים גדולים ונפלאים ,ולשום הכל רק על ראש האשה הזאת וחכמתה הגדולה, עד כי גם כל מלכי גוים הדרו פניה ויכבדוה כבוד גדול ,ומפני כבודה והדר חכמתה לא ערבו בנפשם לעבור על רצונה.
אבל כמדומה לנו כי ידענו ממעשי דברי הימים אשר חכמתה לא עמדה לה ,לא לבד אצל עריצי גוים הלוטשים עיניהם על חיל זרים ,כי אם גם אצל אלכסנדר ינאי אישה.
וכמדומה לנו ידענו מדברים מפורשים בדברי הימים ,כי אף שכל מעשי הצדוקים ועלילות מצעדיהם וכל האכזריות הרבות והנוראות אשר עשה ינאי בעצתם וגירוש חכמי התורה, ועוד דברים רבים כהנה וכהנה, אשר יהיו כולם נגד רוחה ונפשה. בכל זה לא יכלה להועיל כל מאומה, ולא יכלה למצוא אוזן קשבת לא אצל ינאי אישה, ולא אצל עבדיה ,וגם שרי ביתה לא הדרו פניה בכבוד ,ויעשו דרכם ככל חפצם הם.
וגם על אחיה הגדול תפארת הלאום כלו ,שמעון בן שטח ,לא עמדה לה חכמתה להגן עליו ,ויהי מוכרח להסתתר ולהחבא ולסבול כל יד עמל ותלאה. ופתאום לעת זקנותה היתה על פי גרעץ לאם כל חי ,עד אשר גם עריצי גוים נחתו מהדר כבוד חכמתה, ולא ערבו בנפשם לעשות גדולה וקטנה נגד חפצה ורצונה.
אבל כל התהפוכות האלה מה ענינם בדברי הימים וכל הכרכורים האלה להכחיש את עצמינו מה טיבם.
והדברים מבארים את עצמם ,והמקורים מפורשים כי אך שם המלכה נקרא על הממשלה ,אבל בעצמו של דבר היו הפרושים המושלים בארץ.
והם ברוחב דעתם ובנתנם נפשם לטובת האומה, הצליחו לרפא את כל שבר ביהודה, לקומם כל הריסות עמם ,ולהושיבם על מרומי ההצלחה, ואך על ידם באו אז ימי האורה ההם לבני ישראל ,אשר היו באמת כטל וכרביבים על ארץ עיפה וכצרי מרפא ללב דוי.
והצלחת הארץ הרשתה להם להגדיל ולהשגיב גם את כח בני הצבא. וצרי יהודה המושלים מסביב ידעו היטב ,כי עתה הנה לבב כל העם אחרי ממשלת הארץ ,ואם יגעו בנחלת יהודה יקום נגדם כל העם כאיש אחד ,כי על כן נפל פחד ממשלת יהודה עליהם ,בידעם כי כחם רב לדכא אויביהם לפניהם, ועל כן הוכרחו לבקש את השלום עם ארין יהודה ולרדפהו ,ולשלוח להם גם בני התערובות.
וכל הדברים הגדולים האלה דורשים ידים חרוצות ,ולבב מתנה, וכל זה יוכל לבוא רק על ידי המון מעשים רבים גדולים וכבירים ,וארגאניזאציאן שלמה ודיפלאמאטיע של חכמה עד שיהי׳ אפשר שהנסיכים והמושלים ההם עצמם אשר כל ימי ינאי רבו ונלחמו אתו ,יכפפו קומתם ,ויהיו מוכרחים לשלוח גם בני התערובות לירושלים.
