משנה מסכת שביעית מנוקדת ומעוצבת
מסכת שביעית: משנה · מִשְׁנָה מְנֻקֶּדֶת וּמְעֻצֶּבֶת · תוספתא · תלמוד ירושלמי
<< | מִשְׁנָה מְנֻקֶּדֶת וּמְעֻצֶּבֶת · סדר זרעים · מסכת שביעית | >>
ניתן להשוות את ההקלדה מול צילום כתב־היד באתר הספרייה (ע"פ רשימה) או בספריית בודפסט
וכן מול הקובץ המוקלד שהכין הרב דן בארי
מִשְׁנָה מַסֶּכֶת שְׁבִיעִית (קאופמן) מְנֻקֶּדֶת וּמְעֻצֶּבֶת, מְבֻסֶּסֶת עַל קוֹבֶץ שֶּׁהֵכִין הָרַב דָּן בְּאֵרִי; מוּגַּהַת וּמוּעֶרֶת עַל יְדֵי שִׂמְחָה גֵּרְשׁוֹן בּוֹרֵר
[עריכה]משנה על פי נוסח כתב יד קאופמן, על פי הנקדן המגיה. הניקוד תוקן על פי כללי הדקדוק בנוגע למלא וחסר, ולפי הצליל לגבי קמץ ופתח, צרי וסגול, המתחלפים בכתב יד קאופמן מתוך הגיה ספרדית. שינויי מספור ההלכות צוינו.
מַסֶּכֶת שְׁבִיעִית פֶּרֶק רִאשׁוֹן (קאופמן)
[עריכה]משנה א
עַד אֶמָּתַי[1] חוֹרְשִׁין שְׂדֵה[2] הָאִילָן עֶרֶב שְׁבִיעִית?
בֵּית שַׁמַּי אוֹמְרִים:
כָּל זְמַן שֶׁהוּא יָפֶה לַפֶּרִי;
בֵּית הֶלֵּל אוֹמְרִים:
עַד הָעֲצֶרֶת.
וּקְרוֹבִים דִּבְרֵי אֵלּוּ לִהְיוֹת כְּדִבְרֵי אֵלּוּ.
משנה ב
אֵי זוֹ הִיא[3] שְׂדֵה הָאִילָן?
כָּל שְׁלֹשָׁה אִילָנוֹת לְבֵית סְאָה,
אִם רְאוּיִים לַעֲשׁוֹת כִּכַּר דְּבֵלָה
שֶׁלְּשִׁשִּׁים מָנֶה[4] בָאִיטַלְקִי,
חוֹרְשִׁין כָּל בֵּית סְאָה בִשְׁבִילָן;
פָּחוּת מִכֵּן,
אֵין חוֹרְשִׁין לָהֶן
אֶלָּא מְלֹא הָאוֹרֶה וְסַלּוֹ חוּצָה לוֹ.
משנה ג [5]
אֶחָד אִילַן סְרָק וְאֶחָד אִילַן מַאֲכָל,
רוֹאִין אוֹתָם כְּאִלּוּ הֵן תְּאֵנִים:
אִם רְאוּיִין לַעֲשׁוֹת כִּכַּר דְּבֵלָה
שֶׁלְּשִׁשִּׁים[6] מָנֶה בָאִיטַלְקִי,
חוֹרְשִׁין כָּל בֵּית סְאָה בִשְׁבִילָן;
פָּחוּת מִכֵּן,
אֵין חוֹרְשִׁין לָהֶן אֶלָּא צָרְכָן[7].
משנה ד[8]
הָיָה אֶחָד עוֹשֶׂה כִכַּר דְּבֵלָה[9],
אוֹ שְׁנַיִם עוֹשִׂין[10],
אֵין חוֹרְשִׁין לָהֶן אֶלָּא צָרְכָן,
עַד שֶׁיְּהוּא מִשְּׁלֹשָׁה וְעַד תִּשְׁעָה.
הָיוּ עֲשָׂרָה, מֵעֲשָׂרָה וּלְמַעְלָן,
בֵּין עוֹשִׂין וּבֵין שֶׁאֵינָן עוֹשִׂין,
חוֹרְשִׁין כָּל בֵּית סְאָה בִשְׁבִילָן.
שֶׁנֶּאֱמַר: (שמות לד, כא)
"בֶּחָרִישׁ וּבַקָּצִיר תִּשְׁבּת".
ה[11]
אֵין צֹרֶךְ לוֹמַר חָרִישׁ וְקָצִיר שֶׁלִּישְׁבִיעִית,
אֶלָּא חָרִישׁ שֶׁלְּעֶרֶב שְׁבִיעִית שֶׁהוּא נִכְנָס בַּשְּׁבִיעִית[12],
וְקָצִיר שֶׁלִּישְׁבִיעִית שֶׁהוּא יוֹצֵא עִם מוֹצָאֵי שְׁבִיעִית[13]].
רְבִּי יִשְׁמָעֵאל אוֹמֵר:
מָה חָרִישׁ רְשׁוּת, אַף קָצִיר רְשׁוּת,
יָצָא קְצִיר הָעֹמֶר [שֶׁהוּא חוֹבָה[14]].
משנה ה
ו
שְׁלֹשָׁה אִילָנוֹת שֶׁלִּשְׁלֹשָׁה אֲנָשִׁים,
הֲרֵי אֵלּוּ מִצְטָרְפִים,
וְחוֹרְשִׁים כָּל בֵּית סְאָה בִשְׁבִילָן[15].
כַּמָּה יְהֵא בֵינֵיהֶם?
רַבָּן שִׁמְעוֹן בֶּן גַּמְלִיאֵל אוֹמֵר:
כְּדֵי שֶׁיְּהֵא הַבָּקָר עוֹבֵר בְּכֵלָיו.
משנה ו
ז
עֶשֶׂר נְטִיעוֹת מְפֻזָּרוֹת בְּתוֹךְ בֵּית סְאָה,
חוֹרְשִׁים כָּל בֵּית סְאָה עַד רֹאשׁ הַשָּׁנָה.
הָיוּ עֲשׂוּיוֹת שׁוּרָה אוֹ מֻקָּפוֹת[16] עֲטָרָה,
אֵין חוֹרְשִׁין לָהֶן אֶלָּא צָרְכָן.
משנה ז
ח
הַנְּטִיעוֹת וְהַדִּילּוּעִים[17] מִצְטָרְפִין לְתוֹךְ[18] בֵּית סְאָה.
רַבָּן שִׁמְעוֹן בֶּן גַּמְלִיאֵל אוֹמֵר:
עֲשָׂרָה דִילּוּעִים לְבֵית סְאָה,
חוֹרְשִׁין כָּל בֵּית סְאָה עַד רֹאשׁ הַשָּׁנָה.
משנה ח
ט
עַד אֵמָּתַי נִקְרְאוּ נְטִיעוֹת?
רְבִּי אֶלְעָזָר בֶּן עֲזַרְיָה אוֹמֵר:
עַד שֶׁיָּחוּלוּ;
רְבִּי יְהוֹשֻׁעַ אוֹמֵר:
עַד {תִּשְׁעִים}[19] שָׁנִים [נ.א. בַּת שֶׁבַע שָׁנִים[20]];
רְבִּי עֲקִיבָה אוֹמֵר:
נְטִיעָה[21] כִשְׁמָהּ.
אִילָן שֶׁנִּגְמַם וְהוֹצִיא חֲלִפִּים[22],
מִטֶּפַח וּלְמַטָּן, כִּנְטִיעָה[23],
מִטֶּפַח וּלְמַעְלָן, כָּאִילָן[24].
דִּבְרֵי רְבִּי שִׁמְעוֹן.
מַסֶּכֶת שְׁבִיעִית פֶּרֶק שֵׁנִי (קאופמן)
[עריכה]פרק ב
משנה א
עַד אֵמָּתַי חוֹרְשִׁין בִּשְׂדֵה הַלָּבָן עֶרֶב שְׁבִיעִית?
עַד שֶׁתִּכְלֶה הַלֵּחָה:
כָּל זְמַן שֶׁבְּנֵי אָדָן[25] חוֹרְשִׁין
לִטַּע בַּמִּקְשָׁאוֹת[26] וּבַמִּדְלָעוֹת[27].
אָמַר רְבִּי שִׁמְעוֹן:
נָתַתָּה תוֹרַת כָּל אֶחָד וְאֶחָד בְּיָדוֹ;
אֶלָּא בִשְׂדֵה הַלָּבָן, עַד הַפֶּסַח,
וּבִשְׂדֵה הָאִילָן עַד הָעֲצֶרֶת.
משנה ב
מְזַבְּלִין וּמְעַדְּרִין בַּמִּקְשָׁאוֹת וּבַמִּדְלָעוֹת
עַד רֹאשׁ הַשָּׁנָה.
וְכֵן בֵּית[28] הַשְּׁלָחִים.
מְיַבְּלִים[29], מְפָרְקִים, וּמְאָבְקִים,
וּמְעַשְּׁנִים עַד רֹאשׁ הַשָּׁנָה.
רְבִּי שִׁמְעוֹן אוֹמֵר:
אַף נוֹטֵל הוּא אֶת הֶעָלֶה[30]
מִן הָאֶשְׁכּוֹל בַּשְּׁבִיעִית.
משנה ג
מְסַקְּלִים עַד רֹאשׁ הַשָּׁנָה.
מְקַרְסְמִין, מְזָרְדִין,
וּמְפַסְּלִים עַד רֹאשׁ הַשָּׁנָה.
רְבִּי יְהוֹשֻׁעַ אוֹמֵר:
כְּזֵרוּדָהּ וּכְפִסּוּלָהּ שֶׁלַּחֲמִישִׁית,
כֵּן שֶׁלַּשִּׁשִּׁית.
רְבִּי שִׁמְעוֹן אוֹמֵר:
כָּל זְמַן שֶׁאֲנִי רַשַּׁי בַּעֲבוֹדַת הָאִילָן,
רַשַּׁי אֲנִי בְפִסּוּלוֹ.
משנה ד
מְזַהֲמִין אֶת הַנְּטִיעוֹת,
וְכוֹרְכִין אוֹתָן, וְקוֹטְמִין אוֹתָם,
וְעוֹשִׂין לָהֶן בָּתִּים,
וּמַשְׁקִין אוֹתָן עַד רֹאשׁ הַשָּׁנָה.
רְבִּי לְעָזָר[31] בִּרְבִּי צָדוֹק אוֹמֵר:
אַף מַשְׁקֶה הוּא {אֶת הַלּוּף} <עַל הַנוֹף[32]> בַּשְּׁבִיעִית,
אֲבָל לֹא עַל[33] הָעִקָּר.
משנה ה
סָכִים אֶת הַפַּגִּים וּמְנַקְּבִין אוֹתָן[34]
עַד רֹאשׁ הַשָּׁנָה.
פַּגֵּי עֶרֶב שְׁבִיעִית שֶׁנִּכְנְסוּ לַשְּׁבִיעִית,
וְשֶׁלַּשְּׁבִיעִית[35] שֶׁיָּצְאוּ לְמוֹצָאֵי שְׁבִיעִית,
לֹא סָכִים וְלֹא מְנַקְּבִין[36].
רְבִּי יְהוּדָה אוֹמֵר:
מָקוֹם שֶׁנָּהֲגוּ לָסוּךְ, אֵינָן[37] סָכִים,
מִפְּנֵי שֶׁהִיא עֲבוֹדָה;
מָקוֹם שֶׁנָּהֲגוּ שֶׁלֹּא לָסוּךְ[38], סָכִים.
רְבִּי שִׁמְעוֹן מַתִּיר בָּאֵילּוּ[39],
מִפְּנֵי שֶׁהוּא רַשַּׁי בַּעֲבוֹדַת הָאִילָן.
משנה ו
אֵין נוֹטְעִין, אֵין מַבְרִיכִין,
וְאֵין מַרְכִּיבִין עֶרֶב שְׁבִיעִית,
פָּחוּת מִשְּׁלֹשִׁים יוֹם לִפְנֵי רֹאשׁ הַשָּׁנָה;
אִם נָטַע אוֹ הִבְרִיךְ אוֹ הִרְכִּיב, יַעֲקֹר.
רְבִּי יְהוּדָה אוֹמֵר:
כָּל הַרְכָּבָה שֶׁאֵינָהּ קוֹלֶטֶת לִשְׁלֹשֶׁת יָמִים,
[40] אֵינָה קוֹלֶטֶת.
רְבִּי יוֹסֵה וּרְבִּי שִׁמְעוֹן אוֹמְרִים:
לִשְׁתֵּי שַׁבָּתוֹת.
משנה ז
הָאֹרֶז וְהַדֹּחַן וְהַפְּרָגִים וְהַשַּׁמְשְׁמִים[41]
שֶׁהִשְׁרִישׁוּ לִפְנֵי רֹאשׁ הַשָּׁנָה,
מִתְעַשְּׂרִים לְשֶׁעָבַר, וּמֻתָּרִים בַּשְּׁבִיעִית;
אִם לָאו,
אֲסוּרִין בַּשְּׁבִיעִית וּמִתְעַשְּׂרִין לְשָׁנָה הַבָּאָה.
משנה ח
רְבִּי שִׁמְעוֹן הַשֵׁיזוּרִי[42] אוֹמֵר:
פּוּל[43] מִצְרִי שֶׁזְּרָעוֹ לְזֶרַע מִתְּחִלָּה כַיּוֹצֵא בָהֶן.
רְבִּי שִׁמְעוֹן אוֹמֵר:
אֲפוּנִים הַגַּמְלוֹנִים[44] / כַיּוֹצֵא בָהֶן.
רְבִּי אֶלְעָזָר אוֹמֵר:
אֲפוּנִין הַגַּמְלוֹנִין / שֶׁתִּרְמְלוּ לִפְנֵי רֹאשׁ הַשָּׁנָה.
משנה ט
הַבְּצָלִים הַסָּרִיסִים וּפוּל מִצְרִי,
שֶׁמָּנַע מֵהֶן מַיִם שְׁלֹשִׁים יוֹם לִפְנֵי רֹאשׁ הַשָּׁנָה,
מִתְעַשְּׂרִין לְשֶׁעָבַר וּמֻתָּרִין בַּשְּׁבִיעִית;
וְאִם לָאו,
אֲסוּרִין בַּשְּׁבִיעִית וּמִתְעַשְּׂרִין לְשָׁנָה הַבָּאָה.
י
וְשֶׁלַּבַּעַל, שֶׁמָּנַע מֵהֶן[45] שְׁתֵּי עוֹנוֹת.
דִּבְרֵי רְבִּי מֵאִיר.
וַחֲכָמִים אוֹמְרִים:
שָׁלוֹשׁ.
משנה י
יא
הַדִּילּוּעִים[46] שֶׁקִּיְּמָן לְזֶרַע,
אִם הִקְשׁוּ לִפְנֵי רֹאשׁ הַשָּׁנָה,
וְנִפְסָלוּ מֵאֹכֶל אָדָן[47],
מֻתָּר לְקַיְּמָן בַּשְּׁבִיעִית;
וְאִם לָאו,
אָסוּר לְקַיְּמָן בַּשְּׁבִיעִית.
הַתְּמָרוֹת שֶׁלָּהֶן אֲסוּרוֹת בַּשְּׁבִיעִית.
מְרַבְּצִים בְּעָפָר לָבָן.
דִּבְרֵי רְבִּי שִׁמְעוֹן.
רְבִּי אֱלִיעֶזֶר בֶּן יַעֲקֹב אוֹסֵר[48].
מְמָרְסִים בָּאֹרֶז[49] בַּשְּׁבִיעִית.
דִּבְרֵי רְבִּי שִׁמְעוֹן.
אֲבָל לֹא מְכַסְּחִים.
מַסֶּכֶת שְׁבִיעִית פֶּרֶק שְׁלִישִׁי (קאופמן)
[עריכה]פרק ג[50]
משנה א
מֵאֵמָּתַי מוֹצִיאִין זְבָלִים לְאַשְׁפַּתּוֹת?
מִשֶּׁיִּפְסְקוּ עוֹבְדֵי עֲבוֹדָה [סופר: עוֹבְרֵי עֲבֵירָה[51]].
דִּבְרֵי רְבִּי מֵאִיר.
רְבִּי יְהוּדָה אוֹמֵר:
מִשֶּׁיִּיבַשׁ הַמָּתוֹק[52] [סופר: הַמָתִיק[53]].
רְבִּי יוֹסֵה אוֹמֵר:
מִשֶּׁיִּקָּשֵׁר.
(משנה ב)
עַד כַּמָּה מְזַבְּלִים?
עַד שָׁלוֹשׁ שָׁלוֹשׁ אַשְׁפַּתּוֹת לְבֵית סְאָה
שֶׁלְּעֶשֶׂר עֶשֶׂר מַשְׁפְּלוֹת, וְשֶׁלְּלֶתֶךְ לֶתֶךְ[54].
מוֹסִיפִין עַל הַמַּשְׁפְּלוֹת,
וְאֵין מוֹסִיפִין עַל הָאַשְׁפַּתּוֹת.
רְבִּי יהוּדָה[55] [נ.א. שִׁמְעוֹן[56]] אוֹמֵר:
אַף עַל הָאַשְׁפַּתּוֹת.
משנה ג
ב
עוֹשֶׂה אָדָם אֶת[57] שָׂדֵהוּ
שָׁלוֹשׁ שָׁלוֹשׁ אַשְׁפַּתּוֹת לְבֵית סְאָה.
יָתֵר[58] מִכֵּן[59].
דִּבְרֵי רְבִּי שִׁמְעוֹן.
וַחֲכָמִים אוֹסְרִין,
עַד שֶׁיַּעֲמִיק שְׁלֹשָׁה,
אוֹ עַד[60] שֶׁיַּגְבִּיהַּ שְׁלֹשָׁה.
עוֹשֶׂה אָדָם אֶת זִבְלוֹ[61] אוֹצָר.
רְבִּי מֵאִיר אוֹסֵר,
עַד שֶׁיַּעֲמִיק שְׁלֹשָׁה,
אוֹ עַד שֶׁיַּגְבִּיהַּ[62] שְׁלֹשָׁה.
הָיָה לוֹ דָבָר מְמוּעָט,
מוֹסִיף עָלָיו וְהוֹלֵךְ.
רְבִּי אֶלְעָזָר בֶּן עֲזַרְיָה אוֹסֵר,
עַד שֶׁיַּעֲמִיק שְׁלֹשָׁה,
אוֹ עַד שֶׁיַּגְבִּיהַּ שְׁלֹשָׁה,
אוֹ עַד שֶׁיִּתֵּן[63] עַל הַסֶּלַע.
משנה ד
ג
הַמְדַיֵּר אֶת שָׂדֵהוּ
וְעוֹשֶׂה[64] סַהַר[65] לְבֵית סָאתַיִם,
עוֹקֵר שָׁלוֹשׁ רוּחוֹת וּמַנִּיחַ אֶת הָאֶמְצָעִית,
נִמְצָא מְדַיֵּר בֵּית אַרְבַּעַת סְאִים[66].
רַבָּן שִׁמְעוֹן בֶּן גַּמְלִיאֵל <אוֹמֵר[67]>:
בֵּית שְׁמוֹנַת סְאִין.
הָיְתָה {על} <כָּל[68]> שָׂדֵהוּ בֵית אַרְבַּעַת סְאִים,
מְשַׁיֵּר מִמֶּנּוּ מִקְצָת, מִפְּנֵי מַרְאִית הָעַיִן,
וּמוֹצִיאִין[69] מִן הַסַּהַר
וְנוֹתֵן לְתוֹךְ שָׂדֵהוּ כְּדֶרֶךְ הַמְזַבְּלִים.
משנה ה
ד
לֹא יִפְתַּח אָדָם מַחְצֵב כַּתְּחִלָּה לְתוֹךְ שָׂדֵהוּ,
עַד שֶׁיְּהוּ בוֹ שָׁלוֹשׁ מוֹרְבְּיוֹת[70],
שֶׁהֵן שָׁלֹשׁ עַל שָׁלוֹשׁ עַל רוּם[71] שָׁלוֹשׁ,
שֵׁעוּרָן עֶשְׂרִים וָשֶׁבַע אֲבָנִים.
משנה ו
ה
גָּדֵר שֶׁיֶּשׁ בּוֹ עֶשֶׂר אֲבָנִים שֶׁלְּמַשּׂוּי שְׁנַיִם שְׁנַיִם,
הֲרֵי אֵלּוּ יִנָּטֵלוּ.
שֵׁעוּר גָּדֵר עֲשָׂרָה טְפָחִין.
פָּחוּת מִכֵּן, מַחְצֵב[72],
וְגוֹמְמוֹ עַד פָּחוּת מִן הָאָרֶץ טֶפַח.
ו
בַּמֶּה[73] [סופר: בְּמִי[74]] דְבָרִים אֲמוּרִים?
מִתּוֹךְ שֶׁלּוֹ;
אֲבָל מִתּוֹךְ שֶׁלַּחֲבֵרוֹ,
מַה שֶּׁהוּא רוֹצֶה יִטֹּל[75] [סופר: לִיטוֹל[76]]
בַּמֶּה[77] [סופר: בְּמִי[78]] דְבָרִים אֲמוּרִים?
בִּזְמַן שֶׁלֹּא הִתְחִיל בּוֹ מֵעֶרֶב שְׁבִיעִית[79],
/ אֲבָל אִם[80] הִתְחִיל בּוֹ מֵעֶרֶב שְׁבִיעִית, /
מַה שֶּׁהוּא <רוֹצֶה[81]> יִטֹּל[82] [סופר: לִיטוֹל[83]].
משנה ז
אֲבָנִים שֶׁזִּעְזְעַתָּן הַמַּחֲרֵשָׁה,
אוֹ שֶׁהָיוּ מְכֻסּוֹת וְנִתְגַּלּוּ,
אִם יֵשׁ בָּהֶם שְׁתַּיִם שֶׁלְּמַשּׂוּי שְׁנַיִם שְׁנַיִם,
הֲרֵי אֵלּוּ יִנָּטֵלוּ.
הַמְסַקֵּל אֶת שָׂדֵהוּ,
נוֹטֵל אֶת הָעֶלְיוֹנוֹת,
וּמַנִּיחַ אֶת הַנּוֹגְעוֹת בָּאָרֶץ.
וְכֵן גַּרְגֵּשׁ [בפרמה גַּרְגֵּר[84]] שֶׁלִּצְרוֹרוֹת,
נוֹטֵל אֶת הָעֶלְיוֹנוֹת
וּמַנִּיחַ אֶת הַנּוֹגְעוֹת[85] בָּאָרֶץ.
אִם יֵשׁ תַּחְתֵּיהֶם סֶלַע אוֹ קַשׁ,
הֲרֵי אֵלּוּ יִנָּטֵלוּ.
משנה ח
אֵין בּוֹנִים מַדְרֵגוֹת[86] עַל פִּי הַגֵּאָיוֹת[87]
עֶרֶב שְׁבִיעִית מִשֶּׁפָּסְקוּ גְשָׁמִים[88],
מִפְּנֵי שֶׁהוּא מַתְקִינָן[89] / לַשְּׁבִיעִית;
אֲבָל בּוֹנֶה הוּא בַשְּׁבִיעִית[90] מִשֶּׁפָּסְקוּ גְשָׁמִים,
מִפְּנֵי שֶׁהוּא מַתְקִינָן / לְמוֹצָאֵי שְׁבִיעִית.
וְלֹא יִסְמֹךְ בֶּעָפָר,
אֲבָל {עוֹשֵׂהוּ} <עוֹשֶׂה הוּא[91]> חַיִץ.
כָּל אֶבֶן שֶׁהוּא יָכוֹל לִפְשֹׁט אֶת יָדוֹ וְלִטְּלָהּ,
הֲרֵי זוֹ תִנָּטֵל.
משנה ט
אַבְנֵי כָתֵף בָּאוֹת מִכָּל מָקוֹם.
וְהַמְּקַבְּלָן [נ.א. וְהַקוֹבְלָן[92]] מֵבִיאָן[93] [סופר: מֵבִיא[94]] מִכָּל מָקוֹם.
וְאֵלּוּ הֵן אַבְנֵי כָתֵף?
כָּל שֶׁאֵינָה יְכוּלָה[95] לְהִנָּטֵל בְּאַחַת [יָד[96]].
דִּבְרֵי רְבִּי מֵאִיר.
רְבִּי יוֹסֵה אוֹמֵר:
אַבְנֵי כָתֵף כִּשְׁמָן,
כָּל שֶׁהֵן נִטָּלוֹת[97] שְׁתַּיִם [וְ]שָׁלוֹשׁ[98] עַל[99] הַכָּתֵף.
משנה י
הַבּוֹנֶה גָדֵר בֵּינוֹ לִרְשׁוּת[100] הָרַבִּים,
מֻתָּר לְהַעְמִיק עַד הַסֶּלַע.
מַה יַּעֲשֶׂה בֶעָפָר?
צוֹבְרוֹ בִרְשׁוּת הָרַבִּים וּמַתְקִינוֹ.
דִּבְרֵי רְבִּי יְהוֹשֻׁעַ.
רְבִּי עֲקִיבָה אוֹמֵר:
כְּדֶרֶךְ שֶׁאֵין מְקַלְקְלִין בִּרְשׁוּת הָרַבִּים,
כָּךְ לֹא יְתַקֵּן.
מַה יַּעֲשֶׂה בֶעָפָר?
צוֹבְרוֹ לְתוֹךְ שָׂדֵהוּ כְּדֶרֶךְ הַמְזַבְּלִים.
וְכֵן הַחוֹפֵר בּוֹר וְשִׁיחַ וּמְעָרָה.
מַסֶּכֶת שְׁבִיעִית פֶּרֶק רְבִיעִי (קאופמן)
[עריכה]פרק ד
משנה א
בָּרִאשֹׁנָה הָיוּ אוֹמְרִין:
מְלַקֵּט אָדָם עֵצִים וַעֲשָׂבִים מִתּוֹךְ שֶׁלּוֹ,
כְּדֶרֶךְ שֶׁהוּא מְלַקֵּט מִתּוֹךְ שֶׁלַּחֲבֵרוֹ,
אֶת הַגַּס הַגַּס.
וּמִשֶּׁרַבּוּ עוֹבְרֵי עֲבֵרָה הִתְקִינוּ,
שֶׁיְּהֵא זֶה מְלַקֵּט מִתּוֹךְ שֶׁלָּזֶה [נ.א. נוסף: וְזֶה מְלַקֵּט מִתּוֹךְ שֶׁלָּזֶה[101]] שֶׁלֹּא בְטוֹבָה,
וְאֵין צֹרֶךְ לוֹמַר שֶׁיְּקַצֵּץ[102] לָהֶם מְזוֹנוֹת.
משנה ב
שָׂדֶה שֶׁנִּתְקַוָּצָה[103],
תִּזָּרַע מוֹצָאֵי שְׁבִיעִית;
שֶׁנִּטַּיָּבָה[104] אוֹ שֶׁנִּדַּיָּרָה[105],
לֹא תִזָּרַע מוֹצָאֵי[106] שְׁבִיעִית.
שָׂדֶה שֶׁנִּטַּיָּבָה, בֵּית שַׁמַּי אוֹמְרִים:
אֵין אוֹכְלִין פֵּרוֹתֶיהָ בַשְּׁבִיעִית;
וּבֵית הֶלֵּל אוֹמְרִים:
אוֹכְלִין.
בֵּית שַׁמַּי אוֹמְרִים:
אֵין אוֹכְלִין פֵּרוֹת שְׁבִיעִית בְּטוֹבָה;
וּבֵית הֶלֵּל אוֹמְרִים:
בְּטוֹבָה וְשֶׁלֹּא בְּטוֹבָה.
רְבִּי יְהוּדָה אוֹמֵר:
חִלּוּף הַדְּבָרִים,
זֶה מִקָּלֵּי[107] בֵית שַׁמַּי וּמֵחוּמְרֵי בֵית הֶלֵּל.
משנה ג
חוֹכְרִים נִירִים מִן הַגּוֹיִם בַּשְּׁבִיעִית,
אֲבָל לֹא מִיִּשְׂרָאֵל.
וּמְחַזְּקִים יְדֵי גוֹיִם בַּשְּׁבִיעִית,
אֲבָל לֹא יְדֵי יִשְׂרָאֵל.
וְשׁוֹאֲלִין בִּשְׁלוֹמָם,
מִפְּנֵי דַּרְכֵי שָׁלוֹם.
משנה ד
הַמֵּדֵל בַּזֵּיתִים,
בֵּית שַׁמַּי אוֹמְרִים:
יָגֹם[108].
וּבֵית הֶלֵּל אוֹמְרִים:
יְשָׁרֵשׁ.
מוֹדִים[109] בְּמַחֲלִיק עַד שֶׁיָּגֹם.
וְאֵי זֶה הוּא מֵדֵל[110]?
אֶחָד אוֹ שְׁנַיִם.
הַמַּחֲלִיק?
שְׁלֹשָׁה זֶה בְצַד זֶה.
בַּמֶּה[111]] דְבָרִים אֲמוּרִים?
מִתּוֹךְ שֶׁלּוֹ,
אֲבָל מִתּוֹךְ שֶׁלַּחֲבֵרוֹ,
אַף הַמַּחֲלִיק יְשָׁרֵשׁ.
משנה ה
הַמַּבְקִיעַ בַּזַּיִת לֹא יְחַפֶּה[112] בֶעָפָר,
אֲבָל מְכַסֶּה הוּא[113] בָאֲבָנִים אוֹ בַקַּשׁ.
הַקּוֹצֵץ קוֹרוֹת שִׁקְמָה, לֹא יְחַפֶּה[114] בֶעָפָר,
אֲבָל מְכַסֶּה הוּא[115] בָאֲבָנִים אוֹ בַקַּשׁ.
אֵין קוֹצְצִין בְּתוּלַת שִׁקְמָה בַשְּׁבִיעִית,
מִפְּנֵי שֶׁהִיא עֲבוֹדָה.
רְבִּי יְהוּדָה אוֹמֵר:
כְּדַרְכָּהּ אָסוּר;
אֶלָּא[116] מַגְבִּיהַּ עֲשָׂרָה טְפָחִים,
אוֹ גוֹמֵם מֵעִם[117] הָאָרֶץ.
משנה ו
הַמְזַנֵּב בַּגְּפָנִים וְהַקּוֹצֵץ בַּקָנִים[118],
רְבִּי יוֹסֵה [נ.א. נוסף: הַגָּלִילִי[119]] אוֹמֵר:
יַרְחִיק טֶפַח.
רְבִּי עֲקִיבָה אוֹמֵר:
קוֹצֵץ כְּדַרְכּוֹ בַּקּוֹרְדּוֹם[120] בַּמַּגָּל וּבַמְּגֵרָה,
וּבְכָל מִין[121] שֶׁיִּרְצֶה.
אִילָן שֶׁנִּפְשַׁח,
קוֹשְׁרִין אוֹתוֹ בַשְּׁבִיעִית.
לֹא שֶׁיַּעֲלֶה, אֶלָּא שֶׁלֹּא יוֹסִיף.
משנה ז
מֵאֵמָּתַי אוֹכְלִין פֵּרוֹת הָאִילָן בַּשְּׁבִיעִית?
הַפַּגִּים,
מִשֶּׁהִזְרִיחוּ[122], אוֹכֵל בָּהֶן פִּתּוֹ בַשָּׂדֶה;
בִּחֵלוּ, כּוֹנֵס לְתוֹךְ בֵּיתוֹ.
וְכֵן כַּיּוֹצֵא בָהֶם בִּשְׁאָר שְׁנֵי שָׁבוּעַ,
חַיָּבִים[123] בַּמַּעַשְׂרוֹת.
משנה ח
הַבֹּסֶר,
מִשֶּׁהֵבִיא מַיִם, אוֹכֵל[124] פִּתּוֹ בַשָּׂדֶה;
הִבְאִישׁ, כּוֹנֵס לְתוֹךְ בֵּיתוֹ.
וְכֵן כַּיּוֹצֵא בוֹ בִשְׁאָר שְׁנֵי שָׁבוּעַ,
חַיָּב בַּמַּעַשְׂרוֹת.
משנה ט
זֵיתִים שֶׁהִכְנִיסוּ רְבִיעִית לִיסְאָה[125],
פּוֹצֵעַ וְאוֹכֵל בַּשָּׂדֶה.
הִכְנִיסוּ חֲצִי לֹג, כּוֹתֵשׁ[126] <וְסָךְ בַּשָּׂדֶה.
הִכְנִיסוּ שְׁלִישׁ,
כּוֹתֵשׁ> בַּשָּׂדֶה וְכוֹנֵס לְתוֹךְ בֵּיתוֹ.
וְכֵן כַּיּוֹצֵא בָהֶן בִּשְׁאָר שְׁנֵי שָׁבוּעַ,
חַיָּבִים בַּמַּעַשְׂרוֹת.
וּשְׁאָר כָּל פֵּרוֹת הָאִילָן,
כְּעוֹנָתָן[127] לַמַּעַשְׂרוֹת, כָּךְ עוֹנָתָן לַשְּׁבִיעִית.
משנה י
מֵאֵמָּתַי אֵין קוֹצְצִין אֶת הָאִילָן בַּשְּׁבִיעִית?
בֵּית שַׁמַּי אוֹמְרִים:
כָּל הָאִילָן מִשֶּׁיּוֹצִיא.
וּבֵית הֶלֵּל אוֹמְרִים:
הֶחָרוּבִין מִשֶּׁיְּשַׁלֵּשׁוּ [נ.א. מִשֶּׁיְּשַׁלְשֵׁלוּ[128]],
וְהַגְּפָנִים מִשֶּׁיְּגָרֵעוּ,
הַזֵּיתִים מִשֶּׁיָּנִיצוּ,
וּשְׁאָר כָּל פֵּרוֹת[129] הָאִילָן[130] מִשֶּׁיּוֹצִיא[131].
כָּל[132] הָאִילָן,
כֵּיוָן שֶׁבָּא[133] לְעוֹנַת הַמַּעַשְׂרוֹת,
מֻתָּר לְקוֹצְצוֹ[134] [סופר: לְקוּצוֹ[135]].
כַּמָּה יְהֵא בַזַּיִת וְלֹא יְקַצְּצֶנּוּ[136] [סופר: יְקוּצֶנוּ[137]]?
רֹבַע.
רַבָּן שִׁמְעוֹן בֶּן גַּמְלִיאֵל אוֹמֵר:
הַכֹּל לְפִי הַזַיִת[138].
מַסֶּכֶת שְׁבִיעִית פֶּרֶק חֲמִישִׁי (קאופמן)
[עריכה]פרק ה
משנה א
בְּנוֹת שׁוּחַ, שְׁבִיעִית {יֵשׁ לָהֶן} <שֶׁלָהֶן[139]> שְׁנִיָּה,
שֶׁהֵן עוֹשׁוֹת לְשָׁלוֹשׁ שָׁנִים.
רְבִּי יְהוּדָה[140] אוֹמֵר:
הַפַּרְסָיוֹת[141], שְׁבִיעִית שֶׁלָּהֶן מוֹצָאֵי שְׁבִיעִית,
שֶׁהֵן עוֹשׁוֹת לִשְׁתֵּי שָׁנִים.
אָמְרוּ לוֹ:
לֹא אָמְרוּ אֶלָּא בְנוֹת[142] שׁוּחַ.
משנה ב
הַטּוֹמֵן אֶת הַלּוּף בַּשְּׁבִיעִית,
רְבִּי מֵאִיר אוֹמֵר:
לֹא יִפְחֹת מִסָּאתַיִם,
עַל[143] גֹּבַהּ שְׁלֹשָׁה טְפָחִים,
וְטֶפַח עָפָר עַל גַּבָּיו.
וַחֲכָמִים אוֹמְרִים:
לֹא יִפְחֲתוּ[144] מֵאַרְבַּעַת קַבִּים,
עַל[145] גֹּבַהּ טֶפַח,
וְטֶפַח עָפָר עַל גַּבָּיו.
וְטוֹמְנוֹ מְקוֹם[146] דְּרִיסַת הָאָדָם[147].
משנה ג
לוּף שֶׁעָבְרָה עָלָיו שְׁבִיעִית,
רְבִּי אֱלִיעֶזֶר אוֹמֵר:
אִם לָקְטוּ הָעֲנִיִּים אֶת עָלָיו[148], לָקְטוּ;
וְאִם לָאו,
יַעֲשֶׂה חֶשְׁבּוֹן לָעֲנִיִּים[149].
רְבִּי יְהוֹשֻׁעַ אוֹמֵר:
אִם לָקְטוּ הָעֲנִיִּים אֶת עָלָיו, לָקְטוּ;
וְאִם לָאו,
אֵין לָעֲנִיִּים עִמּוֹ חֶשְׁבּוֹן.
משנה ד
לוּף שֶׁלְּעֶרֶב שְׁבִיעִית שֶׁהוּא נִכְנָס[150] לַשְּׁבִיעִית,
וְכֵן בְּצָלִים הַקִּיצוֹנִים[151],
וְכֵן פּוּאָה שֶׁלְּעִדִּית,
בֵּית שַׁמַּי אוֹמְרִים:
עוֹקְרִין אוֹתָהּ[152] בְּמָרוּפוֹת[153] שֶׁלָּעֵץ;
וּבֵית הֶלֵּל אוֹמְרִים:
בְּקַרְדֻּמּוֹת שֶׁלַּמַּתֶּכֶת.
מוֹדִים בְּפוּאָה שֶׁלַּצְּלָעוֹת,
שֶׁעוֹקְרִין אוֹתָהּ בְּקַרְדֻּמּוֹת שֶׁלַּמַּתֶּכֶת.
משנה ה
מֵאֵמָּתַי מֻתָּר אָדָם לִקַּח לוּף מוֹצָאֵי[154] שְׁבִיעִית?
רְבִּי יְהוּדָה אוֹמֵר:
מִיָּד.
וַחֲכָמִים אוֹמְרִים:
מִשֶּׁיַּרְבֶּה[155] הֶחָדָשׁ.
משנה ו
אֵלּוּ כֵלִים שֶׁאֵין הָאֻמָּן רַשַּׁי לְמָכְרָן בַּשְּׁבִיעִית:
מַחֲרֵשָׁה וְכָל כֵּלֶיהָ,
הָעֹל, הַמִּזְרֶה, וְהַדָּקָר[156] [סופר: וְהַדָקָל[157]].
אֲבָל מוֹכֵר הוּא מַגַּל יָד,
מַגַּל קָצִיר, עֲגָלָה וְכָל כֵּלֶיהָ.
זֶה הַכְּלָל:
כָּל שֶׁמְּלַאכְתּוֹ מְיֻחֶדֶת לַעֲבֵרָה[158] [סופר: בַּעֲבוֹדָה[159]], אָסוּר;
לֶאֱסוֹר[160] וּלְהַתִּיר[161], מֻתָּר.
משנה ז
הַיּוֹצֵר מוֹכֵר חָמֵשׁ כַּדֵּי שֶׁמֶן,
וַחֲמֵשׁ עֶשְׂרֵה כַדֵּי יַיִן,
שֶׁכֵּן[162] דַּרְכָּן [סופר: דַּרְכּוֹ[163]] לְהָבִיא מִן הַהֶבְקֵר[164].
אִם הֵבִיא יָתֵר[165] מִכֵּן, מֻתָּר.
וּמוֹכֵר לַגּוֹיִם בָּאָרֶץ,
וּלְיִשְׂרָאֵל בְּחוּצָה לָאָרֶץ.
משנה ח
בֵּית שַׁמַּי אוֹמְרִים:
לֹא יִמְכֹּר לוֹ פָרָה חוֹרֶשֶׁת בַּשְּׁבִיעִית.
בֵּית הֶלֵּל מַתִּירִין,
מִפְּנֵי שֶׁהוּא יָכוֹל לְשׁוֹחְטָהּ[166].
מוֹכֵר לוֹ פֵרוֹת אֲפִלּוּ בְשָׁעַת הַזֶּרַע.
מַשְׁאִיל[167] לוֹ סְאָתוֹ,
אַף עַל פִּי שֶׁהוּא יוֹדֵעַ שֶׁיֶּשׁ לוֹ גֹרֶן.
פּוֹרֵט לוֹ מָעוֹת,
אַף עַל פִּי שֶׁהוּא[168] יוֹדֵעַ שֶׁיֶּשׁ לוֹ[169] פוֹעֲלִים.
וְכֻלָּם בְּפֵרוּשׁ אֲסוּרִין.
משנה ט
מַשְׁאֶלֶת אִשָּׁה
לַחֲבֶרְתָּהּ הַחֲשׁוּדָה עַל הַשְּׁבִיעִית
נָפָה וּכְבָרָה, וְרֵחַיִם וְתַנּוּר;
אֲבָל לֹא תָבֹר וְלֹא תִטְחַן[170] עִמָּהּ.
אֵשֶׁת חָבֵר מַשְׁאֶלֶת לְאֵשֶׁת עַם הָאָרֶץ
נָפָה וּכְבָרָה;
וּבוֹרֶרֶת וְטוֹחֶנֶת וּמְרַקֶּדֶת עִמָּהּ.
אֲבָל מִשֶּׁתַּטִּיל אֶת הַמַּיִם,
לֹא תִגַּע אֶצְלָהּ,
שֶׁאֵין מְחַזְּקִין יְדֵי עוֹבְרֵי עֲבֵרָה.
וְכֻלָּם לֹא אָמְרוּ אֶלָּא מִפְּנֵי דַרְכֵי שָׁלוֹם.
מְחַזְּקִים יְדֵי גוֹיִם בַּשְּׁבִיעִית,
אֲבָל לֹא יְדֵי יִשְׂרָאֵל.
וְשׁוֹאֲלִים בִּשְׁלוֹמָם,
מִפְּנֵי דַרְכֵי שָׁלוֹם[171].
מַסֶּכֶת שְׁבִיעִית פֶּרֶק שִׁשִּׁי (קאופמן)
[עריכה]פרק ו[172]
משנה א
שָׁלוֹשׁ אֲרָצוֹת לַשְּׁבִיעִית:
כָּל שֶׁהֶחֱזִיקוּ עוֹלֵי בָבֶל,
מֵאֶרֶץ יִשְׂרָאֵל וְעַד גְּזִיב[173],
לֹא נֶאֱכָל וְלֹא נֶעֱבָד;
וְכָל שֶׁהֶחֱזִיקוּ עוֹלֵי מִצְרַיִם,
מִגְּזִיב עַד הַנָּהָר וְעַד[174] אֲמָנָם,
נֶאֱכָל אֲבָל לֹא נֶעֱבָד;
מֵהַנָּהָר[175] וּמֵאֲמָנָם[176] וְלִפְנִים,
נֶאֱכָל וְנֶעֱבָד.
משנה ב
עוֹשִׂים בַּתָּלוּשׁ בְּסוּרְיָה,
אֲבָל לֹא בִמְחֻבָּר.
דָּשִׁים וְזוֹרִים וְדוֹרְכִים וּמְעַמְּרִים,
אֲבָל לֹא קוֹצְרִים וְלֹא בוֹצְרִים וְלֹא מוֹסְקִים.
כְּלָל אָמַר רְבִּי עֲקִיבָה:
כָּל שֶׁכַּיּוֹצֵא בוֹ מֻתָּר בָּאֶרֶץ,
עוֹשִׂים אוֹתוֹ בְסוּרְיָה.
משנה ג
בְּצָלִים שֶׁיָּרְדוּ עֲלֵיהֶן גְּשָׁמִים וְצִמֵּחוּ,
אִם הָיוּ הֶעָלִים שֶׁלָּהֶן שְׁחוֹרִים,
אֲסוּרִין;
הוֹרִיקוּ, הֲרֵי אֵלּוּ מֻתָּרִין.
רְבִּי חֲנַנְיָה בֶן אַנְטִיגְנָס אוֹמֵר:
אִם יְכוּלִין לְהִתָּלֵשׁ בֶּעָלִין שֶׁלָּהֶן,
אֲסוּרִין;
כְּנֶגֶד כֵּן מוֹצָאֵי שְׁבִיעִית מֻתָּרִין.
משנה ד
מֵאֵמָּתַי מֻתָּר אָדָם
לִקַּח יָרָק מוֹצָאֵי[177] שְׁבִיעִית?
מִשֶּׁיַּעֲשֶׂה[178] כַיּוֹצֵא בוֹ.
עָשָׂה הַבַּכִּיר,
הֻתַּר הָאָפִיל.
רֶבִּי הִתִּיר לִקַּח יָרָק מוֹצָאֵי[179] שְׁבִיעִית מִיָּד.
משנה ה[180]
אֵין מוֹצִיאִין[181] שֶׁמֶן שְׂרֵפָה וּפֵרוֹת שְׁבִיעִית
מֵהָאָרֶץ לְחוּצָה[182] לָאָרֶץ.
אָמַר רְבִּי שִׁמְעוֹן:
שָׁמַעְתִּי בְּפֵרוּשׁ,
שֶׁמּוֹצִיאִין לְסוּרְיָה,
וְאֵין מוֹצִיאִין לְחוּצָה לָאָרֶץ.
משנה ו
אֵין מְבִיאִין תְּרוּמָה מֵחוּצָה לָאָרֶץ לָאָרֶץ.
אָמַר רְבִּי שִׁמְעוֹן:
שָׁמַעְתִּי בְּפֵרוּשׁ,
שֶׁמְּבִיאִין מִסּוּרְיָה,
וְאֵין מְבִיאִין מֵחוּצָה לָאָרֶץ.
מַסֶּכֶת שְׁבִיעִית פֶּרֶק שְׁבִיעִי (קאופמן)
[עריכה]פרק ז
משנה א
כְּלָל גָּדוֹל אָמְרוּ בַשְּׁבִיעִית:
כָּל שֶׁהוּא מֵאוֹכֶל[183] אָדָם,
וּמֵאוֹכֶל[184] בְּהֵמָה מִמִּין[185] הַצּוֹבְעִים,
וְאֵינוּ מִתְקַיֵּם בָּאָרֶץ,
יֶשׁ[186] לוֹ שְׁבִיעִית וּלְדָמָיו שְׁבִיעִית,
יֶשׁ לוֹ בֵעוּר וּלְדָמָיו בֵּעוּר.
וְאֵי זֶה זֶה?
[זֶה][187] עֲלֵי[188] לוּף שׁוֹטֶה[189],
וַעֲלֵה[190] הַדַּנְדַּנָּא[191],
הָעוֹלְשִׁים[192],
וְהַכְּרֵישִׁים,
הָרְגִילָה[193],
וְנֵץ הֶחָלָב;
מֵאֹכֶל[194] בְּהֵמָה,
הַחוֹחִים וְהַדַּרְדָּרִים;
וּמִמִּין הַצּוֹבְעִים,
סִפְחֵי[195] אֶסְטֵס[196] וְקוֹצָא[197];
יֵשׁ לָהֶם שְׁבִיעִית וְלִדְמֵיהֶן שְׁבִיעִית,
יֵשׁ לָהֶם בֵּעוּר וְלִדְמֵיהֶן בֵּעוּר.
משנה ב
וְעוֹד כְּלָל אַחֵר אָמָרוּ:
כָּל שֶׁהוּא מֵאוֹכֶל אָדָם
וּמֵאוֹכֶל בְּהֵמָה וּמִמִּין הַצּוֹבְעִים,
וּמִתְקַיֵּם בָּאָרֶץ,
יֶשׁ לוֹ שְׁבִיעִית וּלְדָמָיו שְׁבִיעִית,
אֵין לוֹ בֵעוּר וְלֹא לְדָמָיו[198] בֵּעוּר.
וְאֵי זֶה זֶה?
[זֶה[199]] עִקַּר הַלּוּף שׁוֹטֶה[200],
וְעִקַּר הַדַּנְדַּנָּה,
הָעַרְקְבָנִים[201],
וְהַחַלְבֵּיצִים[202],
וְהַבּוּכְרָיָה[203];
מִמִּין[204] הַצּוֹבְעִים,
הַפּוּאָה וְהָרְכָפָא[205];
יֵשׁ לָהֶן שְׁבִיעִית וְלִדְמֵיהֶן שְׁבִיעִית,
אֵין לָהֶן בֵּעוּר וְלֹא לִדְמֵיהֶן בֵּעוּר.
ג
רְבִּי מֵאִיר אוֹמֵר:
דְּמֵיהֶן מִתְבַּעֲרִין עַד רֹאשׁ הַשָּׁנָה.
אָמְרוּ לוֹ:
לָהֶן אֵין בֵּעוּר,
קַל[206] וָחֹמֶר לִדְמֵיהֶן.
משנה ג
ד
קְלִפֵּי רִמּוֹן וְהַנֵּץ שֶׁלּוֹ,
קְלִפֵּי אֱגוֹזִים וְהַגַּלְעַנִּים[207],
יֵשׁ לָהֶם שְׁבִיעִית וְלִדְמֵיהֶן שְׁבִיעִית.
הַצַּבָּע צוֹבֵעַ לְעַצְמוֹ;
לֹא יִצְבַּע[208] בְּשָׂכָר,
שֶׁאֵין עוֹשִׂין סְחוֹרָה בַשְׁבִיעִית[209];
וְלֹא בִבְכוֹרוֹת[210],
וְלֹא בִתְרוּמוֹת,
וְלֹא בִנְבֵלוֹת,
וְלֹא בִטְרֵפוֹת,
וְלֹא בִשְׁקָצִים,
וְלֹא בִרְמָסִים[211].
וְלֹא יְהֵא לוֹקֵחַ יְרָקוֹת[212] שָׂדֶה וּמוֹכֵר בַּשּׁוּק,
אֲבָל הוּא לוֹקֵט וּבְנוֹ מוֹכֵר עַל יָדוֹ.
לָקַח[213] לְעַצְמוֹ וְהוֹתִיר,
מֻתָּר לְמָכְרוֹ.
משנה ד
ה
לָקַח[214] בְּכוֹר לְמִשְׁתֵּה בְנוֹ אוֹ לָרֶגֶל,
וְלֹא צָרַךְ לוֹ, מֻתָּר לְמָכְרוֹ.
צָדֵי חַיָּה, עוֹפוֹת וְדָגִים,
שֶׁנִּתְמַנּוּ לָהֶם מִינִים טְמֵאִים,
מֻתָּרִין[215] לְמָכְרָן.
רְבִּי יְהוּדָה אוֹמֵר:
אַף מִי שֶׁנִּתְמַנָּה לוֹ לְפִי דַרְכּוֹ,
לוֹקֵחַ וּמוֹכֵר,
וּבִלְבַד שֶׁלֹּא תְהֵא אֻמָּנוּתוֹ לְכֵן[216].
וַחֲכָמִים אוֹסְרִין.
משנה ה
ו
לוּלַבֵּי זְרָדִים וְהֶחָרוּבִין[217],
יֵשׁ לָהֶן שְׁבִיעִית וְלִדְמֵיהֶן שְׁבִיעִית.
לוּלַבֵּי[218] הָאֵלָה וְהַבּוֹטְנָה וְהָאֲטָדִים,
יֵשׁ לָהֶן שְׁבִיעִית וְלִדְמֵיהֶן שְׁבִיעִית,
אֵין לָהֶן בֵּעוּר וְלֹא לִדְמֵיהֶן בֵּעוּר;
אֲבָל לֶעָלִין יֵשׁ[219] בֵּעוּר,
מִפְּנֵי שֶׁנּוֹשְׁרִין[220] מֵאֲבִיהֶן.
משנה ו
ז
הַוֶּרֶד וְהַכֹּפֶר וְהַקֶּטֶב[221] וְהַלֹּטֶם[222],
יֵשׁ לָהֶן שְׁבִיעִית וְלִדְמֵיהֶן שְׁבִיעִית.
רְבִּי שִׁמְעוֹן אוֹמֵר:
אֵין לַקֶּטֶב[223] שְׁבִיעִית,
מִפְּנֵי שֶׁאֵינוּ פֶרִי.
משנה ז
ח
וֶרֶד חָדָשׁ שֶׁכְּבָשׁוֹ בְשֶׁמֶן יָשָׁן,
יְלַקֵּט אֶת הַוֶּרֶד;
יָשָׁן[224] בְּחָדָשׁ, חַיָּב בַּבֵּעוּר[225].
חָרוּבִים חֲדָשִׁים שֶׁכְּבָשָׁן בְּיַיִן[226] יָשָׁן,
וִישָׁנִים[227] בְּחָדָשׁ, חַיָּבִים בַּבֵּעוּר.
זֶה הַכְּלָל:
כָּל שֶׁהוּא בְנוֹתֵן טַעַם,
חַיָּבִים[228] לְבַעֵר מִין בְּשֶׁאֵינוּ מִינוֹ;
מִין[229] בְּמִינוֹ, כָּל שֶׁהוּא[230].
שְׁבִיעִית אוֹסֶרֶת[231] כָּל שֶׁהִיא בְמִינָהּ,
וְשֶׁלֹּא בְמִינָהּ, בְּנוֹתֵן טַעַם.
מַסֶּכֶת שְׁבִיעִית פֶּרֶק שְׁמִינִי (קאופמן)
[עריכה]פרק ח
משנה א
כְּלָל גָּדוֹל אָמְרוּ בַשְּׁבִיעִית:
כָּל הַמְיֻחָד לְאוֹכֶל אָדָם,
אֵין עוֹשִׂין מִמֶּנּוּ מְלוֹגְמָא[232] לָאָדָם,
וְאֵין צֹרֶךְ[233] לוֹמַר לִבְהֵמָה;
וְכָל שֶׁאֵינוּ מְיֻחָד לְאֹכֶל[234] אָדָם,
עוֹשִׂין מִמֶּנּוּ מְלוֹגְמָא לָאָדָם,
אֲבָל לֹא לַבְּהֵמָה;
וְכָל שֶׁאֵינוּ מְיֻחָד
לֹא לְאֹכֶל אָדָם וְלֹא לְאֹכֶל בְּהֵמָה,
חָשַׁב עָלָיו אֹכֶל אָדָם וְאֹכֶל בְּהֵמָה,
נוֹתְנִין עָלָיו חוּמְרֵי אָדָם וְחוּמְרֵי בְהֵמָה;
חָשַׁב עָלָיו לָעֵצִים, הֲרֵי הוּא כָּעֵצִים,
כְּגוֹן הַסְּאָה[235] הָאֵזוֹב וְהַקּוֹרְנִית.
משנה ב
שְׁבִיעִית נִתְּנָה לַאֲכִילָה לִשְׁתִיָּה וְלִיסִיכָה[236],
לֹאכַל דָּבָר שֶׁדַּרְכּוֹ לֹאכַל,
וְלָסוּךְ דָּבָר שֶׁדַּרְכּוֹ לָסוּךְ.
לֹא יָסוּךְ יַיִן וָחֹמֶץ,
אֲבָל סָךְ הוּא אֶת הַשֶּׁמֶן.
וְכֵן בִּתְרוּמָה וּבְמַעֲשֵׂר[237] שֵׁנִי.
קַל מֵהֶן שְׁבִיעִית,
שֶׁנִּתְּנָה לְהַדְלָקַת הַנֵּר.
משנה ג
אֵין מוֹכְרִין פֵּרוֹת שְׁבִיעִית,
לֹא בַמִּדָּה, וְלֹא בַמִּשְׁקָל, וְלֹא בַמִּנְיָן;
וְלֹא תְאֵנִים בַּמִּנְיָן,
וְלֹא יָרָק בַּמִּשְׁקָל.
בֵּית שַׁמַּי אוֹמְרִים:
אַף לֹא אֲגֻדּוֹת.
וּבֵית הֶלֵּל אוֹמְרִים:
אֶת שֶׁדַּרְכּוֹ לְהֵאָגֵד[238] בַּבַּיִת[239] [סופר: לַבַּיִת[240]],
אוֹגְדִין אוֹתוֹ בַשּׁוּק[241] [סופר: לַשּׁוּק[242]],
כְּגוֹן הַכְּרֵישִׁים וְנֵץ הֶחָלָב.
משנה ד
הָאוֹמֵר לַפּוֹעֵל:
"הֵילָךְ[243] אִסָּר זֶה, וְלַקֵּט לִי יָרָק הַיּוֹם",
שְׂכָרוֹ מֻתָּר;
"לַקֵּט לִי בוֹ יָרָק הַיּוֹם",
שְׂכָרוֹ אָסוּר.
לָקַח מִן הַנַּחְתּוֹם מִכִּכָּר[244] בַּפּוֹנְדְּיוֹן[245]:
"כְּשֶׁאֶלְקֹט יַרְקוֹת[246] שָׂדֶה[247] אָבִיא לָךְ",
מֻתָּר;
לָקַח מִמֶּנּוּ סְתָם,
לֹא יְשַׁלֵּם לוֹ מִדְּמֵי שְׁבִיעִית,
שֶׁאֵין פּוֹרְעִין חוֹב מִדְּמֵי שְׁבִיעִית.
משנה ה
אֵין נוֹתְנִין
[248] לַבַּיָּר, וְלֹא[249] לַבַּלָּן,
וְלֹא לַסַּפָּר, וְלֹא לַסַּפָּן;
אֲבָל נוֹתֵן הוּא לַבַּיָּר לִשְׁתּוֹת.
וּלְכֻלָּם הוּא נוֹתֵן מַתְּנַת[250] חִנָּם.
משנה ו
תְּאֵנִים שֶׁלַּשְּׁבִיעִית,
אֵין קוֹצִין אוֹתָן בַּמֻּקְצֶה,
אֲבָל קוֹצֶה הוּא[251] בַחוֹרְבָּה[252].
אֵין דּוֹרְכִין עֲנָבִים בַּגַּת,
אֲבָל דּוֹרֵךְ הוּא בַעֲרֵבָה[253].
וְאֵין עוֹשִׂין זֵיתִים בַּבַּד וּבְקוֹטְבֵי[254]
אֲבָל כּוֹתֵשׁ וּמַכְנִיס לַבּוֹדֵידָה[255].
רְבִּי שִׁמְעוֹן אוֹמֵר:
אַף טוֹחֵן הוּא בְּבֵית הַבַּד וּמַכְנִיס לַבּוֹדֵדָה[256].
משנה ז
אֵין מְבַשְּׁלִין יָרָק שֶׁלַּשְּׁבִיעִית בְּשֶׁמֶן שֶׁלִּתְרוּמָה,
שֶׁלֹּא יְבִיאֶנּוּ לִידֵי פְסוּל.
רְבִּי שִׁמְעוֹן מַתִּיר.
וְהָאַחֲרוֹן אַחֲרוֹן [סופר: הָאַחֲרוֹן[257]] נִתְפָּשׂ בַּשְּׁבִיעִית,
וְהַפְּרִי[258] עַצְמוֹ אָסוּר.
משנה ח
אֵין לוֹקְחִין עֲבָדִים וְקַרְקָעוֹת וּבְהֵמָה טְמֵאָה
מִדְּמֵי שְׁבִיעִית;
וְאִם לָקַח, יֹאכַל כְּנֶגְדּוֹ[259].
אֵין מְבִיאִים קִנֵּי זָבִים, קִנֵּי זָבוֹת קִנֵּי יוֹלְדוֹת
מִדְּמֵי שְׁבִיעִית;
וְאִם הֵבִיא, יֹאכַל כְּנֶגְדּוֹ[260].
אֵין סָכִים כֵּלִים בְּשֶׁמֶן שֶׁלַּשְּׁבִיעִית;
וְאִם סָךְ, יֹאכַל כְּנֶגְדּוֹ.
משנה ט
עוֹר[261] שֶׁסָּכוֹ בְשֶׁמֶן שֶׁלַּשְּׁבִיעִית,
רְבִּי אֱלִיעֶזֶר אוֹמֵר:
יִדָּלֵק.
וַחֲכָמִים אוֹמְרִים:
יֹאכַל כְּנֶגְדּוֹ.
אָמְרוּ לִפְנֵי רְבִּי עֲקִיבָה:
אוֹמֵר הָיָה רְבִּי אֱלִיעֶזֶר:
עוֹר[262] שֶׁסָּכוֹ בְשֶׁמֶן שֶׁלַּשְּׁבִיעִית,
יִדָּלֵק.
אָמַר לָהֶם:
שְׁתֹקוּ!
לֹא אוֹמַר[263] לָכֶם[264] מָה[265] רְבִּי אֱלִיעֶזֶר אוֹמֵר בּוֹ.
משנה י
וְעוֹד אָמְרוּ לְפָנָיו:
אוֹמֵר הָיָה רְבִּי אֱלִיעֶזֶר:
הָאוֹכֵל פַּת כּוּתִים[266] כְּאוֹכֵל בְּשַׂר חֲזִיר.
אָמַר לָהֶם:
שְׁתֹקוּ!
לֹא אֹמַר[267] לָכֶם מָה רְבִּי אֱלִיעֶזֶר אוֹמֵר בּוֹ.
משנה יא
מַרְחֵץ שֶׁהֻסָּקָה[268] בַתֶּבֶן וּבַקַּשׁ שֶׁלַּשְּׁבִיעִית,
מֻתָּר לִרְחֹץ בָּהּ.
וְאִם מִתְחַשֵּׁב[269] הוּא,
הֲרֵי זֶה לֹא יִרְחַץ[270].
מַסֶּכֶת שְׁבִיעִית פֶּרֶק תְּשִׁיעִי (קאופמן)
[עריכה]פרק ט
משנה א
הַפִּיגָם[271] וְהַיַּרְבּוּזִין [וְ]הַשּׁוֹטִים[272],
וְהַחֲלַגְלוֹגוֹת[273], כִּיסְבָּר[274] שֶׁבֶּהָרִים,
וְכַרְפַּס שֶׁלַּנְּהָרוֹת[275], וְגַרְגֵּר שֶׁלָּאַפָּר[276],
פְּטוּרִין מִן הַמַּעַשְׂרוֹת,
וְנִלְקָחִים מִכָּל אָדָם בַּשְּׁבִיעִית,
שֶׁאֵין כַּיּוֹצֵא בָהֶן נִשְׁמָר.
רְבִּי יְהוּדָה אוֹמֵר:
סִפְחֵי[277] חַרְדָּל מֻתָּרִין,
שֶׁלֹּא נֶחְשְׁדוּ עֲלֵיהֶם עוֹבְרֵי עֲבֵרָה.
רְבִּי שִׁמְעוֹן אוֹמֵר:
כָּל הַסְּפָחִין[278] מֻתָּרִין,
חוּץ מִסִּפְחֵי[279] אֶכְרוּב[280],
שֶׁאֵין כַּיּוֹצֵא בָהֶן בְּיַרְקוֹת[281] שָׂדֶה.
וַחֲכָמִים אוֹמְרִים:
כָּל הַסְּפָחִין אֲסוּרִין.
משנה ב
שָׁלוֹשׁ אֲרָצוֹת לַבֵּעוּר[282]:
יְהוּדָה, וְעֵבֶר הַיַּרְדֵּן, וְגָלִיל;
וְשָׁלוֹשׁ שָׁלוֹשׁ אֲרָצוֹת לְכָל אַחַת וְאַחַת.
גָּלִיל הָעֶלְיוֹן, וְגָלִיל הַתַּחְתּוֹן, וְהָעֵמֶק;
מִכְּפַר חֲנַנְיָה וּלְמַעְלָן[283],
כָּל שֶׁאֵינוּ מְגַדֵּל שִׁקְמִים, גָּלִיל הָעֶלְיוֹן;
מִכְּפַר חֲנַנְיָה וּלְמַטָן,
כָּל שֶׁהוּא מְגַדֵּל שִׁקְמִים, גָּלִיל הַתַּחְתּוֹן;
וּתְחוּם טְבֶרְיָה, וְהָעֵמֶק[284] [סופר: הָעֵמֶק].
וּבִיהוּדָה:
הָהָר, וְהַשְּׁפֵלָה, וְהָעֵמֶק.
וּשְׁפֵלַת לוּד[285] כִּשְׁפֵלַת דָּרוֹם[286],
וְהָהָר שֶׁלָּהּ כְּהָהָר [נ.א. כְּהַר[287]] הַמֶּלֶךְ.
מִבֵּית חוֹרוֹן וְעַד הַיָּם, מְדִינָה אַחַת.
משנה ג
וְלָמָּה אָמָרוּ שָׁלוֹשׁ אֲרָצוֹת?
שֶׁיְּהוּ[288] [סופר: שֶׁהָיוּ[289]] אוֹכְלִין מִכָּל [נ.א. בְּכָל[290]] אַחַת וְאַחַת,
עַד שֶׁיִּכְלֶה הָאַחֲרוֹן[291] שֶׁבָּהּ[292].
רְבִּי שִׁמְעוֹן אוֹמֵר:
לֹא אָמְרוּ שָׁלוֹשׁ אֲרָצוֹת אֶלָּא בִיהוּדָה,
וּשְׁאָר כָּל הָאֲרָצוֹת כְּהַר הַמֶּלֶךְ.
כָּל[293] הָאֲרָצוֹת כְּאַחַת[294] לַזֵּיתִים וְלַתְּמָרִים.
משנה ד
אוֹכְלִים עַל הַמֻּבְקָר[295],
אֲבָל לֹא מִן [נ.א. עַל[296]] הַשָּׁמוּר.
רְבִּי יוֹסֵה אוֹמֵר:
אַף עַל הַשָּׁמוּר.
אוֹכְלִים עַל[297] הַטְּפָחִים[298] וְעַל הַדִּיפְרָא[299],
אֲבָל לֹא עַל הַסִּתְוָנִיּוֹת.
רְבִּי יְהוּדָה מַתִּיר כָּל זְמַן שֶׁבִּכֵּרוּ,
עַד שֶׁלֹּא יִכְלֶה הַקַּיִץ.
משנה ה
הַכּוֹבֵשׁ שְׁלֹשָׁה כְבָשִׁים בְּחָבִית אַחַת,
רְבִּי אֱלִיעֶזֶר אוֹמֵר[300]:
אוֹכְלִים עַל הָרִאשׁוֹן.
רְבִּי יְהוֹשֻׁעַ אוֹמֵר:
אַף עַל הָאַחֲרוֹן.
רַבָּן[301] גַּמְלִיאֵל אוֹמֵר:
כָּל שֶׁכָּלֶה[302] מִינוֹ[303] מִן הַשָּׂדֶה,
יְבַעֵר מִינוֹ מִן הֶחָבִית;
וַהֲלָכָה כִדְבָרָיו[304].
רְבִּי שִׁמְעוֹן אוֹמֵר:
כָּל הַיָּרָק[305] אֶחָד לַבֵּעוּר.
