עין איה על ברכות ט קסח

מתוך ויקיטקסט, מאגר הטקסטים החופשי

(ברכות ס.): "ומי לא מהני רחמי, מותיב ר"י ואחר ילדה כת, מאי ואחר, א"ר אחר שדנה לאה דין בעצמה כו'".

רחל ולאה בנו שתיהן את בית ישראל , לאה ממנה יצאה מלוכה "יהודה גבר באחיו" , וכלל האומה שכח המלוכה חל עליו נקרא על שם יוסף, כדחז"לשכל ישראל קרויים יוסף "נוהג כצאן יוסף" . כח המלכות ראוי שיצא מגזע אחד ושורש אחד, כי "בפרץ ארץ רבים שריה" , ע"כ זכתה לאה בכל המחצה המכוון כנגד חצי המחלק של צד המלוכה. אמנם צד האומה הוא בעל מעלות ומפלגות שונות, וזהו אושר האומה והצלחתה בהיותה מרובה בפלוגות, ובלבד שהכל יכוונו לבם למקום אחד אלא שכ"א יעבוד עבודת הכלל ע"פ כשרונו. והנה די לחלק האומה שיהי' נמצא בו חלק של אצילים בעלי משרה ויתר העם יהיו לעובדים נכנעים לגמרי להנהגת השלטון. אמנם מלכות ישראל מיוסדת ע"פ מדת הענוה, "נתתי גדולה לדוד אמר ואנכי תולעת ולא איש" . ע"כ אע"פ שמצד הסדר העליון הי' ראוי שרק חלק אחד יוצא מהגבירה מכוון כנגד העם. דנה לאה, בעלת המלוכה, דין בעצמה שראוי שיהי' חלק האצילים בעם גדול ג"כ בכמות כאחד מחלקי העובדים לפלגותיהם.