מגילות מדבר יהודה/1Q28a סרך היחד
(הופנה מהדף מגילות ים המלח/1Q28a סרך היחד)
סרך היחד הינו מגילה ממגילות ים המלח
תוכן המגילה
[עריכה]פרק זה לוקה בחסר. אנא תרמו לוויקיטקסט והשלימו אותו. ייתכן שתמצאו פירוט בדף השיחה.
טור א
[עריכה]- 1. ל___ ____ ____ ____ _שים אל אל"ף ולמ"ד מחוברים - מעין Lהיו ____ __ך היחד לדרוש
- 2. אל__ ____ ____ ____ ל אות חצויהעשות הטוב והישר לפניו כאשר
- 3. צוה ביד מושה וביד כול עבדיו הנביאים ולאהוב כול
- 4. אשר בחר ולשנוא את כול אשר מאס לרחוק מכול רע
- 5. ולדבוק בכל מעשי טוב ולעשות אמת וצדקה ומשפט
- 6. בארץ ולוא ללכת עוד בשרירות לב אשמה ועיני זנות
- 7. לעשות כול רע ולהבי את כול הנדבים לעשות חוקי אל
- 8. בברית חסד להאחד בעצת אל ולהתהלך לפנו תמים כול
- 9. הנגלות למועדי תעודותם ולאהוב כול בני אור איש
- 10. בגורלו בעצת אל ולשנוא כול בני חושך איש כאשמתו
- 11. בנקמת אל וכול הנדבים לאמתו יביאו כול דעתם וכוחם
- 12. והונם ביחד אל לברר דעתם באמת חוקי אל וכוחם לתכן
- 13. כאמדו בידו כול הונם בעצת צדקו ולא לצעוד בכול אחד
- 14. מכול דברי האל בקצתם ולא לקדם עתמהם ולא להתאחר
- 15. בכול מועדיהם ולא לסור מחוקי אמתו ללכת ימין ושמאל
- 16. וכול הבאים בסרך היחד יע במקור אל"ף, ומתוקן לעי"ן מודגשתבירו בברית לפני אל לעשות
- 17. ככול אשר צוה ולא לשוב מאחרו מכול יחד ואימה ומצדם
- 18. נמנים בממשלת בליעל ובעוברם בברית והיו הכוהנים
- 19. והלויים מברכים את אל ישועות ואת כול מעשה אמתי וכול
- 20. העומדים בברית אומרים אחריהם אמן אמן.
- 21. והכוהנים מספרים את צדקות אל במעשי גבורתום
- 22. ומשמיעים כול חסדי רחמים על ישראל והלויים מספרים
- 23. את עוונות בני ישראל וכול פשעי אשמתם וחטאתם בממשלת
|
נראה שקטע זה תוקן בדיו נוסף. ייתכן שחלו שינויים מהמקור |
- 24. בליעל [וכול] עוברים בברית מודים אחריהם לאמור נעוינו לפי תיקוני דיו מודגשים
- 25. פשענו רק חלק עליון של 'שענ' נראים בבירו [חט]אנו הרשענו אנו אשמונו חלק עליון לא ברור. יתכן ופרושו: ...ומתנו. בכל מקרה מתוקן לפי "ואבותינו" [מלומר לפניך] או לפי התיקון המודגש: מלב נוצר ב?לכתנו
- 26____ ____ אמת וצדק וצדק, או אולי יו"ד מתוך: וצדיק ____ ____ ____ משפטו בנו ובאבותי[נו]
טור ב
[עריכה]- 1. ורחמי חסדו גמל עלינו מעולם ועד עולם והכוהנים מברכים את כול
- 2. אנשי גורל אל ההולכים תמים בכול דרכיו ואומרים יברככה בכול
- 3. טוב וישמורכה מכול רע ויאר לבכה בשכל חיים ויחונכה בדעת עולמים
- 4. וישא פני חסדיו לכה לשלום עולמים [יש רווח כאן בכ"י] והלויים מקללים את כול אנשי
- 5. גורל בליעל וענו ואמרו ארור אתה בכול מעשי רשע אשמתכה יתנכה