אוֹכְלִין בִּרְגִילָה[306]
עַד שֶׁיִּכְלוּ הַסַּנָּרִיּוֹת[307] מִבִּקְעַת בֵּית נְטוֹפָה[308] [סופר: טוֹפָה[309]]
משנה ו
הַמְלַקֵּט עֲשָׂבִים לַחִים,
עַד שֶׁיִּיבַשׁ הַמָּתִיק[310];
וְהַמְגַבֵּב יָבֵשׁ[311],
עַד שֶׁתֵּרֵד רְבֵיעָה שְׁנִיָּה.
עֲלֵי קָנִים וַעֲלֵי גְפָנִים,
עַד שֶׁיִּשְּׁרוּ מֵאֲבִיהֶם;
הַמְגַבֵּב יָבֵשׁ[312],
עַד שֶׁתֵּרֵד רְבֵיעָה שְׁנִיָּה[313].
<רְבִּי עֲקִיבָה אוֹמֵר:
בְּכֻלָּן, עַד שֶׁתֵּרֵד רְבֵיעָה שְׁנִיָּה>.
משנה ז
כַּיּוֹצֵא בוֹ,
הַמַּשְׂכִּיר בַּיִת לַחֲבֵרוֹ עַד הַגְּשָׁמִים,
עַד שֶׁתֵּרֵד רְבֵיעָה שְׁנִיָּה.
הַמֻּדָּר הֲנָיָה מֵחֲבֵרוֹ עַד הַגְּשָׁמִים,
עַד שֶׁתֵּרֵד רְבֵיעָה שְׁנִיָּה.
עַד אֵמָּתַי הָעֲנִיִּים נִכְנָסִים לַפַּרְדֵּסוֹת?
עַד שֶׁתֵּרֵד רְבֵיעָה שְׁנִיָּה.
מֵאֵמָּתַי נֶהְנִים וְשׁוֹרְפִים
בַּתֶּבֶן וּבַקַּשׁ שֶׁלַּשְּׁבִיעִית?
מִשֶּׁתֵּרֵד רְבֵיעָה שְׁנִיָּה.
משנה ח
מִי שֶׁהָיוּ לוֹ פֵרוֹת שְׁבִיעִית,
וְהִגִּיעָה שָׁעַת הַבֵּעוּר,
מְחַלְּקִין [נ.א. מְחַלְקָן[314]] מְזוֹן שָׁלוֹשׁ סְעוֹדוֹת[315] לְכָל אֶחָד וְאֶחָד[316].
וְהָעֲנִיִּים אוֹכְלִים אַחַר[317] הַבֵּעוּר,
אֲבָל לֹא עֲשִׁירִים.
דִּבְרֵי רְבִּי יְהוּדָה[318].
רְבִּי יוֹסֵה אוֹמֵר:
אֶחָד עֲנִיִּים וְאֶחָד עֲשִׁירִים,
אוֹכְלִים אַחַר הַבֵּעוּר.
משנה ט
מִי שֶׁהָיוּ לוֹ פֵרוֹת שְׁבִיעִית,
שֶׁנָּפְלוּ לוֹ לִירוּשָׁה[319] אוֹ שֶׁנִּתְּנוּ לוֹ מַתָּנָה[320],
רְבִּי אֱלִיעֶזֶר אוֹמֵר:
יִנָּתְנוּ לְאוֹכְלֵיהֶם.
וַחֲכָמִים אוֹמְרִים:
אֵין הַחוֹטֵא נִשְׂכָּר,
אֶלָּא יִמָּכְרוּ[321] לְאוֹכְלֵיהֶם,
וּדְמֵיהֶם יִתְחַלְּקוּ לְכָל אָדָם.
הָאוֹכֵל מֵעִסַּת שְׁבִיעִית עַד שֶׁלֹּא הוּרָמָה חַלָּתָהּ,
חַיָּב מִיתָה.
מַסֶּכֶת שְׁבִיעִית פֶּרֶק עֲשִׂירִי (קאופמן)
[עריכה]פרק י
משנה א
שְׁבִיעִית מַשְׁמֶטֶת[322] אֶת הַמַּלְוָה[323],
בִשְׁטָר וְשֶׁלֹּא בִשְׁטָר.
הַקָּפַת הֶחָנוּת אֵינָה מַשְׁמֶטֶת.
וְאִם עֲשָׂאָהּ מַלְוָה,
הֲרֵי זוֹ מַשְׁמֶטֶת.
רְבִּי יְהוּדָה אוֹמֵר:
הָרִאשׁוֹן[324] מַשְׁמִיט[325].
שְׂכַר שָׂכִיר אֵינוּ מַשְׁמִיט;
וְאִם עֲשָׂאוֹ מַלְוָה,
הֲרֵי זֶה מַשְׁמִיט.
רְבִּי יוֹסֵה אוֹמֵר:
כָּל מְלָאכָה שֶׁהִיא פוֹסֶקֶת לַשְּׁבִיעִית[326],
מַשְׁמֶטֶת;
וְשֶׁאֵינָהּ פּוֹסֶקֶת לַשְּׁבִיעִית[327],
אֵינָה מַשְׁמֶטֶת.
משנה ב[328]
הַשּׁוֹחֵט אֶת הַפָּרָה,
וְחִלְּקָהּ בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה,
אִם הָיָה הַחֹדֶשׁ מְעֻבָּר, מַשְׁמִיט;
וְאִם לָאו, אֵינוּ מַשְׁמִיט.
הָאוֹנֵס, וְהַמְפַתֶּה, וְהַמּוֹצִיא שֵׁם רָע,
וְכָל מַעֲשֵׂה בֵית דִּין, אֵינָן מַשְׁמִיטִין.
הַמַּלְוֶה עַל הַמַּשְׁכּוֹן,
וְהַמּוֹסֵר שְׁטָרוֹתָיו לְבֵית דִּין,
אֵינָן מַשְׁמִיטִין.
משנה ג
פְּרוֹזְבוֹל[329] אֵינוּ מַשְׁמִיט.
זֶה אֶחָד מִן הַדְּבָרִים שֶׁהִתְקִין הֶלֵּל הַזָּקֵן,
שֶׁרָאָה[330] שֶׁנִּמְנְעוּ הָעָם מִלַּלְווֹת[331] זֶה אֶת זֶה,
וְעוֹבְרִים עַל מַה שֶּׁכָּתוּב בַּתּוֹרָה, שֶׁנֶּאֱמַר: (דברים טו, ט)
"הִשָּׁמֶר לְךָ פֶּן יִהְיֶה דָבָר עִם לְבָבְךָ בְלִיַּעַל[332] לֵאמֹר" וְגוֹמֵר[333],
הִתְקִין הֶלֵּל פְּרוֹזְבוֹל[334].
משנה ד
זֶה הוּא גוּפוֹ שֶׁלִּפְרוֹזְבוֹל:
"מוֹסֵר אֲנִי לָכֶם,
אִישׁ פְּלוֹנִי וּפְלוֹנִי וְהַדַּיָּנִים [נ.א. הַדַּיָּנִים[335]] שֶׁבְּמָקוֹם פְּלוֹנִי,
שֶׁכָּל חוֹב שֶׁיֶּשׁ לִי,
שֶׁאֶגְבֶּנּוּ כָּל זְמַן שֶׁאֶרְצֶה",
וְהַדַּיָּנִים חוֹתְמִין מִלְּמַטָּן[336] אוֹ הָעֵדִים.
משנה ה
פְּרוֹזְבוֹל הַמֻּקְדָּם כָּשֵׁר,
וְהַמְאֻחָר פָּסוּל.
שְׁטָרֵי חוֹב הַמֻּקְדָּמִין פְּסוּלִין,
וְהַמְאֻחָרִין כְּשֵׁרִין.
אֶחָד לוֹוֶה מֵחֲמִשָּׁה,
כּוֹתְבִין פְּרוֹזְבוֹל לְכָל אֶחָד וְאֶחָד.
חֲמִשָּׁה לָוִים[337] מִן הָאֶחָד,
אֵינוּ כוֹתֵב אֶלָּא פְרוֹזְבוֹל אֶחָד לְכֻלָּם.
משנה ו
אֵין כּוֹתְבִין פְּרוֹזְבוֹל אֶלָּא עַל הַקַּרְקַע.
אִם אֵין לוֹ,
מְזַכֵּהוּ[338] לְתוֹךְ[339] שָׂדֵהוּ כָל שֶׁהוּא.
הָיְתָה לוֹ שָׂדֶה מְמֻשְׁכֶּנֶת בָּעִיר,
כּוֹתְבִין עָלֶיהָ פְרוֹזְבוֹל.
רְבִּי חוֹצְפִּית[340] אוֹמֵר:
כּוֹתְבִין לָאִישׁ עַל נִכְסֵי אִשְׁתּוֹ,
וְלַיְתוֹמִים עַל נִכְסֵי אַפִיטְרוֹפִּים[341].
משנה ז
כַּוֶּרֶת דְּבוֹרִים,
רְבִּי אֱלִיעֶזֶר אוֹמֵר:
הֲרֵי[342] הִיא[343] כַּקַּרְקַע,
וְכוֹתְבִין עָלֶיהָ פְרוֹזְבוֹל,
וְאֵינָהּ מְקַבֶּלֶת טֻמְאָה בִמְקוֹמָהּ,
וְהָרוֹדֶה מִמֶּנָּה בַשַּׁבָּת, חַיָּב[344].
וַחֲכָמִים אוֹמְרִים:
אֵינָה כַּקַּרְקַע,
וְאֵין כּוֹתְבִין עָלֶיהָ פְרוֹזְבוֹל,
וּמְקַבֶּלֶת טֻמְאָה בִמְקוֹמָהּ,
וְהָרוֹדֶה מִמֶּנָּה בַשַּׁבָּת, פָּטוּר.
משנה ח
הַמַּחֲזִיר חוֹב בַּשְּׁבִיעִית,
יֹאמַר לוֹ:
"מַשְׁמִיט[345] אָנִי".
אָמַר לוֹ:
"אַף עַל פִּי כֵן",
יְקַבֵּל מִמֶּנּוּ, שֶׁנֶּאֱמַר: (דברים טו, ב)
"וְזֶה דְּבַר הַשְּׁמִטָּה".
ט
כַּיּוֹצֵא בוֹ,
רוֹצֵחַ שֶׁגָּלָה לְעִיר הַמִּקְלָט
וְרָצוּ אַנְשֵׁי הָעִיר לְכַבְּדוֹ,
יֹאמַר לָהֶם:
"רוֹצֵחַ אָנִי!"
אָמְרוּ לוֹ:
"אַף[346] עַל פִּי כֵן",
יְקַבֵּל מֵהֶן, שֶׁנֶּאֱמַר: (דברים יט, ד)
"וְזֶה דְּבַר הָרוֹצֵחַ".
משנה ט
י
הַמַּחֲזִיר חוֹב בַּשְּׁבִיעִית,
רוּחַ חֲכָמִים נוֹחָה הֵימֶנּוּ.
הַלּוֹוֶה מִן הַגֵּר שֶׁנִּתְגַּיְּרוּ בָנָיו עִמּוֹ,
לֹא יַחְזִיר לְבָנָיו;
וְאִם הֶחְזִיר,
רוּחַ חֲכָמִים נוֹחָה הֵימֶנּוּ[347].
כָּל הַמִּטַּלְטְלִין נִקְנִין בִּמְשִׁיכָה;
כָּל[348] הַמְקַיֵּם אֶת דְּבָרוֹ,
רוּחַ חֲכָמִים נוֹחָה הֵימֶנּוּ[349].
חַסְלַת מַסֶּכֶת שְׁבִיעִית.
מִשְׁנָה מַסֶּכֶת שְׁבִיעִית (ירושלמי ליידן) מְנֻקֶּדֶת וּמְעֻצֶּבֶת עַל יְדֵי הָרַב דָּן בְּאֵרִי
[עריכה]משנה כתב יד ליידן, מנוקדת על פי כתב יד קאופמן, עם תיקונים.
מַסֶּכֶת שְׁבִיעִית פֶּרֶק רִאשׁוֹן (ירושלמי ליידן)
[עריכה]משנה א
עַד אֵמָּתַי חוֹרְשִׁין בִּשְׂדֵה הָאִילָן עֶרֶב שְׁבִיעִית?
בֵּית שַׁמַּי אוֹמְרִים:
כָּל זְמַן שֶׁהוּא יָפֶה לַפֶּרִי;
וּבֵית הִלֵּל אוֹמְרִים:
עַד הָעֲצֶרֶת.
וּקְרוֹבִים דִּבְרֵי אֵלּוּ לִהְיוֹת כְּדִבְרֵי אֵלּוּ.
(משנה ב)
אֵי זֶהוּ שְׂדֵה הָאִילָן?
כָּל שְׁלֹשָׁה אִילָנוֹת לְבֵית סְאָה,
אִם רְאוּיִין לַעֲשׁוֹת כִּכַּר דְּבֵלָה
שֶׁלְּשִׁשִּׁים מָנֶה בָאִיטַלְקִי,
חוֹרְשִׁין כָּל בֵּית סְאָה בִשְׁבִילָן;
פָּחוּת מִכֵּן,
אֵין חוֹרְשִׁין לָהֶן
אֶלָּא מְלֹא הָאוֹרֶה וְסַלּוֹ חוּצָה לוֹ.
משנה ג
ב
אֶחָד אִילַן סְרָק וְאֶחָד אִילַן מַאֲכָל,
רוֹאִין אוֹתָן כְּאִלּוּ הֵן תְּאֵנִים:
אִם רְאוּיִין לַעֲשׁוֹת כִּכַּר דְּבֵלָה
שֶׁלְּשִׁשִּׁים מָנֶה בָאִיטַלְקִי,
חוֹרְשִׁין כָּל בֵּית סְאָה בִשְׁבִילָן;
פָּחוּת מִכֵּן,
אֵין חוֹרְשִׁין לָהֶן אֶלָּא צָרְכָן.
משנה ד
ג
הָיָה אֶחָד עוֹשֶׂה כִכַּר דְּבֵלָה וּשְׁנַיִם אֵין עוֹשִׂין,
אוֹ שְׁנַיִם עוֹשִׂין וְאֶחָד אֵינוֹ עוֹשֶׂה,
אֵין חוֹרְשִׁין לָהֶן אֶלָּא צָרְכָן,
עַד שֶׁיְּהוּ שְׁלֹשָׁה וּמִשְּׁלֹשָׁה וְעַד תִּשְׁעָה.
הָיוּ עֲשָׂרָה, וּמֵעֲשָׂרָה וּלְמַעְלָה,
בֵּין עוֹשִׂין בֵּין שֶׁאֵינָן עוֹשִׂין,
חוֹרְשִׁין כָּל בֵּית סְאָה בִשְׁבִילָן.
שֶׁנֶּאֱמַר: (שמות לד, כא)
"בֶּחָרִישׁ וּבַקָּצִיר תִּשְׁבּת"
ה
אֵין צֹרֶךְ לוֹמַר חָרִישׁ וְקָצִיר שֶׁלִּשְׁבִיעִית,
אֶלָּא חָרִישׁ שֶׁלְּעֶרֶב שְׁבִיעִית שֶׁנִּכְנָס לַשְּׁבִיעִית,
וְקָצִיר שֶׁלִּשְׁבִיעִית שֶׁהוּא יוֹצֵא לְמוֹצָאֵי שְׁבִיעִית.
רְבִּי יִשְׁמָעֵאל אוֹמֵר:
מָה חָרִישׁ רְשׁוּת, אַף קָצִיר רְשׁוּת,
יָצָא קְצִיר הָעֹמֶר.
משנה ה
ו
שְׁלֹשָׁה אִילָנוֹת שֶׁלִּשְׁלֹשָׁה אֲנָשִׁים,
הֲרֵי אֵלּוּ מִצְטָרְפִין,
וְחוֹרְשִׁין כָּל בֵּית סְאָה בִשְׁבִילָן.
וְכַמָּה יְהֵא בֵינֵיהֶן?
רַבָּן שִׁמְעוֹן בֶּן גַּמְלִיאֵל אוֹמֵר:
כְּדֵי שֶׁיְּהֵא הַבָּקָר עוֹבֵר בְּכֵלָיו.
משנה ו
ז
עֶשֶׂר נְטִיעוֹת מְפֻזָּרוֹת לְתוֹךְ בֵּית סְאָה,
חוֹרְשִׁין כָּל בֵּית סְאָה בִשְׁבִילָן עַד רֹאשׁ הַשָּׁנָה.
הָיוּ עֲשׁוּיוֹת שׁוּרָה וּמֻקָּפוֹת עֲטָרָה,
אֵין חוֹרְשִׁין לָהֶן אֶלָּא צָרְכָן.
משנה ז
ח
הַנְּטִיעוֹת וְהַדִּלּוּעִין מִצְטָרְפִין לְתוֹךְ בֵּית סְאָה.
רַבָּן שִׁמְעוֹן בֶּן גַּמְלִיאֵל אוֹמֵר:
עֲשָׂרָה דִלּוּעִין לְתוֹךְ בֵּית סְאָה,
חוֹרְשִׁין כָּל בֵּית סְאָה עַד רֹאשׁ הַשָּׁנָה.
משנה ח
ט
עַד אֵמָּתַי נִקְרְאוּ נְטִיעוֹת?
רְבִּי לְעָזָר בֶּן עֲזַרְיָה אוֹמֵר:
עַד שֶׁיָּחוּלוּ;
רְבִּי יְהוֹשֻׁעַ אוֹמֵר:
בַּת שֶׁבַע שָׁנִים;
רְבִּי עֲקִיבָה אוֹמֵר:
בָּאִילָן, נְטִיעָה כִשְׁמָהּ.
אִילָן שֶׁנִּגְמַם וְהוֹצִיא חֲלִפִּין,
מִטֶּפַח וּלְמַטָּן, כִּנְטִיעָה,
מִטֶּפַח וּלְמַעְלָן, כָּאִילָן.
דִּבְרֵי רְבִּי שִׁמְעוֹן.
מַסֶּכֶת שְׁבִיעִית פֶּרֶק שֵׁנִי (ירושלמי ליידן)
[עריכה]פרק ב
משנה א
עַד אֵמָּתַי חוֹרְשִׁין שְׂדֵה הַלָּבָן עֶרֶב שְׁבִיעִית?
עַד שֶׁתִּכְלֶה הַלֵּחָה:
כָּל זְמַן שֶׁבְּנֵי אָדָן חוֹרְשִׁין
לִטַּע מִקְשָׁאוֹת וּמִדְלָעוֹת.
אָמַר רְבִּי שִׁמְעוֹן:
נָתַתָּ תוֹרַת כָּל אֶחָד וְאֶחָד בְּיָדוֹ;
אֶלָּא בִשְׂדֵה הַלָּבָן, עַד הַפֶּסַח,
וּבִשְׂדֵה הָאִילָן עַד הָעֲצֶרֶת.
משנה ב
מְזַבְּלִין וּמְעַדְּרִין בַּמִּקְשָׁאוֹת וּבַמִּדְלָעוֹת
עַד רֹאשׁ הַשָּׁנָה.
וְכֵן בְּבֵית הַשְּׁלָחִים.
מְזַבְּלִין וּמְפָרְקִים, וּמְאַבְּקִין,
וּמְעַשְּׁנִין עַד רֹאשׁ הַשָּׁנָה.
רְבִּי שִׁמְעוֹן אוֹמֵר:
אַף נוֹטֵל הוּא אֶת הֶעָלֶה מִן הָאֶשְׁכּוֹל בַּשְּׁבִיעִית.
משנה ג
מְסַקְּלִין עַד רֹאשׁ הַשָּׁנָה.
מְקַרְסְמִין, מְזָרְדִין,
וּמְפַסְּלִין עַד רֹאשׁ הַשָּׁנָה.
רְבִּי יְהוֹשֻׁעַ אוֹמֵר:
כְּזֵרוּדָהּ וּכְפִסּוּלָהּ שֶׁלַּחֲמִישִׁית,
כֵּן שֶׁלַּשִּׁשִּׁית.
רְבִּי שִׁמְעוֹן אוֹמֵר:
כָּל זְמַן שֶׁאֲנִי רַשַּׁי בַּעֲבוֹדַת הָאִילָן,
אֲנִי רַשַּׁי בְפִסּוּלוֹ.
משנה ד
מְזַהֲמִין אֶת הַנְּטִיעוֹת,
וְכוֹרְכִין אוֹתָן, וְקוֹטְמִין אוֹתָם,
וְעוֹשִׂין לָהֶן בָּתִּים,
וּמַשְׁקִין אוֹתָן עַד רֹאשׁ הַשָּׁנָה.
רְבִּי לְעָזָר בִּרְבִּי צָדוֹק אוֹמֵר:
אַף מַשְׁקֶה הוּא אֶת הַנּוֹף בַּשְּׁבִיעִית,
אֲבָל לֹא עַל הָעִקָּר.
משנה ה
סָכִין אֶת הַפַּגִּין וּמְנַקְּבִין אוֹתָן
עַד רֹאשׁ הַשָּׁנָה.
פַּגֵּי עֶרֶב שְׁבִיעִית שֶׁנִּכְנְסוּ לַשְּׁבִיעִית,
וְשֶׁלַּשְּׁבִיעִית שֶׁיָּצְאוּ לְמוֹצָאֵי שְׁבִיעִית,
לֹא סָכִין וְלֹא מְנַקְּבִין אוֹתָן.
רְבִּי יְהוּדָה אוֹמֵר:
מָקוֹם שֶׁנָּהֲגוּ לָסוּךְ, אֵין סָכִין,
מִפְּנֵי שֶׁהִיא עֲבוֹדָה;
מָקוֹם שֶׁלֹּא נָהֲגוּ לָסוּךְ, סָכִין.
רְבִּי שִׁמְעוֹן מַתִּיר בָּאֵלּוּ,
מִפְּנֵי שֶׁהוּא רַשַּׁי בַּעֲבוֹדַת הָאִילָן.
משנה ו
אֵין נוֹטְעִין וְאֵין מַרְכִּיבִין עֶרֶב שְׁבִיעִית,
פָּחוּת מִשְּׁלֹשִׁים יוֹם לִפְנֵי רֹאשׁ הַשָּׁנָה;
וְאִם נָטַע אוֹ הִבְרִיךְ אוֹ הִרְכִּיב, יַעֲקֹר.
רְבִּי יְהוּדָה אוֹמֵר:
כָּל הַרְכָּבָה שֶׁאֵינָהּ קוֹלֶטֶת לִשְׁלֹשָׁה יָמִים,
שׁוּב אֵינָהּ קוֹלֶטֶת.
רְבִּי יוֹסֵה וּרְבִּי שִׁמְעוֹן אוֹמְרִים:
לִשְׁתֵּי שַׁבָּתוֹת.
משנה ז
הָאֹרֶז וְהַדֹּחַן וְהַפְּרָגִין וְהַשֻּׁמְשְׁמִין
שֶׁהִשְׁרִישׁוּ לִפְנֵי רֹאשׁ הַשָּׁנָה,
מִתְעַשְּׂרִין לְשֶׁעָבַר, וּמֻתָּרִין בַּשְּׁבִיעִית;
אִם לָאו,
אֲסוּרִין בַּשְּׁבִיעִית וּמִתְעַשְּׂרִין לַשָּׁנָה הַבָּאָה.
משנה ח
רְבִּי שִׁמְעוֹן שֵׁזוּרִי אוֹמֵר:
פּוּל הַמִּצְרִי שֶׁזְּרָעוֹ לְזֶרַע כַּתְּחִלָּה כַיּוֹצֵא בָהֶן.
רְבִּי שִׁמְעוֹן אוֹמֵר:
אֲפוּנִין הַגַּמְלוֹנִים כַיּוֹצֵא בָהֶן.
רְבִּי אֶלְעָזָר אוֹמֵר:
אֲפוּנִים הַגַּמְלוֹנִים שֶׁתִּרְמְלוּ לִפְנֵי רֹאשׁ הַשָּׁנָה.
משנה ט
הַבְּצָלִים הַסָּרִיסִים וּפוּל הַמִּצְרִי,
שֶׁמָּנַע מֵהֶן מַיִם שְׁלֹשִׁים יוֹם לִפְנֵי רֹאשׁ הַשָּׁנָה,
מִתְעַשְּׂרִין לְשֶׁעָבַר וּמֻתָּרִין בַּשְּׁבִיעִית;
וְאִם לָאו,
אֲסוּרִין בַּשְּׁבִיעִית וּמִתְעַשְּׂרִין לַשָּׁנָה הַבָּאָה.
וְשֶׁלַּבַּעַל, שֶׁמָּנַע מֵהֶן מַיִם שְׁתֵּי עוֹנוֹת.
דִּבְרֵי רְבִּי מֵאִיר.
וַחֲכָמִים אוֹמְרִים:
שָׁלוֹשׁ.
משנה י
הַדִּלּוּעִין שֶׁקִּיְּמָן לְזֶרַע,
אִם הֻקְשׁוּ לִפְנֵי רֹאשׁ הַשָּׁנָה,
וְנִפְסָלוּ מֵאֹכֶל,
מֻתָּר לְקַיְּמָן בַּשְּׁבִיעִית;
וְאִם לָאו,
אָסוּר לְקַיְּמָן בַּשְּׁבִיעִית.
הַתְּמָרוֹת שֶׁלָּהֶן אֲסוּרוֹת בַּשְּׁבִיעִית.
מְרַבְּצִין בְּעָפָר לָבָן.
דִּבְרֵי רְבִּי שִׁמְעוֹן.
רְבִּי אֱלִיעֶזֶר בֶּן יַעֲקב אוֹסֵר.
מְמָרְסִים בָּאֹרֶז בַּשְּׁבִיעִית.
דִּבְרֵי רְבִּי שִׁמְעוֹן.
אֲבָל לֹא מְכַסְּחִין.
מַסֶּכֶת שְׁבִיעִית פֶּרֶק שְׁלִישִׁי (ירושלמי ליידן)
[עריכה]פרק ג
משנה א
מֵאֵימָתַי מוֹצִיאִין זְבָלִים לְאַשְׁפַּתּוֹת?
מִשֶּׁיִּפְסְקוּ עוֹבְדֵי עֲבוֹדָה.
דִּבְרֵי רְבִּי מֵאִיר.
רְבִּי יְהוּדָה אוֹמֵר:
מִשֶּׁיִּיבַשׁ הַמָּתוֹק.
רְבִּי יוֹסֵה אוֹמֵר:
מִשֶּׁיִּקָּשֵׁר.
(משנה ב)
עַד כַּמָּה מְזַבְּלִים?
עַד שָׁלוֹשׁ שָׁלוֹשׁ אַשְׁפַּתּוֹת
לְבֵית סְאָה שֶׁלְּעֶשֶׂר עֶשֶׂר מַשְׁפְּלוֹת,
וְשֶׁלְּלֶתֶךְ לֶתֶךְ.
מוֹסִיפִין עַל הַמַּשְׁפְּלוֹת,
וְאֵין מוֹסִיפִין עַל הָאַשְׁפַּתּוֹת.
רְבִּי שִׁמְעוֹן אוֹמֵר:
אַף עַל הָאַשְׁפַּתּוֹת.
משנה ג
ב
עוֹשֶׂה אָדָם אֶת שָׂדֵהוּ
שָׁלוֹשׁ שָׁלוֹשׁ אַשְׁפַּתּוֹת לְבֵית סְאָה.
יָתֵר מִכֵּן, אָסוּר.
דִּבְרֵי רְבִּי שִׁמְעוֹן.
וַחֲכָמִים אוֹמְרִים:
עַד שֶׁיַּעֲמִיק שְׁלֹשָׁה,
אוֹ עַד שֶׁיַּגְבִּיהַּ שְׁלֹשָׁה.
עוֹשֶׂה אָדָם אֶת זִבְלוֹ אוֹצָר.
רְבִּי מֵאִיר אוֹמֵר:
עַד שֶׁיַּעֲמִיק שְׁלֹשָׁה,
אוֹ עַד שֶׁיַּגְבִּיהַּ שְׁלֹשָׁה.
הָיָה לוֹ דָבָר מְמֻעָט,
מוֹסִיף עָלָיו וְהוֹלֵךְ.
רְבִּי אֶלְעָזָר בֶּן עֲזַרְיָה אוֹסֵר,
עַד שֶׁיַּעֲמִיק אוֹ עַד שֶׁיַּגְבִּיהַּ שְׁלֹשָׁה,
אוֹ עַד שֶׁיִּתֵּן עַל הַסֶּלַע.
משנה ד
ג
הַמְדַיֵּר אֶת שָׂדֵהוּ
עוֹשֶׂה סַחַר לְבֵית סָאתַיִם,
עוֹקֵר שָׁלוֹשׁ רוּחוֹת וּמְשַׁיֵּר אֶת הָאֶמְצָעִיּוֹת,
נִמְצָא מְדַיֵּר בֵּית אַרְבַּעַת סְאִין.
רַבָּן שִׁמְעוֹן בֶּן גַּמְלִיאֵל אוֹמֵר:
בֵּית שְׁמוֹנַת סְאִין.
הָיְתָה כָל שָׂדֵהוּ בֵית אַרְבַּעַת סְאִין,
מְשַׁיֵּר מִמֶּנָּה מִקְצָת, מִפְּנֵי מַרְאִית הָעַיִן,
וּמוֹצִיא מִן הַסַּחַר
וְנוֹתֵן לְתוֹךְ שָׂדֵהוּ כְּדֶרֶךְ הַמְזַבְּלִים.
משנה ה
ד
לֹא יִפְתַּח אָדָם מַחְצֵב כַּתְּחִלָּה לְתוֹךְ שָׂדֵהוּ,
עַד שֶׁיְּהוּ בוֹ שָׁלוֹשׁ מָרְבְּיוֹת,
שֶׁהֵן שָׁלֹשׁ עַל שָׁלֹשׁ עַל רוּם שָׁלֹשׁ,
שֵׁעוּרָן עֶשְׂרִים וָשֶׁבַע אֲבָנִים.
משנה ו
ה
גָּדֵר שֶׁיֶּשׁ בּוֹ עֶשֶׂר אֲבָנִים שֶׁלְּמַשּׂוּי שְׁנַיִם שְׁנַיִם,
הֲרֵי אֵלּוּ יִנָּטֵלוּ.
שֵׁעוּר גָּדֵר עֲשָׂרָה טְפָחִין.
פָּחוּת מִכֵּן, מַחְצֵב,
וְגוֹמְמוֹ עַד פָּחוּת מִן הָאָרֶץ טֶפַח.
ו
בַּמֶּה דְבָרִים אֲמוּרִים?
מִתּוֹךְ שֶׁלּוֹ;
אֲבָל מִתּוֹךְ שֶׁלַּחֲבֵרוֹ,
מַה שֶּׁהוּא רוֹצֶה יִטֹּל.
בַּמֶּה דְבָרִים אֲמוּרִים?
בִּזְמַן שֶׁלֹּא הִתְחִיל בּוֹ מֵעֶרֶב שְׁבִיעִית,
אֲבָל אִם הִתְחִיל בּוֹ מֵעֶרֶב שְׁבִיעִית,
מַה שֶּׁהוּא רוֹצֶה יִטֹּל.
משנה ז
אֲבָנִים שֶׁזִּעְזְעַתָּן הַמַּחֲרֵשָׁה,
אוֹ שֶׁהָיוּ מְכֻסּוֹת וְנִתְגַּלּוּ,
אִם יֵשׁ בָּהֶן שְׁתַּיִם שֶׁלְּמַשּׂוּי שְׁנַיִם שְׁנַיִם,
הֲרֵי אֵלּוּ יִנָּטֵלוּ.
וְהַמְסַקֵּל אֶת שָׂדֵהוּ,
נוֹטֵל אֶת הָעֶלְיוֹנוֹת,
וּמַנִּיחַ אֶת הַנּוֹגְעוֹת בָּאָרֶץ.
וְכֵן גַּרְגֵּר שֶׁלִּצְרוֹרוֹת,
אוֹ גַל שֶׁלַּאֲבָנִים,
נוֹטֵל אֶת הָעֶלְיוֹנוֹת
וּמַנִּיחַ אֶת הַנּוֹגְעוֹת בָּאָרֶץ.
אִם יֵשׁ תַּחְתֵּיהֶם סֶלַע אוֹ קַשׁ,
הֲרֵי אֵלּוּ יִנָּטֵלוּ.
משנה ח
אֵין בּוֹנִין מַדְרֵגוֹת עַל פִּי גֵאָיוֹת
עֶרֶב שְׁבִיעִית מִשֶּׁפָּסְקוּ גְשָׁמִים,
מִפְּנֵי שֶׁהוּא מַתְקִינָן לַשְּׁבִיעִית;
אֲבָל בּוֹנֶה הוּא בַשְּׁבִיעִית מִשֶּׁפָּסְקוּ גְשָׁמִים,
מִפְּנֵי שֶׁהוּא מַתְקִינָן לְמוֹצָאֵי שְׁבִיעִית.
וְלֹא יִסְמֹךְ בֶּעָפָר, אֲבָל עוֹשֶׂהוּ חַיִץ.
כָּל אֶבֶן שֶׁהוּא יָכוֹל לִפְשֹׁט אֶת יָדוֹ וְלִטְּלָהּ,
הֲרֵי זוֹ תִנָּטֵל.
משנה ט
אַבְנֵי כָתֵף בָּאוֹת מִכָּל מָקוֹם.
וְהַקּוֹבְלָן מֵבִיאָן מִכָּל מָקוֹם.
וְאֵילוּ הֵן אַבְנֵי כָתֵף?
כָּל שֶׁאֵינָהּ יְכוּלָה לִנָּטֵל בְּאַחַת יָד.
דִּבְרֵי רְבִּי מֵאִיר.
רְבִּי יוֹסֵה אוֹמֵר:
אַבְנֵי כָתֵף כִּשְׁמָן,
כָּל שֶׁהֵן נִטָּלוֹת שָׁלֹשׁ אוֹ שְׁתַּיִם עַל הַכָּתֵף.
משנה י
הַבּוֹנֶה גָדֵר בֵּינוֹ וּבֵין רְשׁוּת הָרַבִּים,
מֻתָּר לְהַעְמִיק עַד הַסֶּלַע.
מַה יַּעֲשֶׂה בֶעָפָר?
צוֹבְרוֹ בִרְשׁוּת הָרַבִּים וּמַתְקִינוֹ.
דִּבְרֵי רְבִּי יְהוֹשֻׁעַ.
רְבִּי עֲקִיבָה אוֹמֵר:
כְּדֶרֶךְ שֶׁאֵין מְקַלְקְלִין בִּרְשׁוּת הָרַבִּים,
כָּךְ לֹא יְתַקֵּן.
מַה יַּעֲשֶׂה בֶעָפָר?
צוֹבְרוֹ לְתוֹךְ שָׂדֵהוּ כְּדֶרֶךְ הַמְזַבְּלִין.
וְכֵן הַחוֹפֵר בּוֹר וְשִׁיחַ וּמְעָרָה.
מַסֶּכֶת שְׁבִיעִית פֶּרֶק רְבִיעִי (ירושלמי ליידן)
[עריכה]פרק ד
משנה א
בָּרִאשׁוֹנָה הָיוּ אוֹמְרִין:
מְלַקֵּט אָדָם עֵצִים וַעֲשָׂבִים מִתּוֹךְ שֶׁלּוֹ,
כְּדֶרֶךְ שֶׁהוּא מְלַקֵּט מִתּוֹךְ שֶׁלַּחֲבֵרוֹ,
אֶת הַגַּס הַגַּס.
וּמִשֶּׁרַבּוּ עוֹבְרֵי עֲבֵרָה, הִתְקִינוּ,
שֶׁיְּהֵא זֶה מְלַקֵּט מִתּוֹךְ שֶׁלַּזֶּה,
וְזֶה מְלַקֵּט מִתּוֹךְ שֶׁלַּזֶּה שֶׁלֹּא בְטוֹבָה,
וְאֵין צֹרֶךְ לוֹמַר שֶׁיְּקַצֵּץ לָהֶן מְזוֹנוֹת.
משנה ב
שָׂדֶה שֶׁנִּתְקַוָּצָה,
תִּזָּרַע מוֹצָאֵי שְׁבִיעִית;
שֶׁנִּטַּיָּבָה אוֹ שֶׁנִּדַּיָּרָה,
לֹא תִזָּרַע מוֹצָאֵי שְׁבִיעִית.
שָׂדֶה שֶׁנִּטַּיָּבָה, בֵּית שַׁמַּי אוֹמְרִים:
אֵין אוֹכְלִין פֵּרוֹתֶיהָ בַשְּׁבִיעִית;
וּבֵית הִלֵּל אוֹמְרִים:
אוֹכְלִין.
בֵּית שַׁמַּי אוֹמְרִים:
אֵין אוֹכְלִין פֵּרוֹת שְׁבִיעִית בְּטוֹבָה;
וּבֵית הִלֵּל אוֹמְרִים:
בְּטוֹבָה וְשֶׁלֹּא בְּטוֹבָה.
רְבִּי יְהוּדָה אוֹמֵר:
חִלּוּף הַדְּבָרִים,
זֶה מִקָּלֵּי בֵית שַׁמַּי וּמֵחֻמְרֵי בֵית הִלֵּל.
משנה ג
חוֹכְרִים נִירִין מִן הַגּוֹיִם בַּשְּׁבִיעִית,
אֲבָל לֹא מִיִּשְׂרָאֵל.
וּמְחַזְּקִין יְדֵי גוֹיִם בַּשְּׁבִיעִית,
אֲבָל לֹא יְדֵי יִשְׂרָאֵל.
וְשׁוֹאֲלִין בִּשְׁלוֹמָן,
מִפְּנֵי דַּרְכֵי שָׁלוֹם.
משנה ד
הַמֵּדֵל בַּזֵּיתִים,
בֵּית שַׁמַּי אוֹמְרִים:
יָגֹם.
וּבֵית הִלֵּל אוֹמְרִים:
יְשָׁרֵשׁ.
וּמוֹדִים בְּמַחֲלִיק עַד שֶׁיָּגֹם.
וְאֵי זֶה הוּא הַמֵּדֵל?
אֶחָד אוֹ שְׁנַיִם.
הַמַּחֲלִיק?
שְׁלֹשָׁה זֶה בְצַד זֶה.
בַּמֶּה דְבָרִים אֲמוּרִים?
מִתּוֹךְ שֶׁלּוֹ,
אֲבָל מִתּוֹךְ שֶׁלַּחֲבֵרוֹ,
אַף הַמַּחֲלִיק יְשָׁרֵשׁ.
משנה ה
הַמַּבְקִיעַ בַּזֵּיתִים לֹא יְחַפֵּהוּ בֶעָפָר,
אֲבָל מְכַסֵּהוּ בָאֲבָנִים אוֹ בַקַּשׁ.
הַקּוֹצֵץ קוֹרוֹת שִׁקְמָה, לֹא יְחַפֵּהוּ בֶעָפָר,
אֲבָל מְכַסֵּהוּ בָאֲבָנִים אוֹ בַקַּשׁ.
אֵין קוֹצְצִין בְּתוּלַת שִׁקְמָה בַשְּׁבִיעִית,
מִפְּנֵי שֶׁהִיא עֲבוֹדָה.
רְבִּי יְהוּדָה אוֹמֵר:
כְּדַרְכָּהּ אָסוּר;
אֶלָּא אוֹ מַגְבִּיהַּ עֲשָׂרָה טְפָחִים,
אוֹ גוֹמֵם מֵעַם הָאָרֶץ.
משנה ו
הַמְזַנֵּב בַּגְּפָנִים וְהַקּוֹצֵץ בַּקָּנִים,
רְבִּי יוֹסֵה הַגָּלִילִי אוֹמֵר:
יַרְחִיק טֶפַח.
וְרֶבִּי עֲקִיבָה אוֹמֵר:
קוֹצֵץ כְּדַרְכּוֹ בַּקָּרְדּוֹם בַּמַּגָּל וּבַמְּגֵרָה,
וּבְכָל מַה שֶּׁיִּרְצֶה.
אִילָן שֶׁנִּפְשַׁח,
קוֹשְׁרִין אוֹתוֹ בַשְּׁבִיעִית.
לֹא שֶׁיַּעֲלֶה, אֶלָּא שֶׁלֹּא יוֹסִיף.
משנה ז
מֵאֵימָתַי אוֹכְלִין פֵּרוֹת הָאִילָן בַּשְּׁבִיעִית?
הַפַּגִּים,
מִשֶּׁהִזְרִיחוּ, אוֹכֵל בָּהֶן פִּתּוֹ בַשָּׂדֶה;
בִּחֵלוּ, כּוֹנֵס לְתוֹךְ בֵּיתוֹ.
וְכֵן כַּיּוֹצֵא בָהֶן בִּשְׁאָר שְׁנֵי שָׁבוּעַ,
חַיָּבִין בַּמַּעַשְׂרוֹת.
(משנה ח)
הַבֹּסֶר,
מִשֶּׁהֵבִיא מַיִם, אוֹכֵל פִּתּוֹ בַשָּׂדֶה;
הִבְאִישׁ, כּוֹנֵס לְתוֹךְ בֵּיתוֹ.
וְכֵן כַּיּוֹצֵא בוֹ בִשְׁאָר שְׁנֵי שָׁבוּעַ,
חַיָּבִין בַּמַּעַשְׂרוֹת.
משנה ט
ח
זֵיתִים שֶׁהִכְנִיסוּ רְבִיעִית לְסְאָה,
פּוֹצֵעַ וְאוֹכֵל בַּשָּׂדֶה.
הִכְנִיסוּ חֲצִי לֹג, כּוֹתֵשׁ וְסָךְ בַּשָּׂדֶה.
הִכְנִיסוּ שְׁלִישׁ,
כּוֹתֵשׁ בַּשָּׂדֶה וְכוֹנֵס לְתוֹךְ בֵּיתוֹ.
וְכֵן כַּיּוֹצֵא בָהֶן בִּשְׁאָר שְׁנֵי שָׁבוּעַ,
חַיָּבִין בַּמַּעַשְׂרוֹת.
וּשְׁאָר כָּל פֵּרוֹת הָאִילָן,
כְּעוֹנָתָן לַמַּעַשְׂרוֹת, כָּךְ עוֹנָתָן לַשְּׁבִיעִית.
משנה י
ט
מֵאֵימָתַי אֵין קוֹצְצִין אֶת הָאִילָן בַּשְּׁבִיעִית?
בֵּית שַׁמַּי אוֹמְרִים:
כָּל הָאִילָן מִשֶּׁיּוֹצִיא.
וּבֵית הִלֵּל אוֹמְרִים:
הֶחָרוּבִים מִשֶּׁיְּשַׁלְשֵׁלוּ,
וְהַגְּפָנִים מִשֶּׁיְּגָרֵעוּ,
וְהַזֵּיתִים מִשֶּׁיָּנִיצוּ,
וּשְׁאָר כָּל הָאִילָן מִשֶּׁיּוֹצִיא.
וְכָל הָאִילָן,
כֵּיוָן שֶׁבָּא לְעוֹנַת הַמַּעַשְׂרוֹת,
מֻתָּר לְקוֹצְצוֹ.
וְכַמָּה יְהֵא בַזַּיִת וְלֹא יְקַצֶּנּוּ?
רֹבַע.
רַבָּן שִׁמְעוֹן בֶּן גַּמְלִיאֵל אוֹמֵר:
הַכֹּל לְפִי הַזַּיִת.
מַסֶּכֶת שְׁבִיעִית פֶּרֶק חֲמִישִׁי (ירושלמי ליידן)
[עריכה]פרק ה
משנה א
בְּנוֹת שׁוּחַ, שְׁבִיעִית שֶׁלָּהֶן שְׁנִיָּה,
שֶׁהֵן עוֹשׁוֹת לְשָׁלוֹשׁ שָׁנִים.
רַבִּי יְהוּדָה אוֹמֵר:
הַפַּרְסָאוֹת, שְׁבִיעִית שֶׁלָּהֶן מוֹצָאֵי שְׁבִיעִית,
שֶׁהֵן עוֹשׁוֹת לִשְׁתֵּי שָׁנִים.
אָמְרוּ לוֹ:
לֹא אָמְרוּ אֶלָּא בְנוֹת שׁוּחַ.
משנה ב
הַטּוֹמֵן אֶת הַלּוּף בַּשְּׁבִיעִית,
רְבִּי מֵאִיר אוֹמֵר:
לֹא יִפְחֹת מִסָּאתַיִם,
עַד גֹּבַהּ שְׁלֹשָׁה טְפָחִים,
וְטֶפַח עָפָר עַל גַּבָּיו.
