לדלג לתוכן

משתמש:אבגד/מפתח לסידור אדמו"ר הזקן

מתוך ויקיטקסט, מאגר הטקסטים החופשי

באדיבות: משתמש:דוד הרזהב

ידוע על עותק יחיד בעולם מסידור אדמו"ר הזקן דפוס ראשון שנדפס בחיי אדמו"ר הזקן בשקלוב, תקס"ג. העותק מאוסף שניאורסון-ליובאוויטש נמצא בספריית מוסקבה, במוזיאון היהודי במוסקבה. הסידור זמין באתר הספרייה, באתר ספריית חב"ד ועוד אתרים אך אין לו מפתח. להלן יבוא מפתח לפי מספר העמודים בסריקה.

  • חסר: דף השער, דפים א, ב.


  • חלק מהדפים על נייר רגיל וחלק על נייר תכלכל
  • מתקוני שבת מתחיל מספור מחדש עד סוף הסידור.
  • התפילות ברובן מנוקדות מלבד תפילות "יהי רצון" ו"רבונו של עולם", ועוד כמה תפילות.
  • ההלכות וההוראות למתפלל אינם מנוקדות.
  • שם ה' מופיה בכתיב ידוד (מלבד בסדר הקפות בפסוקי אתה הראת בפסוק אין כמוך באלודים אד-ני).
  • שמע ישראל - אות ראשונה של שמע ואות אחרונה של אחד מודגשות ומוגדלות
  • בתפילות שמונה-עשרה: [האל ישועתנו ועזרתנו סלה האל הטוב] בסוגריים מרובעות או עגולות.
  • לא נמצא בסידור זה: סדר הכנסת שבת, הלכתא רבתא לשבתא, ולקחת סולת, דיני סדר הבדלה (ראה הקדמה לספר שער הכולל ע' 17)

לתוכן הסידור, ראו סידור תורה אור.

