לשון חכמים/חלק ב/לא

מתוך ויקיטקסט, מאגר הטקסטים החופשי

תיקון למי שלא היה מניח תפילין[עריכה]

קבלת תענית

רִבּוֹנוֹ שֶׁל עוֹלָם, הֲרֵינִי מְקַבֵּל עָלַי להתענות תַּֽעֲנִית יָחִיד לְמָחָר מֵעֲלוֹת הַשַּׁחַר עַד צֵאת הַכוֹכָבִים כדי שֶׁיִּהְיֶה מִעוּט חֶלְבִּי וְדָמִי שמתמעט בְּתַעֲנִיתִי חָשׁוּב וּמְרוּצֶה לְפָנֶֽיךָ כְּקָרְבַּן ריח ניחוח לה׳ לְכַפֵּר בַּעֲד פב״פ בעבור חטאו שחטא ובטל מצות עשה של הנחת תפלין בכל יום והיה קרקפתא דלא מנח תפלין:

וִיהִי רָצוֹן מִלְּפָנֶֽיךָ יְהֹוָה אֱלֹהַי וֵאלֹהֵי אֲבוֹתַי, שֶׁתְקַבֵּל בְּרָצוֹן תְפִלָּתִי וּבַקָּשָׁתִי בעד עבדך פב״פ ויהי חָשׁוּב וּמְקֻבָּל וּמְרֻצֶּה לְפָנֶֽיךָ מִעוּט חֶלְבִּי וְדָמִי שמתמעט בְּתַעֲנִיתִי כְּאִלּוּ הִקְרַבְתִּיו עַל־גַּבֵּי מִזְבַּחֲךָ הַקָּדוֹשׁ בעד עבדך פב״פ וְתִמְחֹל וְתִסְלַח וּתְכַפֵּר לו על חטאו שבטל מצות הנחת תפלין בכל יום ויתוקן הפגם שפגם בבטול מצות עשה זו של מצות הנחת תפלין. וִיהִ֤י ׀ נֹ֤עַם אֲדֹנָ֥י אֱלֹהֵ֗ינוּ עָ֫לֵ֥ינוּ וּמַעֲשֵׂ֣ה יָ֭דֵינוּ כּוֹנְנָ֥ה עָלֵ֑ינוּ וּֽמַעֲשֵׂ֥ה יָ֝דֵ֗ינוּ כּוֹנְנֵֽהוּ: יִ֥הְיֽוּ לְרָצ֨וֹן ׀ אִמְרֵי־פִ֡י וְהֶגְי֣וֹן לִבִּ֣י לְפָנֶ֑יךָ יְ֝הֹוָ֗ה צוּרִ֥י וְגֹאֲלִֽי׃

בלילה קודם הלימוד יאמרו בקשה זו

הֲרֵֽינִי בא ללמוד בַּלַּֽיְלָה הַזֹּאת מִּשְׁנָה וְסִתְרֵי תּוֹרָה, לְכַפֵּר בַּעֲד פב״פ בעבור חטאיו שחטא בביטול מצות עשה של הנחת תפלין בכל יום והיה קרקפתא דלא מנח תפלין:

וִיהִי רָצוֹן מִלְּפָנֶֽיךָ יְהֹוָה אֱלֹהֵֽינוּ וֵאלֹהֵי אֲבוֹתֵֽינוּ שיעלה לְפָנֶֽיךָ כאלו כִּוַּנְתִּי בְּכָל־הַכַּוָּנוֹת הראויים לכוין בלימוד תּֽוֹרָתֶֽךָ הַקְּדוֹשָׁה שאני לומד הַלַּֽיְלָה הַזֹּאת, וְתִמְחֹל וְתִסְלַח וּתְכַפֵּר לעבדך פב״פ על חטאיו שהזיד ופשע לבטל מצות עשה של הנחת תפלין בכל יום. וִיהִ֤י ׀ נֹ֤עַם אֲדֹנָ֥י אֱלֹהֵ֗ינוּ עָ֫לֵ֥ינוּ וּמַעֲשֵׂ֣ה יָ֭דֵינוּ כּוֹנְנָ֥ה עָלֵ֑ינוּ וּֽמַעֲשֵׂ֥ה יָ֝דֵ֗ינוּ כּוֹנְנֵֽהוּ:

בלילה ילמדו משניות קריאי מועד, ותרי״ג מצות של ליל חג השבועות, ואדרא רבא, ואדרא זוטא. ואם יש להם עוד עת ילמדו זוהר בראשית בהקדמה עד עלות השחר:

אחר הלימוד של הלילה יאמרו בקשה זו

יְהִי רָצוֹן מִלְפָנֶיךָ יְהֹוָה אֱלֹהֵֽינוּ וֵאלֹהֵי אֲבוֹתֵֽינוּ, שֶׁתַּעֲשֶׁה לְמַֽעַן רַחֲמֶיךָ וַחֲסָדֶיךָ, וּלְמַֽעַן שלשה שמותיך הקדושים שהם יהו״ה יהו״ה יהו״ה וּלְמַֽעַן שמות אהי״ה יהו״ה אהי״ה שהם תמורת התפלין, וּלְמַֽעַן אחד ועשרים שמות הוי״ה שיש בארבע פרשיות התפלין שהם מספר אהי״ה וּלְמַֽעַן ולמען סוד ארבע פרשיות בארבע בתים של התפלין, וּלְמַֽעַן סוד שם שדי הרמוז בבתים וברצועות של התפלין, וּלְמַֽעַן לימוד המשניות וסתרי תורה שלמדנו בַּלַּֽיְלָה הַזֹּאת וּלְמַֽעַן צער נידוד שינה שנדדנו מעינינו בלימודינו בְּתוֹרָֽתְךָֽ הַקְּדוֹשָׁה בַּלַּֽיְלָה הַזֹּאת תמחול וְתִסְלַח וּתְכַפֵּר לעבדך פב״פ על חטאיו שחטא בביטול מצות הנחת תפלין בכל יום ויתוקן הפגם שפגם בקדושה בביטול מצוה זו ויתוקנו נפשו רוחו ונשמתה בָּֽרְכֵֽם טַהֲרֵם רַחֲמֵי צִדְקָתֶֽךָ תָּמִיד גָּמְלֵם (בט״ר צת״ג). יִ֥הְיֽוּ לְרָצ֨וֹן ׀ אִמְרֵי־פִ֡י וְהֶגְי֣וֹן לִבִּ֣י לְפָנֶ֑יךָ יְ֝הֹוָ֗ה צוּרִ֥י וְגֹאֲלִֽי׃

ביום ילמדו תנ״ך של קריאי מועד, ותהלים שני פעמים ואדרא זוטא. וקודם הלימוד ילמדו הבקשה של הלילה, וכן אחר הלימוד, ובסוף הבקשה ילמדו

הַ֥לְלוּיָ֨הּ ׀ הַֽלְלוּ־אֵ֥ל בְּקָדְשׁ֑וֹ הַֽ֝לְל֗וּהוּ בִּרְקִ֥יעַ עֻזּֽוֹ׃ הַלְל֥וּהוּ בִגְבוּרֹתָ֑יו הַ֝לְל֗וּהוּ כְּרֹ֣ב גֻּדְלֽוֹ׃ הַ֭לְלוּהוּ בְּתֵ֣קַע שׁוֹפָ֑ר הַ֝לְל֗וּהוּ בְּנֵ֣בֶל וְכִנּֽוֹר׃ הַ֭לְלוּהוּ בְּתֹ֣ף וּמָח֑וֹל הַֽ֝לְל֗וּהוּ בְּמִנִּ֥ים וְעֻגָֽב׃ הַלְל֥וּהוּ בְצִלְצְלֵי־שָׁ֑מַע הַֽ֝לְל֗וּהוּ בְּֽצִלְצְלֵ֥י תְרוּעָֽה׃ כֹּ֣ל הַ֭נְּשָׁמָה תְּהַלֵּ֥ל יָ֗הּ הַֽלְלוּיָֽהּ׃ עשרה פעמים

ויתקעו בשופר