וַחֲכָמִים אוֹמְרִים:
לֹא יִפְחֹת מֵאַרְבַּעַת קַבִּים,
עַד גֹּבַהּ טֶפַח,
וְטֶפַח עָפָר עַל גַּבָּיו.
וְטוֹמְנוֹ בִמְקוֹם דְּרִיסַת הָאָדָם.
משנה ג
לוּף שֶׁעָבְרָה עָלָיו שְׁבִיעִית,
רְבִּי לִיעֶזֶר אוֹמֵר:
אִם לָקְטוּ הָעֲנִיִּים אֶת עָלָיו, לָקְטוּ;
וְאִם לָאו,
יַעֲשֶׂה חֶשְׁבּוֹן לָעֲנִיִּים.
רְבִּי יְהוֹשֻׁעַ אוֹמֵר:
אִם לָקְטוּ הָעֲנִיִּים אֶת עָלָיו, לָקְטוּ;
וְאִם לָאו,
אֵין לָעֲנִיִּים עִמּוֹ חֶשְׁבּוֹן.
משנה ד
לוּף שֶׁלְּעֶרֶב שְׁבִיעִית שֶׁנִּכְנָס לַשְּׁבִיעִית,
וְכֵן בְּצָלִים הַקִּיצוֹנִים,
וְכֵן פּוּאָה שֶׁלְּעִדִּית,
בֵּית שַׁמַּי אוֹמְרִים:
עוֹקְרִין אוֹתָהּ בְּמָרוּפוֹת שֶׁלָּעֵץ;
וּבֵית הִלֵּל אוֹמְרִים:
בְּקַרְדֻּמּוֹת שֶׁלַּמַּתֶּכֶת.
מוֹדִים בְּפוּאָה שֶׁלַּצְּלָעוֹת,
שֶׁעוֹקְרִין אוֹתָן בְּקַרְדֻּמּוֹת שֶׁלַּמַּתֶּכֶת.
משנה ה
מֵאֵימָתַי מֻתָּר אָדָם לִקַּח לוּף מוֹצָאֵי שְׁבִיעִית?
רְבִּי יְהוּדָה אוֹמֵר:
מִיָּד.
וַחֲכָמִים אוֹמְרִים:
מִשֶּׁיִּרְבֶּה הֶחָדָשׁ.
משנה ו
אֵלּוּ כֵלִים שֶׁאֵין הָאֻמָּן רַשַּׁי לְמָכְרָן בַּשְּׁבִיעִית:
מַחֲרֵשָׁה וְכָל כֵּלֶיהָ,
הָעֹל, וְהַמִּזְרֶה, וְהַדָּקָל.
אֲבָל מוֹכֵר הוּא מַגַּל יָד וּמַגַּל קָצִיר,
וַעֲגָלָה וְכָל כֵּלֶיהָ.
זֶה הַכְּלָל:
כָּל שֶׁמְּלַאכְתּוֹ מְיֻחֶדֶת לַעֲבוֹדָתוֹ, אָסוּר;
לְאִסּוּר וּלְהֶתֵּר, מֻתָּר.
משנה ז
הַמּוֹכֵר מוֹכֵר חָמֵשׁ כַּדֵּי שֶׁמֶן, <הַיּוֹצֵר>
וַחֲמֵשׁ עֶשְׂרֵה כַדֵּי יַיִן,
שֶׁכֵּן דַּרְכּוֹ לְהָבִיא מִן הַהֶבְקֵר.
אִם הֵבִיא יוֹתֵר מִכֵּן, מֻתָּר.
וּמוֹכֵר לַגּוֹיִם בָּאָרֶץ,
וּלְיִשְׂרָאֵל בְּחוּצָה לָאָרֶץ.
משנה ח
בֵּית שַׁמַּי אוֹמְרִים:
לֹא יִמְכֹּר לוֹ פָרָה חוֹרֶשֶׁת בַּשְּׁבִיעִית.
בֵּית הִלֵּל מַתִּירִין,
מִפְּנֵי שֶׁהוּא יָכוֹל לְשָׁחְטָהּ.
וּמוֹכֵר לוֹ פֵרוֹת אֲפִלּוּ בְשָׁעַת הַזֶּרַע.
וּמַשְׁאִיל לוֹ סְאָתוֹ,
אַף עַל פִּי שֶׁהוּא יוֹדֵעַ שֶׁיֶּשׁ לוֹ פוֹעֲלִין. <גֹרֶן>
פּוֹרֵט לוֹ מָעוֹת,
אַף עַל פִּי שֶׁהוּא יוֹדֵעַ שֶׁיֶּשׁ לוֹ פוֹעֲלִין.
וְכֻלָּן בְּפֵרוּשׁ אֲסוּרִין.
משנה ט
מַשְׁאֶלֶת אִשָּׁה
לַחֲבֶרְתָּהּ הַחֲשׁוּדָה עַל הַשְּׁבִיעִית
נָפָה וּכְבָרָה, וְרֵחַיִם וְתַנּוֹר;
אֲבָל לֹא תָבֹר וְלֹא תִטְחֹן עִמָּהּ.
אֵשֶׁת חָבֵר מַשְׁאֶלֶת לְאֵשֶׁת עַם הָאָרֶץ
נָפָה וּכְבָרָה;
וּבוֹרֶרֶת וְטוֹחֶנֶת וּמְרַקֶּדֶת עִמָּהּ.
אֲבָל מִשֶּׁתַּטִּיל אֶת הַמַּיִם,
לֹא תִגַּע אֶצְלָהּ,
שֶׁאֵין מְחַזְּקִין יְדֵי עוֹבְרֵי עֲבֵרָה.
וְכֻלָּם לֹא אָמְרוּ אֶלָּא מִפְּנֵי דַרְכֵי שָׁלוֹם.
וּמְחַזְּקִים יְדֵי גוֹיִם בַּשְּׁבִיעִית,
אֲבָל לֹא יְדֵי יִשְׂרָאֵל.
וְשׁוֹאֲלִין בִּשְׁלוֹמָן,
מִפְּנֵי דַרְכֵי שָׁלוֹם.
מַסֶּכֶת שְׁבִיעִית פֶּרֶק שִׁשִּׁי (ירושלמי ליידן)
[עריכה]פרק ו
משנה א
שָׁלוֹשׁ אֲרָצוֹת לַשְּׁבִיעִית:
כָּל שֶׁהֶחֱזִיקוּ עוֹלֵי בָבֶל,
מִן גְּזִיב וְעַד אֶרֶץ יִשְׂרָאֵל,
לֹא נֶאֱכָל וְלֹא נֶעֱבָד;
כָּל שֶׁהֶחֱזִיקוּ עוֹלֵי מִצְרַיִם,
מִגְּזִיב וְעַד הַנָּהָר וְעַד אֲמָנָה,
נֶאֱכָל אֲבָל לֹא נֶעֱבָד;
מִן הַנָּהָר וּמֵאֲמָנָה וְלִפְנִים,
נֶאֱכָל וְנֶעֱבָד.
משנה ב
עוֹשִׂין בַּתָּלוּשׁ בְּסוּרְיָה,
אֲבָל לֹא בִמְחֻבָּר.
דָּשִׁים וְזוֹרִים וְדוֹרְכִים וּמְעַמְּרִין,
אֲבָל לֹא קוֹצְרִים וְלֹא בוֹצְרִין וְלֹא מוֹסְקִין.
כְּלָל אָמַר רְבִּי עֲקִיבָה:
כָּל שֶׁכַּיּוֹצֵא בוֹ מֻתָּר בָּאֶרֶץ,
עוֹשִׂין אוֹתוֹ בְסוּרְיָה.
משנה ג
בְּצָלִים שֶׁיָּרְדוּ עֲלֵיהֶן גְּשָׁמִים וְצִמֵּחוּ,
אִם הָיוּ הֶעָלִין שֶׁלָּהֶן שְׁחוֹרִים,
אֲסוּרִין;
הוֹרִיקוּ, הֲרֵי אֵלּוּ מֻתָּרִין.
רְבִּי חֲנִינָא בֶן אַנְטִיגֳנוֹס אוֹמֵר:
אִם אֵינָן יְכוֹלִין לְהִתָּלֵשׁ בֶּעָלִין שֶׁלָּהֶן,
אֲסוּרִין;
כְּנֶגֶד כֵּן מוֹצָאֵי שְׁבִיעִית מֻתָּרִין.
משנה ד
מֵאֶמָּתַי מֻתָּר אָדָם
לִקַּח יָרָק בְּמוֹצָאֵי שְׁבִיעִית?
מִשֶּׁיַּעֲשֶׂה כַיּוֹצֵא בוֹ.
עָשָׂה הַבַּכִּיר, הִתִּיר הָאָפֵל.
רֶבִּי הִתִּיר לִקַּח יָרָק מוֹצָאֵי שְׁבִיעִית מִיָּד.
משנה ה
אֵין מוֹצִיאִין שֶׁמֶן שְׂרֵפָה וּפֵרוֹת שְׁבִיעִית
מֵהָאָרֶץ לְחוּצָה לָאָרֶץ.
אָמַר רֶבִּי:
שָׁמַעְתִּי בְּפֵרוּשׁ,
שֶׁמּוֹצִיאִין לְסוּרְיָה,
וְאֵין מוֹצִיאִין חוּצָה לָאָרֶץ.
משנה ו
אֵין מְבִיאִין תְּרוּמָה מֵחוּצָה לָאָרֶץ לָאָרֶץ.
אָמַר רֶבִּי:
שָׁמַעְתִּי בְּפֵרוּשׁ,
שֶׁמְּבִיאִין מִסּוּרְיָה, < שֶׁמּוֹצִיאִין >
וְאֵין מְבִיאִין מֵחוּצָה לָאָרֶץ.
מַסֶּכֶת שְׁבִיעִית פֶּרֶק שְׁבִיעִי (ירושלמי ליידן)
[עריכה]פרק ז
משנה א
כְּלָל גָּדוֹל אָמְרוּ בַשְּׁבִיעִית:
כָּל שֶׁהוּא מֵאֹכֶל אָדָם,
וּמֵאֹכֶל בְּהֵמָה וּמִמִּין הַצּוֹבְעִים,
וְאֵינוּ מִתְקַיֵּם בָּאָרֶץ,
יֶשׁ לוֹ שְׁבִיעִית וּלְדָמָיו שְׁבִיעִית,
יֶשׁ לוֹ בֵעוּר וּלְדָמָיו בֵּעוּר.
ב
וְאֵי זֶה זֶה?
זֶה עֲלֵה הַלּוּף הַשּׁוֹטֶה,
וַעֲלֵה הַרַנְדַּנָּא,
הָעֻלְשִׁין,
וְהַכְּרֵישִׁין,
הָרְגִילָה,
וְנֵץ הֶחָלָב;
וּמֵאֹכֶל בְּהֵמָה,
הַחוֹחִים וְהַדַּרְדָּרִים;
וּמִמִּין הַצּוֹבְעִים,
סִפְחֵי אֶסְטֵס וְקוֹצָא;
יֵשׁ לָהֶן שְׁבִיעִית וְלִדְמֵיהֶן שְׁבִיעִית,
יֵשׁ לָהֶן בֵּעוּר וְלִדְמֵיהֶן בֵּעוּר.
משנה ב
ג
עוֹד כְּלָל אַחֵר אָמָרוּ:
כָּל שֶׁהוּא מֵאֹכֶל אָדָם
וּמֵאֹכֶל בְּהֵמָה וּמִמִּין הַצּוֹבְעִים,
וּמִתְקַיֵּם בָּאָרֶץ,
יֶשׁ לוֹ שְׁבִיעִית וּלְדָמָיו שְׁבִיעִית,
אֵין לוֹ בֵעוּר וְלֹא לְדָמָיו בֵּעוּר.
ד
אֵי זֶה זֶה?
זֶה עִקַּר הַלּוּף הַשּׁוֹטֶה,
וְעִקַּר הַרַנְדַּנָּא,
הָעַרְקְבָלִין,
וְהַחַלְבֵּצִין,
וְהַבֻּכְרָיָה;
וּמִין הַצּוֹבְעִים,
הַפּוּאָה וְהָרְכָפָה;
יֵשׁ לָהֶן שְׁבִיעִית וְלִדְמֵיהֶן שְׁבִיעִית,
אֵין לָהֶן בֵּעוּר וְלִדְמֵיהֶן בֵּעוּר.
ה
רְבִּי מֵאִיר אוֹמֵר:
דְּמֵיהֶן מִתְבַּעֲרִין עַד רֹאשׁ הַשָּׁנָה.
אָמְרוּ לוֹ:
לָהֶן אֵין בֵּעוּר,
קַל וָחֹמֶר לִדְמֵיהֶן.
משנה ג
ו
קְלִפֵּי רִמּוֹן וְהַנֵּץ שֶׁלּוֹ,
קְלִפֵּי אֱגוֹזִים וְהַגַּלְעִנִּין,
יֵשׁ לָהֶן שְׁבִיעִית וְלִדְמֵיהֶן שְׁבִיעִית.
הַצַּבָּע צוֹבֵעַ לְעַצְמוֹ;
לֹא יִצְבַּע בְּשָׂכָר,
שֶׁאֵין עוֹשִׂין סְחוֹרָה בְפֵרוֹת שְׁבִיעִית;
וְלֹא בִבְכוֹרוֹת,
וְלֹא בִתְרוּמוֹת,
וְלֹא בִנְבֵלוֹת,
וְלֹא בִטְרֵפוֹת,
וְלֹא בִשְׁקָצִים,
וְלֹא בִרְמָשִׂים.
וְלֹא יִהֶא לוֹקֵחַ יַרְקוֹת שָׂדֶה וּמוֹכֵר בַּשּׁוּק,
אֲבָל הוּא לוֹקֵט וּבְנוֹ מוֹכֵר עַל יָדוֹ.
לָקַח לְעַצְמוֹ וְהוֹתִיר,
מֻתָּר לְמָכְרוֹ.
משנה ד
ז
לָקַח בְּכוֹר לְמִשְׁתֵּה בְנוֹ אוֹ לָרֶגֶל,
וְלֹא צָרַךְ לוֹ, מֻתָּר לְמָכְרוֹ.
צָדֵי חַיָּה, עוֹפוֹת וְדָגִים,
שֶׁנִּתְמַנּוּ לָהֶן מִינִין טְמֵאִין,
מֻתָּר לְמָכְרָן.
רְבִּי יְהוּדָה אוֹמֵר:
אַף מִי שֶׁנִּתְמַנָּה לוֹ לְפִי דַרְכּוֹ,
לוֹקֵחַ וּמוֹכֵר,
וּבִלְבַד שֶׁלֹּא תְהֵא אֻמָּנוּתוֹ לְכָךְ.
וַחֲכָמִים אוֹסְרִין.
משנה ה
ח
לוּלַבֵּי זְרָדִים וְהֶחָרוּבִין,
יֵשׁ לָהֶן שְׁבִיעִית וְלִדְמֵיהֶן שְׁבִיעִית.
יֵשׁ לָהֶן בֵּעוּר וְלִדְמֵיהֶן בֵּעוּר.
לוּלַבֵּי הָאֵלָה וְהַבָּטְנָה וְהָאֲטָדִים,
יֵשׁ לָהֶן שְׁבִיעִית וְלִדְמֵיהֶן שְׁבִיעִית,
אֵין לָהֶן בֵּעוּר וְלֹא לִדְמֵיהֶן בֵּעוּר;
אֲבָל לֶעָלִים יֵשׁ לָהֶן בֵּעוּר,
מִפְּנֵי שֶׁהֵן נוֹשְׁרִין מֵאֲבִיהֶן.
משנה ו
ט
הַוֶּרֶד וְהַכֹּפֶר וְהַקֶּטֶף וְהַלֹּטֶת,
יֵשׁ לָהֶן שְׁבִיעִית וְלִדְמֵיהֶן שְׁבִיעִית.
רְבִּי שִׁמְעוֹן אוֹמֵר:
אֵין לַקֶּטֶף שְׁבִיעִית,
מִפְּנֵי שֶׁאֵינוּ פְרִי.
משנה ז
י
וֶרֶד חָדָשׁ שֶׁכְּבָשׁוֹ בְשֶׁמֶן יָשָׁן,
יְלַקֵּט אֶת הַוֶּרֶד;
וְיָשָׁן בְּחָדָשׁ, חַיָּב בַּבֵּעוּר.
חָרוּבִים חֲדָשִׁים שֶׁכְּבָשָׁן בְּיַיִן יָשָׁן,
וִישָׁנִים בְּחָדָשׁ, חַיָּבִין בַּבֵּעוּר.
זֶה הַכְּלָל:
כָּל שֶׁהוּא בְנוֹתֵן טַעַם,
חַיָּב לְבַעֵר מִין בְּשֶׁאֵינוּ מִינוֹ;
וּמִין בְּמִינוֹ, כָּל שֶׁהוּא.
שְׁבִיעִית אוֹסֶרֶת כָּל שֶׁהוּא בְמִינָהּ,
וְשֶׁלֹּא בְמִינָהּ, בְּנוֹתֵן טַעַם.
מַסֶּכֶת שְׁבִיעִית פֶּרֶק שְׁמִינִי (ירושלמי ליידן)
[עריכה]פרק ח
משנה א
כְּלָל גָּדוֹל אָמְרוּ בַשְּׁבִיעִית:
כָּל הַמְיֻחָד לְאֹכֶל אָדָם,
אֵין עוֹשִׂין מִמֶּנּוּ מְלָגְמָא לָאָדָם,
וְאֵין צֹרֶךְ לוֹמַר בִּבְהֵמָה;
וְכָל שֶׁאֵינוּ מְיֻחָד לְאֹכֶל אָדָם,
עוֹשִׂין מִמֶּנּוּ מְלָגְמָא לָאָדָם,
אֲבָל לֹא לַבְּהֵמָה;
וְכָל שֶׁאֵינוּ מְיֻחָד
לֹא לְאֹכֶל אָדָם וְלֹא לְאֹכֶל בְּהֵמָה,
חִשֵּׁב עָלָיו אֹכֶל אָדָם וְאֹכֶל בְּהֵמָה,
נוֹתְנִין עָלָיו חֻמְרֵי אָדָם וְחֻמְרֵי בְהֵמָה;
חִשֵּׁב עָלָיו לָעֵצִים, הֲרֵי הוּא כָּעֵצִים,
כְּגוֹן הַסִּיאָה וְהָאֵזוֹב וְהַקָּרְנִית.
משנה ב
שְׁבִיעִית נִתְּנָה לַאֲכִילָה וְלִשְׁתִיָּה וּלְסִיכָה,
לוֹכַל דָּבָר שֶׁדַּרְכּוֹ לוֹכַל,
וְלָסוּךְ דָּבָר שֶׁדַּרְכּוֹ לָסוּךְ.
וְלֹא יָסוּךְ יַיִן וָחֹמֶץ,
אֲבָל סָךְ אֶת הַשֶּׁמֶן.
וְכֵן בִּתְרוּמָה וּמַעֲשֵׂר שֵׁנִי.
קַל מֵהֶן שְׁבִיעִית,
שֶׁנִּתְּנָה לְהַדְלָקַת הַנֵּר.
משנה ג
אֵין מוֹכְרִין פֵּרוֹת שְׁבִיעִית,
לֹא בַמִּדָּה, וְלֹא בַמִּשְׁקָל, וְלֹא בַמִּנְיָן;
וְלֹא תְאֵנִים בַּמִּנְיָן,
וְלֹא יָרָק בַּמִּשְׁקָל.
בֵּית שַׁמַּי אוֹמְרִים:
אַף לֹא אֲגֻדּוֹת.
וּבֵית הִלֵּל אוֹמְרִים:
אֶת שֶׁדַּרְכּוֹ לֶאֱגֹד אוֹתוֹ בַבַּיִת,
אוֹגְדִין אוֹתוֹ בַשּׁוּק,
כְּגוֹן הַכְּרֵישִׁין וְנֵץ הֶחָלָב.
משנה ד
הָאוֹמֵר לַפּוֹעֵל:
"הֵילָךְ אִסָּר זֶה, וְלַקֵּט לִי יָרָק הַיּוֹם",
שְׂכָרוֹ מֻתָּר;
"לַקֵּט לִי בוֹ יָרָק הַיּוֹם",
שְׂכָרוֹ אָסוּר.
לָקַח מִן הַנַּחְתּוֹם כִּכָּר בְּפוֹנְדְּיוֹן:
"כְּשֶׁאֶלְקֹט יַרְקוֹת שָׂדֶה אָבִיא לָךְ",
מֻתָּר;
לָקַח מִמֶּנּוּ סְתָם,
לֹא יְשַׁלֵּם מִדְּמֵי שְׁבִיעִית,
שֶׁאֵין פּוֹרְעִין חוֹב מִדְּמֵי שְׁבִיעִית.
משנה ה
אֵין נוֹתְנִין
לֹא לַבַּיָּר, וְלֹא לַבַּלָּן,
לֹא לַסַּפָּר, וְלֹא לַסַּפָּן;
אֲבָל נוֹתֵן הוּא לַבַּיָּר לִשְׁתּוֹת.
וּלְכֻלָּם הוּא נוֹתֵן מַתְּנוֹת חִנָּם.
משנה ו
תְּאֵנִים שֶׁלַּשְּׁבִיעִית,
אֵין קוֹצִין אוֹתָן בַּמֻּקְצֶה,
אֲבָל קוֹצֶה הוּא בַחָרְבָּה.
אֵין דּוֹרְכִין עֲנָבִים בַּגַּת,
אֲבָל דּוֹרֵךְ הוּא בַעֲרֵבָה.
וְאֵין עוֹשִׂין זֵיתִים בַּבַּד וּבַקָּטְבִּי,
אֲבָל כּוֹתֵשׁ וּמַכְנִיס לַבּוֹדֵידָה.
רְבִּי שִׁמְעוֹן אוֹמֵר:
אַף טוֹחֵן הוּא בְּבֵית הַבַּד וּמַכְנִיס לַבּוֹדֵידָה. <חבר>
משנה ז
אֵין מְבַשְּׁלִין יָרָק שֶׁלַּשְּׁבִיעִית בְּשֶׁמֶן שֶׁלִּתְרוּמָה,
שֶׁלֹּא יְבִיאֶנּוּ לִידֵי פְסוּל.
