ספר הפרנס/יח
מראה
כף איסור שתוחב בקדירה של היתר או כף חולבת ותחבה בקדירה של בשר או איפכא ואפילו הכף אין בת יומא הכף אסור והתבשיל מותר ואם הכף בת יומא צריך שיהא בתבשיל וברוטב ס' כנגד הכף ממה שנכנס תוך המים זהו דווקא בכף של עץ. אבל בכף של מתכות או של ברזל משערינן בכולו מהר"ם אבל ס"ה פסק דאף בשל מתכות אין לשער אלא במה שנכנס ואם נישפך המים ואין ידוע כמה היו מספיקא אסור ולא כפירש"י: