משנה פרה י רמבם

נוסח הרמב"ם

(א) כל הראוי ליטמא מדרס - מדף לחטאת,

בין טמא, בין טהור - ואדם כיוצא בו.

כל הראוי ליטמא - טמא מת,

בין טמא, בין טהור.

רבי אליעזר אומר: אינו מדף.

רבי יהושע אומר: מדף.

וחכמים אומרין:

בטמא - מדף,

ובטהור - אינו מדף.

(ב) הטהור לחטאת, שנגע במדף - טמא.

לגין של חטאת, שנגע במדף - טמא.

הטהור לחטאת, שנגע באוכלין ומשקין -

בידיו - טמא,

וברגלו - טהור.

הסיטן בידו -

רבי יהושע - מטמא.

וחכמים - מטהרין.

(ג) קלל של חטאת, שנגע בשרץ - טהור.

נתנו על גביו -

רבי אליעזר - מטהר.

וחכמים - מטמאין.

נגע באוכלין ובמשקין, ובכתבי הקודש - טהור.

נתנו על גביהן -

רבי יוסי - מטהר.

וחכמים - מטמאין.

(ד) הטהור לחטאת, שנגע בתנור -

בידיו - טמא,

וברגלו - טהור.

היה עומד על גבי תנור,

ופשט ידו חוץ לתנור, והלגין בתוכה,

וכן האסל, שהוא נתון על גבי התנור,

ובו שני קללות, אחד מכאן, ואחד מכאן -

רבי עקיבה - מטהר.

וחכמים - מטמאין.

(ה) היה עומד חוץ לתנור,

ופשט ידו לחלון,

ונטל את הלגין, והעבירו על גבי התנור -

רבי עקיבה - מטמא.

וחכמים - מטהרין.

אבל,

עומד הוא הטהור לחטאת על גבי תנור,

ובידו כלי ריקן הטהור לחטאת, במים שאין מקודשין.

(ו) לגין של חטאת, שנגע בשל קודש, ובשל תרומה -

של חטאת - טמא,

ושל קודש, ושל תרומה - טהורין.

שניהן בשתי ידיו - שניהן טמאין.

שניהן בשני ניירות - שניהן טהורין.

של חטאת בנייר, ושל תרומה בידו - שניהן טמאין.

של תרומה בנייר, ושל חטאת בידו - שניהן טהורין.

רבי יהושע אומר: של חטאת - טמא.

היו נתונין על גבי הארץ, ונגע בהן -

של חטאת - טמא,

של קודש, ושל תרומה - טהורין.

הסיטן -

רבי יהושע - מטמא.

וחכמים - מטהרין.

הדף הראשי של משנה פרה י

משנה פרה, פרק י':
הדף הראשי • מהדורה מנוקדת • נוסח הרמב"ם • נוסח הדפוסים • ברטנורא • עיקר תוספות יום טוב