- 6. אל זעוה ביד כול נוקמי נקם ויפקוד אחריכה כלה ביד כול משלמי
- 7. גמולים ארור אתה לאין רחמים כחושך מעשיכה וזעום אתה
- 8. באפלת אש עולמים לוא יחונכה אל בקוראכה ולוא יסלח לכפר עווניך
- 9. ישא פני אפו לנקמתכה ולוא יהיה לכה שלום בפי כול אוחזי אבות
- 10. וכול העוברים בברית אומרים אחר המברכים והמקללים אמן אמן
- 11. והוסיפו הכוהנים והלויים ואמרו ארור בגלולי לבו לעבור
- 12. הבא בברית הזות ומכשול עוונו ישים לפניו להסוג בו והיה
- 13. בשמעו [בשֹמעו?] את דברי הברית הזות יתברכ בלבבו לאמור שלום יהי לי
- 14. כיא בשרירות לבי אלכ ונספתה רוחו הצמאה עם הרווה לאין
- 15. סליחה אפ אל וקנאת משפטיו יבערו בו לכלת עולמים ודבקו בו כול
- 16. אלות הברית הזות ויבדילהו אל לרעה ונכרת מתוכ כול בני אור בהסוגו
- 17. מאחרי אל בגלוליו ומכשול עוונו יתן גורלו בתוכ ארורי עולמים
- 18. וכול באי הברית יענו ואמרו אחריהם אמן אמן
- 19. ככה יעשו שנה בשנה כול יומי ממשלת בליעל הכוהנים יעבורו
- 20. ברשונה בסרכ לפי רוחותם זה אחר זה והלויים יעבורו אחריהם
- 21. וכול העם יעבורו בשלישית בסרכ זה אחר זה לאלפים ומאות
- 22. וחמשים ועשרות [עשרית?] לדעת כול איש ישראל איש בית מעמדו ביחד אל
- 23. לעצת עולמים ולוא ישפל איש מבית מעמדו ולוא ירום ממקום גורלו
- 24. כיא הכול יהיו ביחד אמת וענות טוב ואהבת חסד ומחשבת צדק
- 25. איש לרעהו בעצת קודש ובני סוד עולמים וכול המואס לבוא
- 26. _ל ללכת בשרירות לבו לוא____ __חד אמיתו כי אגעלה
טור ג
[עריכה]- 1. נפשו ביסורי דעת משפטי צדק לוא חזק למשוב חיו ועם ישרים לוא יתחשב
- 2. ודעתו וכוחו והונו לוא יבואו בעצת יחד כיא בסאון רשע מחרשו וגאולים [או: וגואלים]
- 3. בשובתו ולוא יצדק במתור שרירות לבו וחושכ יביט לדרכי אור בעין תמימים
- 4. לוא יתחשב לוא יזכה בכפורים ולוא יטהר במי נדה ולוא יתקדש בימים
- 5. ונהרות ולוא יטהר בכול מי רחצ טמא טמא יהיה כול יומי מואסו במשפטי
- 6. אל לבלתי התיסר ביחד עצתו כיא ברוח עצת אמת אל דרכי איש יכופרו כול
- 7. עוונותו להביט באור החיים וברוח קדושה ליחד באמתו יטהר מכול
- 8. עוונותו וברוח יושר וענוה תכופר חטתו ובענות נפשו לכול חוקי אל יטהר
- 9. בשרו להזות במי נדה ולהתקדש במי דוכי ויהכין פעמיו להלכת תמים
- 10. בכול דרכי אל כאשר צוה למועדי תעודתיו ולוא לסור ימין ושמאול ואין
- 11. לצעוד על אחד מכול דבריו אז ירצה בכפורי ניחוח לפני אל והיתה לו לברית
- 12. יחד עולמים
- 13. למשכיל להבין וללמד את כול בני אור בתולדות כול בני איש
- 14. לכול מיני רוחותם באותותם למעשיהם בדורותם ולפקודת נגועיהם עם
- 15. קצי שלומם מאל הדעות כול הויה ונהייה ולפני היותם הכין כול מחשבתם
- 16. ובהיותם לתעודותם כמחשבת כבודו ימלאו פעולתם ואין להשנות בידו
- 17. משפטי כול והואה יכלכלם בכול חפציהם והואה ברא אנוש לממשלת
- 18. תבל וישם לו שתי רוחות להתהלכ בם עד מועד פקודתו הנה רוחות
- 19. האמת והעול במעון אור תולדות האמת וממקור חושכ תולדות העול
- 20. ביד שר אורים ממשלת כול בני צדק בדרכי אור יתהלכו וביד מלאך
- 21. חושכ כול ממשלת בני עול ובדרכי חושכ יתהלכו ובמלאך חושך תעות
- 22. כול בני צדק וכול חטאתם ועוונותם ואשמתם ופשעי מעשיהם בממשלתו [הסיומת -תו ב"ממשלתו" היא בזווית של תשעים מעלות בשוליים של הטור]
- 23. לפי רזי אל עד קצו וכול נגועיהם ומועדי צרותם בממשלת משפטתו
- 24. וכול רוחי גורלו להכשיל בני אור ואל ישראל ומלאכ אמתו עזר לכול
- 25. בני אור והואה ברא רוחות אור וחושכ ועליהון יסד כול מעשה
- 26. ____הן כול עבודה ועל דרכיהן ____דה. אחת אהב אל לכול
טור ד
[עריכה]- 1. __עדי עולמים ובכול עלילותיה ירצה לעד אחת תעב סודה וכול דרכיה שנא לנצח
- 2. ואלה דרכיהן בתבל להאיר בלבב איש ולישר לפניו כול דרכי צדק אמת ולפחד לבבו במשפטי
- 3. אל ורוח ענוה ואורכ אפים ורוב רחמים וטוב עולמים ושכל ובינה וחכמת גבורה מאמנת בכול
- 4. מעשי אל ונשענת ברוב חסדו ורוח דעת בכול מחשבת מעשה וקנאת משפטי צדק ומחשבת
- 5. קודש ביצר סמוכ ורוב חסדים עלכול [=כל כול] בני אמת וטהרת כבוד מתעב כול גלולי נדה והצנע לכת
- 6. בערמת כול וחבא לאמת רזי דעת [יש רווח כאן בכ"י] אלה סודי רוח לבני אמת תבל ופקודת כול הולכי בה למרפא
- 7. ורוב שלום באורכ ימים ופרות זרע עם כול ברכות עד ושמחת עולמים בחיי נצח וכליל כבוד
- 8. עם מדת הדר באור עולמים
- 9. ולרוח עולה רחוב נפש ושפול ידים בעבודת צדק רשע ושקר גוה ורום לבב כחש ורמיה אכזרי
- 10. ורוב חנפ קצור אפים ורוב אולת וקנאת זדון מעשי תועבה ברוח זנות ודרכי נדה בעבודת טמאה
- 11. ולשון גדופים עורון עינים וכבוד אוזן קושי עורפ וכובוד לב ללכת בכול דרכי חושכ וערמת רוע ופקודת
- 12. כול הולכי בה לרוב נגועים ביד כול מלאכי חבל לשחת עולמים באפ עברת אל נקמה לזעות נצל וחרפת
- 13. עד עמכלמת [=עם כלמת] כלה באש מחשכים וכול קציהם לדורותם באבל יגון [ו]רעת [ודעת?] מרורים בהיות חושכ עד
- 14. כלותם לאין שרית ופליטה למו
- 15. באלהתולדות [= באלה תולדות] כול בני איש ובמפלגיהן ינחלו כול צבאותם לדורותם ובדרכיהן יתהלכו וכול פעולת
- 16. מעשיהם במפלגיהן לפי נחלת איש בין רוב למועט לכול קצי עולמים כיא אל שמן בד בבד עד קצ
- 17. אחרון ויתן איבת עולם בין מפלגותם תועבת אמת עלילות עולה ותועבת עולה כול דרכי אמת וקנאת
- 18. ריב על כול משפטיהן כיא לוא יחד יתהלכו ואל ברזי שכלו ובחכמת כבודו נתן קצ להיות עולה ובמועד
- 19. פקודה ישמידנה לעד ואז תצא לנצח אמת תבל כיא התגוללה בדרכי רשע בממשלת עולה עד
- 20. מועד משפט נחרצה ואז יברר אל באמתו כול מעשי גבר יזקק לומבני [= לו מבני] איש להתם כול רוח עולה מחכמי
- 21. בשרו ולטהרו ברוח קודש מכול עלילות רשעה ויז עליו רוח אמת כמי נדה מכול תועבות שקר והתגולל
- 22. ברוח נדה להבין ישרים בדעת עליון וחכמת בני שמים להשכיל תמימי דרכ כיא בם בחר אל לברית עולמים
- 23. ולהם כול כבוד אדם ואין עולה והיה לבושת כולמעשי [=כול מעשי] רמיה עד הנה יריבו רוחי אמת ועול בלבב גבר
- 24. יתהלכו בחכמה ואולת וכפי נחלת איש באמת וצדק וכן ישנא עולה וכירשתו בגורל עול ירשע בו וכן
- 25. יתעב אמת כיא בד בבד שמן אל עד קצ נחרצה ועשות חדשה והואה ידע פעולת מעשיהן לכול קצי
- 26. ___ן וינחילן לבני איש לדעת טוב _______פיל גורלות לכול חי לפי רוחו ב________פקודה
טור ה
[עריכה]- 1. וזה הסרכ לאנשי היחד המתנדבים לשוב מכול רע ולהחזיק בכול אשר צוה לרצונו להבדל מעדת
- 2. אנשי העול להיות ליחד בתורה ובהון ומשובים על פי בני צדוק הכוהנים שומרי הברית ועל פי רוב אנשי
- 3. היחד המחזקים בברית על פיהם יצא תכון הגורל לכול דבר לתורה ולהון ולמשפט לעשות אמת יחד וענוה
- 4. צדקה ומשפט ואהבת חסד והצנע לכת בכול דרכיהם אשר לוא ילכ איש בשרירות לבו לתעות אחר לבבו
- 5. ועינוהי ומחשבת יצרו יאאם(?) למול ביחד עורלת יצר ועורפ קשה לידד מוסד אמת לישראל ליחד ברית
- 6. עולם לכפר לכול המתנדבים לקודש באהרון ולבית האמת בישראל והנלוים עליהם ליחד ולרוב\ולריב(?) ולמשפט
- 7. להרשיע כול עוברי חוק ואלה תכון דרכיהם על כול החוקים האלה בהאספם ליחד כול הבא לעצת היחד
- 8. יבוא בברית אל לעיני כול המתנדבים ויקם על נפשו בשבועת אסר לשוב אל תורת מושה ככול אשר צוה בכול
- 9. לב ובכול נפש לכול הנגלה ממנה לבני צדוק הכוהנים שומרי הברית ודורשי רצונו ולרוב\ולרוע(?) אנשי בריתם
- 10. המתנדבים יחד לאמתו ולהתלכ ברצונו ואשר יקים בברית על נפשו להבדל מכול אנשי העול ההולכים
- 11. בדרכ הרשעה כיא לוא החשבו בבריתו כיא לוא בקשו ולוא דרשהו בחוקוהי לדעת הנסתרות אשר תעו
- 12. בם לאששמה [כך בכ"י] והנגלות עשו ביד רמה לעלות אפ למשפט ולנקום נקם באלות ברית לעשות בם מ_שפטים [יש רווח בין המי"ם והשי"ו במילה "משפטים"]
- 13. גדולים לכלת עולם לאין שרית [יש רווח כאן בכ"י] אל יבוא במים לגעת בטהרת אנשי הקודש כיא לוא יטהרו
- 14. כי אמ שבו מרעתם כיא טמא בכול עוברי דברו ואשר לוא ייחד עמו בעבודתו ובהו ... [לא ברור מה כתוב בסוף השורה]
- 15. עוון אשמה כיא ירחק ממנו בכול דבר כיא כן כתוב (שמות כג, ז): "מכול דבר שקר תרחק" ואשר לוא ישוב איש מאנשי
- 16. היחד על פיהם לכול תורה ומשפט ואשר לוא יוכל מהונם כול ולוא ישתה ולוא יקח מידם כול מאומא [מאומה?]