רְבִּי שִׁמְעוֹן מַתִּיר.
וְהָאַחֲרוֹן אַחֲרוֹן נִתְפָּשׁ בַּשְּׁבִיעִית,
וְהַפְּרִי לְעַצְמוֹ אָסוּר.
משנה ח
אֵין לוֹקְחִין עֲבָדִים וְקַרְקָעוֹת וּבְהֵמָה טְמֵאָה
מִדְּמֵי שְׁבִיעִית;
אִם לָקַח, יֹאכַל כְּנֶגְדָּן.
אֵין מְבִיאִין קִנֵּי זָבִין וְקִנֵּי זָבוֹת וְקִנֵּי יוֹלְדוֹת <קיני יולדות>
מִדְּמֵי שְׁבִיעִית;
וְאִם הֵבִיא, יֹאכַל כְּנֶגְדָּן.
אֵין סָכִין כֵּלִים בְּשֶׁמֶן שֶׁלַּשְּׁבִיעִית;
וְאִם סָךְ, יֹאכַל כְּנֶגְדָּן.
משנה ט
עוֹר שֶׁסָּכוֹ בְשֶׁמֶן שֶׁלַּשְּׁבִיעִית,
רְבִּי לִיעֶזֶר אוֹמֵר:
יִדָּלֵק.
וַחֲכָמִים אוֹמְרִים:
יֹאכַל כְּנֶגְדָּן.
אָמְרוּ לִפְנֵי רְבִּי עֲקִיבָה:
אוֹמֵר הָיָה רְבִּי לִיעֶזֶר:
עוֹר שֶׁסָּכוֹ בְשֶׁמֶן שֶׁלַּשְּׁבִיעִית,
יִדָּלֵק.
אָמַר לָהֶן:
שְׁתֹקוּ!
לֹא אֹמַר לָכֶם מָה רַבִּי לִיעֶזֶר אוֹמֵר בּוֹ.
משנה י
וְעוֹד אָמְרוּ לְפָנָיו:
אוֹמֵר הָיָה רְבִּי לִיעֶזֶר:
הָאוֹכֵל פַּת כּוּתִי כְּאוֹכֵל בְּשַׂר חֲזִיר.
אָמַר לָהֶן:
שְׁתֹקוּ!
לֹא אֹמַר לָכֶם מָה רַבִּי לִיעֶזֶר אוֹמֵר בּוֹ.
משנה יא
מַרְחֵץ שֶׁהֻסָּקָה בַתֶּבֶן וּבַקַּשׁ שֶׁלַּשְּׁבִיעִית,
מֻתָּר לִרְחֹץ בָּהּ.
אִם מִתְחַשֵּׁב הוּא,
הֲרֵי זֶה לֹא יִרְחֹץ.
מַסֶּכֶת שְׁבִיעִית פֶּרֶק תְּשִׁיעִי (ירושלמי ליידן)
[עריכה]פרק ט
משנה א
הַפִּיגָם וְהַָרִבּוּזִין הַשּׁוֹטִים,
וְהַחֲלָגְלוֹגוֹת, כֻּסְבָּר שֶׁבֶּהָרִים,
וְכֻסְבָּר שֶׁבַּנְּהָרוֹת,
וְגַרְגֵּר שֶׁבַּנְּהָרוֹת שֶׁלָּאַפָּר,
פְּטוּרִין מִן הַמַּעַשְׂרוֹת,
וְנִלְקָחִין מִכָּל אָדָם בַּשְּׁבִיעִית,
שֶׁאֵין כַּיּוֹצֵא בָהֶן נִשְׁמָר.
רְבִּי יְהוּדָה אוֹמֵר:
סְפִיחֵי חַרְדָּל מֻתָּרִין,
שֶׁלֹּא נֶחְשְׁדוּ עֲלֵיהֶן עוֹבְרֵי עֲבֵרָה.
רְבִּי שִׁמְעוֹן אוֹמֵר:
כָּל הַסְּפָחִין מֻתָּרִין,
חוּץ מִסְּפִיחֵי כְרוּב,
שֶׁאֵין כַּיּוֹצֵא בָהֶן בְּיַרְקוֹת שָׂדֶה.
וַחֲכָמִים אוֹמְרִים:
כָּל הַסְּפָחִין אֲסוּרִין.
משנה ב
שָׁלוֹשׁ אֲרָצוֹת לַבֵּעוּר:
יְהוּדָה, וְעֵבֶר הַיַּרְדֵּן, וְגָלִיל;
וְשָׁלוֹשׁ שָׁלוֹשׁ אֲרָצוֹת לְכָל אַחַת וְאַחַת.
גָּלִיל הָעֶלְיוֹן, וְגָלִיל הַתַּחְתּוֹן, וְהָעֵמֶק;
מִכְּפַר חֲנַנְיָה וּלְמַעְלָן,
כָּל שֶׁאֵינוּ מְגַדֵּל שִׁקְמִין, גָּלִיל הָעֶלְיוֹן;
וּמִכְּפַר חֲנַנְיָה וּלְמַטָּן,
כָּל שֶׁהוּא מְגַדֵּל שִׁקְמִין, גָּלִיל הַתַּחְתּוֹן;
וּתְחוּם טִבֶּרְיָה וְהָעֵמֶק.
וּבִיהוּדָה:
הָהָר, הַשְּׁפֵלָה, וְהַנֶּגֶב.
וּשְׁפֵלַת לוֹד כִּשְׁפֵלַת הַדָּרוֹם,
וְהָהָר שֶׁלָּהּ כְּהַר הַמֶּלֶךְ.
מִבֵּית חוֹרוֹן וְעַד הַיָּם, מְדִינָה אַחַת.
משנה ג
וְלָמָּה אָמָרוּ שָׁלוֹשׁ אֲרָצוֹת?
שֶׁיְּהוּ אוֹכְלִין בְּכָל אַחַת וְאַחַת,
עַד שֶׁיִּכְלֶה הָאַחֲרוֹן שֶׁבָּהּ.
רְבִּי שִׁמְעוֹן אוֹמֵר:
לֹא אָמְרוּ שָׁלוֹשׁ אֲרָצוֹת אֶלָּא בִיהוּדָה,
וּשְׁאָר כָּל הָאֲרָצוֹת כְּהַר הַמֶּלֶךְ.
וְכָל הָאֲרָצוֹת כְּאַחַת לַזֵּיתִים וְלַתְּמָרִים.
משנה ד
אוֹכְלִין עַל הַמֻּבְקָר,
אֲבָל לֹא עַל הַשָּׁמוּר.
רְבִּי יוֹסֵה אוֹמֵר:
אַף עַל הַשָּׁמוּר.
אוֹכְלִין עַל הַטְּפָחִין וְעַל הַדִּפְרָא,
אֲבָל לֹא עַל הַסִּתְוָנִיּוֹת.
רְבִּי יְהוּדָה מַתִּיר כָּל זְמַן שֶׁבִּכֵּרוּ,
עַד שֶׁיִּכְלֶה הַקַּיִץ.
משנה ה
הַכּוֹבֵשׁ שְׁלֹשָׁה כְבָשִׁים בְּחָבִית אַחַת,
רַבִּי לִיעֶזֶר אוֹמֵר:
אוֹכְלִין עַל הָרִאשׁוֹן.
וְרַבִּי יְהוֹשֻׁעַ אוֹמֵר:
אַף עַל הָאַחֲרוֹן.
רַבָּן גַּמְלִיאֵל אוֹמֵר:
כָּל שֶׁכָּלֶה מִינוֹ מִן הַשָּׂדֶה,
יְבַעֵר מִינוֹ מִן הַבַּיִת;
וַהֲלָכָה כִדְבָרָיו.
רַבִּי שִׁמְעוֹן אוֹמֵר:
כָּל יָרָק אַחַת לַבֵּעוּר.
אוֹכְלִין בִּרְגִילָה
עַד שֶׁיִּכְלוּ סַנָּדִיּוֹת מִבִּקְעַת בֵּית נְטוֹפָה.
משנה ו
הַמְלַקֵּט עֲשָׂבִים לַחִים,
עַד שֶׁיִּיבַשׁ הַמָּתוֹק;
וְהַמְגַבֵּב בַּיָּבֵשׁ,
עַד שֶׁתֵּרֵד רְבֵיעָה שְׁנִיָּה.
עֲלֵי קָנִים וַעֲלֵי גְפָנִים,
עַד שֶׁיִּשְּׁרוּ מֵאֲבִיהֶן;
וְהַמְגַבֵּב יָבֵשׁ,
עַד שֶׁתֵּרֵד רְבֵיעָה שְׁנִיָּה.
וּרְבִּי עֲקִיבָה אוֹמֵר:
בְּכֻלָּם, עַד שֶׁתֵּרֵד רְבֵיעָה שְׁנִיָּה.
משנה ז
כַּיּוֹצֵא בוֹ,
הַמַּשְׂכִּיר בַּיִת לַחֲבֵרוֹ עַד הַגְּשָׁמִים,
עַד שֶׁתֵּרֵד רְבֵיעָה שְׁנִיָּה.
הַמֻּדָּר הֲנָיָה מֵחֲבֵרוֹ עַד הַגְּשָׁמִים,
עַד שֶׁתֵּרֵד רְבֵיעָה שְׁנִיָּה.
עַד אֵמָּתַי נִכְנָסִין עֲנִיִּים לַפַּרְדֵּסוֹת?
עַד שֶׁתֵּרֵד רְבֵיעָה שְׁנִיָּה.
עַד אֵמָּתַי נֶהְנִים וְשׁוֹרְפִים
בַּתֶּבֶן וּבַקַּשׁ שֶׁלַּשְּׁבִיעִית?
עַד שֶׁתֵּרֵד רְבֵיעָה שְׁנִיָּה.
משנה ח
מִי שֶׁהָיוּ לוֹ פֵרוֹת שְׁבִיעִית,
וְהִגִּיעָה שָׁעַת הַבֵּעוּר,
מְחַלְּקָן מְזוֹן שָׁלֹשׁ סְעוֹדוֹת לְכָל אֶחָד וְאֶחָד.
וְהָעֲנִיִּים אוֹכְלִין אַחַר הַבֵּעוּר,
אֲבָל לֹא עֲשִׁירִים.
דִּבְרֵי רְבִּי יוּדָה.
רְבִּי יוֹסֵה אוֹמֵר:
אֶחָד עֲנִיִּים וְאֶחָד עֲשִׁירִים,
אוֹכְלִין אַחַר הַבֵּעוּר.
משנה ט
מִי שֶׁהָיוּ לוֹ פֵרוֹת שְׁבִיעִית,
שֶׁנָּפְלוּ לוֹ לִירוּשָׁה אוֹ שֶׁנִּתְּנוּ לוֹ מַתָּנָה,
רְבִּי לִיעֶזֶר אוֹמֵר:
יִנָּתְנוּ לְאוֹכְלֵיהֶן.
וַחֲכָמִים אוֹמְרִים:
אֵין הַחוֹטֵא נִשְׂכָּר,
אֶלָּא יִמָּכְרוּ לְאוֹכְלֵיהֶן,
וּדְמֵיהֶן יִתְחַלְּקוּ לְכָל אָדָם.
הָאוֹכֵל מֵעִסַּת שְׁבִיעִית
עַד שֶׁלֹּא הוּרָמָה חַלָּתָהּ,
חַיָּב מִיתָה.
מַסֶּכֶת שְׁבִיעִית פֶּרֶק עֲשִׂירִי (ירושלמי ליידן)
[עריכה]פרק י
משנה א
הַשְּׁבִיעִית מַשְׁמֶטֶת אֶת הַמַּלְוָה,
בִּשְׁטָר וְשֶׁלֹּא בִשְׁטָר.
הַקָּפַת הֶחָנוּת אֵינָה מַשְׁמֶטֶת.
וְאִם עֲשָׂאָהּ מַלְוָה,
הֲרֵי זוֹ מַשְׁמֶטֶת.
רְבִּי יְהוּדָה אוֹמֵר:
הָרִאשׁוֹן הָרִאשׁוֹן מַשְׁמִיט.
שְׂכַר שָׂכִיר אֵינוּ מַשְׁמִיט;
וְאִם עֲשָׂאוֹ מַלְוָה,
הֲרֵי זֶה מַשְׁמִיט.
רְבִּי יוֹסֵה אוֹמֵר:
כָּל מְלָאכָה שֶׁהִיא פוֹסֶקֶת בַּשְּׁבִיעִית,
מַשְׁמֶטֶת;
אֵינָהּ פּוֹסֶקֶת לַשְּׁבִיעִית,
אֵינָהּ מַשְׁמֶטֶת.
משנה ב
הַשּׁוֹחֵט אֶת הַפָּרָה,
וְחִלְּקָהּ בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה,
אִם הָיָה הַחֹדֶשׁ מְעֻבָּר, מַשְׁמִיט;
וְאִם לָאו, אֵינוּ מַשְׁמִיט.
הָאוֹנֵס, וְהַמְפַתֶּה, וְהַמּוֹצִיא שֵׁם רָע,
וְכָל מַעֲשֵׂה בֵית דִּין, אֵינָן מַשְׁמִיטִין.
הַמַּלְוֶה עַל הַמַּשְׁכּוֹן,
וְהַמּוֹסֵר שְׁטָרוֹתָיו לְבֵית דִּין,
אֵין מַשְׁמִיטִין.
משנה ג
פְּרוֹזְבוּל אֵינוּ מַשְׁמִיט.
זֶה אֶחָד מִן הַדְּבָרִים שֶׁהִתְקִין הִלֵּל הַזָּקֵן,
כְּשֶׁרָאָה שֶׁנִּמְנְעוּ הָעָם מִלְּהַלְווֹת זֶה אֶת זֶה,
וְעוֹבְרִין עַל מַה שֶּׁכָּתוּב בַּתּוֹרָה, שֶׁנֶּאֱמַר: (דברים טו,ט)
"הִשָּׁמֶר לְךָ פֶּן יִהְיֶה דָבָר עִם לְבָבְךָ בְלִיַּעַל לֵאמֹר" וְגוֹמֵר,
הִתְקִין הִלֵּל פְּרוֹזְבוּל.
משנה ד
זֶה הוּא גוּפוֹ שֶׁלִּפְרוֹזְבּוּל:
"מוֹסֵר אֲנִי לָכֶם,
אִישׁ פְּלוֹנִי וּפְלוֹנִי הַדַּיָּנִים שֶׁבְּמָקוֹם פְּלוֹנִי,
שֶׁכָּל חוֹב שֶׁיֶּשׁ לִי,
שֶׁאֶגְבֶּנּוּ כָּל זְמַן שֶׁאֶרְצֶה",
וְהַדַּיָּנִים חוֹתְמִין לְמַטָּן, אוֹ הָעֵדִים.
משנה ה
פְּרוֹזְבּוּל הַמֻּקְדָּם כָּשֵׁר,
וְהַמָּאֳחָר פָּסוּל.
שְׁטָרֵי חוֹב הַמֻּקְדָּמִין פְּסוּלִין,
וְהַמְאֻחָרִין כְּשֵׁרִין.
אֶחָד לוֹוֶה מֵחֲמִשָּׁה,
כּוֹתְבִין פְּרוֹזְבּוּל לְכָל אֶחָד וְאֶחָד.
חֲמִשָּׁה לוֹוִין מִן אֶחָד,
אֵינוּ כוֹתֵב אֶלָּא פְרוֹזְבּוּל אֶחָד לְכֻלָּן.
משנה ו
אֵין כּוֹתְבִין פְּרוֹזְבּוּל אֶלָּא עַל הַקַּרְקַע.
אִם אֵין לוֹ,
מְזַכֶּה הוּא בְתוֹךְ שָׂדֶה כָל שֶׁהוּא.
הָיְתָה לוֹ שָׂדֶה מְמֻשְׁכֶּנֶת בָּעִיר,
כּוֹתְבִין עָלֶיהָ פְרוֹזְבּוּל.
רְבִּי חָצְפִּית אוֹמֵר:
כּוֹתְבִין לָאָדָם עַל נִכְסֵי אִשְׁתּוֹ,
וְלַיְתוֹמִין עַל נִכְסֵי אַפִּיטְרוֹפִּין.
משנה ז
כַּוֶּרֶת דְּבוֹרִים,
רְבִּי לִיעֶזֶר אוֹמֵר:
הֲרֵי הִיא כַּקַּרְקַע,
וְכוֹתְבִין עָלֶיהָ פְרוֹזְבּוּל,
וְאֵינָהּ מְקַבֶּלֶת טֻמְאָה בִמְקוֹמָהּ,
וְהָרוֹדֶה מִמֶּנָּה בַשַּׁבָּת, חַיָּב.
וַחֲכָמִים אוֹמְרִים:
אֵינָה כַּקַּרְקַע,
וְאֵין כּוֹתְבִין עָלֶיהָ פְרוֹזְבּוּל,
וּמְקַבֶּלֶת טֻמְאָה בִמְקוֹמָהּ,
וְהָרוֹדֶה מִמֶּנָּה בַשַּׁבָּת, פָּטוּר.
(משנה ח)
הַמַּחֲזִיר חוֹב בַּשְּׁבִיעִית,
אוֹמֵר לוֹ:
"מַשְׁמִיט אָנִי".
אָמַר לוֹ:
"אַף עַל פִּי כֵן",
יְקַבֵּל הֵימֶנּוּ, שֶׁנֶּאֱמַר: (דברים טו,ב)
"וְזֶה דְּבַר הַשְּׁמִטָּה".
ח
כַּיּוֹצֵא בוֹ,
רוֹצֵחַ שֶׁגָּלָה לְעִיר מִקְלָט,
וְרָצוּ אַנְשֵׁי הָעִיר לְכַבְּדוֹ,
יֹאמַר לָהֶן:
"רוֹצֵחַ אָנִי!"
אָמְרוּ לוֹ:
"אַף עַל פִּי כֵן",
יְקַבֵּל מֵהֶן, שֶׁנֶּאֱמַר: (דברים יט, ד)
"וְזֶה דְּבַר הָרוֹצֵחַ".
משנה ט
הַמַּחֲזִיר חוֹב בַּשְּׁבִיעִית,
רוּחַ חֲכָמִים נוֹחָה הֵימֶנּוּ.
הַלּוֹוֶה מִן הַגֵּר שֶׁנִּתְגַּיְּרוּ בָנָיו עִמּוֹ,
לֹא יַחְזִיר לְבָנָיו;
וְאִם הֶחְזִיר,
רוּחַ חֲכָמִים נוֹחָה הֵימֶנּוּ.
כָּל הַמִּטַּלְטְלִין נִקְנִין בִּמְשִׁיכָה;
וְכָל הַמְקַיֵּם אֶת דְּבָרוֹ,
רוּחַ חֲכָמִים נוֹחָה הֵימֶנּוּ.
סְלֵיק מַסֶּכֶת שְׁבִיעִית.
- ^ כך גם פ+קיי. סופר: "מאמתי".
- ^ קיי כלפנינו. פרמה: "בשדה".
- ^ פרמה כלפנינו. סופר: "אי זה הוא". קיי: "אי זה".
- ^ כך פ+קיי. סופר (ונקדן?): "מנא". וכן להלן.
- ^ הסופר כתב בטעות "ב".
- ^ כך פ+קיי. הסופר השמיט "ש" ויצא "שלשים" והנקדן לא שם לב אלא ניקד בשטף "שלושים".
- ^ פרמה כלפנינו. קיי: "לצרכן" אך בסמוך גם קיי כלפנינו.
- ^ הסופר כתב בטעות "ג".
- ^ כך גם פ+קיי.
- ^ כך גם פ+קיי.
- ^ כך גם פ+קיי.
- ^ פ+קיי: "לשביעית".
- ^ כך גם פ+קיי. המילים "עם מוצאי שביעית" כתב הנקדן ע"ג המחק וכן בצד העמוד. הסופר כתב רק מילה אחת! שהתחילה בלמ"ד. האם הסופר גרס "למוצאיה"?
- ^ פרמה: "שהיא חובה". סופר+קיי: לא גורסים מילים אלו".
- ^ קיי כלפנינו, פרמה: מילה זו חסרה.
- ^ "או מוקפות" - כך גם קיי. פרמה: "ומוקפות".
- ^ כעין זה כתוב ומנוקד גם בפרמה. גם להלן. קיי: אין יו"ד אחר הדל"ת. אך בסמוך גם קיי כלפנינו.
- ^ כך גם פ+קיי. הסופר כתב בטעות "לתור"?.
- ^ מגיה מאוחר כתב בצד "נ.א. תשע שנים". להערכתי, "תשעים" זו טעות סופר, וצריך להיות "תשע".
- ^ כך פ+קיי (קיי: "עד בת....).
- ^ כך גם פ+קיי. סופר: "נטועה".
- ^ כך מנוקד גם בפרמה.
- ^ כך גם פ+קיי. סופר: "כנטועה".
- ^ כך גם פ+קיי. סופר: "באילן"?.
- ^ פ+קיי "אדם".
- ^ כך גם פ+קיי. לפי מהדורת האקדמיה, ייתכן שהסופר כתב: "מקשאות".
- ^ כך גם קיי. סופר+פרמה: "ומדלעות".
- ^ פרמה כלפנינו. קיי: "בבית".
- ^ כך גם פ+קיי. ייתכן שמישהו כתב/הגיה "מזבלין".
- ^ כך גם פ+קיי. סופר: "העולה".
- ^ כך גם פרמה. קיי: "אלעזר".
- ^ כך נוסח הסופר וקיימברידג'. פרמה: "את הנוף".
- ^ כך גם קיי. פרמה: "את".
- ^ כך גם פ+קיי. סופר: "אותו?".
- ^ כך גם פ+קיי. סופר: "ושביעית?".
- ^ כך גם קיי. פרמה נוסף: "אותן". וכן הוסיף מגיה מאוחר בכתב היד.
- ^ כך גם קיי. פרמה: "אין".
- ^ פ+קיי "שלא נהגו לסוך". הסופר כתב בטעות הדומות "מקום שנהגו לסוך", והנקדן מחק את "לסוך" וכתב "שלא לסוך".
- ^ כך כתוב ומנוקד גם בפרמה. וככל הנראה כך גם קיי. (דפוסים: "באילן").
- ^ כך גם קיי. פרמה נוסף: "שוב".
- ^ כך מנוקד גם בפרמה.
