מחבר:רב שלמה שטנצל/מאמרי השקפה/מאת הרב שלמה שטנצל

מתוך ויקיטקסט, מאגר הטקסטים החופשי

רייסין אידישקייט[עריכה]

  • הרב שלמה שטנצל
פעם נסעתי עם מכוניתי והסעתי את הגאון הגדול רבי מיכל פיינשטיין שליט"א, כשהגענו לת"א, שאלתי מה אומר הראש ישיבה על תל – אביב, ואז אמר לי כי בזמן המלחמה ב- 48, מרן הגאון הגרי"ז מבריסק זצוק"ל עבר מירושלים הנצורה לת"א לדירת הגאון רבי מיכל שליט"א שם התאכסן, פעם שאלו הגאון מבריסק כמה בתי כנסת מצויים בת"א, ור' מיכל נקב במספר של כמה מאות, הרב מבריסק, הגיב בפליאה, ולאחר מחשבה אמר הגרי"ז לר' מיכל שליט"א, חשבנו שהציונות לא תרשה הקמת בתי כנסת ויהדות, ואולם לאחר יובל של ציונות טרם הצליחה למחות את היהדות, מכאן משמע כי לבנות יהדות זה קשה, אולם לעקור יהדות, זה יותר קשה (בלשונו: פלאנציען אידישקיין איז שווער, אובער רייסין אידישקייט איז נאך שווערער).

בריסק – קיום המדינה[עריכה]

  • הרב שלמה שטנצל

פעם סיפר לי הגאון רבי מרדכי מן זצ"ל, כי בזמן מלחמת השחרור, ביקרו הגה"צ רבי הלל ויטקינד זצ"ל עם חתנו הנ"ל רבי מרדכי מן זצ"ל. את הגאון מבריסק, הם שאלוהו על כח הקיום של המדינה, ואמר על כך הרב מבריסק, כי בדרך הטבע, אין למדינה המשכיות גם מבחינה כלכלית, שאין כאן אוצרות טבע כמעט, וגם בגלל המישטר הבולשביקי של השלטון הציוני

איך הוקמה ישיבת בריסק של הגאון רבי דוד סולובייצ'יק?[עריכה]

  • הרב שלמה שטנצל
הגאון רבי דוד סולובייציק שליט"א בנו של הגרי"ז כשחיטתן ילד, שלח תלמיד ביום החתונה לטלפן אלי ולהזמין אותי לחתונה, מחמת סיבה מעכבת לא הגעתי לחתונה, גם לא הי' לי קשר חי איתך והצטערתי שלא הייתי.
כנראה שהוא זכר אותי, כי בעידן לימודי בישיבת חברון בירושלים, הלכתי אל הגר"ד סולובייציק לא זכור לי אם לבד עם בחור נוסף בערך בשנת תשכ"א – וביקשתי ממנו שיאמר למספר בחורים שלמדו אתו בישיבת באר יעקב שיעור בקודשים. כי אנו אמונים על שיטת בריסק ממרן הראש ישיבה הגרמ"ש שפירא שליט"א הגאון רבי דוד פיקפק מאד, וגם אמר כי אין הוא ראוי לכך. לאחר הפצרות הוא נענה ולמדנו אצלו מסכת תמורה ביסודיות, ולאחר שיעוריו הגדולים שלמדנו, אנו יחיאל לודמי, ישראל פישל יצחק פריז וסח"מ שלמה שטנצל הוא הקים את ישיבת בריסק שבראשות הגאון רבי דוד סולובייציק, ואולי לכן הוא זכר חסד נעורי והזמין אותי,

בריסק הרב נפתלי לוי[עריכה]

בלומדי בישיבת באר יעקב, כמדומה בשנת תשי"ט, ביקרתי את הגאון מבריסק, וכך הי' המעשה, בישיבה למד נפתלי לוי גיסו של ר"ש ליסון. פעם בחור זה נעדר מהישיבה, לפתע הופיע לש"ק, שאלתיו היכן הוא, והשיב כי אחיו ממוצא יוצאי אשכנז ירא שמים ועובד ביקב בראשל"צ, הוציאו מהישיבה ושלחו ללמות אומנות השיניים (דנטיסט) כשיטת תורה עם דרך ארץ, כך עשה מבלי שיתייעץ עם תלמיד חכם גדול בתורה, היתרסתי בו שבגיל כה צעיר דומה בגיל 17 שה מפסיק ללמוד בישיבה, הצעתי לו כי הואיל ובשבוע זה תערך חתונה בירושלים של ר' ישראל יעקובסון ניפגש בירושלים ליד ביתו של הגאון מבריסק, זה הי' יום גשום נפגשנו, עלינו לדירת הגרי"ז ודברתי על יעוני נפתלי לוי, הי' משא ומתן, אם איני מלמד את בני אלא תורה, או יפה ת"ח עם דרך ארץ לבסוף אמר הגרי"ז אמור לאביך בשמי, שירשה לך ללמוד עוד שנה אחת בישיבה.
ואכן הוא חזר לישיבה, ונשאר עד היום הזה ללמוד בכולל חזו"א ונעשה ת"ח מופלג, הכל כאשר שומעים לגאון הדור הגאון בריסק זצ"ל