- 17. אשר לוא במחיר כאשר כתוב (ישעיהו ב, כב): "חדלו לכם מן האדם אשר נשמה באפו כיא במה נחשב הואה" כיא
- 18. כל אשר לוא נחשבו בבריתו להבדיל אותם ואת כול אשר להם ולוא ישען איש הקודש על כול מעשי
- 19. הבל כיא הבל כול אשר לוא ידעו את בריתו וכול מנאצי דברו ישמיד מתבל וכול מעשיהם לנדה
- 20. לפניו וטמא בכול הונם\הונום(?) וכיא יבוא בברית לעשות ככול החוקים האלה להיחד לעדת קודש ודרשו
- 21. את רוחום ביחד בין איש לרעהו לפי שכלו ומעשיו בתורה על פי בני אהרון המתנדבים ביחד להקים
- 22. את בריתו ולפקוד את כול חוקיו אשר צוה לעשות ועל פי ר[*]ב ישראל המתנדבים לשוב ביחד לבריתו [* יש סימן בין הרי"ש והבי"ת]
- 23. וכתבם בסרכ איש לפני רעהו לפי שכלו ומעשיו להשמע הכול איש לרעהו הקטן לגדול ולהיות
- 24. פוקדם אתרוחם [= את רוחם] ומעשיהם שנה בשנה להעלות איש לפי שכלו ותום דרכו ולאחרו כנעוותו לה[*] [* המילה לא בורוה]
- 25. איש את רעהו בא[..] וענוה ואהבת חמד\חסד(?) לאיש [יש רווח כאן בכ"י] אל ידבר אלוהיהי באפ או בתלונה
- 26. או בעורפ ___________רוח רשע ואל ישנאהו ___________ל__ לבבו כיא ביומ\ביומה(?) יוכיחנו ולוא
טור ו
[עריכה]- 1. ישא עליו עוון וגמ לא יביא איש על רעהו דבר לפני הרבים אשר לוא בתוכחת לפני עדים באלה
- 2. יתהלכו בכול מגוריהם כול הנמצא איש את רעהו וישמעו הקטן לגדול למלאכה ולממון ויחד יואכלו
- 3. ויחד יברכו ויחד יועצו ובכול מקום אשר יהיה שם עשרה אנשים מעצת החיד [צ"ל יחד] אל ימש מאתם איש
- 4. כוהן ואיש כתכונו ישבו לפניו וכן ישאלו לעצתם לכול דבר והיה כיא יערוכו השולחן לאכול או התירוש
- 5. לשתות הכוהן ישלח ידו לרשונה להברכ בראשית הלחם או התירוש לשתות הכוהן ישלח ידו לרשונה
- 6. להברכ בראשית הלחם [כתוב פעמים בכ"י] והתירוש ואל ימש במקום אשר יהיו שם העשרה איש דורש בתורה יומם ולילה
- 7. תמיד עליפות איש לרעהו והרבים ישקודו ביחד את שלישית כול לילות השנה לקרוא בספר ולדרוש משפט
- 8. ולברכ ביחד [יש רווח כאן בכ"י] הזה\וזה(?) הסרכ למושב הרבים איש בתכונו הכוהנים ישבו לרשונה והזקנים בשנית ושאר
- 9. כול העם ישבו איש בתכונו וכן ישאלו למשפט ולכול עצה ודבר אשר יהיה לרבים להשיב איש את מדעו
- 10. לעצת היחד אל ידבר איש בתוכ דברי רעהו טרם יכלה אחיהו לדבר [מילה מחוקה] וגם אל ידבר לפני תכונו הכתוב
טור זה לא נשלם עדיין... את/ה מוזמנ/ת להשלים זאת. לכל שאלה ניתן לפנות בדף השיחה