מקור ברוך/המבוא/א/תוכן ענייני הפרק

מתוך ויקיטקסט, מאגר הטקסטים החופשי

סעיף א[עריכה]

הסדר שסדרתי במערכת הספר הזה. – מגידולי מילדותי בישיבה בוואלאזין, תחת חסותו של דודי "חנצי״ב מוואלאזין", וכל יקר בו ראתה עיני וחשה נפשי. – בהערה, באור מאמר חז"ל, גדולה שמושה של תורה יותר מלמודה. –

סעיף ב[עריכה]

על חובת האדם השלם להודיע לבניו אחריו סדר השתלשלות משפחתו, וביותר בעת הרת עולם ובהמר ארץ. – בהערה, באור בפסוק בתוכחה ונסתם ואין רודף. – בהערה, באור בפסוק באיוב (י') הכימי אנוש ימיך וגו׳ ובקהלת ח' אשר נעשה פתגם הרעה וגו׳. – העתק מצואת חכם אחד. –

באור שם ועניין "יחוס משפחה" שיונח רק על טהרת המשפחה וכשרותה, ולא על מעלת גדולת בניה. – מקורים והוראות לזה ממקרא, ממשנה ומתלמוד. – באור שרש שם "משפחה". – באור מאמר חז"ל, לא עלה עזרא מבבל עד שייחס את עצמו. – בהערה, באור מאמר אגדי במס' קדושין "אורייתן כשרין וכו'". –

יתרון לאדם במעלת "יחוס עצמו" על מעלת "יחוס אבות". – בהערה, באור בפסוק בתהלים, ישמח צדיק כי חזה נקם, ובפסוק ה' לי בעוזרי וגו'. – ליתרון הנזכר יש רמז בספרי שיר השירים וקהלת. – בהערה, טעם הדבר אשר ספר שיר השירים נקרא קודש קדשים. – עוד בהערה, באור הלשון "מנה בן מנה" ו"פרס בן פרס" (במס' תענית). – עוד בהערה, על התוארים רב, רבי, ורבן. – ועוד בהערה, באור לשון חז"ל ביומא, בשמך יקראוך. – ועוד בהערה, הוראות שונות בשם "בן". –