לדלג לתוכן

משנה ערלה ג רמבם

מתוך ויקיטקסט, מאגר הטקסטים החופשי

נוסח הרמב"ם

[עריכה]

(א) בגד,

שצבעו בקליפי ערלה - יידלק.
נתערב באחרים -
כולם יידלקו - דברי רבי מאיר.
וחכמים אומרים:
יעלה - באחד ומאתיים.


(ב) הצובע, מלוא הסיט - בקליפי ערלה,

וארגו - בבגד,
ואין ידוע איזה הוא -
רבי מאיר אומר:
יידלק הבגד.
וחכמים אומרים:
יעלה - באחד ומאתיים.


(ג) האורג, מלוא הסיט -

מצמר הבכור, בבגד - יידלק הבגד.
משיער נזיר,
ומפטר חמור, בשק - יידלק השק.
ובמוקדשין -
מקדשין - כל שהן.


(ד) תבשיל -

שבישלו בקליפי ערלה - יידלק.
נתערב באחרים -
יעלה - באחד ומאתיים.


(ה) תנור -

שהסיקו בקליפי ערלה,
ואפה בו את הפת - תידלק הפת.
נתערבה באחרות -
תעלה - באחד ומאתיים.


(ו) מי שהיו לו,

חבילי תלתן, של כלאי הכרם - יידלקו.
נתערבו באחרות -
כולן יידלקו - דברי רבי מאיר.
וחכמים אומרים:
יעלו - באחד ומאתיים.


(ז) שהיה רבי מאיר אומר:

את שדרכו למנות - מקדש.
וחכמים אומרים:
אינו מקדש - אלא שישה דברים.
רבי עקיבה אומר: שבעה.


[ח] *הערה 1: ואלו הן:

אגוזי פרך,
ורימוני בדן,
וחביות סתומות,
וחולפות תרדין,
וקולסי אכרוב,
ודלעת יונית.
רבי עקיבה אומר:
אף כיכרות של בעל הבית.
הראוי לערלה - ערלה.
ולכלאי הכרם - כלאי הכרם.


(ח) [ט] כיצד? -

נתפצעו - האגוזים,
נתפרדו - הרימונים,
נתפתחו - החביות,
נתחתכו - הדלועים,
נתפרסו - הכיכרות,
יעלו - באחד ומאתיים.


(ט) [י] ספק הערלה -

בארץ ישראל - אסור.
ובסוריה - מותר.
ובחוצה לארץ - יורד, ולוקח,
ובלבד - שלא יראנו לוקט.
כרם - שהוא נטוע ירק,
וירק נמכר - חוצה לו,
בארץ ישראל - אסור.
ובסוריה - מותר.
ובחוצה לארץ - יורד, ולוקט,
ובלבד - שלא ילקוט ביד.
החדש -
אסור מן התורה - בכל מקום.
והערלה - הלכה.
והכלאים - מדברי סופרים.


הערות

[עריכה]
  • הערה 1: [] סימון חלוקת משניות בנוסח המשנה להרמב"ם


הדף הראשי של משנה ערלה ג