- ^ קיי: "השזורי". פרמה: "שְׁזוּרִי".
- ^ כך מנוקד גם בפרמה.
- ^ מכאן הסופר השמיט מחמת הדומות "הגמלונים-הגמלונים", והנקדן השלים כהוגן. פ+קיי ללא השמטה.
- ^ כך גם פרמה. קיי נוסף: "מים".
- ^ כך כתוב ומנוקד גם בפרמה. קיי: "הדלועין"
- ^ פ+קיי "אדם".
- ^ בפרמה: "או". קיי: יש השמטה.
- ^ פרמה: "אורז". קיי: יש השמטה.
- ^ בכתב היד בטעות "ב", ותוקן בידי מגיה מאוחר.
- ^ כך גם פ+קיי.
- ^ כך גם קיי.
- ^ כך כתוב ומנוקד גם בפרמה.
- ^ כך גם פרמה. סופר: "ושל לתוך לתוך". קיי: "של לתך לתך".
- ^ סופר: "יודה".
- ^ כך פ+קיי.
- ^ קיי כלפנינו. פרמה: מילה זו חסרה.
- ^ כך גם פ+קיי. סופר: "יותר".
- ^ כך גם פ+קיי. (בדפוסים נוסף: "מחציב").
- ^ כך גם פ+קיי. מילה זו חסרה בנוסח הסופר.
- ^ כך גם פ+קיי. סופר: "זבולו".
- ^ כך גם פ+קיי. רוב מילה זו כתב הנקדן ע"ג המחק, ולא ידוע מה כתב הסופר.
- ^ כך גם פ+קיי. סופר: "שניתן".
- ^ פ+קיי: "עושה".
- ^ כך גם פ+קיי. סופר: "סהד?".
- ^ כך גם פ+קיי. סופר: "?סאתים?" וכן שלוש פעמים במשנה זו.
- ^ כך פ+קיי, וכן הוסיף מגיה מאוחר בכתב היד.
- ^ כך פ+קיי, וכן הגיה מגיה מאוחר בכתב היד.
- ^ פ+קיי: "ומוציא".
- ^ כך גם פ+קיי. ייתכן שבפרמה הבי"ת מנוקדת בחיריק.
- ^ כך גם קיי. פרמה: "ברום", ותוקן שם כלפנינו.
- ^ כך גם פ+קיי.
- ^ כך כוונת הנקדן.
- ^ כך גם פ+קיי.
- ^ כך גם קיי.
- ^ כך גם פרמה.
- ^ כך כוונת הנקדן.
- ^ כך גם פ+קיי.
- ^ מכאן הסופר השמיט מחמת הדומות "שביעית-שביעית", והנקדן השלים כהוגן. פ+קיי ללא השמטה.
- ^ כך גם קיי. פרמה: מילה זו חסרה.
- ^ כך פ+קיי, וכן הוסיף מגיה מאוחר בכתב היד.
- ^ כך גם קיי.
- ^ כך גם פרמה.
- ^ קיי יש השמטה מחמת הדומות.
- ^ כך גם פרמה. סופר: "?הנוגע?". קיי יש השמטה מחמת הדומות.
- ^ כך גם פ+קיי. סופר הוסיף בטעות: "אפ", והנקדן ניקד בשטף אך לבסוף מחק בהעברת קו.
- ^ כעין זה גם פ+קיי. סופר: "?האגיות?".
- ^ כך גם פ+קיי. סופר: "לגשמים".
- ^ הסופר השמיט כאן מחמת הדומות "מתקינן-מתקינן" והנקדן השלים כהוגן. פ+קיי ללא השמטה.
- ^ קיי כלפנינו. פרמה: "לשביעית".
- ^ כך קיי. פרמה: "עושה" (ללא המילה "הוא").
- ^ כך פ+קיי. סופר: "הקבלן?".
- ^ כך גם פרמה.
- ^ כך גם קיי.
- ^ כך מנוקד גם בפרמה.
- ^ כך פ+קיי. וכך הגיה מגיה בכתב היד. ייתכן שהוא הנקדן, אך לא ניקד.
- ^ כך גם פ+קיי. סופר: "נוטלות".
- ^ סופר וכן פ+קיי: "שלוש".
- ^ כך גם פ+קיי. סופר: "שעל".
- ^ פ+קיי: "לבין רשות".
- ^ כך פ+קיי, וייתכן שזו השמטה מחמת הדומות "שלזה-שלזה".
- ^ כך גם קיי. פרמה: "שקצץ".
- ^ כך גם קיי. פרמה: "שניקווצה".
- ^ בכתב היד: אל"ף בסוף, במקום ה"א. וכן להלן.
- ^ כך גם פ+קיי. סופר: "שניטיירא".
- ^ כך גם קיי. סופר: "למוצאי".
- ^ כעין זה, פ+קיי: "מִקּוֹלֵי" (הניקוד ע"פ פרמה). אך ייתכן שהסופר קרא את הקו"ף בפתח.
- ^ כך גם פרמה. קיי: יש השמטה. ייתכן שהסופר כתב בטעות "יגוס" בסמ"ך.
- ^ פ+קיי: "ומודים".
- ^ פ+קיי: "המדל".
- ^ כך כוונת הנקדן. סופר וכן פ+קיי: "בְּמִי".
- ^ כך גם קיי. פרמה: "יחפֵּיהו".
- ^ כך גם קיי. פרמה: "מכסהו".
- ^ כך גם קיי. פרמה: "יחפֵּיהו".
- ^ כך גם קיי. פרמה: "יכסהו".
- ^ כך גם פרמה. קיי נוסף: "או".
- ^ כך גם פ+קיי.
- ^ כך גם קיי. פרמה: "קנים".
- ^ כך פ+קיי, וכן הוסיף מגיה מאוחר בכתב היד.
- ^ פ+קיי: "בקרדום", אך בפרמה הקו"ף מנוקדת בחולם.
- ^ פ+קיי: "מה".
- ^ כך גם פרמה. קיי: "משיזריחו".
- ^ כך גם קיי. פרמה: "חייב" ומגיה בפרמה כלפנינו.
- ^ פ+קיי נוסף: "בו".
- ^ פ+קיי: "לסאה" אך בפרמה הלמ"ד בחיריק.
- ^ ככל הנראה מכאן והלאה הסופר השמיט מחמת הדומות "כותש-כותש" ורק מגיה מאוחר השלים, אך לא במקום ההשמטה המדוייק. פ+קיי ללא השמטה.
- ^ כך גם קיי. סופר: "?בעונתן?". וייתכן שפרמה כסופר?.
- ^ כך פ+קיי. מגיה כלשהו ניסה להגיה בכתב היד "?משישרשו?".
- ^ פ+קיי: מילה זו חסרה.
- ^ כך גם קיי. פרמה: "האילנות".
- ^ כך גם קיי. פרמה: "משיוציאו". הערה נוספת: ככל הנראה יש בכתב היד תיקון ביו"ד הראשונה.
- ^ כך גם קיי. פרמה: "וכל".
- ^ כך גם פ+קיי. הסופר השמיט מילה זו.
- ^ פרמה: "לקצצו".
- ^ כך גם קיי.
- ^ פרמה: "יקצינו".
- ^ כעין זה גם קיי.
- ^ כך פ+קיי, ולנוסח זה רמז הנקדן. סופר בטעות "כזית".
- ^ כך פ+קיי.
- ^ כך גם פ+קיי. סופר: "יודה".
- ^ פרמה: "הפרסאות" קיי: "הפרסאיות".
- ^ כך גם פרמה. קיי: "בבנות".
- ^ פ+קיי: "עד".
- ^ פ+קיי: "יפחות".
- ^ פ+קיי: "עד".
- ^ פ+קיי: "במקום".
- ^ כך גם פ+קיי. סופר: "אדם".
- ^ הסופר כפל בטעות מילה זו.
- ^ פ+קיי: "עם העניים".
- ^ פ+קיי: "שניכנס".
- ^ כך גם פ+קיי "הקיצונים". סופר: "הקיצנים".
- ^ פ+קיי: "אותן".
- ^ פ+קיי: "בְּמַאֲרוֹפוֹת" (הניקוד ע"פ פרמה).
- ^ פ+קיי: "במוצאי".
- ^ כך מנוקד גם בפרמה.
- ^ כך גם קיי.
- ^ כך בפרמה. הסופר בטעות בשיכול אותיות: "והדלק".
- ^ כך גם קיי.
- ^ פרמה: "לעבודה".
- ^ כך גם פ+קיי, אלא שבפרמה הסמ"ך בשורוק.
- ^ כך גם קיי. פרמה: "וּלְהֶתֵּר".
- ^ כך גם פ+קיי. האות כ"ף כתב הנקדן ע"ג המחק ולא ידוע מה כתב הסופר.
- ^ כך גם פ+קיי.
- ^ פרמה כלפנינו. קיי: "הבקר". סופר: כנראה כקיי.
- ^ כך גם קיי. פרמה: "יותר".
- ^ כעין זה כתוב ומנוקד גם בפרמה. קיי: "לשחטה".
- ^ כך גם פ+קיי. סופר: "משאילו" (ויש כאן כפל גרסה: "משאילו לו".
- ^ בכתב היד: "שהו".
- ^ פ+קיי: "עמו".
- ^ כך גם קיי. פרמה: "תטחון".
- ^ כך גם קיי. פרמה: "השלום".
- ^ בכתב היד בטעות: "י".
- ^ כך גם פ+קיי.
- ^ כך גם פ+קיי. סופר: "עם".
- ^ פ+קיי: "מן הנהר".
- ^ כך גם פ+קיי. סופר: "מאמנם".
- ^ פ+קיי: "במוצאי".
- ^ כך מנוקד גם בפרמה.
- ^ פ+קיי: "במוצאי".
- ^ בכתב היד בטעות פעם שנייה "ד".
- ^ כך פ+קיי. סופר בטעות: "מוצאין" והנקדן ניקד בשטף הניקוד את הצד"י בשווא.
- ^ כך גם פ+קיי.
- ^ כך גם פ+קיי. וכן להלן.
- ^ כך גם פ+קיי. וכן להלן.
- ^ פ+קיי: "וממין".
- ^ כך גם פ+קיי. יש אות מחוקה לפני מילה זו.
- ^ סופר וכן פ+קיי לא גורסים מילה זו. הסופר ככל הנראה כתב שומר שורה את האות "ע" והנקדן מחק וכתב "זה".
- ^ כך גם קיי. פרמה: "עלה".
- ^ פ+קיי: "הלוף השוטה". סופר: "הלוף שוטה" וראה גם להלן משנה ב'.
- ^ כך גם פרמה. קיי: "ועלי".
- ^ כך גם פרמה. קיי: "הדנדנה". אך להלן במשנה ב' בכל שלושת כתבי היד "הדנדנה".
- ^ כך גם פ+קיי, וכן מנוקד גם בפרמה.
- ^ כך גם פרמה, אך כנראה שנקדן פרמה ניקד את הגימ"ל בפתח. קיי: "הרגילא". סופר: "?הדגלה?".
- ^ פ+קיי: "ומאוכל".
- ^ כך גם פרמה (סיפחי). קיי: "ספיחי".
- ^ כך גם פרמה. קיי: "אסטיס".
- ^ פ+קיי: "וקוצה".
- ^ כך גם פ+קיי. סופר: "ולדמיו", במקום "ולא לדמיו".
- ^ סופר וכן פ+קיי לא גורסים מילה זו.
- ^ פ+קיי: "השוטה" וראה לעיל משנה א'.
- ^ כך גם פרמה. קיי: "העקרבנים".
- ^ כך גם פ+קיי (פרמה: "חַלְבֵּצִים").
- ^ כך גם קיי. פרמה: "וְהַבּוֹכְרָיָא".
- ^ פ+קיי: "וממין".
- ^ כך מנוקד גם בפרמה. פ+קיי: "והרכפה".
- ^ כך גם קיי. פרמה: "קוֹל".
- ^ כך גם פ+קיי.
- ^ כך גם פ+קיי. סופר: "יצבוע".
- ^ פ+קיי: "בפירות שביעית", וכן הגיה מגיה מאוחר בכתב היד.
- ^ כך גם פ+קיי. סופר: "בבכורת".
- ^ כך גם קיי. פרמה: "ברמשים".
- ^ כך גם פ+קיי. הסופר כתב מילה זו ע"ג המחק.
- ^ כך גם פ+קיי. סופר: "לוקח".
- ^ כך גם פ+קיי. סופר: "לוקח".
- ^ כך גם קיי. פרמה: "מותר".
- ^ כך גם קיי. פרמה: "לכך". ייתכן שהסופר כתב בטעות "לבן".
- ^ כך גם פ+קיי. אותיות "רובין" כתב הנקדן ע"ג המחק ולא ידוע מה כתב הסופר.
- ^ כך מנוקד גם בפרמה.
- ^ פ+קיי נוסף: "להן".
- ^ כך גם קיי. פרמה: "שהן נושרין".
- ^ פ+קיי: "וְהַקֶטֶף".
- ^ כך גם קיי. פרמה בטעות?: "והלוטב".
- ^ כך גם קיי. פרמה: "לַקֶטֶף".
- ^ פ+קיי: "וישן".
- ^ כך גם פ+קיי. הסופר כתב את "חייב בבי" ע"ג המחק.
- ^ כך גם פ+קיי. מילה זו כתב הנקדן ע"ג המחק ולא ידוע מה כתב הסופר. אך נראה שהמקום מתאים רק לשתי אותיות.
- ^ הנקדן ניקד מילה זו בשיבוש ברור!
- ^ פ+קיי: "חייב".
- ^ כך גם קיי. פרמה: "ומין".
- ^ הסופר כפל בטעות "כל שהוא".
- ^ כך גם פ+קיי. סופר: "אוסרות".
- ^ כך מנוקד גם בפרמה.
- ^ כך גם פ+קיי.
- ^ כך גם פרמה. סופר: "לאוכלו". קיי: "!לכל!"
- ^ פ+קיי: "הַסֵיאָה" (הניקוד ע"פ פרמה).
- ^ כך גם פ+קיי, וכן מנוקד גם בפרמה.
- ^ כך גם קיי. פרמה: "ומעשר".
- ^ קיי: "לֵאָגֵד". פרמה: "לאגוד אותו".
- ^ כך גם פרמה.
- ^ כך גם קיי.
- ^ כך גם פרמה.
- ^ כך גם קיי.
- ^ הסופר כפל בטעות "לך".
- ^ פ+קיי: "כִּכָּר".
- ^ כך מנוקד גם בפרמה.
- ^ כך מנוקד גם בפרמה.
- ^ כך גם פ+קיי. סופר: "השדה".
- ^ פ+קיי נוסף: "לא".
- ^ כך גם פ+קיי. הנקדן כתב מילה זו ע"ג המחק ולא ידוע מה כתב הסופר, אך המקום בתאים בערך לשתי אותיות.
- ^ פ+קיי: "מתנות".
- ^ כך גם פ+קיי. מילה זו אינה בנוסח הסופר.
- ^ כך גם קיי. פרמה: "בַּחֳרְבָּה".
- ^ פ+קיי: "בעריבה", סופר קאופמן (ונקדן): "בעריבא".
- ^ כך קיי, ולכאורה כך גם בפרמה, ולכאורה לנוסח זה רמז הנקדן. סופר: "וּבְקוֹטְכָא".
- ^ כך קיי. סופר (ונקדן) +פרמה "לבודידא". אך בסמוך גם הסופר כתב "בודדה".
- ^ כך גם קיי. פרמה: "לבודידא"
- ^ כך גם פרמה. קיי: המילה "אחרון" אינה כפולה.
- ^ בכתב היד וכן בפרמה: "והפירי". קיי: "והפורי".
- ^ פ+קיי: "כנגדן"
- ^ פ+קיי: "כנגדן"
- ^ כך גם פ+קיי. סופר בטעות: "עוד".
- ^ כך גם פ+קיי. סופר בטעות (הדומות?): "?ועוד?".
- ^ כך גם פ+קיי. סופר: "?אמ'?". וראה גם במשנה הבאה.
- ^ כך גם פ+קיי. סופר: "?להם?". אך במשנה הבאה גם הסופר גרס "לכם".
- ^ כך גם פרמה. קיי נוסף: "היה" וכן להלן.
- ^ כך גם קיי. פרמה: "כותי".
- ^ כך גם פ+קיי. סופר: "?אמ'?". וראה גם במשנה הקודמת.
- ^ כך גם קיי. פרמה: "שהיסיקה".
- ^ כך גם פרמה. קיי: "כשמתחשיב"
- ^ פ+קיי: "ירחוץ"
- ^ כך קיי, וכנראה שכך גם פרמה. בכתב היד כאן ייתכן שכתוב: "הפיגס". עניין נוסף: בפרמה הפ"א מנוקדת בצירי.
- ^ סופר וכן פ+קיי: "השוטים". הנקדן הוסיף וא"ו.
- ^ כך גם פ+קיי, וכן מנוקד גם בפרמה. סופר: "וחלגלוגות".
- ^ כך גם פרמה. קיי: "כסבר".
- ^ כך גם קיי. פרמה: "שבנהרות".
- ^ כך כתוב ומנוקד גם בפרמה. קיי: "שלאיפר".
- ^ בפרמה: "סִיפחי". קיי: "ספיחי".
- ^ כך גם פ+קיי.
- ^ כך גם פ+קיי.
- ^ כך גם פ+קיי, וכן מנוקד גם בפרמה.
- ^ כך גם קיי. פרמה: "יַרְקוֹת".
- ^ כך גם פרמה. קיי: "לשביעית".
- ^ פ+קיי: "ולמעלה".
- ^ כך גם פ+קיי.
- ^ כך מנוקד גם בפרמה.
- ^ פ+קיי: "הדרום".
- ^ כך פ+קיי.
- ^ כך גם בפרמה
- ^ כך גם קיי.
- ^ כך פ+קיי.
- ^ כך גם קיי. פרמה: "אחרון".
- ^ כך גם פ+קיי. סופר: "שבא" וככל הנראה הנקדן הוא זה שתיקן ל "שבה". ייתכן שנוסח הסופר קשור לנוסחו לעיל "מכל".
- ^ הסופר כפל בטעות מילה זו. אחת שומר שורה ואחת בתחילת שורה.
- ^ כך גם קיי. פרמה ספק שכתוב: "באחת".
- ^ כך גם פ+קיי.
- ^ כך פ+קיי.
- ^ כך גם פרמה. קיי: "מן". וכן בסמוך.
- ^ כך כתוב ומנוקד גם בפרמה. קיי: "הטפיחים".
- ^ כך גם פ+קיי.
- ^ הסופר כפל בטעות מילה זו.
- ^ כך גם פ+קיי. סופר: "ר'".
- ^ כך גם פ+קיי, ובפרמה הלמ"ד בקמץ. סופר: "שכלא".
- ^ כך גם פ+קיי. סופר בטעות: "מיני".
- ^ כך גם קיי. בפרמה חסר: "והלכה כדבריו".
- ^ כך גם קיי. פרמה: "ירק".
- ^ כך גם קיי. פרמה: "ברגֵילא".
- ^ כך גם קיי. פרמה: "סַּנָּרִיּוֹת". בדפוסים !!!!"סִיגָריוֹת"!!!! (האם המדפיס היה באמצע לעשן סיגריה?).
- ^ כך גם פרמה.
- ^ כך גם קיי.
- ^ כך גם פרמה. קיי: "המתוק".
- ^ פ+קיי: "ביבש". וראה להלן.
- ^ כך גם פרמה. קיי: "ביבש". וראה לעיל.
- ^ !!!כאן הסופר השמיט מחמת הדומות "שניה-שניה" ורק מגיה מאוחר השלים זאת. פ+קיי ללא השמטה.
- ^ כך פ+קיי. וייתכן שהסופר קרא את הקו"ף בצירי והנקדן שגה בניקודו.
- ^ כך מנוקד גם בפרמה.
- ^ כך גם קיי. מילה זו חסרה בפרמה.
- ^ כך גם פ+קיי. ייתכן שהסופר כתב בטעות: "אחד".
- ^ כך גם פ+קיי. סופר: "יודה".
- ^ כך גם פ+קיי. אותיות "רו" כתב הנקדן ע"ג המחק ולא ידוע מה כתב הסופר".
- ^ כך גם קיי. פרמה "במתנה".
- ^ כך גם קיי. פרמה בטעות הדומות? "ינתנו".
- ^ כך מנוקד גם בפרמה.
- ^ כעין זה מנוקד גם בפרמה.
- ^ כך גם קיי. פרמה נוסף שוב: "הראשון".
- ^ כך גם פ+קיי, וכן מנוקד גם בפרמה. וכן להלן.
- ^ פ+קיי: "בשביעית".
- ^ פ+קיי: "בשביעית". סופר: "לישביעית".
- ^ הסופר כתב בטעות "ה" ולאחר מכן הסופר או מגיה אחר כתב "ב".
- ^ כך מנוקד גם בפרמה.
- ^ פ+קיי: "כשראה".
- ^ פ+קיי: "מלהלוות" הנקדן ניקד את הלמד בחיריק וגם בפתח.
- ^ עד כאן הציטוט בפרמה וגו'
- ^ הציטוט בקיי ממשיך "קרבה שנת השבע שנת השמיטה" וגו'.
- ^ קיי: "פרזבול" אך בהמשך כלפנינו. פרמה: "לִפְרוֹזְבוֹל".
- ^ כך פ+קיי, וכנראה שהסופר הוסיף וא"ו הנשוא.
- ^ פ+קיי: "מלמטה".
- ^ פ+קיי: "לוֹוים".
- ^ כך גם קיי. פרמה: "מזכה הוא".
- ^ פ+קיי: "בתוך".
- ^ כך מנוקד גם בפרמה.
- ^ כך גם פרמה. קיי: "אפטרופין".
- ^ הסופר כפל בטעות מילה זו. פעם אחת בשומר שורה, ופעם שנייה בתחילת שורה.
- ^ כך גם פ+קיי. סופר: "הוא".
- ^ כך גם קיי. פרמה נוסף: "חטאת".
- ^ כך גם קיי. פרמה: "מְשַׁמֵט".
- ^ כך גם פ+קיי. סופר: "אפ".
- ^ כך גם קיי. פרמה: "ממנו".
- ^ פ+קיי: "וכל".
- ^ כך גם קיי. פרמה: "ממנו".