חלק תוכן עמוד בסריקה עמוד בדפוס ניקוד הערות
[שם הסידור בכתב יד] סידור אדמו"ר כנראה דפוס שקלאוו 3
[בכתב יד] סידור תורה לאדמוה"ז חסר ראשו ומושחת[?] שקלאוו 4
נוסח הברכות על הסדר נטילת ידים, אשר יצר, אלודי נשמה 5 ג מנוקד
ויהי רצון שתרגילנו בתורתך 6 ג, ב מנוקד
יהי רצון שתצילנו 7 ד מנוקד שתצילנו - לשון רבים (ראה שער הכולל השכמת הבוקר סט"ו, ע' יז)
ברכת התורה, והערב נא 7 ד מנוקד
אלו דברים שאין להם שיעור 8 ד, ב מנוקד
בבאו לבית הכנסת יאמר מה טבו 8 ד, ב מנוקד
הלכות ציצית 9 ה לא מנוקד
[סדר עטיפת הטלית] ברכי נפשי / ברכת הציצית 11 ו הברכות מנוקדות
מה יקר 12 ו, ב מנוקד
הלכות תפילין 13 ז לא מנוקד
ברכות התפילין 14 ז, ב מנוקד להניח - ה בפתח
הלכות הפסקה בתפלה 15 ח לא מנוקד
חזרת פנים לירושלים בשמונה עשרה 16 ח, ב לא מנוקד
רמ"ח תיבות בקריאת שמע; זמן ק"ש של שחרית 16 ח, ב לא מנוקד
נכון לומר קודם התפלה הריני מקבל 16 ח, ב לא מנוקד
הקדמה [דרוש] הקל קול יעקב וגו' 17 ט לא מנוקד
שחרית
אדון עולם 21 יא מנוקד תיבת יצור - בשורוק
[סדר הקטורת] תנו רבנן פטום הקטורת 29 טו מנוקד פטמה לחצאין כשרה
איזהו מקומן 33 יז מנוקד
רבי ישמעאל אומר 35 יח מנוקד י"ג המדות לא ממוספרות
הודו 36 יח, ב מנוקד
לשם יחוד 40 כ, ב לא מנוקד
ברוך שאמר 40 כ, ב מנוקד
[פסוקי דזמרא] מזמור לתודה 41 כט מנוקד
[ליום השבת] מזמור שיר ליום השבת 41 כא מנוקד
ה' מלך גאות לבש 42 כא, ב מנוקד
יהי כבוד 42 כט, ב מנוקד
אשרי יושבי ביתך 43 כב, ב מנוקד
הללויה הללי נפשי 44 כב, ב מנוקד
הללויה כי טוב זמרה 45 כג מנוקד כפתים - כ מודגשת. (ראה הסידור ע' לב ובהערה 2)
הללויה הללו את ה' מן השמים 46 כג, ב מנוקד
הללויה שירו לה' שיר חדש 46 כג, ב מנוקד
הללויה הללו אל בקדשו 47 כד מנוקד
ברוך ה' לעולם 47 כד מנוקד
ויברך דוד 47 כד מנוקד
ויושע ה' 48 כד, ב מנוקד
אז ישיר 49 כה מנוקד
ישתבח 50 כה, ב מנוקד
[בעשי"ת] שיר המעלות ממעמקים 51 כו מנוקד
ברכו; יוצר אור 52 כו, ב מנוקד
שמע ישראל 55 כח מנוקד ע של שמע, ד של אחד מוגדלות. למען ירבו - קטע חדש
שמונה עשרה 58 כט, ב
[למוצאי שבת ויום טוב] אתה חוננתנו 60 ל, ב מנוקד
[לתענית ציבור לש"ץ] עננו 61 לא מנוקד
[בתשעה באב למנחה] נחם 63 לב מנוקד
[לראש חודש ולחול המועד] יעלה ויבוא 64 לב, ב מנוקד
מודים דרבנן 65 לג לא מנוקד
[לחנוכה ופורים] ועל הנסים 65 לג מנוקד
ברכת כהנים 68 לד, ב מנוקד
תחנון-וידוי 70 לה, ב מנוקד
לשני וחמישי 73 לז מנוקד
הוצאת ספר תורה לשני וחמישי 78 לט, ב
אשרי - ובא לציון 78 לט, ב "אשרי . . תמצא לעיל"
תפלה לדוד 82 מא, ב מנוקד
היום יום 84 מב, ב מנוקד
[לראש חודש] ברכי נפשי 88 מד, ב מנוקד
[מר"ח אלול עד הושענא רבא] לדוד ה' אורי 90 מה, ב מנוקד
קוה, 91 מו מנוקד מלבד פטום הקטורת
אין כאלקינו, 91 מו מנוקד
פטום הקטורת 92 מו, ב לא מנוקד יא סממנים לא ממוספר
תנא דבי אליהו 92 מו, ב מנוקד
אמר רבי אלעזר . . תלמידי חכמים 92 מו, ב מנוקד בשלום ב רפה.
קדיש דרבנן על ישראל 93 מז מנוקד נדפס רק הקטע "על ישראל" עד "יהא שלמא".
עלינו לשבח 93 מז מנוקד
ועל כן נקוה 94 מז, ב מנוקד
אל תירא, עוצו עצה, אך צדיקים 94 מז, ב לא מנוקד
[סדר הנחת תפילין דרבינו תם] קדש; והיה כי יביאך 94 מז, ב לא מנוקד
שש זכירות 95 מח מנוקד
תפלת הדרך 96 מח, ב מנוקד
הטבת החלום 96 מח, ב מנוקד
סדר המילה 99 נ מנוקד
דיני פדיון הבן 101 נא מנוקד חלקית
סדר מנחת ערב שבת הודו 102 נא, ב מנוקד
פתח אליהו 104 נה, ב מנוקד
ידיד נפש 107 נד מנוקד
קבלת שבת לכו נרננה 108 נד, ב מנוקד
שירו לה' שיר חדש 109 נד, ב מנוקד
ה' מלך תגל הארץ 109 נד, ב מנוקד
מזמור שירו לה' שיר חדש 110 נד, ב מנוקד
ה' מלך ירגזו עמים 110 נד, ב מנוקד
מזמור לדוד הבו לה' 111 נו מנוקד קול ה' על המים מ בקמץ. בשריון ש (שמאלית? נקודה בתוך השין). בשלום ב רפה. (ראה הסידור ע' לג ובהערה 5).
אנא בכח וכו' לא נדפס
לכה דודי 111 נו מנוקד
[ערבית לשבת] 113 נז
כגוונא 113 נז מנוקד
ושמרו 119 ס לא מנוקד
תפילת [שמונה-עשרה] ערבית לשבת 119 ס מנוקד
תפילת מעין שבע 123 סב מנוקד
תיקוני שבת
שלום עליכם 124 סב, ב מנוקד
אשת חיל 124 סב, ב מנוקד
[סדר הקידוש לליל שבת] אתקינו סעודתא; יום השישי 125 סג מנוקד ראשי התיבות יום השישי ויכולו השמים מוגדלים.
אזמר בשבחין 126 סג, ב מנוקד
[שחרית לשבת] למנצח השמים מספרים 128 סד, ב מנוקד
מזמורים קודם ברוך שאמר 128 סד, ב מנוקד
האדרת והאמונה 137 סט מנוקד
נשמת 137 סט מנוקד
שוכן עד 139 ע מנוקד
ברכו / יוצר אור 140 ע, ב מנוקד ושבור עול העכו"ם
שמע ישראל 144 עב, ב מנוקד
תפילת שמונה עשרה 148 עד, ב מנוקד
קדושה 149 עה מנוקד
[סדר קריאת התורה] אתה הראית / ויהי בנסוע / בריך שמיה 153 עז מנוקד
על הכל; אב הרחמים 155 עח לא מנוקד
ברכות התורה 155 עח מנוקד
ברכת הגומל 155 עח מנוקד
וזאת התורה 155 עח לא מנוקד
ברכות ההפטרה 156 עח, ב מנוקד
יקום פורקן 158 עט, ב מנוקד
הנותן תשועה 159 פ לא מנוקד
