ספר הישר לרבינו תם/ד
עניין סמוכין שומרת יבם:
איבע"א משום דמופנה דא"כ ליכתוב רחמנא לא יקח איש את אשת אביו ולא יגלה כנף אביו למה לי ש"מ לאפנויי מאביו קאמר דמופנה דאי מלא יגלה כנף איכא לאוקמי בשומרת יבם כדאמרינן בפרק נושאין על האנוסה ולעבור עליה ג' לאווין מ"ט דר' יהודא משום דכל היכא דאיכא למידרש לא מוקמינן בלאו יתירה ובשומרת יבם ליתא אלא שתי לאווין חד משום יבם וחד משום יבמה לשוק א"כ לאו משום סמוכין קא דריש לה אלא משום דאיכא לאוקמי ב"מ אלא וודאי בשומרת יבם סבירה ליה חייב עלה ג' לאווין כרבנן ומהא דסמוכין מפיק אנוסת אביו דמיותר למה לי ש"מ לאפנויי רת"ם ופר"ח לא מצאתי יותר מפ' א':