לשון חכמים/חלק א/עז

בקשה קודם ספירת העומר

הימים של ספירת העומר צריך להרבות בהם תחנונים ובפרט בעת הספירה כי השעה צריכה לכך מאד ויזהר להרבות בהם בטבילה למתק הדינין במי החסד ויזהר בהם מאד מאד מן כעס ומקטטה ומחלוקת בבית ובחוץ ויראה אותות אהבה וריעות הן לבני ביתו הן לאנשים אחרים. וידוע כי סודות המצוה הזאת של ספירת העומר עמקו וגם רבו ולאו כל מוחא סביל דא והאדם ירבה בתחנה ובקשה בעת קיום המצוה הזאת ותועיל לו מאד להיות לו סיוע במקום הכונות של המצוה וה׳ לא ימנע טוב להולכים בתמים על כן קודם הספירה יאמר בקשה זו.

לְשֵׁם יִחוּד קֻדְשָׁא בְּרִיךְ הוּא וּשְׁכִינְתֵּיהּ, בִּדְחִֽילוּ וּרְחִֽימוּ, וּרְחִֽימוּ וּדְחִֽילוּ, לְיַחֲדָא אוֹתִיּוֹת יוֹ״ד וְהֵ״א בְּאוֹתִיּוֹת וָא״ו וְהֵ״א בְּיִחוּדָא שְׁלִים, בְּשֵׁם כָּל־יִשְׂרָאֵל. וּבְשֵׁם כָּל־הַנְּפָשׁוֹת וְהָרוּחוֹת וְהַנְּשָׁמוֹת הַמִּתְיַחֲסִים אֶל־שָׁרְשֵׁי נַפְשֵֽׁנוּ וְרוּחֵֽנוּ וְנִשְׁמָתֵֽנוּ וּמַלְבּוּשֵׁיהֶם וְהַקְּרוֹבִים לָהֶם, שֶׁמִּכְּלָלוּת אֲצִילוּת בְּרִיאָה יְצִירָה עֲשִׂיָּה, וּמִכָּל־פְּרָטֵי אֲצִילוּת בְּרִיאָה יְצִירָה עֲשִׂיָּה דְּכָל־פַּרְצוּף וּסְפִירָה דִּפְרָטֵי אֲצִילוּת בְּרִיאָה יְצִירָה עֲשִׂיָּה. הֲרֵֽינִי מוּכָן וּמְזֻמָּן לְקַיֵּם מִצְוַת עֲשֵׂה שֶׁל סְפִירַת הָעֹֽמֶר לִסְפּוֹר יָמִים וְשָׁבוּעוֹת כַּאֲשֶׁר צִוָּֽנוּ יְהֹוָה אֱלֹהֵֽינוּ בְּתוֹרָתוֹ הַקְּדוֹשָׁה (בליל מ״ט ידלג הפסוקים) וּסְפַרְתֶּ֤ם לָכֶם֙ מִמׇּחֳרַ֣ת הַשַּׁבָּ֔ת מִיּוֹם֙ הֲבִ֣יאֲכֶ֔ם אֶת־עֹ֖מֶר הַתְּנוּפָ֑ה שֶׁ֥בַע שַׁבָּת֖וֹת תְּמִימֹ֥ת תִּהְיֶֽינָה: עַ֣ד מִֽמׇּחֳרַ֤ת הַשַּׁבָּת֙ הַשְּׁבִיעִ֔ת תִּסְפְּר֖וּ חֲמִשִּׁ֣ים י֑וֹם וְהִקְרַבְתֶּ֛ם מִנְחָ֥ה חֲדָשָׁ֖ה לַיהֹוָֽה: וְנֶֽאֱמַר שִׁבְעָ֥ה שָׁבֻעֹ֖ת תִּסְפׇּר־לָ֑ךְ מֵהָחֵ֤ל חֶרְמֵשׁ֙ בַּקָּמָ֔ה תָּחֵ֣ל לִסְפֹּ֔ר שִׁבְעָ֖ה שָׁבֻעֽוֹת׃ לַעֲשׂוֹת נַֽחַת רֽוּחַ לְיֽוֹצְרֵֽנוּ וְלַעֲשׂוֹת רְצוֹן בּֽוֹרְאֵֽנוּ, אֲשֶׁר קִדְּשָֽׁנוּ בְּמִצְוֹתָיו וְצִוָּֽנוּ בְּמִצְוָה זוֹ, לְתַקֵּן שֹֽׁרֶשׁ מִצְוָה זוֹ בְּמָקוֹם עֶלְיוֹן בְּשִׁעוּר קוֹמָה, לְהַשְׁלִים אִילָן הָעֶלְיוֹן וּלְהַשְׁלִים אָדָם הָעֶלְיוֹן, וּלְהָקִים אֶת־סֻכַּת דָּוִד לְהַחֲזִיר עֲטָרָה לְיָשְׁנָֽהּ, לְבָרֵר וּלְתַקֵּן וּלְהַעֲלוֹת כָּל־הַנְּפָשׁוֹת וְהָרוּחוֹת וְהַנְּשָׁמוֹת וְנִיצוֹצֵי הַקְּדֻשָּׁה שֶׁנָּֽפְלֽוּ בַּקְּלִפָּה עַל־יְדֵי אָדָם הָרִאשׁוֹן וְעַל יָדֵֽינוּ, בְּגִלְגּוּלִים אֵֽלּוּ וּבְגִלְגּוּלִים אֲחֵרִים וּשְׁאֵרִית הָרַפַ״ח נִיצוֹצִין וּלְהַשְׁלִים שְׁלֵמוּת תִּקּוּן נַפְשֵֽׁנוּ רוּחֵֽנוּ וְנִשְׁמָתֵֽנוּ שֶׁמִּכְּלָלוּת אֲצִילוּת בְּרִיאָה יְצִירָה עֲשִׂיָּה, וּמִכָּל־פְּרָטֵי אֲצִילוּת בְּרִיאָה יְצִירָה עֲשִׂיָּה דְּכָל־פַּרְצוּף וּסְפִירָה דִּפְרָטֵי אֲצִילוּת בְּרִיאָה יְצִירָה עֲשִׂיָּה הַמִּתְיַחֲסִים אֶל תִּקּוּן מִצְוָה זוֹ, וְגַם לְהַשְׁלִים שְׁלֵמוּת תִּקּוּן אֶבְרֵי נְפָשׁוֹת רוּחוֹת וּנְשָׁמוֹת דְּכָל־יִשְׂרָאֵל הַחַיִּים וְהַמֵּתִים הַחֲסֵרִים מִתִּקּוּן מִצְוָה זוֹ.

וִיהִי רָצוֹן מִלְּפָנֶֽיךָ יְהֹוָה אֱלֹהֵֽינוּ וֵאלֹהֵי אֲבוֹתֵֽינוּ, שֶׁיִּהְיֶה עַתָּה עֵת רָצוֹן לְפָנֶֽיךָ לִהְיוֹת עוֹלָה מִצְוָה זוֹ לְתַקֵּן אֶת־כָּל־פְּגָמֵֽינוּ וּפְגָמֵי אָדָם הָרִאשׁוֹן אֲשֶׁר פָּגַֽמְנוּ בִּכְלָלוּת אֲצִילוּת בְּרִיאָה יְצִירָה עֲשִׂיָּה, וּבְכָל־צַלְמֵי לְבוּשֵׁי נֶֽפֶשׁ רֽוּחַ נְשָׁמָה חַיָּה יְחִידָה דַּאֲצִילוּת בְּרִיאָה יְצִירָה עֲשִׂיָּה, וּלְצָרֵף וּלְבָרֵר וּלְהָסִיר הַסִּיגִים מִצַּלְמֵי לְבוּשֵׁי נֶֽפֶשׁ רֽוּחַ נְשָׁמָה חַיָּה יְחִידָה דִּכְלָלוּת וּפְרָטוּת אֲצִילוּת בְּרִיאָה יְצִירָה עֲשִׂיָּה, וּלְבָרֵר חֶלְקֵי הַנֶּֽפֶשׁ שֶׁנִּפְגְּמוּ וְנָֽפְלֽוּ בְּנֹֽגַהּ דַאֲצִילוּת בְּרִיאָה יְצִירָה עֲשִׂיָּה, וְנֹֽגַהּ כָּאוֹר תִּהְיֶה אֶל מְקוֹם הַקֹּֽדֶשׁ.

אָֽנָּֽא יְהֹוָה הַפְרֵד נָא מֵעָלֵֽינוּ צַד הָרַע שֶׁבַּיֵּֽצֶר הָרָע, וּתְזַכְּכֵֽנוּ וּתְלַבְּנֵֽנוּ בְּכֹֽחַ הַיֵּֽצֶר הַטּוֹב, וְיִתְיַחֲדוּ אַרְבַּע אוֹתִיּוֹת הַשֵּׁם (יהוה) בָּרוּךְ הוּא בְּיִחוּדָא שְׁלִים, וְיִהְיוּ כִּסֵּא שָׁלֵם אֲשֶׁר בָּהֶם יִתְפַּשֵּׁט שֶֽׁפַע אֵין סוֹף, וְיִתְיַחֲדוּ אַבָּֽא וְאִמָּֽא בְּיִחוּדָא שְׁלִים (יאההויה״ה) וְיִזְדַּוְּגוּ (זו״ן) תִּפְאֶֽרֶת וּמַלְכוּת זִוּוּגָא שְׁלִים בְּשֵׁם (יאהדונה״י) וּמִשָּׁם יִמָּשֵׁךְ שֶֽׁפַע וּבְרָכָה בְּכָל־הָעוֹלָמוֹת לְזַכֵּךְ נַפְשֵֽׁנוּ רוּחֵֽנוּ וְנִשְׁמָתֵֽנוּ שֶׁיִּהְיוּ רְאוּיִם לְעוֹרֵר מַיִּין נוּקְבִין וּלְהַמְשִׁיךְ מַיִּין דְּכוּרִין, וְאַל־יְעַכֵּב שׁוּם חֵטְא וְעָוֹן וְהִרְהוּר רָע אֶת־הַמִּצְוָה הַזֹּאת, וְתַעֲלֶה לְרָצוֹן לְרֵֽיחַ נִיחֽוֹחַ לְפָנֶֽיךָ יְהֹוָה אֱלֹהֵֽינוּ וֵאלֹהֵי אֲבוֹתֵֽינוּ.

וִיהִי רָצוֹן מִלְּפָנֶֽיךָ יְהֹוָה אֱלֹהַי וֵאלֹהֵי אֲבוֹתַי, שֶׁבְּכֹֽחַ מִצְוַת הַסְּפִירָה הַזֹּאת יְתֻקָּן מַה־שֶּׁפָּגַֽמְתִּי בִּסְפִירוֹת זְעֵיר אַנְפִּין וְנוּקְבֵיהּ שֶׁהֵם תִּפְאֶֶֽרֶת וּמַלְכוּת שֶׁל הַלַּֽיְלָה הַזֹּאת. וִיהִי רָצוֹן מִלְּפָנֶֽיךָ שֶׁיִּהְיֶה חָשׁוּב וּמְקֻבָּל וּמְרֻצֶּה לְפָנֶֽיךָ הֲבַל הַיּוֹצֵא מִפִּֽינוּ בְּהַבְּרָכָה וְהַסְּפִירָה שֶׁל הָעֹֽמֶר, לְהַמְשִׁיךְ אוֹר מַקִּיף בַּמָּקוֹם הָרָאוּי כִּרְצוֹנֶֽךָ, וְיִהְיֶה חָשׁוּב וּמְקֻבָּל וּמְרֻצֶּה שִֽׂיחַ שִׂפְתוֹתֵֽינוּ בְּבַקָּשָׁתֵֽנוּ עַל חֲזָרַת עֲבוֹדַת בֵּית הַמִּקְדָּשׁ לִמְקוֹמָהּ לְתַקֵּן בְּאוֹר פְּנִימִי כִּרְצוֹנֶֽךָ. וִיהִ֤י ׀ נֹ֤עַם אֲדֹנָ֥י אֱלֹהֵ֗ינוּ עָ֫לֵ֥ינוּ וּמַעֲשֵׂ֣ה יָ֭דֵינוּ כּוֹנְנָ֥ה עָלֵ֑ינוּ וּֽמַעֲשֵׂ֥ה יָ֝דֵ֗ינוּ כּוֹנְנֵֽהוּ: (ב׳ פעמים)

רִבּוֹן עָֽלְמָא, טִיבוּ סַגִּי עֲבַדְתְּ עִם עַמָּךְ יִשְׂרָאֵל דְּאִתְרְעִית בְּהוּ בִּלְחוֹדַֽיְיהוּ, וַעֲבַדְתְּ לוֹן עַמָּא יְחִידָאָה בְעָֽלְמָא, וְקָרִית לוֹן גּוֹי אֶחָד, וִיהַבְתְּ לוֹן אוֹרַיְתָא דִקְשׁוֹט, וּפָקַדְתְּ לוֹן בְּכַמָּה פִקּוּדִין לְאִתְעַטְּרָא בְהוּ, וִיהַבְתְּ לוֹן חֵילָא לְמֶעְבַּד רְעוּתָךְ. וּבְאִתְעֲרוּתָא דִילְהוֹן לְתַֽתָּא בְּמִלִּין וּבְעוֹבָדָא, יִתְעַר חֵילָא לְעֵֽלָּא.

רִבּוֹן עָֽלְמָא אֲנַן בָּעֵֽינָן לְאִשְׁתַּדְּלָא בִיקָרָךְ, יְהֵא רַעֲוָא קַמָּךְ לְמֵיהַב לָן חֵילָא לְאִתְעֲרָא בִיקָרָךְ, וּלְמֶעְבַּד רְעוּתָךְ, וּלְסַדְּרָא כֹֽלָּא כִּדְקָא יָאוּת. וְאַף עַל גַּב דְּלֵית אֲנַן יָֽדְעִֽין לְשַׁוְּאָה רְעוּתָא וְלִבָּא לְתַקְּנָא כֹֽלָּא, יְהֵא רַעֲוָא קַמָּךְ דְּתִתְרְעֵי בְמִלִּין דִּילָן, וְתַתְקִין תִּקּוּנָא דִלְעֵֽלָּא כִּדְקָא יָאוּת, וּתְחַשֵּׁב לָן כְּאִלוּ אִשְׁתַּדַּלְנָא בִיקָרָךְ כִּרְעוּתָךְ, לְסַדְּרָא כֹֽלָּא כִּדְקָא יָאוּת, וּלְתַקְּנָא בְמִלִּין דִּילָן לְהַהוּא דַרְגָּא דְּאִצְטְרִיךְ לְאִתְתַּקְּנָא. וִיהִ֤י ׀ נֹ֤עַם אֲדֹנָ֥י אֱלֹהֵ֗ינוּ עָ֫לֵ֥ינוּ וּמַעֲשֵׂ֣ה יָ֭דֵינוּ כּוֹנְנָ֥ה עָלֵ֑ינוּ וּֽמַעֲשֵׂ֥ה יָ֝דֵ֗ינוּ כּוֹנְנֵֽהוּ:

ודע כי בכל לילה אחר שיאמר ז׳ פסוקים של אנא בכח וכו׳ ולמנצח בנגינות וגו׳ הנהוגים יאמר עוד אלו ז׳ פסוקים אשר הם מסודרים על סדר של אנא בכח הנהוג וזה תוארן.

אָֽנָּֽא בַּחֲסָדִים גְּדוֹלִים, יָאִיר תִּפְאֶֽרֶת צַדִּיק:                      (אב״ג ית״ץ)

קִוִּֽינוּ רָצוֹן עֶלְיוֹן, שֶׁל טְעָמִים נְקֻדּוֹת:                           (קר״ע שט״ן)

נְקַוֶּה גַּדְלוּת דּוֹדִים, יוּשְׁלַם כֶּֽתֶר שֶׁלָּהֶם:                         (נג״ד יכ״ש)

בְּרוּכָה טוֹבָה רָחֵל, צַדִּיקִים תִּקְּנוּ גְּבוּרוֹתֶיהָ:                        (בט״ר צת״ג)

חִלִּֽינוּ קִוִּֽינוּ בִּרְכַת טוּב נֹֽעַם עֶלְיוֹן:                               (חק״ב טנ״ע)

יִתְמַתְּקוּ גְּבוּרוֹת לְעוֹרֵר פְּעוּלַּת זִוּוּג קָדוֹשׁ:                       (יג״ל פז״ק)

שְׁבִיל קֹֽדֶשׁ וִיסוֹד צַדִּיק יִהְיוּ תְמִימִים:                            (שק״ו צי״ת)

בָּרוּךְ שֵׁם כְּבוֹד מַלְכוּתוֹ לְעוֹלָם וָעֶד:

אָֽנָּֽא ה׳ עשה למען שמך הגדול ולמען רחמיך וחסדיך ותפתח לנו ולכל יִשְׂרָאֵל אחינו.

שערי אורה. שַׁעֲרֵי ברכה. שַׁעֲרֵי גאולה. שַׁעֲרֵי ישועה. שַׁעֲרֵי תקוה טובה. שַׁעֲרֵי צדקה. (אב״ג ית״ץ)

שערי קדושה. שַׁעֲרֵי רחמים. שַׁעֲרֵי עזרה. שַׁעֲרֵי שמחה. שַׁעֲרֵי טובה. שַׁעֲרֵי נדבה. (קר״ע שט״ן)

שערי נעימות. שַׁעֲרֵי גדולה. שַׁעֲרֵי דעת. שַׁעֲרֵי יקר. שַׁעֲרֵי כבוד. שַׁעֲרֵי ששון. (נג״ד יכ״ש)

שערי בינה. שַׁעֲרֵי טהרה. שַׁעֲרֵי רצון. שַׁעֲרֵי צהלה. שַׁעֲרֵי תשובה. שַׁעֲרֵי גילה. (בט״ר צת״ג)

שערי חכמה. שַׁעֲרֵי קוממיות. שַׁעֲרֵי בטח. שַׁעֲרֵי טללי רצון. שַׁעֲרֵי נשיאות. שַׁעֲרֵי עושר. (חק״ב טנ״ע)

שערי ידידות. שַׁעֲרֵי גמילות חסדים טובים. שַׁעֲרֵי לבוב. שַׁעֲרֵי פדות. שַׁעֲרֵי זכיות. שַׁעֲרֵי קרון פנים. (יג״ל פז״ק)

שערי שלום. שַׁעֲרֵי קבול תפלות. שַׁעֲרֵי ותיקות. שַׁעֲרֵי צמח צדיק. שַׁעֲרֵי יושר. שַׁעֲרֵי תפלה. (ש״ק וצי״ת)

עשה למען אמתך, עשה למען בריתך, עשה למען גדלך, עשה למען ימינך, עשה למען תורתך, עשה למען צדקתך. (אב״ג ית״ץ)

עשה למען קדושתך, עשה למען רחמנותך, עשה למען עוזך, עשה למען שגיבותך, עשה למען טובך, עשה למען נצחך. (קר״ע שט״ן)

עשה למען נעימותך, עשה למען גדודך עשה למען דתך, עשה למען ישרך עשה למען כבודך, עשה למען שכינתך. (נג״ד יב״ש)

עשה למען ביתך, עשה למען טלך, עשה למען רצונך, עשה למען צבאותך, עשה למען תהלתך, עשה למען גאותך. (בט״ר צת״ג)

עשה למען חסדך, עשה למען קנאתך, עשה למען ברכתך, עשה למען טהרתך, עשה למען נותך, עשה למען עדותך. (חק״ב טנ״ע)

עשה למען יחודך, עשה למען גנזך, עשה למען למודך, עשה למען פארך, עשה למען זכרך, עשה למען קולך. (יג״ל פז״ק)

עשה למען שמך, עשה למען קהלתך, עשה למען ויעודך, עשה למען צבייתך, עשה למען יחידתך, עשה למען תפלתך. (שק״ו צי״ת)

יְהֹוָ֣ה צְבָא֣וֹת עִמָּ֑נוּ מִשְׂגָּֽב־לָ֨נוּ אֱלֹהֵ֖י יַֽעֲקֹ֣ב סֶֽלָה׃ יְהֹוָ֥ה צְבָא֑וֹת אַֽשְׁרֵ֥י אָ֝דָ֗ם בֹּטֵ֥חַ בָּֽךְ׃ יְהֹוָ֥ה הוֹשִׁ֑יעָה הַ֝מֶּ֗לֶךְ יַעֲנֵ֥נוּ בְיוֹם־קׇרְאֵֽנוּ:

עד כאן יאמר כל לילה ולילה ומכאן ואילך יאמר הבקשה השייכה לכל לילה בפני עצמה כאשר עיניך תחזנה משרים דבר יום ביומו לעורר הרחמים כי העת והזמן צריך הוא לכך לאפושי ברחמים והמבין יבין דבר בעתו מה טוב ומה נעים:

בליל א׳ לעומר (ט"ז ניסן)

הוֹשַׁעֲנָא, הוֹשַׁעֲנָא:

אָֽנָּֽא לְמַֽעַן זְכוּת אַבְרָהָם אוהביך אשר קראת אותו אחד. והעלה לעולה איל אחד, הושיענו בספירת יום אחד, והצליחנו בספירת יום אחד.

אָֽנָּֽא לְמַֽעַן זְכוּת יצחק הנעקד על הר אחד, הושיענו בספירת יום אחד והצליחנו בספירת יום אחד.

אָֽנָּֽא לְמַֽעַן זְכוּת יעקב אשר נתן ליוסף שכם אחד, הושיענו בספירת יום אחד, והצליחנו בספירת יום אחד.

אָֽנָּֽא לְמַֽעַן זְכוּת משה עבדך אשר תמכו בידיו מזה אחד ומזה אחד, הושיענו בספירת יום אחד, והצליחנו בספירת יום אחד.

אָֽנָּֽא לְמַֽעַן זְכוּת אהרן כהניך שֶׁנֶּאֱמַר בּוֹ וְאֵת֙ שֵׁ֣ם אַהֲרֹ֔ן תִּכְתֹּ֖ב עַל־מַטֵּ֣ה לֵוִ֑י כִּ֚י מַטֶּ֣ה אֶחָ֔ד, הושיענו בספירת יום אחד. והצליחנו בספירת יום אחד.

אנא למען זְכוּת יוסף צדיקך אשר פתר לחולמי חלומות בלילה אחת, ואמר חלום פרעה אחד, הושיענו בספירת יום אחד, והצליחנו בספירת יום אחד.

אָֽנָּֽא לְמַֽעַן זְכוּת דוד עבדך משיחך אשר חלק לכל המון יִשְׂרָאֵל לאיש חלת לחם אחת ואשפר אחד. הושיענו בספירת יום אחד. והצליחנו בספירת יום אחד.

אָֽנָּֽא לְמַֽעַן זְכוּת שבטי יה בני יעקב איש אחד, הושיענו בספירת יום אחד והצליחנו בספירת יום אחד.

אָֽנָּֽא לְמַֽעַן אלקנה הנביא שֶׁכָּתוּב בּוֹ וַיְהִי֩ אִ֨ישׁ אֶחָ֜ד, הושיענו בספירת יום אחד, והצליחנו בספירת יום אחד.

אָֽנָּֽא לְמַֽעַן זְכוּת עמך יִשְׂרָאֵל שֶׁנֶּאֱמַר בהם וּמִי֙ כְּעַמְּךָ֣ יִשְׂרָאֵ֔ל גּ֥וֹי אֶחָ֖ד, ותעשם לעץ אחד, ויהיה לכולם רועה אחד, הושיענו בספירת יום אחד, והצליחנו בספירת יום אחד.

אָֽנָּֽא לְמַֽעַן זְכוּת השרפים אשר שש כנפים שש כנפים לאחד, הושיענו בספירת יום אחד, והצליחנו בספירת יום אחד.

אָֽנָּֽא לְמַֽעַן זְכוּת נעשה ונשמע אשר ענו כל העם קול אחד, הושיענו בספירת יום אחד, והצליחנו בספירת יום אחד.

אָֽנָּֽא לְמַֽעַן דברי חכמים אשר כולם נתנו מרועה אחד. הושיענו בספירת יום אחד והצליחנו בספירת יום אחד.

אָֽנָּֽא לְמַֽעַן מצות מנורה שֶׁנֶּאֱמַר בה שְׁלֹשָׁ֣ה ׀ קְנֵ֣י מְנֹרָ֗ה מִצִּדָּהּ֙ הָאֶחָ֔ד. הושיענו בספירת יום אחד והצליחנו בספירת יום אחד

אָֽנָּֽא לְמַֽעַן זְכוּת החשן שֶׁנֶּאֱמַר בּוֹ ט֗וּר אֹ֤דֶם פִּטְדָה֙ וּבָרֶ֔קֶת הַטּ֖וּר הָאֶחָֽד. הושיענו בספירת יום אחד. והצליחנו בספירת יום אחד.

אָֽנָּֽא לְמַֽעַן מצות המשכן שֶׁנֶּאֱמַר בּוֹ וְהָיָ֥ה הַמִּשְׁכָּ֖ן אֶחָֽד, וְחִבַּרְתָּ֥ אֶת־הָאֹ֖הֶל וְהָיָ֥ה אֶחָֽד. הושיענו בספירת יום אחד. והצליחנו בספירת יום אחד.

אָֽנָּֽא לְמַֽעַן מצות התמיד שֶׁנֶּאֱמַר בּוֹ אֶת־הַכֶּ֥בֶשׂ הָאֶחָ֖ד. הושיענו בספירת יום אחד. והצליחנו בספירת יום אחד.

אָֽנָּֽא לְמַֽעַן מצות זווג איש ואשה שזכו והיו לבשר אחד. הושיענו בספירת יום אחד. והצליחנו בספירת יום אחד.

אָֽנָּֽא לְמַֽעַן יחוד שמך אשר מיחדים יִשְׂרָאֵל בכל יום תמיד ואומרים שְׁמַ֖ע יִשְׂרָאֵ֑ל יְהֹוָ֥ה אֱלֹהֵ֖ינוּ יְהֹוָ֥ה ׀ אֶחָֽד׃ ולמען היום ההוא אשר יהיה ה׳ אחד ושמו אחד. הושיענו בספירת יום אחד. והצליחנו בספירת יום אחד.

הוֹשַׁעֲנָא, הוֹשַׁעֲנָא:

אָנָּא יְ֭הֹוָה הוֹשִׁ֘יעָ֥ה נָּ֑א, אָנָּ֣א יְ֭הֹוָה הוֹשִׁ֘יעָ֥ה נָּ֑א

אָנָּ֥א יְ֝הֹוָ֗ה הַצְלִ֘יחָ֥ה נָּֽא, אָנָּ֥א יְ֝הֹוָ֗ה הַצְלִ֘יחָ֥ה נָּֽא׃

אָֽנָּֽא אֵל נָא הוֹשִׁיעָה נָא וְהַצְלִיחָה נָא וְהַרְוִיחָה נָּא אָבִינוּ אָתָּה: ב״פ

בליל ב׳ לעומר

הוֹשַׁעֲנָא, הוֹשַׁעֲנָא:

אָֽנָּֽא לְמַֽעַן שם י״ה שהוא אותיות שנים, ויצרת בו עולמות שנים, הושיענו בספירת ימים שנים, והצליחנו בספירת ימים שנים.

אָֽנָּֽא לְמַֽעַן שם אל שהוא אותיות שנים, הושיענו בספירת ימים שנים והצליחנו בספירת ימים שנים.

אָֽנָּֽא לְמַֽעַן אות ב׳ שבראת בה עולמך והתחלת בה בתורתך שהיא מספר שנים, הושיענו בספירת ימים שנים והצליחנו בספירת ימים שנים.

אָֽנָּֽא לְמַֽעַן לוחות הברית שהם שנים הושיענו בספירת ימים שנים. והצליחנו בספירת ימים שנים.

אָֽנָּֽא לְמַֽעַן קדושת הארון אשר היה לו בכל צלע טבעות שנים הושיענו בספירת ימים שנים והצליחנו בספירת ימים שנים.

אָֽנָּֽא לְמַֽעַן סוד הכרובים אשר הם שנים הושיענו בספירת ימים שנים והצליחנו בספירת ימים שנים.

אָֽנָּֽא לְמַֽעַן רחל אשר ילדה ליעקב נפש שנים הושיענו בספירת ימים שנים והצליחנו בספירת ימים שנים.

אָֽנָּֽא לְמַֽעַן מצות התמידין שהיו מקריבים בכל יום שנים, הושיענו בספירת ימים שנים והצליחנו בספירת ימים שנים.

אָֽנָּֽא לְמַֽעַן מצות הלחם שהיו מקריבים ביום חג השבועות שהם לחם שנים. הושיענו בספירת ימים שנים. והצליחנו בספירת ימים שנים.

אָֽנָּֽא לְמַֽעַן מצות תפילין של ראש ותפילין של יד שהם מצות שנים, הושיענו בספירת ימים שנים, והצליחנו בספירת ימים שנים.

אָֽנָּֽא לְמַֽעַן אות יו״ד שבשמך הגדול אשר במלואה עולה מספר עשרות שנים, הושיענו בספירת ימים שנים, והצליחנו בספירת ימים שנים.

אָֽנָּֽא לְמַֽעַן סוד אותיות י״אר י״הוה פניו אליך ויחנך אשר מניינם עולה עשרות שנים הושיענו בספירת ימים שנים והצליחנו בספירת ימים שנים.

אָֽנָּֽא לְמַֽעַן שם הקדוש משמות ע״ב יה״ה אשר מספרו עולה עשרות שנים הושיענו בספירת ימים שנים והצליחנו בספירת ימים שנים.

אָֽנָּֽא לְמַֽעַן סוד כנפים הקדומים שמספרם עולה מאות שנים הושיענו בספירת ימים שנים והצליחנו בספירת ימים שנים.

אָֽנָּֽא לְמַֽעַן ב׳ אל״ף אל״ף המאירין למלכות שמספרם עולה מאות שנים ועשרות שנים ואחדים שנים, הושיענו בספירת ימים שנים והצליחנו בספירת ימים שנים.

אָֽנָּֽא לְמַֽעַן שלשה שמות אכדט״ם שהם בחסד גבורה תפארת הנרמזים בסוד ותבואי בעדי עדים שעולה מאות שנים ועשרות שנים ואחדים שנים הושיענו בספירת ימים שנים והצליחנו בספירת ימים שנים.

הוֹשַׁעֲנָא, הוֹשַׁעֲנָא:

אָנָּא יְ֭הֹוָה הוֹשִׁ֘יעָ֥ה נָּ֑א, אָנָּ֣א יְ֭הֹוָה הוֹשִׁ֘יעָ֥ה נָּ֑א

אָנָּ֥א יְ֝הֹוָ֗ה הַצְלִ֘יחָ֥ה נָּֽא, אָנָּ֥א יְ֝הֹוָ֗ה הַצְלִ֘יחָ֥ה נָּֽא׃

אָֽנָּֽא אֵל נָא הוֹשִׁיעָה נָא וְהַצְלִיחָה נָא וְהַרְוִיחָה נָּא אָבִינוּ אָתָּה: ב״פ

בליל ג׳ לעומר

הוֹשַׁעֲנָא, הוֹשַׁעֲנָא:

אָֽנָּֽא לְמַֽעַן שם הקדוש שדי שהוא אותיות שלשה הושיענו בספירת ימים שלשה והצליחנו בספירת ימים שלשה.

אָֽנָּֽא לְמַֽעַן אורות המוחין שהם שלשה הושיענו בספירת ימים שלשה והצליחנו בספירת ימים שלשה.

אָֽנָּֽא לְמַֽעַן שם הקדוש משמות ע״ב שהוא יודי״ן שלשה הושיענו בספירת ימים שלשה והצליחנו בספירת ימים שלשה.

אָֽנָּֽא לְמַֽעַן זְכוּת אַבְרָהָם יצחק ויעקב שהם אבות שלשה הושיענו בספירת ימים שלשה והצליחנו בספירת ימים שלשה.

אָֽנָּֽא לְמַֽעַן זְכוּת משה אהרן ומרים שהם אחים ורועים שלשה הושיענו בספירת ימים שלשה והצליחנו בספירת ימים שלשה.

אָֽנָּֽא לְמַֽעַן זְכוּת קריאת תורה נביאים כתובים שהם שלשה הושיענו בספירת ימים שלשה והצליחנו בספירת ימים שלשה.

אָֽנָּֽא לְמַֽעַן סוד מן וענני כבוד ובאר שהם מתנות שלשה הושיענו בספירת ימים שלשה והצליחנו בספירת ימים שלשה.

אָֽנָּֽא לְמַֽעַן מצות סעודות שבת קודש שהם שלשה הושיענו בספירת ימים שלשה והצליחנו בספירת ימים שלשה.

אָֽנָּֽא לְמַֽעַן קדושת ימי ההגבלה של מתן תורה שהם ימים שלשה הושיענו בספירת ימים שלשה והצליחנו בספירת ימים שלשה.

אָֽנָּֽא לְמַֽעַן מצות שמירת המועדים שהם רגלים שלשה הושיענו בספירת ימים שלשה והצליחנו בספירת ימים שלשה.

אָֽנָּֽא לְמַֽעַן מצות הראיה בבהמ״ק במועדים שלשה הושיענו בספירת ימים שלשה והצליחנו בספירת ימים שלשה.

אָֽנָּֽא לְמַֽעַן קדושת ערי מקלט בארץ יִשְׂרָאֵל שהם ערים שלשה הושיענו בספירת ימים שלשה והצליחנו בספירת ימים שלשה.

אָֽנָּֽא לְמַֽעַן שם אֻבָ בנקוד קבו״ץ וקמ״ץ והרמוז באות ראשונה ואות אחרונה של איוב שבסוף ספר איוב שמספרו שלשה. הושיענו בספירת ימים שלשה. והצליחנו בספירת ימים שלשה.

אָֽנָּֽא לְמַֽעַן טפין דסגו״ל שהם שלשה. הושיענו בספירת ימים שלשה. והצליחנו בספירת ימים שלשה.

אָֽנָּֽא לְמַֽעַן דברים שהעולם עומד עליהם שהם שלשה. הושיענו בספירת ימים שלשה. והצליחנו בספירת ימים שלשה.

אָֽנָּֽא לְמַֽעַן מצות העליות לס״ת במנחה בשבת ובשני וחמישי שהם שלשה שלשה. הושיענו בספירת ימים שלשה. והצליחנו בספירת ימים שלשה.

אָֽנָּֽא לְמַֽעַן זְכוּת בניהו בן יהוידע אשר לו שם בשלשה. הושיענו בספירת ימים שלשה. והצליחנו בספירת ימים שלשה

אָֽנָּֽא לְמַֽעַן סוד הכתוב יְבָרֶכְךָ֥ יְהֹוָ֖ה וְיִשְׁמְרֶֽךָ׃ אשר הוא תיבות שלשה. הושיענו בספירת ימים שלשה. והצליחנו בספירת ימים שלשה.

אָֽנָּֽא לְמַֽעַן שם הקדוש פא״י הרמוז בר״ת פ״ותח א״ת י״דיך שהוא אותיות שלשה. הושיענו בספירת ימים שלשה. והצליחנו בספירת ימים שלשה.

אָֽנָּֽא לְמַֽעַן שם הקדוש סא״ל הרמוז בר״ת א״תה ס״תר ל״י אשר הוא אותיות שלשה. הושיענו בספירת ימים שלשה. והצליחנו בספירת ימים שלשה.

אָֽנָּֽא לְמַֽעַן שם הקדוש חת״ך הרמוז בס״ת פותח׳ את׳ ידיך׳ אשר אותיותיו שלשה הושיענו בספירת ימים שלשה והצליחנו בספירת ימים שלשה.

אָֽנָּֽא לְמַֽעַן שם הקדוש היוצא מפסוק אָנֹכִ֗י אֵרֵ֤ד עִמְּךָ֙ מִצְרַ֔יְמָה וְאָנֹכִ֖י אַֽעַלְךָ֣ גַם־עָלֹ֑ה. אשר מנין אותיותיו המה עשרות שלשה. וסידורו מתחלק לחלקים של שלשה שלשה. הושיענו בספירת ימים שלשה. והצליחנו בספירת ימים שלשה.

אָֽנָּֽא לְמַֽעַן מצפ״ץ אשר עולה מספרו מאות שלשה. הושיענו בספירת ימים שלשה. והצליחנו בספירת ימים שלשה.

אָֽנָּֽא לְמַֽעַן שם (הדרניא״ל יכוין בו בלבד) המחבר הספירות זה בזה וההיכלות זה בזה אשר מספרו עולה מאות שלשה. הושיענו בספירת ימים שלשה והצליחנו בספירת ימים שלשה.

אָֽנָּֽא לְמַֽעַן אור פזר גדול שעולה מספרו מאות שלשה ועשרות שלשה הושיענו בספירת ימים שלשה והצליחנו בספירת ימים שלשה.

אָֽנָּֽא לְמַֽעַן שלשה אלפין שיש במלוי שם הוי״ה שעולה מספרם מאות שלשה ועשרות שלשה ואחדים שלשה הושיענו בספירת ימים שלשה והצליחנו בספירת ימים שלשה.

אָֽנָּֽא לְמַֽעַן שלשה אלפין שיש בשם אהי״ה במלואו שעולה מספרם מאות שלשה ועשרות שלשה ואחדים שלשה הושיענו בספירת ימים שלשה והצליחנו בספירת ימים שלשה.

הוֹשַׁעֲנָא, הוֹשַׁעֲנָא:

אָנָּא יְ֭הֹוָה הוֹשִׁ֘יעָ֥ה נָּ֑א, אָנָּ֣א יְ֭הֹוָה הוֹשִׁ֘יעָ֥ה נָּ֑א

אָנָּ֥א יְ֝הֹוָ֗ה הַצְלִ֘יחָ֥ה נָּֽא, אָנָּ֥א יְ֝הֹוָ֗ה הַצְלִ֘יחָ֥ה נָּֽא׃

אָֽנָּֽא אֵל נָא הוֹשִׁיעָה נָא וְהַצְלִיחָה נָא וְהַרְוִיחָה נָּא אָבִינוּ אָתָּה: ב״פ

ליל ד׳ לעומר

הוֹשַׁעֲנָא, הוֹשַׁעֲנָא:

אָֽנָּֽא לְמַֽעַן שמך הגדול שבו אותיות ארבעה ומתמלא במילואים ארבעה הושיענו בספירת ימים ארבעה והצליחנו בספירת ימים ארבעה.

אָֽנָּֽא לְמַֽעַן היוד״ין שבשמך הגדול במילואו (יו״ד ה״י וי״ו ה״י) אשר המה ארבעה הושיענו בספירת ימים ארבעה והצליחנו בספירת ימים ארבעה.

אָֽנָּֽא לְמַֽעַן שם הקדוש אהי״ה שבו אותיות ארבעה הושיענו בספירת ימים ארבעה והצליחנו בספירת ימים ארבעה.

אָֽנָּֽא לְמַֽעַן שם הקדוש אדנ״י שבו אותיות ארבעה הושיענו בספירת ימים ארבעה והצליחנו בספירת ימים ארבעה.

אָֽנָּֽא לְמַֽעַן אורות טעמים נקודות תגין אותיות שהם בחינות ארבעה הושיענו בספירת ימים ארבעה והצליחנו בספירת ימים ארבעה.

אָֽנָּֽא לְמַֽעַן אורות ראיה שמיעה ריחא קלא שהם בחינות ארבעה הושיענו בספירת ימים ארבעה והצליחנו בספירת ימים ארבעה.

אָֽנָּֽא לְמַֽעַן אֲצִילוּת בְּרִיאָה יְצִירָה עֲשִׂיָּה שהם עולמות ארבעה. הושיענו בספירת ימים ארבעה, והצליחנו בספירת ימים ארבעה.

אָֽנָּֽא לְמַֽעַן ר֣וּחַ יְהֹוָ֑ה ר֧וּחַ חׇכְמָ֣ה וּבִינָ֗ה ר֤וּחַ עֵצָה֙ וּגְבוּרָ֔ה ר֥וּחַ דַּ֖עַת וְיִרְאַ֥ת יְהֹוָֽה שהם רוחות ארבעה. הושיענו בספירת ימים ארבעה. והצליחנו בספירת ימים ארבעה.

אָֽנָּֽא לְמַֽעַן מחנות שכינה שחם מחנות ארבעה. הושיענו בספירת ימים ארבעה. והצליחנו בספירת ימים ארבעה.

אָֽנָּֽא לְמַֽעַן חיות הקודש שהם חיות ארבעה. ויש לכל אחת פנים ארבעה וכנפים ארבעה. הושיענו בספירת ימים ארבעה והצליחנו בספירת ימים ארבעה.

אָֽנָּֽא לְמַֽעַן סוד נהר היוצא מעדן להשקות את הגן והיה לראשים ארבעה הושיענו בספירת ימים ארבעה. והצליחנו בספירת ימים ארבעה.

אָֽנָּֽא לְמַֽעַן קדושת הארון אשר בו טבעות ארבעה על פעמותיו ארבעה. הושיענו בספירת ימים ארבעה והצליחנו בספירת ימים ארבעה.

אָֽנָּֽא לְמַֽעַן חלקי תורה פשט רמז דרש סוד שהם ארבעה הושיענו בספירת ימים ארבעה והצליחנו בספירת ימים ארבעה.

אָֽנָּֽא לְמַֽעַן קדושת אות ד׳ רבתי דאחד שמספרה ארבעה. הושיענו בספירת ימים ארבעה והצליחנו בספירת ימים ארבעה.

אָֽנָּֽא לְמַֽעַן מצות קריאת מקרא ומשנה ותלמוד וקבלה שהם למודים ארבעה הושיענו בספירת ימים ארבעה והצליחנו בספירת ימים ארבעה.

אָֽנָּֽא לְמַֽעַן קדושת מזבח הנחושת אשר בו טבעות ארבעה הושיענו בספירת ימים ארבעה והצליחנו בספירת ימים ארבעה.

אָֽנָּֽא לְמַֽעַן מצות הציצית אשר על כנפות ארבעה. הושיענו בספירת ימים ארבעה. והצליחנו בספירת ימים ארבעה.

אָֽנָּֽא לְמַֽעַן מצות נטילת לולב והדס וערבה ואתרוג דחג שהם מינים ארבעה. הושיענו בספירת ימים ארבעה והצליחנו בספירת ימים ארבעה.

אָֽנָּֽא לְמַֽעַן זְכוּת אמות של הלכה שהם ארבעה הושיענו בספירת ימים ארבעה והצליחנו בספירת ימים ארבעה.

אָֽנָּֽא לְמַֽעַן מצות שתיית הכוסות של יין בלילה ראשונה של חג המצות שהם כוסות ארבעה הושיענו בספירת ימים ארבעה והצליחנו בספירת ימים ארבעה.

אָֽנָּֽא לְמַֽעַן מצות אכילת מצה בלילה ראשונה של חג המצות שהם כזית ארבעה הושיענו בספירת ימים ארבעה והצליחנו בספירת ימים ארבעה.

אָֽנָּֽא לְמַֽעַן מצות התפילין של ראש שבו פרשיות ארבעה ובתים ארבעה הושיענו בספירת ימים ארבעה והצליחנו בספירת ימים ארבעה.

אָֽנָּֽא לְמַֽעַן מצות העליות לספר תורה בראשי חדשים ובחול המועד שהם ארבעה ארבעה הושיענו בספירת ימים ארבעה והצליחנו בספירת ימים ארבעה.

אָֽנָּֽא לְמַֽעַן שם הקדוש (וְבַאֲשָֹ) הרמוז בר״ת וְשֵׁ֥ם בַּת־אָשֵׁ֖ר שָֽׂרַח, אשר אותיותיו ארבעה הושיענו בספירת ימים ארבעה והצליחנו בספירת ימים ארבעה.

אָֽנָּֽא לְמַֽעַן זְכוּת אליהו הנביא מלאך הברית זכור לטוב אשר מעופף בארבעה הושיענו בספירת ימים ארבעה והצליחנו בספירת ימים ארבעה.

אָֽנָּֽא לְמַֽעַן קדושת הימים שעלה בהם מרע״ה לקבל הלוחות שהם עשרות ארבעה הושיענו בספירת ימים ארבעה והצליחנו בספירת ימים ארבעה.

אָֽנָּֽא לְמַֽעַן אותיות משכיל שהם כינוי לחכמה ולדעת וליסוד שעולה מספרם מאות ארבעה הושיענו בספירת ימים ארבעה והצליחנו בספירת ימים ארבעה.

אָֽנָּֽא לְמַֽעַן אותיות אליהו הנביא זכור לטוב שעולה מספרם מאות ארבעה הושיענו בספירת ימים ארבעה והצליחנו בספירת ימים ארבעה.

אָֽנָּֽא לְמַֽעַן שנים עשר מלואים של שם ס״ג שעולה מספרם מאות ארבעה ועשרות ארבעה ואחדים ארבעה הושיענו בספירת ימים ארבעה והצליחנו בספירת ימים ארבעה.

אָֽנָּֽא לְמַֽעַן אותיות מקדש שעולה מספרם מאות ארבעה ועשרות ארבעה ואחדים ארבעה הושיענו בספירת ימים ארבעה והצליחנו בספירת ימים ארבעה.

הוֹשַׁעֲנָא, הוֹשַׁעֲנָא:

אָנָּא יְ֭הֹוָה הוֹשִׁ֘יעָ֥ה נָּ֑א, אָנָּ֣א יְ֭הֹוָה הוֹשִׁ֘יעָ֥ה נָּ֑א

אָנָּ֥א יְ֝הֹוָ֗ה הַצְלִ֘יחָ֥ה נָּֽא, אָנָּ֥א יְ֝הֹוָ֗ה הַצְלִ֘יחָ֥ה נָּֽא׃

אָֽנָּֽא אֵל נָא הוֹשִׁיעָה נָא וְהַצְלִיחָה נָא וְהַרְוִיחָה נָּא אָבִינוּ אָתָּה: ב״פ

ליל ה׳ לעומר

הוֹשַׁעֲנָא, הוֹשַׁעֲנָא:

אָֽנָּֽא לְמַֽעַן שם אל שדי בבריאה אשר אותיותיהם חמשה הושיענו בספירת ימים חמשה והצליחנו בספירת ימים חמשה.

אָֽנָּֽא לְמַֽעַן אות ה׳ ראשונה שבשמך הגדול שמספרה חמשה ולמען אות ה׳ אחרונה שבשמך הגדול שמספרה חמשה הושיענו בספירת ימים חמשה והצליחנו בספירת ימים חמשה.

אָֽנָּֽא לְמַֽעַן אות ה׳ ראשונה שבשם הקדוש אהי״ה ואות ה׳ אחרונה שבשם הקדוש אהי״ה שמספרם חמשה הושיענו בספירת ימים חמשה והצליחנו בספירת ימים חמשה.

אָֽנָּֽא לְמַֽעַן שם צבאות שהוא אותיות חמשה הושיענו בספירת ימים חמשה והצליחנו בספירת ימים חמשה.

אָֽנָּֽא לְמַֽעַן תורתך הקדושה שהיא ספרים חמשה הושיענו בספירת ימים חמשה והצליחנו בספירת ימים חמשה.

אָֽנָּֽא לְמַֽעַן אורות החסדים אשר המה אורות חמשה ולמען שם אלהים הקדוש שהוא אותיות חמשה ולמען אותיות מנצפ״ך הכפולות שהם אותיות חמשה הושיענו בספירת ימים חמשה והצליחנו בספירת ימים חמשה.

אָֽנָּֽא לְמַֽעַן שם הקדוש (אכדט״ם) שהוא אותיות חמשה הושיענו בספירת ימים חמשה והצליחנו בספירת ימים חמשה.

אָֽנָּֽא לְמַֽעַן זְכוּת יוסף הצדיק שנוסף בשמו אות ה׳ שמספרה חמשה ולמען זְכוּת בנימין הצדיק אשר רבה משאתו ידות חמשה הושיענו בספירת ימים חמשה והצליחנו בספירת ימים חמשה.

אָֽנָּֽא לְמַֽעַן נֶֽפֶשׁ רֽוּחַ נְשָׁמָה חַיָּה יְחִידָה שהם חלקים חמשה הושיענו בספירת ימים חמשה והצליחנו בספירת ימים חמשה.

אָֽנָּֽא לְמַֽעַן זְכוּת דוד עבדך אשר בחר לו מן הנחל חלוקי אבנים חמשה הושיענו בספירת ימים חמשה והצליחנו בספירת ימים חמשה.

אָֽנָּֽא לְמַֽעַן זְכוּת מרדכי הצדיק אשר לבש לבושי מלכות חמשה הושיענו בספירת ימים חמשה והצליחנו בספירת ימים חמשה.

אָֽנָּֽא לְמַֽעַן מוצאות הפה שהם מוצאות חמשה הושיענו בספירת ימים חמשה והצליחנו בספירת ימים חמשה.

אָֽנָּֽא לְמַֽעַן סוד קדושת הכרובים אשר להם כנפים כל כנף אמות חמשה הושיענו בספירת ימים חמשה והצליחנו בספירת ימים חמשה.

אָֽנָּֽא לְמַֽעַן מצות קרבנות הנשיאים אשר הקריבו זבח השלמים אלים חמשה עתודים חמשה כבשים בני שנה חמשה הושיענו בספירת ימים חמשה והצליחנו בספירת ימים חמשה.

אָֽנָּֽא לְמַֽעַן מצות ראשית הגז מצאן חמשה הושיענו בספירת ימים חמשה והצליחנו בספירת ימים חמשה.

אָֽנָּֽא לְמַֽעַן קול ששון וקול שמחה קול חתן וקול כלה קול אומרים הודו את ה׳ צבאות כי טוב ה׳ כי לעולם חסדו אשר המה קולות חמשה הושיענו בספירת ימים חמשה והצליחנו בספירת וכו׳.

אָֽנָּֽא לְמַֽעַן הברכה של פסוק יָאֵ֨ר יְהֹוָ֧ה ׀ פָּנָ֛יו אֵלֶ֖יךָ וִֽיחֻנֶּֽךָּ, אשר תיבותיו המה חמשה הושיענו בספירת ימים חמשה והצליחנו בספירת ימים חמשה.

אָֽנָּֽא לְמַֽעַן שם הקדוש (צמרכ״ד) אשר אותיותיו המה חמשה תושיענו בספירת ימים חמשה והצליחנו בספירת ימים חמשה.

אָֽנָּֽא לְמַֽעַן ארבע אותיות שמך הגדול בנקוד פתח יַהַוַהַ שהוא בחכמה שעולה מספרם עשרות חמשה הושיענו בספירת ימים חמשה והצליחנו בספירת ימים חמשה.

אָֽנָּֽא לְמַֽעַן אותיות כל שהם כינוי ליסוד שעולה מספרם עשרות חמשה הושיענו בספירת ימים חמשה והצליחנו בספירת ימים חמשה.

אָֽנָּֽא לְמַֽעַן שם הקדוש יל״י הרמוז בר״ת לְ֭מַעַן יֵחָלְצ֣וּן יְדִידֶ֑יךָ ובר״ת פסוק יְ֭הֹוָה לַמַּבּ֣וּל יָשָׁ֑ב, שעולה מספר עשרות חמשה הושיענו בספירת ימים חמשה והצליחנו בספירת ימים חמשה.

אָֽנָּֽא לְמַֽעַן שערי בינה שעולה מספרם עשרות חמשה הושיענו בספירת ימים חמשה והצליחנו בספירת ימים חמשה.

אָֽנָּֽא לְמַֽעַן זְכוּת כלה העליונה שמספרה עולה עשרות חמשה ואחדים חמשה הושיענו בספירת ימים חמשה והצליחנו בספירת ימים חמשה.

אָֽנָּֽא לְמַֽעַן קדושת המלוי של שם שד״י אשר מספרו מאות חמשה הושיענו בספירת ימים חמשה והצליחנו בספירת ימים חמשה.

אָֽנָּֽא לְמַֽעַן קדושת חלונות העליונים שמספרם עולה מאות חמשה הושיענו בספירת ימים חמשה והצליחנו בספירת ימים חמשה.

אָֽנָּֽא לְמַֽעַן שלשה פעמים אל במילואם שמספרם עולה מאות חמשה. ועשרות חמשה ואחדים חמשה הושיענו בספירת ימים חמשה והצליחנו בספירת ימים חמשה.

הוֹשַׁעֲנָא, הוֹשַׁעֲנָא:

אָנָּא יְ֭הֹוָה הוֹשִׁ֘יעָ֥ה נָּ֑א, אָנָּ֣א יְ֭הֹוָה הוֹשִׁ֘יעָ֥ה נָּ֑א

אָנָּ֥א יְ֝הֹוָ֗ה הַצְלִ֘יחָ֥ה נָּֽא, אָנָּ֥א יְ֝הֹוָ֗ה הַצְלִ֘יחָ֥ה נָּֽא׃

אָֽנָּֽא אֵל נָא הוֹשִׁיעָה נָא וְהַצְלִיחָה נָא וְהַרְוִיחָה נָּא אָבִינוּ אָתָּה: ב״פ

ליל ששה לעומר

הוֹשַׁעֲנָא, הוֹשַׁעֲנָא:

אָֽנָּֽא לְמַֽעַן אותיות א״ל יהו״ה המאירים ביצירה שהם אותיות ששה הושיענו בספירת ימים ששה והצליחנו בספירת ימים ששה.

אָֽנָּֽא לְמַֽעַן אותיות א״ל אדנ״י המאירים בעשיה שהם אותיות ששה הושיענו בספירת ימים ששה והצליחנו בספירת ימים ששה.

אָֽנָּֽא לְמַֽעַן אותיות א״ה (ה״ס ג״ר דגדלות דאימא) מן שם הקדוש אהי״ה שמספרם ששה הושיענו בספירת ימים ששה והצליחנו בספירת ימים ששה.

אָֽנָּֽא לְמַֽעַן יחוד שמך שבפסוק שְׁמַ֖ע יִשְׂרָאֵ֑ל יְהֹוָ֥ה אֱלֹהֵ֖ינוּ יְהֹוָ֥ה ׀ אֶחָֽד, שהוא תיבות ששה הושיענו בספירת ימים ששה והצליחנו בספירת ימים ששה.

אָֽנָּֽא לְמַֽעַן יחוד מלכותך בפסוק בָּרוּךְ שֵּׁם כְּבוֹד מַלְכוּתוֹ לְעוֹלָם וָעֶד, שהוא תיבות ששה הושיענו בספירת ימים ששה והצליחנו בספירת ימים ששה.

אָֽנָּֽא לְמַֽעַן סוד שנות העולם שהם אלפים ששה הושיענו בספירת ימים ששה והצליחנו בספירת ימים ששה.

אָֽנָּֽא לְמַֽעַן שם הקדוש (צדנלב״ש) הרמוז בפסוק מְעַ֤ט צֳרִי֙ וּמְעַ֣ט דְּבַ֔שׁ נְכֹ֣את וָלֹ֔ט בׇּטְנִ֖ים וּשְׁקֵדִֽים, אשר אותיותיו ששה הושיענו בספירת ימים ששה והצליחנו בספירת ימים ששה.

אָֽנָּֽא לְמַֽעַן קדושת הכסא אשר לו מעלות ששה הושיענו בספירת ימים ששה והצליחנו בספירת ימים ששה.

אָֽנָּֽא לְמַֽעַן קדושת השרפים אשר כל אחד לו כנפים ששה הושיענו בספירת ימים ששה והצליחנו בספירת ימים ששה.

אָֽנָּֽא לְמַֽעַן סדרי משנה שהם סדרים ששה הושיענו בספירת ימים ששה והצליחנו בספירת ימים ששה.

אָֽנָּֽא לְמַֽעַן מצות שתי מערכות הלחם על השלחן שהם ששה וששה הושיענו בספירת ימים ששה והצליחנו בספירת ימים ששה.

אָֽנָּֽא לְמַֽעַן מצות נענוע הלולב והדס וערבה ואתרוג בחג לקצוות ששה הושיענו בספירת ימים ששה והצליחנו בספירת ימים ששה.

אָֽנָּֽא לְמַֽעַן נס אשר מעט החזיק המרובה שהיה במקומות ששה. הושיענו בספירת ימים ששה והצליחנו בספירת ימים ששה.

אָֽנָּֽא לְמַֽעַן מצות העליות לס״ת ביוה״כ שהם ששה הושיענו בספירת ימים ששה והצליחנו בספירת ימים ששה.

אָֽנָּֽא לְמַֽעַן סוד נסים שנעשו לחנניה מישאל ועזריה שהם נסים ששה הושיענו בספירת ימים ששה והצליחנו בספירת ימים ששה.

אָֽנָּֽא לְמַֽעַן סוד מעלות המקוואות שהם ששה הושיענו בספירת ימים ששה והצליחנו בספירת ימים ששה.

אָֽנָּֽא לְמַֽעַן סוד הקרשים של המשכן אשר היו לירכתי המשכן ימה קרשים ששה הושיענו בספירת ימים ששה והצליחנו בספירת ימים ששה.

אָֽנָּֽא לְמַֽעַן אות ו׳ המכריע בחצי אותיות התורה הקדושה שמספרו ששה הושיענו בספירת ימים ששה והצליחנו בספירת ימים ששה.

אָֽנָּֽא לְמַֽעַן זְכוּת לאה אשר ילדה ליעקב בנים ששה הושיענו בספירת ימים ששה והצליחנו בספירת ימים ששה.

אָֽנָּֽא לְמַֽעַן זְכוּת דוד עבדך משיחיך אשר נולדו לו בחברון בנים ששה הושיענו בספירת ימים ששה והצליחנו בספירת ימים ששה.

אָֽנָּֽא לְמַֽעַן זְכוּת צדיקים ששה אשר כל אחד מהם נתברך בברכות ששה הושיענו בספירת ימים ששה. והצליחנו בספירת ימים ששה.

אָֽנָּֽא לְמַֽעַן זְכוּת המשיח שנתברך בששה הושיענו בספירת ימים ששה והצליחנו בספירת ימים ששה.

אָֽנָּֽא לְמַֽעַן אות ס׳ שמספרו עולה עשרות ששה הושיענו בספירת ימים ששה והצליחנו בספירת ימים ששה.

אָֽנָּֽא לְמַֽעַן אותיות שיש בארבע מוחין דאבא שמניינם עולה עשרות ששה הושיענו בספירת ימים ששה והצליחנו בספירת ימים ששה.

אָֽנָּֽא לְמַֽעַן סוד ארבעה שמות י״ה שמספרם עולה עשרות ששה הושיענו בספירת ימים ששה והצליחנו בספירת ימים ששה.

אָֽנָּֽא לְמַֽעַן לימוד הלכה שמספרה עולה עשרות ששה הושיענו בספירת ימים ששה והצליחנו בספירת ימים ששה.

אָֽנָּֽא לְמַֽעַן ארבע אותיות שמך הגדול בנקוד חולם שהוא בתפארת שמספרם עולה עשרות ששה ואחדים ששה הושיענו בספירת ימים ששה והצליחנו בספירת ימים ששה.

אָֽנָּֽא לְמַֽעַן ארבע אותיות שמך הגדול בנקוד חיר״ק שהוא בנצח שמספרם עולה עשרות ששה ואחדים ששה הושיענו בספירת ימים ששה והצליחנו בספירת ימים ששה.

אָֽנָּֽא לְמַֽעַן ארבע אותיות שמך הגדול בנקוד שור״ק שהוא ביסוד שמספרם עולה עשרות ששה ואחדים ששה הושיענו בספירת ימים ששה והצליחנו בספירת ימים ששה.

אָֽנָּֽא לְמַֽעַן אותיות ק״ך צרופים של שם אליה״ו הנביא זכור לטוב שמספרם עולה מאות ששה הושיענו בספירת ימים ששה והצליחנו בספירת ימים ששה.

אָֽנָּֽא לְמַֽעַן מצות ציצית שמספרו עולה מאות ששה הושיענו בספירת ימים ששה והצליחנו בספירת ימים ששה.

אָֽנָּֽא לְמַֽעַן אותיות שי״ר ציו״ן שמספרם עולה מאות ששה ועשרות ששה ואחדים ששה הושיענו בספירת ימים ששה והצליחנו בספירת ימים ששה.

אָֽנָּֽא לְמַֽעַן אותיות יסוד הקדוש פשוט ומלא יסו״ד יו״ד סמ״ך ו״ו דל״ת שעולה מספרם מאות ששה ועשרות ששה ואחדים ששה הושיענו בספירת ימים ששה והצליחנו בספירת ימים ששה.

אָֽנָּֽא לְמַֽעַן אותיות ור״ב שלו״ם בני״ך שעולה מספרם מאות ששה ועשרות ששה ואחדים ששה הושיענו בספירת ימים ששה והצליחנו בספירת ימים ששה.

הוֹשַׁעֲנָא, הוֹשַׁעֲנָא:

אָנָּא יְ֭הֹוָה הוֹשִׁ֘יעָ֥ה נָּ֑א, אָנָּ֣א יְ֭הֹוָה הוֹשִׁ֘יעָ֥ה נָּ֑א

אָנָּ֥א יְ֝הֹוָ֗ה הַצְלִ֘יחָ֥ה נָּֽא, אָנָּ֥א יְ֝הֹוָ֗ה הַצְלִ֘יחָ֥ה נָּֽא׃

אָֽנָּֽא אֵל נָא הוֹשִׁיעָה נָא וְהַצְלִיחָה נָא וְהַרְוִיחָה נָּא אָבִינוּ אָתָּה: ב״פ

ליל ז׳ לעומר שהם שבוע אחד.

הוֹשַׁעֲנָא, הוֹשַׁעֲנָא:

אָֽנָּֽא לְמַֽעַן תיקוני גולגלתא שהם שבעה. הושיענו בספירת ימים שבעה. והצליחנו בספירת ימים שבעה.

אָֽנָּֽא לְמַֽעַן ספירות הבנין שהם שבעה הושיענו בספירת ימים שבעה והצליחנו בספירת ימים שבעה,

אָֽנָּֽא לְמַֽעַן הצדיקים כורתי ברית שהם שבעה הושיענו בספירת ימים שבעה והצליחנו בספירת ימים שבעה.

אָֽנָּֽא לְמַֽעַן מצות שמירת חג המצות שהם ימים שבעה ומצות שמירת חג הסוכות שהם ימים שבעה ומצות נטילת לולב ושלשה הדסים ושני ערבות ואתרוג שהם שבעה. הושיענו בספירת ימים שבעה והצליחנו בספירת ימים שבעה.

אָֽנָּֽא לְמַֽעַן מצות שני השמיטה שהם שנים שבעה ומצות השמיטות ליובל שהם שמיטות שבעה הושיענו בספירת ימים שבעה והצליחנו בספירת ימים שבעה.

אָֽנָּֽא לְמַֽעַן ברכות של קריאת שמע ערב ובקר שהם שבעה ולמען מצות כריכות תפילין על הזרוע שהם שבעה. הושיענו בספירת ימים שבעה. והצליחנו בספירת ימים שבעה.

אָֽנָּֽא לְמַֽעַן מצות ברכות של חתן וכלה שהם שבעה בימים שבעה הושיענו בספירת ימים שבעה והצליחנו בספירת ימים שבעה.

אָֽנָּֽא לְמַֽעַן מצות עליות לכפר תורה ביום שבת שהם שבעה ומצות הקפות לתיבה אשר בבית הכנסת שהם שבעה. הושיענו בספירת ימים שבעה והצליחנו בספירת ימים שבעה.

אָֽנָּֽא לְמַֽעַן מצות שמירת ימי הנקיים של הנדה שהם שבעה ומצות ההזאות שהם שבעה. הושיענו בספירת ימים שבעה והצליחנו בספירת ימים שבעה.

אָֽנָּֽא לְמַֽעַן ההיכלות של ארבע עולמות אצילות ובריאה ויצירה ועשיה שהם שבעה הושיענו בספירת ימים שבעה. והצליחנו בספירת ימים שבעה.

אָֽנָּֽא לְמַֽעַן אורות ההבלים הקדושים שהם שבעה הושיענו בספירת ימים שבעה. והצליחנו בספירת ימים שבעה.

אָֽנָּֽא לְמַֽעַן השם הקדוש המתפשט ממאור המרכבה התחתונה (אלד) וכשהוא כלול עם מקורו (אהיה) הוא (אאהלידה) אשר אותיותיו המה שבעה. הושיענו בספירת ימים שבעה. והצליחנו בספירת ימים שבעה.

אָֽנָּֽא לְמַֽעַן השם הקדוש המתפשט ממאור המרכבה העליונה (קרע) וכשהוא כלול עם מקורו (יהוה) הוא (יקהרועה) אשר אותיותיו שבעה. הושיענו בספירת ימים שבעה והצליחנו בספירת ימים שבעה.

אָֽנָּֽא לְמַֽעַן שם הקדוש משמות ע״ב שהוא (האא) שעולה מספרו שבעה הושיענו בספירת ימים שבעה והצליחנו בספירת ימים שבעה.

אָֽנָּֽא לְמַֽעַן הברכה של פסוק יִשָּׂ֨א יְהֹוָ֤ה ׀ פָּנָיו֙ אֵלֶ֔יךָ וְיָשֵׂ֥ם לְךָ֖ שָׁלֽוֹם, אשר תיבותיו המה שבעה הושיענו בספירת ימים שבעה. והצליחנו בספירת ימים שבעה.

אָֽנָּֽא לְמַֽעַן שם הקדוש (יאיאומם) הרמוז בבר״ת יָק֣וּם אֱ֭לֹהִים יָפ֣וּצוּ אוֹיְבָ֑יו וְיָנ֥וּסוּ מְ֝שַׂנְאָ֗יו מִפָּנָֽיו, אשר אותיותיו שבעה. הושיענו בספירת ימים שבעה. והצליחנו בספירת ימים שבעה.

אָֽנָּֽא לְמַֽעַן שני שמות יו״ד ה״י במלואם שהם מוחין של המלכות מן שם ע״ב ושם ס״ג שמספרם עולה עשרות שבעה. הושיענו בספירת ימים שבעה והצליחנו בספירת ימים שבעה.

אָֽנָּֽא לְמַֽעַן לימוד סו״ד שמספרו עולה עשרות שבעה. ולמען יי״ן המשומר בענביו מששת ימי בראשית שמספרו עולה עשרות שבעה הושיענו בספירת ימים שבעה והצליחנו בספירת ימים שבעה.

אָֽנָּֽא לְמַֽעַן זְכוּת התורה שנקראת עז שהוא עשרות שבעה ואחדים שבעה. ולמען סוד מגד״ל הקדוש הרמוז בפסוק מִגְדַּל־עֹ֭ז שֵׁ֣ם יְהֹוָ֑ה שמספרו עשרות שבעה ואחדים שבעה. הושיענו בספירת ימים שבעה והצליחנו בספירת ימים שבעה.

אָֽנָּֽא לְמַֽעַן מז״ל העליון שמספרו עולה עשרות שבעה ואחדים שבעה ולמען קדושת אול״ם שמספרו עשרות שבעה ואחדים שבעה. הושיענו בספירת ימים שבעה והצליחנו בספירת ימים שבעה.

אָֽנָּֽא לְמַֽעַן קדושת עולמות יציר״ה עשי״ה אשר מספר אותיותיהם עולה מאות שבעה הושיענו בספירת ימים שבעה. והצליחנו בספירת ימים שבעה.

אָֽנָּֽא לְמַֽעַן אותיות יעקב במלואם יו״ד עי״ן קו״ף וי״ו בי״ת שעולה מספרם מאות שבעה ועשרות שבעה. הושיענו בספירת ימים שבעה והצליחנו בספירת ימים שבעה.

אָֽנָּֽא לְמַֽעַן שבעה ושלשים שמות אהי״ה הקדושים שמספרם עולה מאות שבעה ועשרות שבעה ואחדים שבעה הושיענו בספירת ימים שבעה. והצליחנו בספירת ימים שבעה.

הוֹשַׁעֲנָא, הוֹשַׁעֲנָא:

אָנָּא יְ֭הֹוָה הוֹשִׁ֘יעָ֥ה נָּ֑א, אָנָּ֣א יְ֭הֹוָה הוֹשִׁ֘יעָ֥ה נָּ֑א

אָנָּ֥א יְ֝הֹוָ֗ה הַצְלִ֘יחָ֥ה נָּֽא, אָנָּ֥א יְ֝הֹוָ֗ה הַצְלִ֘יחָ֥ה נָּֽא׃

אָֽנָּֽא אֵל נָא הוֹשִׁיעָה נָא וְהַצְלִיחָה נָא וְהַרְוִיחָה נָּא אָבִינוּ אָתָּה: ב״פ

אחר הבקשה הנז׳ המיוסדת על מספר שבעה בימים יאמר הבקשה דלעיל של יום אחד לעומר המיוסדת על מספר אחד ובמקום יום אחד יאמר הושיענו בספירת שבוע אחד והצליחנו בספירת שבוע אחד ואח״כ יאמר פסוקים אלו.

יְהִי־חַסְדְּךָ֣ יְהֹוָ֣ה עָלֵ֑ינוּ כַּ֝אֲשֶׁ֗ר יִחַ֥לְנוּ לָֽךְ׃

ק֭וּמָֽה עֶזְרָ֣תָה לָּ֑נוּ וּ֝פְדֵ֗נוּ לְמַ֣עַן חַסְדֶּֽךָ׃

וְחֶ֤סֶד יְהֹוָ֨ה ׀ מֵעוֹלָ֣ם וְעַד־ע֭וֹלָם עַל־יְרֵאָ֑יו וְ֝צִדְקָת֗וֹ לִבְנֵ֥י בָנִֽים׃

אָֽנָּֽא בְּכֹֽחַ. גְּדוּלַת יְמִינֶֽךָ. תַּתִּיר צְרוּרָה:

יְהִי רָצוֹן מִלְּפָנֶֽיךָ יְהֹוָה אֱלֹהֵֽינוּ וֵאלֹהֵי אֲבוֹתֵֽינוּ, אב הרחמים שבזְכוּת מצות ספירת העומר אשר ספרנו בשבוע זה שהוא שבוע ראשון לספירת שבעה שבועות יתוקן כל פגם אשר פגמנו אנחנו והבאים משרש נר״ן בכל בחינה ובחינה משבעה בחינות של מוח חכמת ז״א. וגם יתוקן מה שפגמנו בכל בחינה משבעה בחינות דחסד ראשון דז״א וגם יתוקן מה שפגמנו בכל בחינה משבעה בחינות הגבורה ראשונה דנוקבא דז״א.

אָֽנָּֽא מלך רחום וחנון שומר הברית והחסד יהי חסדך ה׳ עלינו והוכן בחסד כסא ויתבוננו חסדי ה׳ ומשם יושפע עלינו רב חסד לכפר את אשר פגמנו במדת חסד בקנאה ואכזריות וכעס ועל כל פשעים תכסה אהבה. ועשה למען אַבְרָהָם אוהביך איש החסד והטה אלינו חסד ומחול לנו על כל אשר אשמנו בשנאת חנם ואין אתנו עושה לפנים משורת הדין וגם תמחול לנו על אשר ברוב אולתינו שגינו בקדושת תורתך הנתנה בימין צדקיך ובטלנו רמ״ח מ״ע אשר בימין החסד ולא נזהרנו בהם וגם על אשר לא נזהרנו במילי דאבות וברכות ונזיקין ואשר העלמנו עין מגמילות חסדים. וַהֲרֵי אֲנַֽחְנוּ מְקַבְּלִים עָלֵֽינוּ מִצְוַת עֲשֵׂה שֶׁל הַתְּשׁוּבָה כַּכָּתוּב וְשַׁבְתָּ֞ עַד־יְהֹוָ֤ה אֱלֹהֶ֙יךָ֙ וְשָׁמַעְתָּ֣ בְקֹל֔וֹ. ואתה בטובך תקבלנו בתשובה כי ימינך פשוטה לקבל שבים.

אָֽנָּֽא ה׳ קומה עזרתה לנו ופדנו למען חסדך ויתוקן כל אשר פגמנו בספירת החסד בכלל ובפרט ותמלא כל השמות אשר פגמנו בהם ותזכנו לאחוז במדת החסד והרחמים ותזכנו לעבדך ביראה ואהבה ותהיה אהבתך תקועה בלבינו תמיד כל ימי חיינו ותהיה יראתך על פנינו לבלתי נחטא ותזכנו להבין ולהשכיל ולהטיב ולגמול חסד בכל כחינו ויהיו כל מעשינו לש״ש ותזכנו להתרחק מן הקנאה ואכזריות וכעס ותעזרנו על דבר כבוד שמך.

חַֽסְדֵ֣י יְ֭הֹוָה עוֹלָ֣ם אָשִׁ֑ירָה לְדֹ֥ר וָדֹ֓ר ׀ אוֹדִ֖יעַ אֱמוּנָתְךָ֣ בְּפִֽי׃

סִתְרִ֣י וּמָגִנִּ֣י אָ֑תָּה לִדְבָרְךָ֥ יִחָֽלְתִּי׃

דְּרָכֶ֣יךָ יְ֭הֹוָה הוֹדִיעֵ֑נִי אֹ֖רְחוֹתֶ֣יךָ לַמְּדֵֽנִי׃

ליל ח׳ לעומר

הוֹשַׁעֲנָא, הוֹשַׁעֲנָא:

אָֽנָּֽא לְמַֽעַן חיבור הוי״ה אהי״ה (יא הה וי ה״ה) שהוא אותיות שמונה ולמען חיבור אהי״ה הוי״ה (א״י ה״ה י״ו ה״ה) שהוא אותיות שמונה הושיענו בספירת ימים שמונה והצליחנו בספירת ימים שמונה.

אָֽנָּֽא לְמַֽעַן חיבור הוי״ה אדנ״י (יאהדונה״י) שהוא אותיות שמונה הושיענו בספירת ימים שמונה והצליחנו בספירת ימים שמונה.

אָֽנָּֽא לְמַֽעַן מצות המילה שהיא לימים שמונה הושיענו בספירת ימים שמונה והצליחנו בספירת ימים שמונה.

אָֽנָּֽא למען מצות קרבנות הפרים שהיו מקריבים בששי לחג שהם פרים שמונה הושיענו בספירת ימים שמונה והצליחנו בספירת ימים שמונה.

אָֽנָּֽא לְמַֽעַן מצות הכינור בבית המקדש אשר יהיה לעתיד נימין שמונה הושיענו בספירת ימים שמונה והצליחנו בספירת ימים שמונה.

אָֽנָּֽא לְמַֽעַן תורתך הקדושה שיש לה דרגין שמונה הושיענו בספירת ימים שמונה והצליחנו בספירת ימים שמונה.

אָֽנָּֽא לְמַֽעַן שם הקדוש (דיקרנוס״א) היוצא מפסוק וַהֲרִיקֹתִ֥י לָכֶ֛ם בְּרָכָ֖ה עַד־בְּלִי־דָֽי. ומפסוק נְֽסָה־עָ֭לֵינוּ א֨וֹר פָּנֶ֬יךָ יְהֹוָֽה. אשר אותיותיו המה שמונה ולמען שם הקדוש (נעורירו״ן) הרמוז בפסוק וַיֹּ֨אמֶר אֲלֵהֶ֜ם יִשְׂרָאֵ֣ל אֲבִיהֶ֗ם אִם־כֵּ֣ן ׀ אֵפוֹא֮ זֹ֣את עֲשׂוּ֒ קְח֞וּ מִזִּמְרַ֤ת הָאָ֙רֶץ֙ בִּכְלֵיכֶ֔ם וְהוֹרִ֥ידוּ לָאִ֖ישׁ מִנְחָ֑ה, אשר אותיותיו שמונה הושיענו בספירת ימים שמונה והצליחנו בספירת ימים שמונה.

אָֽנָּֽא לְמַֽעַן קדושת בגדי כהונה שהם שמונה ולמען הזאות כה״ג ביוה״כ אחת למעלה ושבע למטה שהם שמונה הושיענו בספירת ימים שמונה והצליחנו בספירת ימים שמונה.

אָֽנָּֽא לְמַֽעַן זְכוּת יצחק עקדיך אשר הוא היה הראשון אשר נימול לשמונה הושיענו בספירת ימים שמונה והצליחנו בספירת ימים שמונה.

אָֽנָּֽא לְמַֽעַן זְכוּת עבדך ישי אשר היו לו בנים שמונה הושיענו בספירת ימים שמונה והצליחנו בספירת ימים שמונה.

אָֽנָּֽא לְמַֽעַן זְכוּת נסיכי אדם שהם שמונה הושיענו בספירת ימים שמונה והצליחנו בספירת ימים שמונה.

אָֽנָּֽא לְמַֽעַן זְכוּת יאשיהו עבדך אשר מלך בירושלים בן שנים שמונה הושיענו בספירת ימים שמונה והצליחנו בספירת ימים שמונה.

אָֽנָּֽא לְמַֽעַן יסוד הקדוש שמספרו עולה עשרות שמונה הושיענו בספירת ימים שמונה והצליחנו בספירת ימים שמונה.

אָֽנָּֽא לְמַֽעַן אורות שלוקחת רהל מארבע שמות אהי״ה שמספרם עולה עשרות שמונה הושיענו בספירת ימים שמונה והצליחנו בספירת ימים שמונה.

אָֽנָּֽא לְמַֽעַן השם הקדוש הנקרא נח״ל הרמוז בר״ת נֹצֵ֥ר‏ חֶ֙סֶד֙ לָאֲלָפִ֔ים, שמספרו עולה עשרות שמונה ואחדים שמונה הושיענו בספירת ימים שמונה והצליחנו בספירת ימים שמונה.

אָֽנָּֽא לְמַֽעַן קדושת מוס״ף שב״ת שמספרו עולה מאות שמונה ועשרות שמונה ואחדים שמונה הושיענו בספירת ימים שמונה והצליחנו בספירת ימים שמונה.

הוֹשַׁעֲנָא, הוֹשַׁעֲנָא:

אָֽנָּֽא יְ֭הֹוָה הוֹשִׁ֘יעָ֥ה נָּ֑א, אָנָּ֣א יְ֭הֹוָה הוֹשִׁ֘יעָ֥ה נָּ֑א

אָנָּ֥א יְ֝הֹוָ֗ה הַצְלִ֘יחָ֥ה נָּֽא, אָנָּ֥א יְ֝הֹוָ֗ה הַצְלִ֘יחָ֥ה נָּֽא׃

אָֽנָּֽא אֵל נָא הוֹשִׁיעָה נָא וְהַצְלִיחָה נָא וְהַרְוִיחָה נָּא אָבִינוּ אָתָּה: ב״פ

בליל ט לעומר

הוֹשַׁעֲנָא, הוֹשַׁעֲנָא:

אָֽנָּֽא לְמַֽעַן אותיות שמך הגדול במלוי ההי״ן (יו״ד ה״ה ו״ו ה״ה) שבו אותיות תשעה הושיענו בספירת ימים תשעה והצליחנו בספירת ימים תשעה.

אָֽנָּֽא לְמַֽעַן אותיות שם (הֻדָ) בנקוד קיבו״ץ וקמ״ץ הרמוז באות ראשונה ואחרונה של תיבת היד שבסוף ספר דברים וגם רמוז בתיבת הוליד שבסוף ספר מגילת רות שמספרם תשעה. הושיענו בספירת ימים תשעה והצליחנו בספירת ימים תשעה.

אָֽנָּֽא לְמַֽעַן שמות הוי״ה אלהי״ם שהם סוד יב״ק שאותיותיהם תשעה. הושיענו בספירת ימים תשעה והצליחנו בספירת ימים תשעה.

אָֽנָּֽא לְמַֽעַן אות טי״ת שמספרה תשעה הושיענו בספירת ימים תשעה והצליחנו בספירת ימים תשעה.

אָֽנָּֽא לְמַֽעַן מצות הקרבת הפרים שהיו מקריבים בחמישי לחג שהם פרים תשעה הושיענו בספירת ימים תשעה והצליחנו בספירת ימים תשעה.

אָֽנָּֽא לְמַֽעַן שמך הגדול הוי״ה הנקוד קמץ (יָהָוָהָ) שהוא בכתר שמספרו עשרות תשעה. הושיענו בספירת ימים תשעה והצליחנו בספירת ימים תשעה.

אָֽנָּֽא לְמַֽעַן אות צד״י הקדוש שמספרו עשרות תשעה הושיענו בספירת ימים תשעה והצליחנו בספירת ימים תשעה.

אָֽנָּֽא לְמַֽעַן סוד מים העליונים שמספרם עשרות תשעה. הושיענו בספירת ימים תשעה והצליחנו בספירת ימים תשעה.

אָֽנָּֽא לְמַֽעַן אור התפארת הנקרא כ8ליל שמספרו עשרות תשעה הושיענו בספירת ימים תשעה והצליחנו בספירת ימים תשעה. לְמַֽעַן אותיות א״ל שד״י אשר במילואם עולים מאות תשעה ועשרות תשעה ואחדים תשעה הושיענו בספירת ימים תשעה. והצליחנו בספירת ימים תשעה.

הוֹשַׁעֲנָא, הוֹשַׁעֲנָא:

אָֽנָּֽא יְ֭הֹוָה הוֹשִׁ֘יעָ֥ה נָּ֑א, אָנָּ֣א יְ֭הֹוָה הוֹשִׁ֘יעָ֥ה נָּ֑א

אָנָּ֥א יְ֝הֹוָ֗ה הַצְלִ֘יחָ֥ה נָּֽא, אָנָּ֥א יְ֝הֹוָ֗ה הַצְלִ֘יחָ֥ה נָּֽא׃

אָֽנָּֽא אֵל נָא הוֹשִׁיעָה נָא וְהַצְלִיחָה נָא וְהַרְוִיחָה נָּא אָבִינוּ אָתָּה: ב״פ

ליל עשרה לעומר

הוֹשַׁעֲנָא, הוֹשַׁעֲנָא:

אָֽנָּֽא לְמַֽעַן אות יו״ד שבשמך הגדול שמספרה עשרה ולְמַֽעַן אות יו״ד שבשם אהי״ה הקדוש שמספרה עשרה ולְמַֽעַן אות יו״ד שבשם אדנ״י הקדוש שמספרה עשרה ולְמַֽעַן אות יו״ד שבשם שד״י הקדוש שמספרה עשרה הושיענו בספירת ימים עשרה והצליחנו בספירת ימים עשרה.

אָֽנָּֽא לְמַֽעַן מאמרות שנברא בהם העולם שהם עשרה הושיענו בספירת ימים עשרה והצליחנו בספירת ימים עשרה.

אָֽנָּֽא לְמַֽעַן סוד שני לוחות הברית שֶׁכָּתוּב בהם דברות עשרה. הושיענו בספירת ימים עשרה והצליחנו בספירת ימים עשרה.

אָֽנָּֽא לְמַֽעַן שם הֻ״הָ בנקוד קבוץ וקמץ הרמוז באות ראשונה ואחרונה שבסוף ספר תהלים שמספרו עולה עשרה הושיענו בספירת ימים עשרה והצליחנו בספירת ימים עשרה.

אָֽנָּֽא לְמַֽעַן הלולים שאמר דוד עבדך דוד נעים זמירות יִשְׂרָאֵל שהם עשרה הושיענו בספירת ימים עשרה והצליחנו בספירת ימים עשרה.

אָֽנָּֽא לְמַֽעַן סוד העמקים שהם עשרה ולְמַֽעַן סוד ימי התשובה שהם עשרה הושיענו בספירת ימים עשרה והצליחנו בספירת ימים עשרה.

אָֽנָּֽא לְמַֽעַן הנסים שנעשו לאבותינו על הים שהם עשרה ולְמַֽעַן הנסים שנעשו בבית המקדש שהם עשרה ולְמַֽעַן הצדיקים הרוגי מלוכה שהם עשרה הושיענו בספירת ימים עשרה והצליחנו בספירת ימים עשרה.

אָֽנָּֽא לְמַֽעַן קדושת בית קדשי הקודשים אשר רחבו עשרה. ולְמַֽעַן קדושת הכרוב אשר קומתו עשרה הושיענו בספירת ימים עשרה והצליחנו בספירת ימים עשרה.

אָֽנָּֽא לְמַֽעַן קדושת המשכן אשר היה לפאת ים קלעים חמשים אמה עמודיהם עשרה ואדניהם עשרה ולְמַֽעַן קדושת יריעות המשכן שהם עשרה ולְמַֽעַן קדושת הקרשים של המשכן אשר ארכן אמות עשרה. הושיענו בספירת ימים עשרה והצליחנו בספירת ימים עשרה.

אָֽנָּֽא לְמַֽעַן מצות כפות הזהב שהתנדבו הנשיאים אשר כל אחת משקלה עשרה הושיענו בספירת ימים עשרה והצליחנו בספירת ימים עשרה.

אָֽנָּֽא לְמַֽעַן מצות מחצית השקל שהוא גרה עשרה הושיענו בספירת ימים עשרה והצליחנו בספירת ימים עשרה.

אָֽנָּֽא לְמַֽעַן מצות הקרבת הפרים שהיו מקרבים ברביעי לחג שהם פרים עשרה הושיענו בספירת ימים עשרה והצליחנו בספירת ימים עשרה.

אָֽנָּֽא לְמַֽעַן זְכוּת יהושע בן נון שנוסף בשמו אות יו״ד שמספרה עשרה הושיענו בספירת ימים עשרה והצליחנו בספירת ימים עשרה.

אָֽנָּֽא לְמַֽעַן זְכוּת שלמה בן דוד מלך יִשְׂרָאֵל אשר עשה במקדש מנורות עשרה ושלחנות עשרה וכינורות עשרה וכיורות עשרה הושיענו בספירת ימים עשרה והצליחנו בספירת ימים עשרה.

אָֽנָּֽא לְמַֽעַן מאה ברכות שהם עשרות עשרה הושיענו בספירת ימים עשרה והצליחנו בספירת ימים עשרה.

הוֹשַׁעֲנָא, הוֹשַׁעֲנָא:

אָֽנָּֽא יְ֭הֹוָה הוֹשִׁ֘יעָ֥ה נָּ֑א, אָנָּ֣א יְ֭הֹוָה הוֹשִׁ֘יעָ֥ה נָּ֑א

אָנָּ֥א יְ֝הֹוָ֗ה הַצְלִ֘יחָ֥ה נָּֽא, אָנָּ֥א יְ֝הֹוָ֗ה הַצְלִ֘יחָ֥ה נָּֽא׃

אָֽנָּֽא אֵל נָא הוֹשִׁיעָה נָא וְהַצְלִיחָה נָא וְהַרְוִיחָה נָּא אָבִינוּ אָתָּה: ב״פ

ליל אחד עשר לעומר

הוֹשַׁעֲנָא, הוֹשַׁעֲנָא:

אָֽנָּֽא לְמַֽעַן אותיות ו״ה שבשמך הגדול שמספרם אחד עשר הושיענו בספירת יום אחד עשר והצליחנו בספירת יום אחד עשר.

אָֽנָּֽא לְמַֽעַן אותיות א״י שבשמך הקדוש אהי״ה שמספרם אחד עשר ולְמַֽעַן אותיות א״י שבשם הקדוש אדנ״י שמספרם אחד עשר הושיענו בספירת יום אחד עשר והצליחנו בספירת יום אחד עשר.

אָֽנָּֽא לְמַֽעַן מצות הקטרת הקטורת שהם סמים אחד עשר הושיענו בספירת יום אחד עשר והצליחנו בספירת יום אחד עשר.

אָֽנָּֽא לְמַֽעַן שם הקדוש היוצא מפסוק אֵ֕ל נָ֛א רְפָ֥א נָ֖א לָֽהּ, שהוא אותיות אחד עשר הושיענו בספירת יום אחד עשר והצליחנו בספירת יום אחד עשר.

אָֽנָּֽא לְמַֽעַן שם (בֵפֹיֹ בֵפֹעֲ עָבָץ עֲשׁ) הרמוז בר״ת בֵּ֤ן פֹּרָת֙ יוֹסֵ֔ף בֵּ֥ן פֹּרָ֖ת עֲלֵי־עָ֑יִן בָּנ֕וֹת צָעֲדָ֖ה עֲלֵי־שֽׁוּר, אשר אותיותיו המה אחד עשר הושיענו בספירת יום אחד עשר והצליחנו בספירת יום אחד עשר.

אָֽנָּֽא לְמַֽעַן אותיות חָכְמָה בִּינָה דעת שהם אחד עשר הושיענו בספירת יום אחד עשר והצליחנו בספירת יום אחד עשר. לְמַֽעַן מצות הקרבת הפרים שהיו מקריבים ביום שלישי לחג שהם פרים אחד עשר הושיענו בספירת יום אחד עשר והצליחנו בספירת יום אחד עשר.

אָֽנָּֽא לְמַֽעַן שם הגדול הוי״ה במלוי אלפי״ן (יו״ד ה״א וא״ו ה״א) ושם הקדוש אדנ״י שעולה מספרם עשרות אחד עשר ולְמַֽעַן אותיות נס שמספרם עשרות אחד עשר הושיענו בספירת יום אחד עשר והצליחנו בספירת יום אחד עשר.

אָֽנָּֽא לְמַֽעַן סוד ימין שמספרו עולה עשרות אחד עשר הושיענו בספירת יום אחד עשר והצליחנו בספירת יום אחד עשר.

הוֹשַׁעֲנָא, הוֹשַׁעֲנָא:

אָֽנָּֽא יְ֭הֹוָה הוֹשִׁ֘יעָ֥ה נָּ֑א, אָנָּ֣א יְ֭הֹוָה הוֹשִׁ֘יעָ֥ה נָּ֑א

אָנָּ֥א יְ֝הֹוָ֗ה הַצְלִ֘יחָ֥ה נָּֽא, אָנָּ֥א יְ֝הֹוָ֗ה הַצְלִ֘יחָ֥ה נָּֽא׃

אָֽנָּֽא אֵל נָא הוֹשִׁיעָה נָא וְהַצְלִיחָה נָא וְהַרְוִיחָה נָּא אָבִינוּ אָתָּה: ב״פ

ליל שנים עשר יום לעומר

הוֹשַׁעֲנָא, הוֹשַׁעֲנָא:

אָֽנָּֽא לְמַֽעַן צרופים של שמך הגדול שהם שנים עשר הושיענו בספירת יום שנים עשר והצליחנו בספירת יום שנים עשר.

אָֽנָּֽא לְמַֽעַן אותיות וֻ״וָ בנקוד קבוץ וקמץ הרמוזים באות ראשונה ואחרונה של תיבת וראו שבסוף ספר ישעיה שעולה מספרם שנים עשר הושיענו בספירת יום שנים עשר והצליחנו בספירת יום שנים עשר.

אָֽנָּֽא לְמַֽעַן זְכוּת השבטים שבטי יה שהם שנים עשר הושיענו בספירת יום שנים עשר והצליחנו בספירת יום שנים עשר.

אָֽנָּֽא לְמַֽעַן מצות קרבנות נשיאי יִשְׂרָאֵל בחנוכת המזבח שהם פרים שנים עשר אלים שנים עשר כבשים בני שנה שנים עשר שעירי עזים שנים עשר הושיענו בספירת יום שנים עשר והצליחנו בספירת יום שנים עשר.

אָֽנָּֽא לְמַֽעַן מצות נדבת הנשיאים כפות זהב שנים עשר הושיענו בספירת יום שנים עשר והצליחנו בספירת יום שנים עשר.

אָֽנָּֽא לְמַֽעַן מצות הקרבת הפרים שהיו מקריבים ביום שני לחג שהם פרים שנים עשר הושיענו בספירת יום שנים עשר והצליחנו בספירת יום שנים עשר.

אָֽנָּֽא לְמַֽעַן קדושת המזבח אשר בנה משה נביאך תחת ההר מצבה שנים עשר הושיענו בספירת יום שנים עשר והצליחנו בספירת יום שנים עשר.

אָֽנָּֽא לְמַֽעַן כסאות שנים עשר. תחומין שנים עשר. גבולי אלכסון שנים עשר. מזלות שנים עשר. הושיענו בספירת יום שנים עשר והצליחנו בספירת יום שנים עשר.

אָֽנָּֽא לְמַֽעַן סוד הים שעשה שלמה העומד על בקר שנים עשר הושיענו בספירת יום שנים עשר והצליחנו בספירת יום שנים עשר.

אָֽנָּֽא לְמַֽעַן מצות לחם הפנים אשר הוא חלות שנים עשר. הושיענו בספירת יום שנים עשר והצליחנו בספירת יום שנים עשר.

אָֽנָּֽא לְמַֽעַן זְכוּת אליהו הנביא שמספרו עולה עשרות שנים עשר הושיענו בספירת יום שנים עשר והצליחנו בספירת יום שנים עשר.

אָֽנָּֽא לְמַֽעַן אות סמ״ך במלואו שעולה עשרות שנים עשר. הושיענו בספירת יום שנים עשר והצליחנו בספירת יום שנים עשר.

הוֹשַׁעֲנָא, הוֹשַׁעֲנָא:

אָֽנָּֽא יְ֭הֹוָה הוֹשִׁ֘יעָ֥ה נָּ֑א, אָנָּ֣א יְ֭הֹוָה הוֹשִׁ֘יעָ֥ה נָּ֑א

אָנָּ֥א יְ֝הֹוָ֗ה הַצְלִ֘יחָ֥ה נָּֽא, אָנָּ֥א יְ֝הֹוָ֗ה הַצְלִ֘יחָ֥ה נָּֽא׃

אָֽנָּֽא אֵל נָא הוֹשִׁיעָה נָא וְהַצְלִיחָה נָא וְהַרְוִיחָה נָּא אָבִינוּ אָתָּה: ב״פ

ליל שלשה עשר לעומר

הוֹשַׁעֲנָא, הוֹשַׁעֲנָא:

אָֽנָּֽא לְמַֽעַן מכילן דרחמי משחתא קדישא הנמשכים ממוחא סתימאה הנקראים שבחא דעתיקא שהם שלשה עשר הושיענו בספירת יום שלשה עשר והצליחנו בספירת יום שלשה עשר.

אָֽנָּֽא לְמַֽעַן המידות תיקוני דיקנא שהם הצינורות המריק משחתא קדישא בהם שהם שלשה עשר הושיענו בספירת יום שלשה עשר והצליחנו בספירת יום שלשה עשר.

אָֽנָּֽא לְמַֽעַן יחוד שמך הגדול באותיות אחד שמספרם שלשה עשר הושיענו בספירת יום שלשה עשר והצליחנו בספירת יום שלשה עשר.

אָֽנָּֽא לְמַֽעַן סוד אהבה שעולה מספר שלשה עשר הושיענו בספירת יום שלשה עשר והצליחנו בספירת יום שלשה עשר.

אָֽנָּֽא לְמַֽעַן מדות שהתורה נדרשת בהם שהם שלשה עשר. ולְמַֽעַן כריתות ברית שלשה עשר הושיענו בספירת יום שלשה עשר והצליחנו בספירת יום שלשה עשר.

אָֽנָּֽא לְמַֽעַן מצות הקרבת הפרים ביום הראשון של החג שהם פרים שלשה עשר הושיענו בספירת יום שלשה עשר והצליחנו בספירת יום שלשה עשר.

אָֽנָּֽא לְמַֽעַן זְכוּת לימוד האגדה שמספרה שלשה עשר הושיענו בספירת יום שלשה עשר והצליחנו בספירת יום שלשה עשר.

אָֽנָּֽא לְמַֽעַן אותיות שמך הגדול במילוי אלפי״ן בריבועם שמספרם עשרות שלשה עשר ולְמַֽעַן סוד אותיות אל״ף ה״א וא״ו במלואם שעולה מספר עשרות שלשה עשר ולְמַֽעַן סוד עי״ן העליונה שמספרה עולה עשרות שלשה עשר הושיענו בספירת יום שלשה עשר והצליחנו בספירת יום שלשה עשר.

הוֹשַׁעֲנָא, הוֹשַׁעֲנָא:

אָֽנָּֽא יְ֭הֹוָה הוֹשִׁ֘יעָ֥ה נָּ֑א, אָנָּ֣א יְ֭הֹוָה הוֹשִׁ֘יעָ֥ה נָּ֑א

אָנָּ֥א יְ֝הֹוָ֗ה הַצְלִ֘יחָ֥ה נָּֽא, אָנָּ֥א יְ֝הֹוָ֗ה הַצְלִ֘יחָ֥ה נָּֽא׃

אָֽנָּֽא אֵל נָא הוֹשִׁיעָה נָא וְהַצְלִיחָה נָא וְהַרְוִיחָה נָּא אָבִינוּ אָתָּה: ב״פ

ליל ארבע עשר לעומר שהם שני שבועות

הוֹשַׁעֲנָא, הוֹשַׁעֲנָא:

אָֽנָּֽא לְמַֽעַן שמך הגדול פשוט ומלא (יהו״ה יו״ד ה״י וי׳״ו ה״י) שהם אותיות ארבעה עשר הושיענו בספירת יום ארבעה עשר והצליחנו בספירת יום ארבעה עשר.

אָֽנָּֽא לְמַֽעַן יד הגדולה ויד החזקה ויד הרמה שהם סוד חסד גבורה תפארת שמספרה ארבע עשר הושיענו בספירת יום ארבעה עשר והצליחנו בספירת יום ארבעה עשר.

אָֽנָּֽא לְמַֽעַן זְכוּת דוד עבדך משיחך אשר מספר שמו ארבעה עשר הושיענו בספירת יום ארבעה עשר והצליחנו בספירת יום ארבעה עשר

אָֽנָּֽא לְמַֽעַן קרבנות העולה שהיו מקרבים בחג בכל יום שהם כבשים בני שנה ארבעה עשר הושיענו בספירת יום ארבעה עשר והצליחנו בספירת יום ארבעה עשר.

אָֽנָּֽא לְמַֽעַן מצות קרבן פסח שהיה נשחט ביום ארבעה עשר הושיענו בספירת יום ארבעה עשר והצליחנו בספירת יום ארבעה עשר.

אָֽנָּֽא לְמַֽעַן אות שם דֻיָ בנקוד קבוץ וקמץ הראשונים באות ראשונה ואחרונה של תיבת דודי שבסוף מגילת שיר השירים שמספרם עולה ארבעה עשר הושיענו בספירת יום ארבעה עשר והצליחנו בספירת יום ארבעה עשר.

אָֽנָּֽא בזכות בני רחל אשר ילדו ליעקב כל נפש ארבעה עשר הושיענו בספירת יום ארבעה עשר והצליחנו בספירת יום ארבעה עשר.

אָֽנָּֽא לְמַֽעַן חכמה ובינה שעולה מספרם עשרות ארבעה עשר הושיענו בספירת יום ארבעה עשר והצליחנו בספירת יום ארבעה עשר

אָֽנָּֽא לְמַֽעַן אותיות מלוי אהי״ה דיודי״ן שעולה מספר עשרות ארבעה עשר. הושיענו בספירת יום ארבעה עשר והצליחנו בספירת יום ארבעה עשר.

הוֹשַׁעֲנָא, הוֹשַׁעֲנָא:

אָֽנָּֽא יְ֭הֹוָה הוֹשִׁ֘יעָ֥ה נָּ֑א, אָנָּ֣א יְ֭הֹוָה הוֹשִׁ֘יעָ֥ה נָּ֑א

אָנָּ֥א יְ֝הֹוָ֗ה הַצְלִ֘יחָ֥ה נָּֽא, אָנָּ֥א יְ֝הֹוָ֗ה הַצְלִ֘יחָ֥ה נָּֽא׃

אָֽנָּֽא אֵל נָא הוֹשִׁיעָה נָא וְהַצְלִיחָה נָא וְהַרְוִיחָה נָּא אָבִינוּ אָתָּה: ב״פ

אחר הבקשה הנז׳ המיוסדת על מספר הימים של ארבעה עשר יאמר הבקשה (כדלהלן) של יום שני לעומר המיוסדת על מספר שנים ובמקום יום שנים יאמר הושיענו בספירת שבועות שנים .

הוֹשַׁעֲנָא, הוֹשַׁעֲנָא:

אָֽנָּֽא לְמַֽעַן שם י״ה שהוא אותיות שנים, ויצרת בו עולמות שנים, הושיענו בספירת שבועות שנים, והצליחנו בספירת שבועות שנים.

אָֽנָּֽא לְמַֽעַן שם אל שהוא אותיות שנים, הושיענו בספירת שבועות שנים והצליחנו בספירת שבועות שנים.

אָֽנָּֽא לְמַֽעַן אות ב׳ שבראת בה עולמך והתחלת בה בתורתך שהיא מספר שנים, הושיענו בספירת שבועות שנים והצליחנו בספירת שבועות שנים.

אָֽנָּֽא לְמַֽעַן לוחות הברית שהם שנים הושיענו בספירת שבועות שנים. והצליחנו בספירת שבועות שנים.

אָֽנָּֽא לְמַֽעַן קדושת הארון אשר היה לו בכל צלע טבעות שנים הושיענו בספירת שבועות שנים והצליחנו בספירת שבועות שנים.

אָֽנָּֽא לְמַֽעַן סוד הכרובים אשר הם שנים הושיענו בספירת שבועות שנים והצליחנו בספירת שבועות שנים.

אָֽנָּֽא לְמַֽעַן רחל אשר ילדה ליעקב נפש שנים הושיענו בספירת שבועות שנים והצליחנו בספירת שבועות שנים.

אָֽנָּֽא לְמַֽעַן מצות התמידין שהיו מקריבים בכל יום שנים, הושיענו בספירת שבועות והצליחנו בספירת שבועות שנים.

אָֽנָּֽא לְמַֽעַן מצות הלחם שהיו מקריבים ביום חג השבועות שהם לחם שנים. הושיענו בספירת שבועות שנים. והצליחנו בספירת שבועות שנים.

אָֽנָּֽא לְמַֽעַן מצות תפילין של ראש ותפילין של יד שהם מצות שנים, הושיענו בספירת שבועות שנים, והצליחנו בספירת שבועות שנים.

אָֽנָּֽא לְמַֽעַן אות יו״ד שבשמך הגדול אשר במלואה עולה מספר עשרות שנים, הושיענו בספירת שבועות שנים, והצליחנו בספירת שבועות שנים.

אָֽנָּֽא לְמַֽעַן סוד אותיות י״אר י״הוה פניו אליך ויחנך אשר מניינם עולה עשרות שנים הושיענו בספירת שבועות שנים והצליחנו בספירת שבועות שנים.

אָֽנָּֽא לְמַֽעַן שם הקדוש משמות ע״ב יה״ה אשר מספרו עולה עשרות שנים הושיענו בספירת שבועות שנים והצליחנו בספירת שבועות שנים.

אָֽנָּֽא לְמַֽעַן סוד כנפים הקדומים שמספרם עולה מאות שנים הושיענו בספירת שבועות שנים והצליחנו בספירת שבועות שנים.

אָֽנָּֽא לְמַֽעַן ב׳ אל״ף אל״ף המאירין למלכות שמספרם עולה מאות שנים ועשרות שנים ואחדים שנים, הושיענו בספירת שבועות שנים והצליחנו בספירת שבועות שנים.

אָֽנָּֽא לְמַֽעַן שלשה שמות אכדט״ם שהם בחסד גבורה תפארת הנרמזים בסוד ותבואי בעדי עדים שעולה מאות שנים ועשרות שנים ואחדים שנים הושיענו בספירת שבועות שנים והצליחנו בספירת שבועות שנים.

ואח״כ יאמר פסוקים אלו.

עוֹרְרָ֥ה אֶת־גְּבוּרָתֶ֑ךָ וּלְכָ֖ה לִישֻׁעָ֣תָה לָּֽנוּ׃

לְךָ֣ זְ֭רוֹעַ עִם־גְּבוּרָ֑ה תָּעֹ֥ז יָ֝דְךָ֗ תָּר֥וּם יְמִינֶֽךָ׃

עַתָּ֤ה יָדַ֗עְתִּי כִּ֤י הוֹשִׁ֥יעַ ׀ יְהֹוָ֗ה מְשִׁ֫יח֥וֹ יַ֭עֲנֵהוּ מִשְּׁמֵ֣י קׇדְשׁ֑וֹ בִּ֝גְבֻר֗וֹת יֵ֣שַׁע יְמִינֽוֹ׃

קַבֵּל רִנַּת. עַמֶּֽךָ שַׂגְּבֵֽנוּ. טַהֲרֵֽנוּ נוֹרָא:

יְהִי רָצוֹן מִלְּפָנֶֽיךָ יְהֹוָה אֱלֹהֵֽינוּ וֵאלֹהֵי אֲבוֹתֵֽינוּ, אב הרחמים שבזכות מצות ספירת העומר אשר ספרנו בשבוע זה שהוא שבוע שני לספירת שבעה שבועות יתוקן כל פגם אשר פגמנו אנחנו והבאים משרש נר״ן בכל בחינה ובחינה משבעה בחינות של מוח בינת ז״א וגם יתוקן מה שפגמנו בכל בחינה משבעה בחינות של גבורה שנית דנוקבא דז״א:

אָֽנָּֽא מלך רחום וחנון לך ה׳ הגדולה והגבורה חננו ה׳ חננו לכפר אשר פגמנו ולסלוח אשר חטאנו במידת הגבורה ותמחול לנו על אשר התרפינו ביום צרה מהיות גבורים לעמוד בפרץ ועל אשר נואלנו ולא התגברנו על יצרנו הרע ועל אשר אשמנו בשס״ה מצות לא תעשה ועל אשר שגינו בתיקוני שלחן בצפון וכללות החסד שבגבורה איש מרעהו נפרדו ועל אשר פגמנו בל״ב שינים שלטי הגבורים ועל אשר חטאנו בק״ך צרופי שמות אלהים ופ״ר גבורות מנצפ״ך וש״ך גבורות אדנ״י והרי אנחנו מקבלים עלינו מ״ע של התשובה כַּכָּתוּב וְשַׁבְתָּ֞ עַד־יְהֹוָ֤ה אֱלֹהֶ֙יךָ֙ וְשָׁמַעְתָּ֣ בְקֹל֔וֹ. והרי אנחנו מתחרטים על כל מה שחטאנו ועוינו ופשענו ואתה בטובך תקבלנו בתשובה כי ימינך פשוטה לקבל שבים.

וִיהִי רָצוֹן מִלְּפָנֶֽיךָ יְהֹוָה אֱלֹהֵֽינוּ וֵאלֹהֵי אֲבוֹתֵֽינוּ, לְמַֽעַן מצות ספירת העומר אשר ספרנו בשבוע זה ולְמַֽעַן יצחק עקדך נאזר בגבורה, יהי חסדך ה׳ עלינו ועוררה את גבורתך ולכה לישועתה לנו וכמו שכבש אַבְרָהָם אבינו את רחמיו לעשות רצונך בלבב שלם כן יִכְבְּשׁוּ רַחֲמֶיךָ אֶת־כַּעַסֶֽךָ וְיִּגֹּלוּ רַחֲמֶיךָ עַל־מִדּוֹתֶיךָ וְתִתְנַהֵג עִמָּנוּ יְהֹוָה אֱלֹהֵֽינוּ בְּמִדַּת הַחֶסֶד וּבְמִדַּת הָרַחֲמִים ועמוד מכסא דין ושב על כסא רחמים ובטובך הגדול ישוב חרון אפך מעמך ומארצך ומנחלתך ותבטל מעלינו כָּל־גְּזֵרוֹת קָשׁוֹת וְרָעוֹת ותזכור לנו עקידתו של יצחק אבינו ותביט באפרו כאלו צבור ומונח על גבי המזבח ויתמתקו כל הגבורות ויתבסמו כל הדינין ויתוקן כל אשר פגמנו בספירת הגבורה בכלל ובפרט ותזכנו להתגבר על היצר הרע ולהגביר יצר הטוב ותעזרנו על כבוד שמך אמן.

גַּ֤ם מִזֵּדִ֨ים ׀ חֲשֹׂ֬ךְ עַבְדֶּ֗ךָ אַֽל־יִמְשְׁלוּ־בִ֣י אָ֣ז אֵיתָ֑ם וְ֝נִקֵּ֗יתִי מִפֶּ֥שַֽׁע רָֽב׃ בְּאֶבְרָת֨וֹ ׀ יָ֣סֶךְ לָ֭ךְ וְתַחַת־כְּנָפָ֣יו תֶּחְסֶ֑ה צִנָּ֖ה וְסֹחֵרָ֣ה אֲמִתּֽוֹ׃ וַאֲנַ֤חְנוּ עַמְּךָ֨ ׀ וְצֹ֥אן מַרְעִיתֶךָ֮ נ֤וֹדֶ֥ה לְּךָ֗ לְע֫וֹלָ֥ם לְד֥וֹר וָדֹ֑ר נְ֝סַפֵּ֗ר תְּהִלָּתֶֽךָ׃ רֹ֘עֵ֤ה יִשְׂרָאֵ֨ל ׀ הַאֲזִ֗ינָה נֹהֵ֣ג כַּצֹּ֣אן יוֹסֵ֑ף יֹשֵׁ֖ב הַכְּרוּבִ֣ים הוֹפִֽיעָה׃ ה֘וֹרֵ֤נִי יְהֹוָ֨ה ׀ דַּרְכֶּ֗ךָ אֲהַלֵּ֥ךְ בַּאֲמִתֶּ֑ךָ   יַחֵ֥ד לְ֝בָבִ֗י לְיִרְאָ֥ה שְׁמֶֽךָ׃ יִֽהְי֥וּ לְרָצ֨וֹן ׀ אִמְרֵי־פִ֡י וְהֶגְי֣וֹן לִבִּ֣י לְפָנֶ֑יךָ יְ֝הֹוָ֗ה צוּרִ֥י וְגֹאֲלִֽי׃

ליל חמשה עשר לעומר

הוֹשַׁעֲנָא, הוֹשַׁעֲנָא:

אָֽנָּֽא לְמַֽעַן אותיות שם י״ה הקדוש שמספרם חמשה עשר הושיענו בספירת יום חמשה עשר והצליחנו בספירת יום חמשה עשר.

אָֽנָּֽא לְמַֽעַן שם הקדוש משמות ע״ב שהוא הה״ה שמספרו חמשה עשר הושיענו בספירת יום חמשה עשר והצליחנו בספירת יום חמשה עשר.

אָֽנָּֽא לְמַֽעַן הוד אריך אנפין שעולה מספרו חמשה עשר הושיענו בספירת יום חמשה עשר והצליחנו בספירת יום חמשה עשר

אָֽנָּֽא לְמַֽעַן אותיות יברכך ה׳ וישמרך אשר הם חמשה עשר תושיענו בספירת יום חמשה עשר. והצליחנו בספירת יום חמשה עשר

אָֽנָּֽא לְמַֽעַן ברכות יברכך ה׳ וישמרך יאר ה׳ פניו אליך ויחנך ישא ה׳ פניו אליך וישם לך שלום שהם תיבות חמשה עשר הושיענו בספירת יום חמשה עשר והצליחנו בספירת יום חמשה עשר

אָֽנָּֽא לְמַֽעַן זְכוּת שלשה אבות ושנים עשר שבטים שהם חמשה עשר הושיענו בספירת יום חמשה עשר והצליחנו בספירת יום חמשה עשר

אָֽנָּֽא לְמַֽעַן זְכוּת דוד נעים זמירותיך אשר יסד שיר המעלות חמשה עשר הושיענו בספירת יום חמשה עשר והצליחנו בספירת יום חמשה עשר

אָֽנָּֽא לְמַֽעַן זְכוּת חזקיהו עבדך אשר הוספת על ימיו שנים חמשה עשר הושיענו בספירת יום חמשה עשר והצליחנו בספירת יום חמשה עשר

אָֽנָּֽא לְמַֽעַן מצות חג המצות הנעשה בחודש הראשון ביום חמשה עשר ולְמַֽעַן מצות חג הסוכות הנעשה בחודש השביעי ביום חמשה עשר ולְמַֽעַן מצות נטילת לולב והדס וערבה ואתרוג בחודש השביעי ביום חמשה עשר הושיענו בספירת יום חמשה עשר והצליחנו בספירת יום חמשה עשר

אָֽנָּֽא לְמַֽעַן ק״ן אורות הנרמזים בשלוח הקן אשר מספרם עולה עשרות חמשה עשר הושיענו בספירת יום חמשה עשר והצליחנו בספירת יום חמשה עשר

הוֹשַׁעֲנָא, הוֹשַׁעֲנָא:

אָֽנָּֽא יְ֭הֹוָה הוֹשִׁ֘יעָ֥ה נָּ֑א, אָנָּ֣א יְ֭הֹוָה הוֹשִׁ֘יעָ֥ה נָּ֑א

אָנָּ֥א יְ֝הֹוָ֗ה הַצְלִ֘יחָ֥ה נָּֽא, אָנָּ֥א יְ֝הֹוָ֗ה הַצְלִ֘יחָ֥ה נָּֽא׃

אָֽנָּֽא אֵל נָא הוֹשִׁיעָה נָא וְהַצְלִיחָה נָא וְהַרְוִיחָה נָּא אָבִינוּ אָתָּה: ב״פ

ליל ט״ז לעומר

הוֹשַׁעֲנָא, הוֹשַׁעֲנָא:

אָֽנָּֽא לְמַֽעַן אותיות י״ו שבשמך הגדול שעולה מספרם ששה עשר הושיענו בספירת יום ששה עשר והצליחנו בספירת יום ששה עשר.

אָֽנָּֽא לְמַֽעַן אורות שיש בכתר לאה שהם ששה עשר הושיענו בספירת יום ששה עשר והצליחנו בספירת יום ששה עשר לְמַֽעַן שם הקדוש משמות ע״ב שהוא (חב״ו) שמספרו ששה עשר הושיענו בספירת יום ששה עשר והצליחנו בספירת יום ששה עשר.

אָֽנָּֽא לְמַֽעַן עולמות הקדושה אֲצִילוּת בְּרִיאָה יְצִירָה עֲשִׂיָּה שכל אחד מהם יש בו אֲצִילוּת בְּרִיאָה יְצִירָה עֲשִׂיָּה שהם ששה עשר הושיענו בספירת יום ששה עשר והצליחנו בספירת יום ששה עשר.

אָֽנָּֽא לְמַֽעַן שם הקדוש (ודהא) הרמוז בר״ת וְֽהֶחֱרַ֗שְׁתִּי דִּמִּ֗יתָ הֱיֽוֹת־אֶהְיֶ֥ה, שעולה מספרו ששה עשר הושיענו בספירת יום ששה עשר והצליחנו בספירת יום ששה עשר.

אָֽנָּֽא לְמַֽעַן מצות ההזאות אשר מזה כהן גדול ביום הכפורים על הפרוכת בפנים שהם ששה עשר ולְמַֽעַן מצות הזאות אשר מזה על הפרוכת מבחוץ שהם ששה עשר ולְמַֽעַן הזאות שמזה על מזבח הזהב שהם ששה עשר הושיענו בספירת יום ששה עשר והצליחנו בספירת יום ששה עשר.

אָֽנָּֽא לְמַֽעַן בריתות שנכרתו בסיני שהם ששה עשר ולְמַֽעַן בריתות שנכרתו באהל מועד שהם ששה עשר ולְמַֽעַן בריתות שנכרתו בערבות מואב שהם ששה עשר הושיענו בספירת יום ששה עשר והצליחנו בספירת יום ששה עשר.

אָֽנָּֽא לְמַֽעַן שמונה אורות החסד שליש עליון של התפארת ושמונה אורות הגבורה שכנגדם שנתקנים במילה ופריעה שהם ששה עשר הושיענו בספירת יום ששה עשר והצליחנו בספירת יום ששה עשר.

אָֽנָּֽא לְמַֽעַן יסוד הקדוש הנקרא גבאי שמספרו ששה עשר הושיענו בספירת יום ששה עשר והצליחנו בספירת יום ששה עשר.

אָֽנָּֽא בזכות בני זלפה אשר נתן לבן ללאה בתו ותלד ליעקב נפש ששה עשר הושיענו בספירת יום ששה עשר והצליחנו בספירת יום ששה עשר.

אָֽנָּֽא לְמַֽעַן זְכוּת יותם בן עוזיהו אשר מלך בירושלים שנים ששה עשר הושיענו בספירת יום ששה עשר והצליחנו בספירת יום ששה עשר.

הוֹשַׁעֲנָא, הוֹשַׁעֲנָא:

אָֽנָּֽא יְ֭הֹוָה הוֹשִׁ֘יעָ֥ה נָּ֑א, אָנָּ֣א יְ֭הֹוָה הוֹשִׁ֘יעָ֥ה נָּ֑א

אָנָּ֥א יְ֝הֹוָ֗ה הַצְלִ֘יחָ֥ה נָּֽא, אָנָּ֥א יְ֝הֹוָ֗ה הַצְלִ֘יחָ֥ה נָּֽא׃

אָֽנָּֽא אֵל נָא הוֹשִׁיעָה נָא וְהַצְלִיחָה נָא וְהַרְוִיחָה נָּא אָבִינוּ אָתָּה: ב״פ

ליל י״ז לעומר

הוֹשַׁעֲנָא, הוֹשַׁעֲנָא:

אָֽנָּֽא לְמַֽעַן שם הקדוש אהו״ה הרמוז בר״ת אֵ֥ת הַשָּׁמַ֖יִם וְאֵ֥ת הָאָֽרֶץ, שעולה מספרו שבעה עשר הושיענו בספירת יום שבעה עשר והצליחנו בספירת יום שבעה עשר.

אָֽנָּֽא לְמַֽעַן היסוד הקדוש הנקרא טו״ב שעולה מספר שבעה עשר הושיענו בספירת יום שבעה עשר והצליחנו בספירת יום שבעה עשר.

אָֽנָּֽא לְמַֽעַן התורה הנקראת טו״ב שמספרו שבעה עשר. ולְמַֽעַן זְכוּת משה נביאך הנקרא טו״ב שמספרו שבעה עשר הושיענו בספירת יום שבעה עשר והצליחנו בספירת יום שבעה עשר.

אָֽנָּֽא לְמַֽעַן חלקי אורות מן החסד הגנוז ביסוד לישראל ורחל שהם שבעה עשר הושיענו בספירת יום שבעה עשר והצליחנו בספירת יום שבעה עשר.

אָֽנָּֽא לְמַֽעַן שם הקדוש וה״ו משמות ע״ב שמספרו שבעה עשר הושיענו בספירת יום שבעה עשר והצליחנו בספירת יום שבעה עשר.

אָֽנָּֽא לְמַֽעַן אותיות שם הגדול הוי״ה בנקוד שב״א וקמ״ץ שהוא סוד חסדים דז״א שעולה מספרם עשרות שבעה עשר הושיענו בספירת יום שבעה עשר והצליחנו בספירת יום שבעה עשר.

