באור על הויכוח של התנא האלקי חכימא דיהודאי. ר יהושע בן חנניה. עם הפילוסופים הגדולים חכמי יון. בבית מדרש גדול לחכמה ומדעים בעיר אתונא בירת ממלכת יון. אשר התוכחו בכל הדברים שנחלקו בהם חכמי התורה עם חכמי יון – דבר לא נעדר. כולם מפורשים ומבוארים ע"פ עומק פשוטם. בדרך העיון הפילוסופי. ובלשון עט סופר מהיר. אשר לא תקצר נפש הקורא בעמלו להבין הדברים על אפנם. פיהם ידבר חכמות והגות לבם תבונות. בהפילוסופיא העיונית. כראוי למתוכחים כמוהם.
ובכולם עמד הנצחון על ימין התנא האלקי ריב"ח. ועליו יציץ נזרו.
עם שני קונטרסים מכוניםאבני נזר
האחד בהלכה בסוגיא דחלב חידוש הוא בבכורות דף ו׳ וז' אשר הויכוח הובא שמה אל הקדש.
והשני כולל שני דרושים אשר הנושא בהם הוא ג״כ ריב״ח נושא נזר הנצחון במאמרנו:
מאתי הצעיר
חיים ירמיהו בלא״א מו"ה אברהם זללה״ה פלענסבערג חונה פ״ק באלבירישאק.
________________________________
ווילנא
בדפוס ר׳ יהודא ליב בן המחוקק מו"ה אליעזר ליפמאן מ׳ץ נ"י
שנת תרמ"ג לפ"ק