הרב שך והסטיפלער – שיחרור אסירים באנטבה – תמורת מחבלים[עריכה]

  • הרב שלמה שטנצל
פעם בעת חטיפת המטוס באנטבה ע"י המחבלים שהעמידו תנאי לשחרורם אם ישחררו את המחבלים שבידי ישראל העולם רעש מהחטיפה.
בערך בשעה 3:00 בלילה נשמעו דפיקות על דלת ביתי, חששתי שהם גנבים, אולם הקולות מהעבר השני היו באידיש, פתחתי, ונכנסו הגה"צ רבי זלמן בריזל שליט"א מזקני קרלין ור' יעקב איש לעלוב עכשו מנהל בית התבשיל בבני – ברק, התישבנו יד השולחן, הם סיפרו כי הם באים מהגרא"מ שך הם ביקשו ממנו פסק דין ע"ד החובה לשחרר מחבלים כדי להציל את היהודים שמטוסם הונחת ע"י המחבלים באנטבה לאחר שחייב בביתו, הרב שך נתן להם בכתב את פסק הדין, וביקש מהם שיקבלו את הסכמתו של הסטייפלער הם הגיעו לביתו של הסטייפלער שהצטרף לפסק והוסיף את חתימתו לפס"ד.
משם הם הגיעו אלי הואיל ונמסר להם כי יש לי קשר עם התקשורת בארץ ובעולם.
אמרתי להם כי, אני רוצה להתייעץ עם הגר"ח גריינמן כיצד לעשות זאת ואיך. הם הסכימו, הלכנו לביהכנ"ס לדרמן, כמדומה בשעת ותיקין בזמן הקריאה בתוה ניגשתי להגר"ח, הראיתי את הפס"ד, הוא אמר לחזור אליו ב 8:00 בבוקר לביתו, ואת הפס"ד שם במעילו ולא החזירו לי.
ב 8:00 הגעתי אליו, הוא אמר לי : אנו נוסעים לביתו של הרב שך, לקחתי אותו במכונית, הוא עלה לרב שך וחזר לאחר כ – 10 דקות, אינני יודע מה דובר ביניהם.
אח"כ אמר: אנו נוסעים לביתו של ח"כ לורנץ שהי' ברח' השומר ב"ב, נכנסנו אליו, ומשם לורנץ עם הגר"ח התישבו ליד הטלפונים וטילפנו לכל המי והמי בקונגרס האמריקאי, באנגלי' ועוד, שיש להם השפעה על הנשיא האפריקאי שבמדינתו נמצא המטוס החטוף, כנראה שדבר לא זז. בלילה שלאחריו, הי' מבצע אנטבה, של צה"ל שהם היו מספר הרוגים, והמטוס שוחרר.
הפס"ד לא הוחזר אלי עד עצם היום הזה. לבי נוקפני אם הייתי צריך ללכת להגר"ח, או לפעול כפי שנתבקשתי, או לתת להם להמשיך לבד הלאה.

המפגש המפתיע עם הרב ישראל לייבוב[עריכה]

לפני כ – 40 שנה הלכתי עם הרב ישראל לייבוב למעברת באר יעקב כדי לחפש ילדים להכניסם למוסדות תורניים, שם גרו עולים מכל מיני מדינות.
בדרכנו נתקלנו בבית משם מהחצר בקעו קולות ברוסית, הרב ליבוב – איש חבד, איש רוסיה ניגש אליהם ודיבר ברוסית, ראה גם ילד מסתובב שם, הוא שאל מאיזה מקום הם ברוסיה, הם ענו על כפר מסויים, לפתע נצנץ אור בעיני לייבוב, והלא סיפר כי פעם ברח ברוסיה דרך כפר זה, וכשדיבר עם היהודים שם, הם גילו אוזנו כי יש ילד יהודי שנולד שם ואין מוהל שיעשה ברית, לייבוב ברח עם עוד יהודי שידע כנראה למול, הוא הכשיר סכין מטבח לברית והוא ביצע במנין של יהודים את הברית.
היהודים שמעו ואמרו ללייבוב, הנה הילד שעו לו ברית, זה הילד המסתובב כאן, נדמה לי כי הוא סידר את הילד הזה במקום חרדי.