הוֹשַׁעֲנָא, הוֹשַׁעֲנָא:

אָֽנָּֽא יְ֭הֹוָה הוֹשִׁ֘יעָ֥ה נָּ֑א, אָנָּ֣א יְ֭הֹוָה הוֹשִׁ֘יעָ֥ה נָּ֑א

אָנָּ֥א יְ֝הֹוָ֗ה הַצְלִ֘יחָ֥ה נָּֽא, אָנָּ֥א יְ֝הֹוָ֗ה הַצְלִ֘יחָ֥ה נָּֽא׃

אָֽנָּֽא אֵל נָא הוֹשִׁיעָה נָא וְהַצְלִיחָה נָא וְהַרְוִיחָה נָּא אָבִינוּ אָתָּה: ב״פ

ליל י״ח לעומר

הוֹשַׁעֲנָא, הוֹשַׁעֲנָא:

אָֽנָּֽא לְמַֽעַן ששה צרופי יה״ו שהוא אותיות שמונה עשר הושיענו בספירת יום שמונה עשר והצליחנו בספירת יום שמונה עשר.

אָֽנָּֽא לְמַֽעַן ששה צרופי שם שד״י הקדוש שהם אותיות שמונה עשר הושיענו בספירת יום שמונה עשר וכו׳.

אָֽנָּֽא לְמַֽעַן יסוד הקדוש שנקרא חי שמספרו שמונה עשר הושיענו בספירת יום שמונה עשר והצליחנו בספירת יום שמונה עשר.

אָֽנָּֽא לְמַֽעַן ברכות שתקנו אנשי כנה״ג בתפלת שחרית מנחה ערבית שהם שמונה עשר הושיענו בספירת יום שמונה עשר והצליחנו בספירת יום שמונה עשר.

אָֽנָּֽא לְמַֽעַן שמות הקודש אשר בקריאת שמע שהם שמונה עשר. ולְמַֽעַן שמות הקודש אשר בפסוקי שירת משה וישראל שהם שמונה עשר ולְמַֽעַן שמות הקודש אשר בפסוקי מזמור הבו לה׳ בני אלים שהם שמונה עשר. הושיענו בספירת יום שמונה עשר והצליחנו בספירת יום שמונה עשר.

אָֽנָּֽא לְמַֽעַן פסוקים אשר בשירת הים אשר שר משה ובני יִשְׂרָאֵל שהם שמונה עשר ולְמַֽעַן פסוקים אשר בעשרת הדברות שהם שמונה עשר ולְמַֽעַן פסוקים של יהי כבוד ה׳ לעולם שהם שמונה עשר. הושיענו בספירת יום שמונה עשר והצליחנו בספירת יום שמונה עשר.

אָֽנָּֽא לְמַֽעַן סוד טורי אפרסמונא עלאין שהם שמונה עשר הושיענו בספירת יום שמונה עשר והצליחנו בספירת יום שמונה עשר.

אָֽנָּֽא לְמַֽעַן שמך הגדול במלוי ע״ב (יו״ד ה״י וי״ו ה״י) ובמלוי ס״ג (יו״ד ה״י וא״ו ה״י) ובמלוי מ״ה (יו״ד ה״א וא״ו ה״א) שעולה מספרם עשרות שמונה עשר. הושיענו בספירת יום שמונה עשר והצליהנו בספירת יום שמונה עשר.

אָֽנָּֽא לְמַֽעַן ארבעה שמות שמך הגדול במלוי מ״ה (יו״ד ה״א וא״ו ה״א) שמספרם עשרות שמונה עשר הושיענו בספירת יום שמונה עשר והצליחנו בספירת יום שמונה עשר.

הוֹשַׁעֲנָא, הוֹשַׁעֲנָא:

אָֽנָּֽא יְ֭הֹוָה הוֹשִׁ֘יעָ֥ה נָּ֑א, אָנָּ֣א יְ֭הֹוָה הוֹשִׁ֘יעָ֥ה נָּ֑א

אָנָּ֥א יְ֝הֹוָ֗ה הַצְלִ֘יחָ֥ה נָּֽא, אָנָּ֥א יְ֝הֹוָ֗ה הַצְלִ֘יחָ֥ה נָּֽא׃

אָֽנָּֽא אֵל נָא הוֹשִׁיעָה נָא וְהַצְלִיחָה נָא וְהַרְוִיחָה נָּא אָבִינוּ אָתָּה: ב״פ

ליל י״ט לעומר

הוֹשַׁעֲנָא, הוֹשַׁעֲנָא:

אָֽנָּֽא לְמַֽעַן אותיות המלוי של שמך הגדול במלוי אלפין (יו״ד ה״א וא״ו ה״א) שעולה מספרם תשעה עשר הושיענו בספירת יום תשעה עשר והצליחנו בספירת יום תשעה עשר.

אָֽנָּֽא לְמַֽעַן אותיות שמות הקדושים הוי״ה אהי״ה א״ל אלהי״ם אדנ״י שהם תשעה עשר הושיענו בספירת יום תשעה עשר והצליחנו בספירת יום תשעה עשר.

אָֽנָּֽא לְמַֽעַן שם הקדוש משמות ע״ב שהוא חה״ו אשר מספרו עולה תשעה עשר. הושיענו בספירת יום תשעה עשר והצליחנו בספירת יום תשעה עשר.

הוֹשַׁעֲנָא, הוֹשַׁעֲנָא:

אָֽנָּֽא יְ֭הֹוָה הוֹשִׁ֘יעָ֥ה נָּ֑א, אָנָּ֣א יְ֭הֹוָה הוֹשִׁ֘יעָ֥ה נָּ֑א

אָנָּ֥א יְ֝הֹוָ֗ה הַצְלִ֘יחָ֥ה נָּֽא, אָנָּ֥א יְ֝הֹוָ֗ה הַצְלִ֘יחָ֥ה נָּֽא׃

אָֽנָּֽא אֵל נָא הוֹשִׁיעָה נָא וְהַצְלִיחָה נָא וְהַרְוִיחָה נָּא אָבִינוּ אָתָּה: ב״פ

ליל כ׳ לעומר

הוֹשַׁעֲנָא, הוֹשַׁעֲנָא:

אָֽנָּֽא לְמַֽעַן אות יו״ד שבשמך הגדול אשר במלואה עולה מספר עשרים. ולְמַֽעַן אות יו״ד שבשם אהי״ה במלואה שמספרה עשרים. ולְמַֽעַן אות יו״ד שבשם שד״י במלואה שמספרה עשרים. ולְמַֽעַן אות יו״ד שבשם אדנ״י במלואה שמספרה עשרים. הושיענו בספירת יום עשרים והצליחנו בספירת יום עשרים.

אָֽנָּֽא לְמַֽעַן שם הקדוש משמות ע״ב שהוא יה״ה שמספרו עשרים. הושיענו בספירת יום עשרים והצליחנו בספירת יום עשרים.

אָֽנָּֽא לְמַֽעַן אותיות של הברכות יאר ה׳ פניו אליך ויחנך שמספרם עשרים. הושיענו בספירת יום עשרים והצליחנו בספירת יום עשרים.

אָֽנָּֽא לְמַֽעַן אות כ׳ של כסא שמספרו עשרים. הושיענו בספירת יום עשרים. והצליחנו בספירת יום עשרים.

אָֽנָּֽא לְמַֽעַן מצות המילה שניתנה לדורות עשרים. הושיענו בספירת יום עשרים והצליחנו בספירת יום עשרים.

אָֽנָּֽא לְמַֽעַן קדושת בית קדשי הקדשים אשר ארכו אמות עשרים. הושיענו בספירת יום עשרים והצליחנו בספירת יום עשרים.

אָֽנָּֽא לְמַֽעַן קדושת הקרשים של המשכן אשר היו לפאת נגבה תימנה עשרים. ולפאת צפון עשרים. הושיענו בספירת יום עשרים. והצליחנו בספירת יום עשרים.

אָֽנָּֽא לְמַֽעַן זְכוּת לאה אמנו אשר אותיות שמה במילואם (למ״ד אל״ף ה״י) עשרה פעמים עשרים. הושיענו בספירת יום עשרים. והצליחנו בספירת יום עשרים.

הוֹשַׁעֲנָא, הוֹשַׁעֲנָא:

אָֽנָּֽא יְ֭הֹוָה הוֹשִׁ֘יעָ֥ה נָּ֑א, אָנָּ֣א יְ֭הֹוָה הוֹשִׁ֘יעָ֥ה נָּ֑א

אָנָּ֥א יְ֝הֹוָ֗ה הַצְלִ֘יחָ֥ה נָּֽא, אָנָּ֥א יְ֝הֹוָ֗ה הַצְלִ֘יחָ֥ה נָּֽא׃

אָֽנָּֽא אֵל נָא הוֹשִׁיעָה נָא וְהַצְלִיחָה נָא וְהַרְוִיחָה נָּא אָבִינוּ אָתָּה: ב״פ

ליל כ״א שהם שלשה שבועות לעומר

הוֹשַׁעֲנָא, הוֹשַׁעֲנָא:

אָֽנָּֽא לְמַֽעַן שמך הקדוש אהי״ה שעולה מספר אחד ועשרים. הושיענו בספירת יום אחד ועשרים. והצליחנו בספירת יום אחד ועשרים.

אָֽנָּֽא לְמַֽעַן שם הקדוש בי״ט שעולה מספר אחד ועשרים. הושיענו בספירת יום אחד ועשר והצליחנו בספירת יום אחד ועשרים.

אָֽנָּֽא לְמַֽעַן שם הקדוש ודא״י הרמוז בר״ת וַיְבָ֤רֶךְ דָּוִיד֙ אֶת־יְהֹוָ֔ה, שעולה מספרו אחד ועשרים. הושיענו בספירת יום אחד ועשרים והצליחנו בספירת יום אחד ועשרים.

אָֽנָּֽא לְמַֽעַן שמותיך הקדושים אשר בארבע פרשיות דתפילין שהם אחד ועשרים. הושיענו בספירת יום אחד בעשרים והצליחנו בספירת יום אחד ועשרים.

הוֹשַׁעֲנָא, הוֹשַׁעֲנָא:

אָֽנָּֽא יְ֭הֹוָה הוֹשִׁ֘יעָ֥ה נָּ֑א, אָנָּ֣א יְ֭הֹוָה הוֹשִׁ֘יעָ֥ה נָּ֑א

אָנָּ֥א יְ֝הֹוָ֗ה הַצְלִ֘יחָ֥ה נָּֽא, אָנָּ֥א יְ֝הֹוָ֗ה הַצְלִ֘יחָ֥ה נָּֽא׃

אָֽנָּֽא אֵל נָא הוֹשִׁיעָה נָא וְהַצְלִיחָה נָא וְהַרְוִיחָה נָּא אָבִינוּ אָתָּה: ב״פ

אח״כ יאמר הבקשה של ליל שלישי לעומר ובמקום ימים שלשה יאמר הושיענו בספירת שבועות שלשה ואח״כ יאמר פסוקים אלו:

כִּי־תִפְאֶ֣רֶת עֻזָּ֣מוֹ אָ֑תָּה וּ֝בִרְצוֹנְךָ֗ תרים [תָּר֥וּם] קַרְנֵֽינוּ׃

תִּתֵּ֣ן לְ֭רֹאשְׁךָ לִוְיַת־חֵ֑ן עֲטֶ֖רֶת תִּפְאֶ֣רֶת תְּמַגְּנֶֽךָּ׃

וּֽלְתִתְּךָ֣ עֶלְי֗וֹן עַ֤ל כׇּל־הַגּוֹיִם֙ אֲשֶׁ֣ר עָשָׂ֔ה לִתְהִלָּ֖ה וּלְשֵׁ֣ם וּלְתִפְאָ֑רֶת וְלִֽהְיֹתְךָ֧ עַם־קָדֹ֛שׁ לַיהֹוָ֥ה אֱלֹהֶ֖יךָ כַּאֲשֶׁ֥ר דִּבֵּֽר׃

נָא גִבּוֹר. דּֽוֹרְשֵֽׁי יִחוּדֶֽךָ. כְּבָבַת שָׁמְרֵם:

יְהִי רָצוֹן מִלְּפָנֶֽיךָ יְהֹוָה אֱלֹהֵֽינוּ וֵאלֹהֵי אֲבוֹתֵֽינוּ, אב הרחמים שבזכות מצות ספירת העומר אשר ספרנו בשבוע זו שהוא שבוע שלישי לספירת שבעה שבועות יתוקן כל פגם אשר פגמנו אנחנו וכל הבאים משרש נר״ן בכל בחינה ובחינה משבעה בחינות של מוח דעת ז״א. וגם יתוקן מה שפגמנו בכל בחינה משבעה בחינות של חסד שלישי שלו. וגם יתוקן מה שפגמנו בכל בחינה משבעה בחינות של גבורה שלישית דנוקבא שלו.

אָֽנָּֽא מלך רחום וחנון לך ה׳ הגדולה והגבורה והתפארת חננו ה׳ חננו לכפר אשר פגמנו ולסלוח אשר חטאנו במדת התפארת ועל אשר היינו מפרידי אלוף ועל אשר נואלנו באכילת נבילות וטריפות והוספנו סרה בגזל וגניבה ופגמנו בשני שלישי תפארת התחתונים וגם בשליש העליון וברוב אולתינו שגינו ומנענו ש״ע נהורין עלאין של אריך אנפין מלהאיר לתפארת וגם על אשר נואלנו ונהגנו קלות ראש בנדרים ופגמנו בחיי המלך וגם על אשר קללנו וצערנו אב ואם וגרמנו סילוק תרין עטרין מרישא דמלכא וגם על אשר היינו הולכי רכיל ומגלי סוד לבלתי הגונים ובדינו הקדמות מסברתינו ופגמנו בגופא דמלכא קדישא. על הכל מחל וסלח לנו לְמַֽעַן רחמיך וחסדיך ולְמַֽעַן מצות ספירת העומר בשבוע שלישי והרי אנחנו מקבלים עלינו מצות עשה של התשובה כַּכָּתוּב וְשַׁבְתָּ֞ עַד־יְהֹוָ֤ה אֱלֹהֶ֙יךָ֙ וְשָׁמַעְתָּ֣ בְקֹל֔וֹ.

וִיהִי רָצוֹן מִלְּפָנֶֽיךָ יְהֹוָה אֱלֹהֵֽינוּ וֵאלֹהֵי אֲבוֹתֵֽינוּ, לְמַֽעַן מצות ספירת העומר אשר ספרנו בשבוע זו. ולְמַֽעַן זְכוּת עבדך יעקב אבינו החתום במדת תפארת. תזכנו להיות מעבדיך הנאמר עליהם יִשְׂרָאֵל אשר בך אתפאר ותזכנו לעסוק בתורתך הקדושה תורת אמת לשמה ותעזרינו על דבר כבוד שמך אמן.

תִּקְרַ֤ב רִנָּתִ֣י לְפָנֶ֣יךָ יְהֹוָ֑ה כִּדְבָרְךָ֥ הֲבִינֵֽנִי׃

פְּ֭עָמַי הָכֵ֣ן בְּאִמְרָתֶ֑ךָ וְֽאַל־תַּשְׁלֶט־בִּ֥י כׇל־אָֽוֶן׃

אַשְׁרֵ֣י אָ֭דָם עֽוֹז־ל֥וֹ בָ֑ךְ מְ֝סִלּ֗וֹת בִּלְבָבָֽם׃

רַחֲמֶ֖יךָ רַבִּ֥ים ׀ יְהֹוָ֑ה כְּֽמִשְׁפָּטֶ֥יךָ חַיֵּֽנִי׃

תְּהִלַּ֥ת יְהֹוָ֗ה יְֽדַבֶּ֫ר־פִּ֥י וִיבָרֵ֣ךְ כׇּל־בָּ֭שָׂר שֵׁ֥ם קׇדְשׁ֗וֹ לְעוֹלָ֥ם וָעֶֽד׃

יִֽהְי֥וּ לְרָצ֨וֹן ׀ אִמְרֵי־פִ֡י וְהֶגְי֣וֹן לִבִּ֣י לְפָנֶ֑יךָ יְ֝הֹוָ֗ה צוּרִ֥י וְגֹאֲלִֽי׃

ליל כ״ב לעומר

הוֹשַׁעֲנָא, הוֹשַׁעֲנָא:

אָֽנָּֽא לְמַֽעַן אותיות התורה שהם שנים ועשרים. הושיענו בספירת יום שנים ועשרים והצליחנו בספירת יום שנים ועשרים

אָֽנָּֽא לְמַֽעַן שם הקדוש אהו״י הרמוז בר״ת אֶת־הַשָּׁמַ֙יִם֙ וְלֹֽא־יִהְיֶ֣ה, שמספרו שנים ועשרים הושיענו בספירת יום שנים ועשרים והצליחנו בספירת יום שנים ועשרים

אָֽנָּֽא לְמַֽעַן שם הקדוש משמות ע״ב שהוא אכ״א שעולה מספרו שנים ועשרים הושיענו בספירת יום שנים ועשרים והצליחנו בספירת יום שנים ועשרים.

אָֽנָּֽא לְמַֽעַן שם הקדוש משמות ע״ב שהוא הז״י שעולה מספרו שנים ועשרים הושיענו בספירת יום שנים ועשרים והצליחנו בספירת יום שנים ועשרים.

אָֽנָּֽא לְמַֽעַן אותיות שמות הקודש של ברכת כהנים (אנקת״ם פסת״ם פספסי״ם דיונסי״ם) שהם שנים ועשרים הושיענו בספירת יום שנים ועשרים והצליחנו בספירת יום שנים ועשרים

אָֽנָּֽא לְמַֽעַן שם הקדוש יאי״א הרמוז בר״ת יָק֣וּם אֱ֭לֹהִים יָפ֣וּצוּ אוֹיְבָ֑יו, ושעולה מספרו שנים ועשרים הושיענו בספירת יום שנים ועשרים והצליחנו בספירת יום שנים ועשרים.

אָֽנָּֽא לְמַֽעַן הקדוש ב״ך שהוא סוד עשר אותיות של שם הוי״ה במלוי אלפין וי״ב אותיות דמלוי שם אדנ״י שעולה מספרו שנים ועשרים הושיענו בספירת יום שנים ועשרים והצליחנו בספירת יום שנים ועשרים.

אָֽנָּֽא לְמַֽעַן שלש עשרה תיקוני דיקנא דאריך אנפין ותשעה תיקוני דיקנא של ז״א שהם שנים ועשרים הושיענו בספירת יום שנים ועשרים והצליחנו בספירת יום שנים ועשרים.

אָֽנָּֽא לְמַֽעַן חט״ה העליונה שמספרה עולה שנים ועשרים הושיענו בספירת יום שנים ועשרים והצליחנו בספירת יום שנים ועשרים.

אָֽנָּֽא לְמַֽעַן קדושת אותיות טהור שמספרם עולה עשרות שנים ועשרים הושיענו בספירת יום שנים ועשרים והצליחנו בספירת יום שנים ועשרים.

הוֹשַׁעֲנָא, הוֹשַׁעֲנָא:

אָֽנָּֽא יְ֭הֹוָה הוֹשִׁ֘יעָ֥ה נָּ֑א, אָנָּ֣א יְ֭הֹוָה הוֹשִׁ֘יעָ֥ה נָּ֑א

אָנָּ֥א יְ֝הֹוָ֗ה הַצְלִ֘יחָ֥ה נָּֽא, אָנָּ֥א יְ֝הֹוָ֗ה הַצְלִ֘יחָ֥ה נָּֽא׃

אָֽנָּֽא אֵל נָא הוֹשִׁיעָה נָא וְהַצְלִיחָה נָא וְהַרְוִיחָה נָּא אָבִינוּ אָתָּה: ב״פ

ליל כ״ג לעומר

הוֹשַׁעֲנָא, הוֹשַׁעֲנָא:

אָֽנָּֽא לְמַֽעַן קדושת חיה שהיא סוד חכמה שעולה מספרה שלשה ועשרים הושיענו בספירת יום שלשה ועשרים והצליחנו בספירת יום שלשה ועשרים.

אָֽנָּֽא לְמַֽעַן אותיות המלוי של שם הוי״ה בארבעה מלואים של ע״ב ס״ג מ״ה ב״ן שהם שלשה ועשרים הושיענו בספירת יום שלשה ועשרים והצליחנו בספירת יום שלשה ועשרים.

אָֽנָּֽא לְמַֽעַן יסוד הקדוש הנקרא זיו שמספרו שלשה ועשרים הושיענו בספירת יום שלשה ועשרים והצליחנו בספירת יום שלשה ועשרים.

אָֽנָּֽא לְמַֽעַן חדוה העליונה שמספרה שלשה ועשרים הושיענו בספירת יום שלשה ועשרים והצליחנו בספירת יום שלשה ועשרים.

אָֽנָּֽא לְמַֽעַן חוט של חסד שמספרו שלשה ועשרים ולְמַֽעַן סנהדרי קטנה שהם שלשה ועשרים הושיענו בספירת יום שלשה ועשרים והצליחנו בספירת יום שלשה ועשרים.

אָֽנָּֽא לְמַֽעַן שם יג״ל פז״ק שמספרו עולה עשרות שלשה ועשרים ולְמַֽעַן אור זקף גדול שמספרו עולה עשרות שלשה ועשרים הושיענו בספירת יום שלשה ועשרים והצליחנו בספירת יום שלשה ועשרים.

הוֹשַׁעֲנָא, הוֹשַׁעֲנָא:

אָֽנָּֽא יְ֭הֹוָה הוֹשִׁ֘יעָ֥ה נָּ֑א, אָנָּ֣א יְ֭הֹוָה הוֹשִׁ֘יעָ֥ה נָּ֑א

אָנָּ֥א יְ֝הֹוָ֗ה הַצְלִ֘יחָ֥ה נָּֽא, אָנָּ֥א יְ֝הֹוָ֗ה הַצְלִ֘יחָ֥ה נָּֽא׃

אָֽנָּֽא אֵל נָא הוֹשִׁיעָה נָא וְהַצְלִיחָה נָא וְהַרְוִיחָה נָּא אָבִינוּ אָתָּה: ב״פ

ליל כ״ד לעומר

הוֹשַׁעֲנָא, הוֹשַׁעֲנָא:

אָֽנָּֽא לְמַֽעַן תורה נביאים כתובים שהם ארבעה ועשרים הושיענו בספירת יום ארבעה ועשרים והצליחנו בספירת יום ארבעה ועשרים

אָֽנָּֽא לְמַֽעַן שם הקדוש משמות ע״ב שהוא יח״ו שעולה מספרו ארבעה ועשרים הושיענו בספירת יום ארבעה ועשרים והצליחנו בספירת יום ארבעה ועשרים.

אָֽנָּֽא לְמַֽעַן שם הקדוש א״ז ב״ו ג״ה היוצא מפסוק אָ֣ז יָשִֽׁיר־מֹשֶׁה֩, שמספרו עולה ארבעה ועשרים הושיענו בספירת יום ארבעה ועשרים והצליחנו בספירת יום ארבעה ועשרים.

אָֽנָּֽא לְמַֽעַן צרופי של שם אדנ״י שהם ארבעה ועשרים ולְמַֽעַן פרקי משנה דשבת שהם ארבעה ועשרים הושיענו בספירת יום ארבעה ועשרים והצליחנו בספירת יום ארבעה ועשרים.

אָֽנָּֽא לְמַֽעַן אורות שליש החסד שהם ארבעה ועשרים הושיענו בספירת יום ארבעה ועשרים והצליחנו בספירת יום ארבעה ועשרים.

אָֽנָּֽא לְמַֽעַן יחוד המלכות בפסוק בָּרוּךְ שֵׁם כְּבוֹד מַלְכוּתוֹ לְעוֹלָם וָעֶד, שהוא אותיות ארבעה ועשרים הושיענו בספירת יום ארבעה ועשרים והצליחנו בספירת יום ארבעה ועשרים.

אָֽנָּֽא לְמַֽעַן משמרות כהונה שהם ארבעה ועשרים. ומשמרות לויה שהם ארבעה ועשרים והמעמדות שהם ארבעה ועשרים הושיענו בספירת יום ארבעה ועשרים והצליחנו בספירת יום ארבעה ועשרים.