[תפלה לשלש רגלים] קודם הוצאת ספר תורה ה' ה'; רבונו של עולם 160 פ, ב מנוקד
מוסף לשבת 161 פב מנוקד
יהללו 161 פב מנוקד
כתר 162 פב, ב מנוקד
אלהי נצור; יהי רצון שיבנה 166 [פד, ב] לא מנוקד
תקוני שבת
סדר קידוש ליום השבת 166 [פד, ב]
ושמרו 166 [פד, ב] לא מנוקד
אם תשיב 166 [פד, ב] מנוקד
אסדר לסעודתא 167 א מנוקד
תפלת מנחה לשבת 168 א, ב מנוקד
סדר סעודה שלישית 172 ג, ב
אתקינו סעודתא / בני היכלא 172 ג, ב מנוקד
מסכת אבות כל ישראל / פרק ראשון 173 ד
סדר הבדלה 202 יח, ב
ויתן לך 203 יט מנוקד
קידוש לבנה 206 כ, ב מנוקד
תנא דבי ר' ישמעאל 207 כא לא מנוקד
סדר נט"י וקצת הלכותיה בקצרה (כב סעיפים) 208 כא, ב לא מנוקד
סדר ברכת הנהנין 213 כד לא מנוקד
פרק א (כא סעיפים) 213 כד
פרק ב (כה סעיפים) 215 כה
פרק ג (יז סעיפים) 220 כז, ב
פרק ד (יג סעיפים) 223 כט
פרק ה (ט סעיפים) 225 ל
פרק ו (כג סעיפים) 226 ל, ב
פרק ז (כד סעיפים) 230 לב, ב
פרק ח (יא סעיפים) 234 לד, ב
פרק ט (כ סעיפים) 236 לה, ב
פרק י (טז סעיפים) 240 לז, ב
פרק יא (טז סעיפים) 242 לח, ב
פרק יב (כא סעיפים) 244 לט, ב
פרק יג (יז סעיפים) 247 מא
סדר תיקון חצות 250 מב, ב
הערה לתיקון חצות 250 מב, ב לא מנוקד
סדר תיקון חצות 252 מג, ב מנוקד חלקית
מאמרי זוה"ק [המדברים*] מענין חצות 259 מז לא מנוקד * נוסף בכותרת הדף מעמוד 263, מט ואילך.
ברכת המזון 275 נז מנוקד חלקית אל חנון ורחום [אין תיבת מלך]
יעלה ויבוא 277 נח מנוקד
הערה בכתב יד 277 נח
ברכה מעין שלש 280 ס מנוקד
ברכה אחרונה 282 ס, ב מנוקד
ברכת אירוסין ונשואין 282 ס, ב מנוקד
סדר קריאת שמע על המטה 283 סא מנוקד חלקית
רבש"ע הריני מוחל; השכבינו 283 סא לא מנוקד
שמע ישראל עד סוף כל הג' פרשיות תמצא לעיל
יעלזו חסידים; יברכך; יושב בסתר 283 סא מנוקד
יהי רצון . . חטאתי עויתי 284 סא, ב לא מנוקד
רבון העולמים 285 סב לא מנוקד
טוב לומר קודם הזיווג 285 סב לא מנוקד
המפיל 285 סב מנוקד
דיני הלולב 286 סב, ב לא מנוקד
ברכות הלולב 286 סב, ב מנוקד
סדר הלל 287 סג מנוקד
מוסף לראש חדש 291 סה מנוקד
מוסף לשבת וראש חודש 295 סז מנוקד
עירוב תבשילין 297 סח מנוקד
עירובי חצירות 295 סח, ב מנוקד
עירוב תחומין 298 סח, ב מנוקד
תפלת שלש רגלים 299 סט מנוקד
קידוש לשלש רגלים / סדר הקידוש 304 עא, ב מנוקד ברובו
מוסף לשלש רגלים 305 עב מנוקד
קידוש אתקינו סעודתא/ אלה מועדי 309 עד מנוקד
סדר התרת נדרים 309 עד מנוקד
סדר הנזיפה 311 עה מנוקד
תפלת ראש השנה 314 סט מנוקד
תפלת העמידה 314 סט מנוקד
קידוש לראש השנה 319 עט מנוקד
פרי חדש; תפוח בדבש: ברכה ויהי רצון 320 עט, ב מנוקד
שחרית לראש השנה 320 עט, ב מנוקד
אבינו מלכנו 320 עט, ב מנוקד
סדר תקיעות 323 פא מנוקד חלקית
מוסף לראש השנה 325 פב מנוקד
ומפני חטאינו 325 פב מנוקד
עלינו לשבח 326 פב, ב מנוקד בין "המונם" ל"ואנחנו" נדפס חצאי עיגול הפוכים: "המונם ) ( ואנחנו"
סדר תשליך 335 פז מנוקד מלבד היהי רצון
סדר כפרות 336 פז, ב מנוקד
מלקות 336 פז, ב לא מנוקד
תפלת יום כיפור 337 פח מנוקד
על חטא 243 צא מנוקד
מוסף ליום כיפור 346 צב, ב מנוקד
אלהינו ואלהי אבותינו מחול לעונותינו רצה ומודים כו' תמצא בשחרית
סדר עבודה ליום כפור 349 צד מנוקד בכותרות הדפים: סדר עבודה של יום כפור
תפלת נעילה 361 ק מנוקד
הלכות הבדלה במוצאי יום הכיפורים 370 קד, ב לא מנוקד אותיות רש"י
סדר הושענות 370 קד, ב מנוקד
להושענא רבא 374 קו, ב מנוקד מלבד לך ה', יהי רצון
סדר הקפות בשמחת תורה 384 קיא, ב מנוקד
אתה הראית; 384 קיא, ב מנוקד
לשמחת תורה - בשחרית 308 קיד, ב
שישו ושמחו; התקבצו מלאכים; אגיל ואשמח; אשריכם 308 קיד, ב מנוקד
דיני חנוכה ברכות / הנרות הללו 389 קטו מנוקד
ברכת המגילה ברכות לפני ואחרי / שושנת יעקב 390 קטו, ב מנוקד
קרבן פסח [כותרת הדף]; סדר הנהגות של פסח; 391 קטז מנוקד אותיות רש"י
[בדיקת חמץ] 391 קטז מנוקד מלבד היהי רצון
קרבן פסח / ונשלמה פרים 392 קטז, ב לא מנוקד אותיות רש"י; הדף מופיע שוב אחרי דף קיז. קיז גם כפול.
סדר הגדה 393 קיז מנוקד בכותרת מדף 398 קיח, ב.: הגדה של פסח
קערה; קדש ורחץ; 393 קיז
קידוש תמצא אחר תפילת שלש רגלים
הא לחמא; מה נשתנה; 393 קיז
שפוך חמתך 408 קכג, ב
הלל נרצה - לא לנו 408 קכג, ב
הודו לה' כי טוב נשמת עד חי העולמים תמצא בשחרית של שבת
סדר ספירת העומר 412 קכה, ב מנוקד חלקית
רבש"ע אתה צותינו 412 קכה, ב לא מנוקד
תם ונשלם שבח לאל בורא עולם
על ידי הפועלים העוסקים במלאכת הקודש באמונה המסדר אותיות:
נאום אהרן במו' יעקב זצ"ל מק"ק הארי[ע]
ונאום מנחם נחום במו' שמואל מק"ק שקלאוו
ונאום מאיר במו' משה כ"צ מק"ק שקלאוו
ונאום יצחק במו' זאב ז"ל מק"ק יאנוויטש
ונאום בנימין במו' שמואל זצ"ל מק"ק שקלאוו
על ידי הפועלים העוסקים במלאכת הקודש באמונה במכבש הדפוס
נאום מאיר במו' יוסף זצ"ל מק"ק הראדאק
ונאום משה במ' [י]צחק ז"ל מק"ק שקלאוו
ונאום בנימין במו' שמרי' מק"ק שקלאוו
ונאום משה במו' חיים שפירא מק"ק קאפוסט
ונאום אברהם אבלי במו' יצחק מק"ק קאפוסט


