ספר הישר לרבינו תם/תקנד
וסידורא היכן איתיה ברישא צריכין למיתב בההיא ב"ד חמשה ומסיים לה לייבם שליח ב"ד סנדלא בריגלא דימינא ומקרי לה ליבמי מאן יבמי להקים לאחיו שם בישראל וגו' ומקרין ליה ליבם לא חפצתי לקחתה ואתיא יבמה ושרי' ליה סנדלא ושלפא ליה מן כרעוהו ושדיא רוקא בפימ'(?) על ארעא קמיה יבם וצריכים דיינים למיחזי רוקא כד נפיק מפומי' דיבמה ומקרין לה ליבמה ככה יעשה לאיש אשר לא יבנה בית אחיו ונקרא שמו בישראל וגו' וכל דיתבין תמן ענין ואמרין בתריה חלוץ הנעל ג' פעמים ומצוה למיכתב בה תמשא(?) וכד כתוב גיטא דחליצה צריך לכתוב במותיב תלתא וחתימן תלתא וצריך לסרגוליה ואי משרטט בזביות ולא כלום עד דמסרגל סרגולי כהלכתן כר' יצחק דאמר שתיים כותבין בלא שרטוט שלא אין כותבין והכי אמר להו מר רב יהודאי לסופרי' לא ליכתוב אלא במותיב תלתא וחתימן תלתא: