סמ"ג עשה קפט
מראה
מצות עשה שהקרבנות שנתחייב אדם בחוצה לארץ והתמורות וולדות קדשים, שיביאם להקריבם בבית הבחירה שנ׳ רק קדשך אשר יהיו לך ונדריך תשא ובאת אל המקום אשר יבחר ה׳. ודרשי׳ בבכורות [דף י״ז] ובתמורה [דף י״ד] רק קדשך אלו התמורות, אשר יהיו לך אלו הוולדות, ונדריך בכולן אני קורא בהן תשא ובאת. ובתמורה שנינו [דף כ״א] שכל הקדשים הם באין מחוצה לארץ לארץ חוץ מן המעשר והבכור. תניא בספרי [פ׳ ראה] ונדריך תשא ובאת, במה הכתוב מדבר? אם בקדשים הרי כבר אמור הא, אינו מדבר אלא בקדשי חוצה לארץ תשא ובאת שחייב בטפול הבאה עד שיביאם לבית הבחירה.