הערה: בטופס הסידור חסר דף השער ואיננו יודעים באיזה בית דפוס בשקלוב הוא נדפס. באותה תקופה היו פעילים כמה בתי דפוס בשקלוב, וכמה מהם הדפיסו את ספרי אדמו"ר הזקן, וכמה מהם הדפיסו ספרי תפלה כדלהלן. ויש לזהות על פי סדר האותיות וסימני הדפוס.

באוצר הספר העברי (וינוגרד, תשנ"ד-תשנ"ה) הדפוסים הפעילים בשקלוב בשנים תקס"א-תקס"ג היו של שבתי בן בן ציון, אריה ליב בן שניאור פייבוש (היה פעיל כבר בשנת תקמ"ח והדפיס את הלכות תלמוד תורה של אדמו"ר הזקן בשנת תקנ"ד אך עם פועלים אחרים, כמו כן הדפיס במשך השנים - לפני הדפסת סידור של רבינו - ספרי תפלה אחרים: סדור "סדר תפילה שער הרחמים, מגיד צדק בשנת תקמ"ח עם פירוש פנחס בן יהודה מפולצק, מחזור כמנהג פולין בשנת תקנ"ג, סליחות כמנהג פולין ליטה ורייסן בשנת תקנ"ד, הגדה של פסח שפת הים בשנת תקנ"ד, ועם יידיש בשנת תקנ"ו). ושל אריה בן מנחם ושות'.


