ספר החינוך (סדר דפוס פרנקפורט)/קצט
מראה
שלא לבוא על אחי האב. ומן הדומה שאין הפרש בין שיהיה אחי אביו מן האב או מן האם, בין מן הנישואין בין מן הזנות, שנאמר "ערות אחי אביך לא תגלה" (ויקרא יח, יד), ואחי אביו נקרא מכל מקום.
ואף על פי שהבא על כל זכר חייב משום "ואת זכר לא תשכב וגו'" (מצוה רט), זה הלאו הוא נוסף במי שבא על אחי אביו. ואם יהיה שוגג יתחייב על שתי חטאות, משום לאו דבא על הזכר ולאו דבא על אחי אביו, וכמו שאמרו גם כן באביו (במצוה קפט). ובגמרא סנהדרין אמרו זכרונם לברכה (דף נד.): הבא על אחי אביו חייב שתים לדברי הכל.
ונוהג איסור זה בכל מקום ובכל זמן. והעובר עליה ושכב עם אחי אביו, שניהם נסקלים, השוכב והנשכב, אם שניהם מזידין ובעדים והתראה. ואם אין עדים שניהם בכרת. ובשוגג חייב האחד שתי חטאות כמו שאמרנו, שהבא על אחי אביו שחייב שתי חטאות, והאחד חטאת אחד.
קישורים
[עריכה]קיצור דרך: tryg/mcwa/199