אָֽנָּֽא לְמַֽעַן אותיות רוח ה׳ שמספרם עולה עשרות ארבעה ועשרים הושיענו בספירת יום ארבעה ועשרים והצליחנו בספירת יום ארבעה ועשרים.

הוֹשַׁעֲנָא, הוֹשַׁעֲנָא:

אָֽנָּֽא יְ֭הֹוָה הוֹשִׁ֘יעָ֥ה נָּ֑א, אָנָּ֣א יְ֭הֹוָה הוֹשִׁ֘יעָ֥ה נָּ֑א

אָנָּ֥א יְ֝הֹוָ֗ה הַצְלִ֘יחָ֥ה נָּֽא, אָנָּ֥א יְ֝הֹוָ֗ה הַצְלִ֘יחָ֥ה נָּֽא׃

אָֽנָּֽא אֵל נָא הוֹשִׁיעָה נָא וְהַצְלִיחָה נָא וְהַרְוִיחָה נָּא אָבִינוּ אָתָּה: ב״פ

ליל כ״ה לעומר

הוֹשַׁעֲנָא, הוֹשַׁעֲנָא:

אָֽנָּֽא לְמַֽעַן יחוד שמך הגדול שאנחנו מְיַחֲדִים בְּכָל־יוֹם תָּמִיד וְאוֹמְרִים פַּעֲמַיִם בְּאַהֲבָה שְׁמַ֖ע יִשְׂרָאֵ֑ל יְהֹוָ֥ה אֱלֹהֵ֖ינוּ יְהֹוָ֥ה ׀ אֶחָֽד׃ אשר אותיותיו המה חמשה ועשרים הושיענו בספירת יום חמשה ועשרים והצליחנו בספירת יום חמשה ועשרים.

אָֽנָּֽא לְמַֽעַן שם הקדוש יה״י שמספרו עולה חמשה ועשרים, ולְמַֽעַן שם הקדוש הי״י שמספרו עולה חמשה ועשרים הושיענו בספירת יום חמשה ועשרים והצליחנו בספירת יום חמשה ועשרים.

אָֽנָּֽא לְמַֽעַן אורות חמשה חסדים שכל אחד כלול מחמשה שהם חמשה ועשרים הושיענו בספירת יום חמשה ועשרים והצליחנו בספירת יום חמשה ועשרים.

אָֽנָּֽא לְמַֽעַן אותיות הברכה של יִשָּׂ֨א יְהֹוָ֤ה ׀ פָּנָיו֙ אֵלֶ֔יךָ וְיָשֵׂ֥ם לְךָ֖ שָׁלֽוֹם׃ אשר המה חמשה ועשרים הושיענו בספירת יום חמשה ועשרים והצליחנו בספירת יום חמשה ועשרים.

אָֽנָּֽא לְמַֽעַן זְכוּת יותם בן עוזיהו מלך יהודה אשר היה במלכו בן חמשה ועשרים הושיענו בספירת יום חמשה ועשרים והצליחנו בספירת יום חמשה ועשרים.

אָֽנָּֽא לְמַֽעַן זְכוּת חזקיהו מלך יהודה אשר היה במלכו בן חמשה ועשרים הושיענו בספירת יום חמשה ועשרים והצליחנו בספירת יום חמשה ועשרים.

אָֽנָּֽא לְמַֽעַן סוד שלשה יחודים שהם הוי ה אהי״ה. הוי״ה אלהי״ם. הוי״ה אדנ״י. שעולה מספרם עשרות חמשה ועשרים. הושיענו בספירת יום חמשה ועשרים והצליחנו בספירת יום חמשה ועשרים.

הוֹשַׁעֲנָא, הוֹשַׁעֲנָא:

אָֽנָּֽא יְ֭הֹוָה הוֹשִׁ֘יעָ֥ה נָּ֑א, אָנָּ֣א יְ֭הֹוָה הוֹשִׁ֘יעָ֥ה נָּ֑א

אָנָּ֥א יְ֝הֹוָ֗ה הַצְלִ֘יחָ֥ה נָּֽא, אָנָּ֥א יְ֝הֹוָ֗ה הַצְלִ֘יחָ֥ה נָּֽא׃

אָֽנָּֽא אֵל נָא הוֹשִׁיעָה נָא וְהַצְלִיחָה נָא וְהַרְוִיחָה נָּא אָבִינוּ אָתָּה: ב״פ

ליל כ״ו לעומר

הוֹשַׁעֲנָא, הוֹשַׁעֲנָא:

אָֽנָּֽא לְמַֽעַן אותיות שמך הגדול הוי״ה שמספרם ששה ועשרים הושיענו בספירת יום ששה ועשרים והצליחנו בספירת יום ששה ועשרים.

אָֽנָּֽא לְמַֽעַן שם הקדוש יאה״י שעולה מספר ששה ועשרים הושיענו בספירת יום ששה ועשרים והצליחנו בספירת יום ששה ועשרים.

אָֽנָּֽא לְמַֽעַן הלל הגדול אשר פסוקיו ששה ועשרים הושיענו בספירת יום ששה ועשרים והצליחנו בספירת יום ששה ועשרים

אָֽנָּֽא לְמַֽעַן עשרה שמות הקדושים משמך הגדול אשר מספרם עולה עשרות ששה ועשרים הושיענו בספירת יום ששה ועשרים והצליחנו בספירת יום ששה ועשרים.

אָֽנָּֽא לְמַֽעַן סוד העמקים הנרמזים בפסוק מִמַּעֲמַקִּ֖ים קְרָאתִ֣יךָ יְהֹוָֽה, שמספרם עולה עשרות ששה ועשרים הושיענו בספירת יום ששה ועשרים והצליהנו בספירת יום ששה ועשרים.

הוֹשַׁעֲנָא, הוֹשַׁעֲנָא:

אָֽנָּֽא יְ֭הֹוָה הוֹשִׁ֘יעָ֥ה נָּ֑א, אָנָּ֣א יְ֭הֹוָה הוֹשִׁ֘יעָ֥ה נָּ֑א

אָנָּ֥א יְ֝הֹוָ֗ה הַצְלִ֘יחָ֥ה נָּֽא, אָנָּ֥א יְ֝הֹוָ֗ה הַצְלִ֘יחָ֥ה נָּֽא׃

אָֽנָּֽא אֵל נָא הוֹשִׁיעָה נָא וְהַצְלִיחָה נָא וְהַרְוִיחָה נָּא אָבִינוּ אָתָּה: ב״פ

ליל כ״ז לעומר

הוֹשַׁעֲנָא, הוֹשַׁעֲנָא:

אָֽנָּֽא לְמַֽעַן שם הקדוש אוֹחֲזָ״ה הרמוז בפכוק אוחזה בסנסניו שעולה מספרו שבעה ועשרים הושיענו בספירת יום שבעה ועשרים והצליחנו בספירת יום שבעה ועשרים.

אָֽנָּֽא לְמַֽעַן שם הקדוש האכ״א הרמוז בס״ת אעברה נא בארצך לא שעולה מספר שבעה ועשרים הושיענו בספירת יום שבעה ועשרים והצליחנו בספירת יום שבעה ועשרים.

אָֽנָּֽא לְמַֽעַן אותיות מלוי המלוי של שם אהי״ה שהם שבעה ועשרים הושיענו בספירת יום שבעה ועשרים והצליחנו בספירת יום שבעה ועשרים.

אָֽנָּֽא לְמַֽעַן שם הקדוש משמות ע״ב שהוא יי״ז שעולה מספרו שבעה ועשרים הושיענו בספירת יום שבעה ועשרים והצליחנו בספירת יום שבעה ועשרים.

אָֽנָּֽא לְמַֽעַן אותיות התורה עם חמש אותיות מנצפ״ך שהם שבעה ועשרים הושיענו בספירת יום שבעה ועשרים והצליחנו בספירת יום שבעה ועשרים.

הוֹשַׁעֲנָא, הוֹשַׁעֲנָא:

אָֽנָּֽא יְ֭הֹוָה הוֹשִׁ֘יעָ֥ה נָּ֑א, אָנָּ֣א יְ֭הֹוָה הוֹשִׁ֘יעָ֥ה נָּ֑א

אָנָּ֥א יְ֝הֹוָ֗ה הַצְלִ֘יחָ֥ה נָּֽא, אָנָּ֥א יְ֝הֹוָ֗ה הַצְלִ֘יחָ֥ה נָּֽא׃

אָֽנָּֽא אֵל נָא הוֹשִׁיעָה נָא וְהַצְלִיחָה נָא וְהַרְוִיחָה נָּא אָבִינוּ אָתָּה: ב״פ

ליל כ״ח שהם ארבעה שבועות לעומר

הוֹשַׁעֲנָא, הוֹשַׁעֲנָא:

אָֽנָּֽא לְמַֽעַן אותיות שמך הגדול במלוי מלואו שעולה שמונה ועשרים הושיענו בספירת יום שמונה ועשרים והצליחנו בספירת יום שמונה ועשרים.

אָֽנָּֽא לְמַֽעַן אור עליון הנקרא כח אשר מספרו שמונה ועשרים הושיענו בספירת יום שמונה ועשרים והצליחנו בספירת יום שמונה ועשרים.

אָֽנָּֽא לְמַֽעַן כח אדנ״י שהוא סוד שבעה שמות הוי״ה שבשבעה ספירות אשר אותיותיהם שמונה ועשרים הושיענו בספירת יום שמונה ועשרים והצליחנו בספירת יום שמונה ועשרים.

אָֽנָּֽא לְמַֽעַן אורות שתי י״ד שעולה מספרם שמונה ועשרים הושיענו בספירת יום שמונה ועשרים והצליחנו בספירת יום שמונה ועשרים.

הוֹשַׁעֲנָא, הוֹשַׁעֲנָא:

אָֽנָּֽא יְ֭הֹוָה הוֹשִׁ֘יעָ֥ה נָּ֑א, אָנָּ֣א יְ֭הֹוָה הוֹשִׁ֘יעָ֥ה נָּ֑א

אָנָּ֥א יְ֝הֹוָ֗ה הַצְלִ֘יחָ֥ה נָּֽא, אָנָּ֥א יְ֝הֹוָ֗ה הַצְלִ֘יחָ֥ה נָּֽא׃

אָֽנָּֽא אֵל נָא הוֹשִׁיעָה נָא וְהַצְלִיחָה נָא וְהַרְוִיחָה נָּא אָבִינוּ אָתָּה: ב״פ

אח״כ יאמר הבקשה של ד׳ לעומר ובמקום ימים ארבעה יאמר שבועות ארבעה ואח״כ יאמר:

יְ֘הֹוָ֤ה אֱלֹהִ֣ים צְבָא֣וֹת הֲשִׁיבֵ֑נוּ הָאֵ֥ר פָּ֝נֶ֗יךָ וְנִוָּשֵֽׁעָה׃

תּֽוֹדִיעֵנִי֮ אֹ֤רַח חַ֫יִּ֥ים שֹׂ֣בַע שְׂ֭מָחוֹת אֶת־פָּנֶ֑יךָ נְעִמ֖וֹת בִּימִינְךָ֣ נֶֽצַח׃

בָּֽרְכֵֽם טַהֲרֵם. רַחֲמֵי צִדְקָתֶֽךָ. תָּמִיד גָּמְלֵם:

יְהִי רָצוֹן מִלְּפָנֶֽיךָ יְהֹוָה אֱלֹהֵֽינוּ וֵאלֹהֵי אֲבוֹתֵֽינוּ, אב הרחמים שבזכות מצות ספירת העומר אשר ספרנו בשבוע זו שהוא שבוע רביעי לספירת שבעה שבועות יתוקן כל פגם אשר פגמנו אנחנו והבאים משרש נר״ן בכל בחינה ובחינה משבעה בחינות של מוח דעת ז״א וגם יתוקן מה שפגמנו בכל בבחינה משבעה בחינות של חסד רביעי שלו. וגם יתוקן מה שפגמנו בכל בחינה משבעה בחינות של גבורה רביעית דנוקבא שלו.

אָֽנָּֽא מלך רחום וחנון לך ה׳ הגדולה והגבורה והתפארת והנצח חננו ה׳ חננו לכפר על אשר פגמנו ולסלוח על אשר חטאנו במדת הנצח ועל אשר חטאנו בביטול תורתך הקדושה שנתת לנו ע״י משה עבדך ועל אשר למדנו תורה שלא לשמה ועל אשר הפסקנו למודינו לדברים בטלים. על הכל תמחול ותסלח לנו לְמַֽעַן רחמיך וחסדיך ולְמַֽעַן מצות ספירת העומר בשבוע הרביעי וַהֲרֵי אֲנַֽחְנוּ מְקַבְּלִים עָלֵֽינוּ מִצְוַת עֲשֵׂה שֶׁל הַתְּשׁוּבָה כַּכָּתוּב וְשַׁבְתָּ֞ עַד־יְהֹוָ֤ה אֱלֹהֶ֙יךָ֙ וְשָׁמַעְתָּ֣ בְקֹל֔וֹ. והרי אנחנו מתחרטים על כל אשר חטאנו עוינו ופשענו ואתה בטובך תקבלנו בתשובה כי ימינך פשוטה לקבל שבים.

וִיהִי רָצוֹן מִלְּפָנֶֽיךָ יְהֹוָה אֱלֹהֵֽינוּ וֵאלֹהֵי אֲבוֹתֵֽינוּ, שתעשה לְמַֽעַן מצות ספירת העומר אשר ספרנו בשבוע זו ולְמַֽעַן זְכוּת משה נביאך החתום במדת הנצח תאיר עינינו בתורתיך ואחרי מצותיך תרדוף נפשנו ונשמחה ונראה נעימות בימינך נצח. ונזכח לנצח את אויבינו ותסתום פה המקטרגים עלינו ונהיה אהובים למעלה ונחמדים למטה ותעזרנו על דבר כבוד שמך אמן.

נוֹדָ֣ע בִּיהוּדָ֣ה אֱלֹהִ֑ים בְּ֝יִשְׂרָאֵ֗ל גָּד֥וֹל שְׁמֽוֹ׃

צֶ֭דֶק לְפָנָ֣יו יְהַלֵּ֑ךְ וְיָשֵׂ֖ם לְדֶ֣רֶךְ פְּעָמָֽיו׃

חׇנֵּ֥נִי אֲדֹנָ֑י כִּ֥י אֵלֶ֥יךָ אֶ֝קְרָ֗א כׇּל־הַיּֽוֹם׃

יִֽהְי֥וּ לְרָצ֨וֹן ׀ אִמְרֵי־פִ֡י וְהֶגְי֣וֹן לִבִּ֣י לְפָנֶ֑יךָ יְ֝הֹוָ֗ה צוּרִ֥י וְגֹאֲלִֽי׃

ליל כ״ט לעומר

הוֹשַׁעֲנָא, הוֹשַׁעֲנָא:

אָֽנָּֽא לְמַֽעַן אותיות שמותיך הקדושים י״ה יהו״ה אהי״ה אדנ״י א״ל אלהי״ם שד״י צבאו״ת שהם אותיות תשעה ועשרים הושיענו בספירת יום תשעה ועשרים והצליחנו בספירת יום תשעה ועשרים.

אָֽנָּֽא לְמַֽעַן אותיות שבעה שמות המרגלאן שהם תשעה ועשרים הושיענו בספירת יום תשעה ועשרים והצליחנו בספירת יום תשעה ועשרים.

אָֽנָּֽא לְמַֽעַן זְכוּת חזקיהו עבדך אשר מלך בירושלים שנים תשעה ועשרים הושיענו בספירת יום תשעה ועשרים והצליחנו בספירת יום תשעה ועשרים.

הוֹשַׁעֲנָא, הוֹשַׁעֲנָא:

אָֽנָּֽא יְ֭הֹוָה הוֹשִׁ֘יעָ֥ה נָּ֑א, אָנָּ֣א יְ֭הֹוָה הוֹשִׁ֘יעָ֥ה נָּ֑א

אָנָּ֥א יְ֝הֹוָ֗ה הַצְלִ֘יחָ֥ה נָּֽא, אָנָּ֥א יְ֝הֹוָ֗ה הַצְלִ֘יחָ֥ה נָּֽא׃

אָֽנָּֽא אֵל נָא הוֹשִׁיעָה נָא וְהַצְלִיחָה נָא וְהַרְוִיחָה נָּא אָבִינוּ אָתָּה: ב״פ

ליל שלשים לעומר

הוֹשַׁעֲנָא, הוֹשַׁעֲנָא:

אָֽנָּֽא לְמַֽעַן שם י״ה הקדוש במלואו יו״ד ה״ה שעולה מספר שלשים הושיענו בספירת יום שלשים והצליחנו בספירת יום שלשים.

אָֽנָּֽא לְמַֽעַן שם הקדוש משמות ע״ב שהוא י׳ י׳ י׳ שמספרו שלשים הושיענו בספירת יום שלשים והצליחנו בספירת יום שלשים

אָֽנָּֽא לְמַֽעַן קדושת בית מקדשך שבנה שלמה אשר קומתו שלשים. הושיענו בספירת יום שלשים והצליחנו בספירת יום שלשים.

אָֽנָּֽא לְמַֽעַן זְכוּת יוסף הצדיק אשר יצא מבית האסורים ועמד לפני פרעה בהיותו בן שלושים הושיענו בספירת יום שלשים והצליחנו בספירת יום שלשים.

אָֽנָּֽא לְמַֽעַן זְכוּת דוד בן ישי עבדך אשר מלך בחברון בן שלשים הושיענו בספירת יום שלשים והצליחנו בספירת יום שלשים.

אָֽנָּֽא לְמַֽעַן שם מצפ״ץ שמספרו עשרות שלושים. הושיענו בספירת יום שלושים והצליחנו בספירת יום שלשים.

אָֽנָּֽא לְמַֽעַן יסוד המחבר הספירות זה בזה וההיכלות זה בזה (הדרניא״ל) שמספרו עשרות שלשים הושיענו בספירת יום שלשים והצליחנו בספירת יום שלשים.

הוֹשַׁעֲנָא, הוֹשַׁעֲנָא:

אָֽנָּֽא יְ֭הֹוָה הוֹשִׁ֘יעָ֥ה נָּ֑א, אָנָּ֣א יְ֭הֹוָה הוֹשִׁ֘יעָ֥ה נָּ֑א

אָנָּ֥א יְ֝הֹוָ֗ה הַצְלִ֘יחָ֥ה נָּֽא, אָנָּ֥א יְ֝הֹוָ֗ה הַצְלִ֘יחָ֥ה נָּֽא׃

אָֽנָּֽא אֵל נָא הוֹשִׁיעָה נָא וְהַצְלִיחָה נָא וְהַרְוִיחָה נָּא אָבִינוּ אָתָּה: ב״פ

ליל אחד ושלושים יום לעומר

הוֹשַׁעֲנָא, הוֹשַׁעֲנָא:

אָֽנָּֽא לְמַֽעַן שם א״ל הקדוש שמספרו אחד ושלושים. הושיענו בספירת יום אחד ושלושים. והצליחנו בספירת יום אחד ושלושים.

אָֽנָּֽא לְמַֽעַן שם הקדוש ייא״י שהוא ברחל שעולה מספרו אחד ושלושים. ולְמַֽעַן שם הקדוש איי״י שהוא בלאה שעולה מספרו אחד ושלושים הושיענו בספירת יום אחד ושלושים והצליחנו בספירת יום אחד ושלושים.

אָֽנָּֽא לְמַֽעַן אותיות של ארבעה שמות יה״ו דמילוי ע״ב ומלוי ס״ג ומילוי מ״ה ומלוי ב״ן שהם אחד ושלושים. הושיענו בספירת יום אחד ושלושים והצליחנו בספירת יום אחד ושלושים

אָֽנָּֽא לְמַֽעַן זְכוּת יאשיהו עבדך אשר מלך בירושלים שנים אחד ושלושים. הושיענו בספירת יום אחד ושלושים והצליחנו בספירת יום אחד ושלושים

אָֽנָּֽא לְמַֽעַן עשרה שמות א״ל הקדוש שמספרם עולה עשרות אחד ושלושים הושיענו בספירת יום אחד ושלושים והצליחנו בספירת יום אחד ושלושים.

אָֽנָּֽא לְמַֽעַן ש״י עולמות הקדושים שמספרם עולת עשרות אחד ושלושים הושיענו בספירת יום אחד ושלושים והצליחנו בספירת יום אחד ושלושים.

הוֹשַׁעֲנָא, הוֹשַׁעֲנָא:

אָֽנָּֽא יְ֭הֹוָה הוֹשִׁ֘יעָ֥ה נָּ֑א, אָנָּ֣א יְ֭הֹוָה הוֹשִׁ֘יעָ֥ה נָּ֑א

אָנָּ֥א יְ֝הֹוָ֗ה הַצְלִ֘יחָ֥ה נָּֽא, אָנָּ֥א יְ֝הֹוָ֗ה הַצְלִ֘יחָ֥ה נָּֽא׃

אָֽנָּֽא אֵל נָא הוֹשִׁיעָה נָא וְהַצְלִיחָה נָא וְהַרְוִיחָה נָּא אָבִינוּ אָתָּה: ב״פ

ליל שנים ושלושים לעומר

הוֹשַׁעֲנָא, הוֹשַׁעֲנָא:

אָֽנָּֽא לְמַֽעַן נתיבות החכמה שהם שנים ושלושים. הושיענו בספירת יום שנים ושלושים והצליחנו בספירת יום שנים ושלושים.

אָֽנָּֽא לְמַֽעַן כבוד העליון שמספרו שנים ושלושים. הושיענו בספירת יום שנים ושלושים והצליחנו בספירת יום שנים ושלושים.

אָֽנָּֽא לְמַֽעַן אותיות ארבע שמות אה״י הקדושים במלואם שהם שנים ושלושים. הושיענו בספירת יום שנים ושלושים והצליחנו בספירת יום שנים ושלושים.

אָֽנָּֽא לְמַֽעַן אותיות יו״ד ו״ו שבשמך הגדול במילואם שהם מספר שנים ושלושים הושיענו בספירת יום שנים ושלושים והצליחנו בספירת יום שנים ושלושים.

אָֽנָּֽא לְמַֽעַן הארת שמונה מוחין המתגלים בלב שהם שמונה שמות אשר אותיותיהם שנים ושלושים הושיענו בספירת יום שנים ושלושים והצליחנו בספירת יום שנים ושלושים

אָֽנָּֽא לְמַֽעַן זְכוּת התורה הקדושה המתחלת באות ב׳ ומסיימת באות ל׳ שהם מספר שנים ושלושים הושיענו בספירת יום שנים ושלושים והצליחנו בספירת יום שנים ושלושים.

אָֽנָּֽא לְמַֽעַן שם הקדוש ל״ב בנקוד קבוץ וקמץ הרמוז בתיבת לב שבסוף ספר מלאכי שמספרו שנים ושלושים הושיענו בספירת יום שנים ושלושים והצליחנו בספירת יום שנים ושלושים.

אָֽנָּֽא לְמַֽעַן צרופים של שמות ארבע נהרות גן עדן שהם שמות שנים ושלושים הושיענו בספירת יום שנים ושלושים והצליחנו בספירת יום שנים ושלושים

אָֽנָּֽא לְמַֽעַן חסד אַבְרָהָם שמספרו עשרות שנים ושלושים הושיענו בספירת יום שנים ושלושים והצליחנו בספירת יום שנים ושלושים.

הוֹשַׁעֲנָא, הוֹשַׁעֲנָא:

אָֽנָּֽא יְ֭הֹוָה הוֹשִׁ֘יעָ֥ה נָּ֑א, אָנָּ֣א יְ֭הֹוָה הוֹשִׁ֘יעָ֥ה נָּ֑א

אָנָּ֥א יְ֝הֹוָ֗ה הַצְלִ֘יחָ֥ה נָּֽא, אָנָּ֥א יְ֝הֹוָ֗ה הַצְלִ֘יחָ֥ה נָּֽא׃

אָֽנָּֽא אֵל נָא הוֹשִׁיעָה נָא וְהַצְלִיחָה נָא וְהַרְוִיחָה נָּא אָבִינוּ אָתָּה: ב״פ

ליל שלושה ושלושים יום לעומר

הוֹשַׁעֲנָא, הוֹשַׁעֲנָא:

אָֽנָּֽא לְמַֽעַן אותיות כד״ט משם אכדט״ם שהם חלוף אותיות לה״י משם אלהים שעולה מספרם שלשה ושלשים הושיענו בספירת יום שלשה ושלשים והצליחנו בספירת יום שלשה ושלשים.