בספר התניא שנדפס בשקלוב בשנת תקס"ו (תורת חב"ד ביבליוגרפיות, ספר התניא ע' 50) בדפוס השותפים ברוך בן אליהו ויצחק בן שמואל אנו מוצאים חלק מהפועלים שעבדו על הסידור:

  • המסדר אותיות נחום במו' שמואל הכ"מ מק"ק שקלאב יצו
  • העוסק במכבש הדפוס משה במו' יצחק זצ"ל מק"ק שקלאב יצו
  • העוסק במכבש הדפוס בנימין במו' שמריהו מק"ק שקלאב יצו
  • המסדר אותיות החתן יצחק במו' זאב מק"ק יאנוויץ ולע"ע עוסק בדפוס בק"ק שקלאב


על השותף ברוך בן אליהו מעיר מונדשיין בתורת חב"ד (שם): ב'בית רבי' ח"א עמ' הע' ב כותב על ר' ברוד ב"ר אליהו (נכדו של אדמו"ר הרש"ז בן בתו מרת פריידא): "הוא הדפיס התניא פעם השני עם הוספת אגה"ת בשנת תקס"ו כמבואר בשער הספר". ברם המדפיס ברוך בן אליהו אינו זהה לנכדו של אדמו"ר הזקן שהרי אביו הוא המדפיס אליהו ב"ר שמואל ואילו חתנו של אדמו"ר הזקן הוא ר' אליהו ב"ר מרדכי. (על המדפיסים דנן. ראה אצל א' יערי, הדפוס העברי בשקלאוו, ק"ס כב תש"ה-תש"ו עמ' 51-52) דבריו אלו של הבית רבי הטעו את רד"צ הילמן ב'אגרות בעל התניא ובני דורו' ירושלים תשי"ג עמ' ב ועמ' פ.

ושם בע' 54 ובהערה 7: בטופס אחר שבספריית ליובאוויטש הוחלף שם המדפיס הראשון ברוך בן אליהו בשם המדפיס מרדכי בן שמואל סג"ל [הורוויץ]. הוא הביא את התניא לדפוס במהדורתו הראשונה (ראה מס' א הע' 3) וכן הדפיסו שוב בשנת תקע"ד. (ראה מס' ח). על פעילותו בשקלאב בשנת תקס"ו אין לנו רמז במקום אחר. לדברי ח"ד פרידברג ב'תולדות הדפוס העברי בפולניה' (ת"א תש"י) עמ' 92, התיישב בשקלאב בשנת תקע"א. ולדברי א' יערי כנ"ל בהע' 1 עמ' 52 יסד את דפוסו בשקלאב בשנת תקע"ב.

כמו כן נדפס בשקלוב אחרי תקס"ה [תקס"ו] מהדורה נוספת של ספר התניא עם איגרת התשובה (אוצר הספר העברי מס' 143).

לוח ברכת הנהנין של רבינו נדפס לראשונה בשקלוב בשנת תק"ס (תורת חב"ד; אוצר הספר העברי).