אָֽנָּֽא לְמַֽעַן זְכוּת דוד עבדך משיחיך אשר מלך בירושלים שנים שלשה ושלשים הושיענו בספירת יום שלשה ושלשים והצליחנו בספירת יום שלשה ושלשים.

אָֽנָּֽא לְמַֽעַן יסוד המלכות הנקרא ג״ל כַּכָּתוּב גַּ֥ל נָע֖וּל מַעְיָ֥ן חָתֽוּם. שמספרו שלשה ושלשים הושיענו בספירת יום שלשה ושלשים והצליחנו בספירת יום שלשה ושלושים.

אָֽנָּֽא לְמַֽעַן סוד דם טוהר שהוא נמשך ימים שלשה ושלושים הושיענו בספירת יום שלשה ושלשים והצליחנו בספירת יום שלשה ושלשים.

אָֽנָּֽא לְמַֽעַן בית המקדש שיבנה במהרה בימינו שֶׁכָּתוּב בּוֹ וְהַצְּלָעוֹת֩ צֵלָ֨ע אֶל־צֵלָ֜ע שלש ושלושים הושיענו בספירת יום שלשה ושלושים והצליחנו בספירת יום שלשה ושלשים.

אָֽנָּֽא לְמַֽעַן אותיות יו״ד וא״ו שבשמך הגדול במילואם שמספרם שלשה ושלושים. הושיענו בספירת יום שלשה ושלשים והצליחנו בספירת יום שלשה ושלשים.

אָֽנָּֽא לְמַֽעַן אותיות ה״א יו״ד ה״א שבשם אהי״ה במילואם באלפין שמספרם שלשה ושלשים הושיענו בספירת יום שלשה ושלשים והצליחנו בספירת יום שלשה ושלשים.

אָֽנָּֽא לְמַֽעַן סוד צמר העליון הקדוש הנמשך מן אריך אנפין שעולה מספרו עשרות שלשה ושלשים הושיענו בספירת יום שלשה ושלשים והצליחנו בספירת יום שלשה ושלשים.

אָֽנָּֽא לְמַֽעַן לאה הנקראת ענוה ורחל הנקראת צדקה שמספרם עשרות שלשה ושלשים הושיענו בספירת יום שלשה ושלשים. והצליחנו בספירת יום שלשה ושלשים.

אָֽנָּֽא לְמַֽעַן אור פזר גדול שעולה מספרו עשרות שלשה ושלשים הושיענו בספירת יום שלשה ושלשים והצליחנו בספירת יום שלשה ושלשים.

אָֽנָּֽא ה׳ לְמַֽעַן אותיות אל״ף כ״ף דל״ת טי״ת מ״ם שהם סוד חמשה גבורות דגדלות אשר אותיות אלו במילואם עולים מספר שלום ברכה טובה חיים חן חסד רחמים חדוה. תשפיע לי ולבני ביתי ולכל יִשְׂרָאֵל שפע שלום ברכה טובה חיים חן חסד רחמים חדוה. עשה לְמַֽעַן אמתך עשה לְמַֽעַן כבודך עשה לְמַֽעַן דתך עשה לְמַֽעַן טובך עשה לְמַֽעַן מלכותך.

אל״ף

אָֽנָּֽא יְ֭הֹוָה הוֹשִׁ֘יעָ֥ה נָּ֑א אָנָּ֥א יְ֝הֹוָ֗ה הַצְלִ֘יחָ֥ה נָּֽא׃

אֱֽלֹהִ֗ים יְחׇנֵּ֥נוּ וִיבָרְכֵ֑נוּ יָ֤אֵֽר פָּנָ֖יו אִתָּ֣נוּ סֶֽלָה׃

אֶ֭רֶץ נָתְנָ֣ה יְבוּלָ֑הּ יְ֝בָרְכֵ֗נוּ אֱלֹהִ֥ים אֱלֹהֵֽינוּ׃

אֱלֹהִ֥ים לְהַצִּילֵ֑נִי יְ֝הֹוָ֗ה לְעֶזְרָ֥תִי חֽוּשָׁה׃

אֲ֭נִי אֶל־אֱלֹהִ֣ים אֶקְרָ֑א וַ֝יהֹוָ֗ה יוֹשִׁיעֵֽנִי׃

כ״ף

כִּֽי־עִ֭מְּךָ מְק֣וֹר חַיִּ֑ים בְּ֝אוֹרְךָ֗ נִרְאֶה־אֽוֹר׃

כִּֽי־אַ֭תָּה תָּאִ֣יר נֵרִ֑י יְהֹוָ֥ה אֱ֝לֹהַ֗י יַגִּ֥יהַּ חׇשְׁכִּֽי׃

כִּֽי־סַלְעִ֣י וּמְצֽוּדָתִ֣י אָ֑תָּה וּלְמַ֥עַן שִׁ֝מְךָ֗ תַּֽנְחֵ֥נִי וּֽתְנַהֲלֵֽנִי׃

כִּֽי־אַתָּ֥ה תִקְוָתִ֑י אֲדֹנָ֥י יֱ֝הֹוִ֗ה מִבְטַחִ֥י מִנְּעוּרָֽי׃

כִּ֥י גָ֘בַ֤ר עָלֵ֨ינוּ ׀ חַסְדּ֗וֹ וֶאֱמֶת־יְהֹוָ֥ה לְעוֹלָ֗ם הַֽלְלוּיָֽהּ׃

דל״ת

דְּרָכֶ֣יךָ יְ֭הֹוָה הוֹדִיעֵ֑נִי אֹ֖רְחוֹתֶ֣יךָ לַמְּדֵֽנִי׃

דֶּרֶךְ־פִּקּוּדֶ֥יךָ הֲבִינֵ֑נִי וְ֝אָשִׂ֗יחָה בְּנִפְלְאוֹתֶֽיךָ׃

דֶּֽרֶךְ־מִצְוֺתֶ֥יךָ אָר֑וּץ כִּ֖י תַרְחִ֣יב לִבִּֽי׃

דֶּֽרֶךְ־שֶׁ֭קֶר הָסֵ֣ר מִמֶּ֑נִּי וְֽתוֹרָתְךָ֥ חׇנֵּֽנִי׃

דָּבְקָ֣ה נַפְשִׁ֣י אַחֲרֶ֑יךָ בִּ֗֝י תָּמְכָ֥ה יְמִינֶֽךָ׃

טי״ת

טוֹב־יְהֹוָ֥ה לַכֹּ֑ל וְ֝רַחֲמָ֗יו עַל־כׇּל־מַעֲשָֽׂיו׃

ט֗וֹב לַחֲס֥וֹת בַּיהֹוָ֑ה מִ֝בְּטֹ֗חַ בָּאָדָֽם׃

ט֗וֹב לַחֲס֥וֹת בַּיהֹוָ֑ה מִ֝בְּטֹ֗חַ בִּנְדִיבִֽים׃

טוֹב־אַתָּ֥ה וּמֵטִ֗יב לַמְּדֵ֥נִי חֻקֶּֽיךָ׃

ט֤וּב טַ֣עַם וָדַ֣עַת לַמְּדֵ֑נִי כִּ֖י בְמִצְוֺתֶ֣יךָ הֶאֱמָֽנְתִּי׃

מ״ם

מַה־יָּקָ֥ר חַסְדְּךָ֗ אֱלֹ֫הִ֥ים וּבְנֵ֥י אָדָ֑ם בְּצֵ֥ל כְּ֝נָפֶ֗יךָ יֶחֱסָיֽוּן׃

מָ֤ה רַֽב־טוּבְךָ֮ אֲשֶׁר־צָפַ֢נְתָּ לִּירֵ֫אֶ֥יךָ פָּ֭עַלְתָּ לַחֹסִ֣ים בָּ֑ךְ נֶ֗֝גֶד בְּנֵ֣י אָדָֽם׃

מַה־תִּשְׁתּ֬וֹחֲחִ֨י ׀ נַפְשִׁי֮ וּֽמַה־תֶּהֱמִ֢י עָ֫לָ֥י

הוֹחִ֣ילִי לֵ֭אלֹהִים כִּי־ע֣וֹד אוֹדֶ֑נּוּ יְשׁוּעֹ֥ת פָּ֝נַ֗י וֵאלֹהָֽי׃

מָה־אָשִׁ֥יב לַיהֹוָ֑ה כׇּֽל־תַּגְמוּל֥וֹהִי עָלָֽי׃

מָה־רַבּ֬וּ מַעֲשֶׂ֨יךָ ׀ יְֽהֹוָ֗ה כֻּ֭לָּם בְּחׇכְמָ֣ה עָשִׂ֑יתָ מָלְאָ֥ה הָ֝אָ֗רֶץ קִנְיָנֶֽךָ׃

אָֽנָּֽא ה׳ לְמַֽעַן זְכוּת עבדך הצדיק רבי שמעון בן יוחאי שהיה בחינת יסוד יוסף צדיק ה׳ ועולה מספר שמו במספר יסוד יוסף צדיק ה׳ יתוקן מה שפגמנו במדת יסוד יוסף צדיק ה׳ וימשך לנו טוב וחן וחסד וברכה ושלום מן יסוד יוסף צדיק ה׳.

אָֽנָּֽא ה׳ לְמַֽעַן זְכוּת עבדך הצדיק רבי שמעון בן יוחאי שעולה מספר שמו כמספר שני רגל יתוקן מה שפגמנו בעון משכב זכור בשני בחינות רגל וימשך לנו שפע חיים טובים ברכה ושלום חן וחסד ורחמים מזווג חכמה ובינה שהם הוי״ה במלוי יודי״ן (יו״ד ה״י וי״ו ה״י) ואהי״ה במלוי יודי״ן (אל״ף ה״י יו״ד ה״י) דשתי בחינות (י״א ה״ה ו״י ה״ה) (א״י ה״ה י״ו ה״ה) שיזדווגו זווג עליון במקומם העליון הקדוש.

אָֽנָּֽא ה׳ לְמַֽעַן זְכוּת עבדך הצדיק רבי שמעון בן יוחאי שעולה מספר שמו כמספר עולם היצירה יתוקן מה שפגמנו בעולם היצירה וימשך לנו טובה וברכה ושלום משם הקדוש אל ה׳ שהוא הרוחניות של עולם היצירה ויהיה לנו כח ואומץ ויכולת שתעלה נפשנו מן עולם עשיה אל עולם היצירה ויאיר אות ו׳ שבשמך הגדול באורות עליונים וחסדים גדולים ותעשה עמנו אות לטובה אות לברכה אות לישועה אות לרחמים יראו שונאינו ויבושו יחזו אויבינו ויכלמו כי אתה ה׳ עזרתנו ונחמתנו.

אָֽנָּֽא ה׳ לְמַֽעַן זְכוּת עבדך הצדיק רבי שמעון בן יוחאי שעולה מספר שמו כמספר כסא שכינה יתוקן מה שפגמנו בכסא שכינה ותזכך ותאיר נפשינו ויהיה בה תוספת כח והארה עליונה להיות מדור וכסא לאור השכינה.

אָֽנָּֽא ה׳ לְמַֽעַן זְכוּת עבדך הצדיק רבי שמעון בן יוחאי שעולה שמו מספר ארבע מאות וששים וששה יתוקן מה שפגמנו בהרהורים שעולים מספר ארבע מאות וששים וששה ונהיה מוצלים מן מכות שהם מספר ארבע מאות וששים וששה ויתוקנו ויזדככו הכליות שהם מספר ארבע מאות וששים וששה וימשך לנו מהם עצה טובה ונכונה וישרה תמיד.

ליל ארבעה ושלושים יום לעומר

הוֹשַׁעֲנָא, הוֹשַׁעֲנָא:

אָֽנָּֽא לְמַֽעַן שם הקדוש בוכו שעולה מספרו ארבעה ושלושים הושיענו בספירת יום ארבעה ושלושים והצליחנו בספירת יום ארבעה ושלושים

אָֽנָּֽא לְמַֽעַן מדות חכמה בינה דעת חסד גבורה תפארת נצח הוד יסוד אשר אותיותיהם המה ארבעה ושלושה הושיענו בספירת יום ארבעה ושלושים והצליחנו בספירת יום ארבעה ושלושים.

אָֽנָּֽא לְמַֽעַן שמך הגדול הוי״ה ושמך הקדוש שדי שמספרם עשרות ארבעה ושלושים הושיענו בספירת יום ארבעה ושלושים. והצליחנו בספירת יום ארבעה ושלושים.

אָֽנָּֽא לְמַֽעַן בירור נצוצות רפ״ח וב״ן אשר מספרם עולה עשרות ארבעה ושלושים הושיענו בספירת יום ארבעה ושלושים והצליחנו בספירת יום ארבעה ושלושים.

אָֽנָּֽא לְמַֽעַן זְכוּת התורה שנקראת ספר שעולה מספר עשרות ארבעה ושלושים הושיענו בספירת יום ארבעה ושלושים והצליחנו בספירת יום ארבעה ושלושים.

אָֽנָּֽא לְמַֽעַן חמשה פעמים חיים שעולה מספרם עשרות ארבעה ושלושים הושיענו בספירת יום ארבעה ושלושים והצליחנו בספירת יום ארבעה ושלושים

הוֹשַׁעֲנָא, הוֹשַׁעֲנָא:

אָֽנָּֽא יְ֭הֹוָה הוֹשִׁ֘יעָ֥ה נָּ֑א, אָנָּ֣א יְ֭הֹוָה הוֹשִׁ֘יעָ֥ה נָּ֑א

אָנָּ֥א יְ֝הֹוָ֗ה הַצְלִ֘יחָ֥ה נָּֽא, אָנָּ֥א יְ֝הֹוָ֗ה הַצְלִ֘יחָ֥ה נָּֽא׃

אָֽנָּֽא אֵל נָא הוֹשִׁיעָה נָא וְהַצְלִיחָה נָא וְהַרְוִיחָה נָּא אָבִינוּ אָתָּה: ב״פ

ליל חמשה ושלושים יום לעומר

הוֹשַׁעֲנָא, הוֹשַׁעֲנָא:

אָֽנָּֽא לְמַֽעַן שם י״ה הקדוש במלואו יו״ד ה״י שעולה מספר חמשה ושלושים הושיענו בספירת יום חמשה ושלושים והצליחנו בספירת יום חמשה ושלושים

אָֽנָּֽא לְמַֽעַן שם הקדוש (אגל״א) הרמוז בר״ת אַתָּה גִבּוֹר לְעוֹלָם אֲדֹנָי, שמספרו עולה חמשה ושלשים. הושיענו בספירת יום חמשה ושלושים והצליחנו בספירת יום חמשה ושלושים

אָֽנָּֽא לְמַֽעַן שם הקדוש אל״ד הרמוז בר״ת אמור לצרותינו די שהוא מספר חמשה ושלושים. הושיענו בספירת יום חמשה ושלושים והצליחנו בספירת יום חמשה ושלושים

אָֽנָּֽא לְמַֽעַן אותיות שם אדנ״י הקדוש במלוי מלואו שהם חמשה ושלושים הושיענו בספירת יום חמשה ושלושים והצליחנו בספירת יום חמשה ושלושים.

אָֽנָּֽא לְמַֽעַן שם הקדוש לֻ״הָ בנקוד קבוץ וקמץ הרמוז בתיבת לה שבסוף ספר משלי שמספרו עולה חמשה ושלושים הושיענו בספירת יום חמשה ושלושים והצליחנו בספירת יום חמשה ושלושים

אָֽנָּֽא לְמַֽעַן אותיות חסד לאברהם שמספרם עולה עשרות חמשה ושלושים הושיענו בספירת יום חמשה ושלושים והצליחנו בספירת יום חמשה ושלושים

הוֹשַׁעֲנָא, הוֹשַׁעֲנָא:

אָֽנָּֽא יְ֭הֹוָה הוֹשִׁ֘יעָ֥ה נָּ֑א, אָנָּ֣א יְ֭הֹוָה הוֹשִׁ֘יעָ֥ה נָּ֑א

אָנָּ֥א יְ֝הֹוָ֗ה הַצְלִ֘יחָ֥ה נָּֽא, אָנָּ֥א יְ֝הֹוָ֗ה הַצְלִ֘יחָ֥ה נָּֽא׃

אָֽנָּֽא אֵל נָא הוֹשִׁיעָה נָא וְהַצְלִיחָה נָא וְהַרְוִיחָה נָּא אָבִינוּ אָתָּה: ב״פ

אח״כ יאמר הבקשה המיוסדת לעיל במספר יום חמשה לעומר ובמקום יום חמשה יאמר הושיענו בספירת חמשה שבועות והצליחנו בספירת חמשה שבועות

יְהֹוָ֤ה אֲדֹנֵ֗ינוּ מָֽה־אַדִּ֣יר שִׁ֭מְךָ בְּכׇל־הָאָ֑רֶץ אֲשֶׁ֥ר תְּנָ֥ה ה֝וֹדְךָ֗ עַל־הַשָּׁמָֽיִם׃

גָּד֣וֹל כְּ֭בוֹדוֹ בִּישׁוּעָתֶ֑ךָ ה֥וֹד וְ֝הָדָר תְּשַׁוֶּ֥ה עָלָֽיו׃

חֲסִין קָדוֹשׁ. בְּרֹב טֽוּבְךָֽ. נַהֵל עֲדָתֶֽךָ:

יְהִי רָצוֹן מִלְּפָנֶֽיךָ יְהֹוָה אֱלֹהֵֽינוּ וֵאלֹהֵי אֲבוֹתֵֽינוּ, אב הרחמים שבזכות מצוה ספירת העומר אשר ספרנו בשבוע זו שהוא שבוע חמישי לספירת חמשה שבועות יתוקן כל פגם אשר פגמנו אנחנו והבאים משרש נר״ן בכל בחינה ובחינה משבעה בחינות של מוח חכמת ז״א וגם יתוקן מה שפגמנו בכל בחינה משבעה בחינות של גבורה חמישית של הנוקבא שלו.

אָֽנָּֽא ה׳ מלך רחום וחנון לך ה׳ הגדולה והגבורה והתפארת והנצח וההוד חננו ה׳ חננו לכפר לנו על אשר פגמנו ולסלוח על אשר חטאנו ולא כבדנו את התורה ולומדיה ולא החזקנו ולא אמצנו ברכים כושלות ברכי דרבנן דשלהי ועל אשר הלכנו בעצת רשעים והיינו מהולכי רכיל ורגלינו לרע רצו על הכל תמחול ותסלח לנו לְמַֽעַן רחמיך וחסדיך ולְמַֽעַן מצות ספירת העומר בשבוע החמישי וַהֲרֵי אֲנַֽחְנוּ מְקַבְּלִים עָלֵֽינוּ מִצְוַת עֲשֵׂה שֶׁל הַתְּשׁוּבָה כַּכָּתוּב וְשַׁבְתָּ֞ עַד־יְהֹוָ֤ה אֱלֹהֶ֙יךָ֙ וְשָׁמַעְתָּ֣ בְקֹל֔וֹ. והרי אנחנו מתחרטים על כל אשר חטאנו עוינו ופשענו ואתה בטובך תקבלנו בתשובה כי ימינך פשוטה לקבל שבים.

וִיהִי רָצוֹן מִלְּפָנֶֽיךָ יְהֹוָה אֱלֹהֵֽינוּ וֵאלֹהֵי אֲבוֹתֵֽינוּ, שתעשה לְמַֽעַן רחמיך ולְמַֽעַן מצות ספירת העומר אשר ספרנו בשבוע זו ולְמַֽעַן זְכוּת אהרן כהנך החתום במידת הוד ותזכנו לעבוד עבודת הקודש בקדושה ובטהרה ותזכנו לכבד לומדי תורה ולרוץ לדבר מצוה ותזכנו להיות מתלמדיו של אהרן לאהוב שלום ולרדוף שלום ולבקש שלום ולשים שלום בפמליא של מעלה ובפמליא של מטה ולא נאסור את המותר ולא נתיר את האסור ולא תעלה קנאתנו על לב אדם ולא קנאת אדם תעלה על לבנו ולא נבוש ולא נכלם ולא נכשל לעולם ועד ותעשה עמנו אות לטובה וּתְקַיֵּם בָּֽנוּ מִקְרָא שֶׁכָּתוּב אַל־יִתֵּ֣ן לַמּ֣וֹט רַגְלֶ֑ךָ אַל־יָ֝נ֗וּם שֹׁמְרֶֽךָ׃ וּבָ֤א לְצִיּוֹן֙ גּוֹאֵ֔ל. גָּד֣וֹל כְּ֭בוֹדוֹ בִּישׁוּעָתֶ֑ךָ ה֥וֹד וְ֝הָדָר תְּשַׁוֶּ֥ה עָלָֽיו׃ ויתעורר רוח הרביעי דפרק תחתון דהוד דאריך אנפין והמלך המשיח ירום ונשא וגבה מאד. וְנָחָ֥ה עָלָ֖יו ר֣וּחַ יְהֹוָ֑ה ר֧וּחַ חׇכְמָ֣ה וּבִינָ֗ה ר֤וּחַ עֵצָה֙ וּגְבוּרָ֔ה ר֥וּחַ דַּ֖עַת וְיִרְאַ֥ת יְהֹוָֽה׃ ויתעלה אור הלבנה ונשיג ונבין בחכמה ומלאה הארץ דעה את ה׳ במהרה בימנו אמן.

הַשָּׂ֣ם נַ֭פְשֵׁנוּ בַּחַיִּ֑ים וְלֹֽא־נָתַ֖ן לַמּ֣וֹט רַגְלֵֽנוּ׃

וַיְהִ֬י יְהֹוָ֣ה לִ֣י לְמִשְׂגָּ֑ב וֵ֝אלֹהַ֗י לְצ֣וּר מַחְסִֽי׃

דֶּֽרֶךְ־מִצְוֺתֶ֥יךָ אָר֑וּץ כִּ֖י תַרְחִ֣יב לִבִּֽי׃

יִֽהְי֥וּ לְרָצ֨וֹן ׀ אִמְרֵי־פִ֡י וְהֶגְי֣וֹן לִבִּ֣י לְפָנֶ֑יךָ יְ֝הֹוָ֗ה צוּרִ֥י וְגֹאֲלִֽי׃

ליל ששה ושלושים יום לעומר

הוֹשַׁעֲנָא, הוֹשַׁעֲנָא:

אָֽנָּֽא לְמַֽעַן מלוי צירוף יו״ד ה״י וי״ו שעולה מספר ששה ושלושים הושיענו בספירת יום ששה ושלושים והצליחנו בספירת יום ששה ושלושים

אָֽנָּֽא לְמַֽעַן רבוע שם אהו״ה שבדעת הרמוז בר״ת אֵ֥ת הַשָּׁמַ֖יִם וְאֵ֥ת הָאָֽרֶץ, כזה (א׳ א״ה אה״ו אהו״ה) שעולה מספרו ששה ושלושים הושיענו בספירת יום ששה ושלושים והצליחנו בספירת יום ששה ושלושים

אָֽנָּֽא לְמַֽעַן זְכוּת לאה אמנו שעולה מספר שמה ששה ושלושים הושיענו בספירת יום ששה ושלושים והצליחנו בספירת יום ששה ושלושים

אָֽנָּֽא בזכות הצדיקים הנמצאים בכל דור שהם ששה ושלושים. ולְמַֽעַן המסכתות שהם ששה ושלושים ולְמַֽעַן הכריתות שהם ששה ושלושים הושיענו בספירת יום ששה ושלושים והצליחנו בספירת יום ששה ושלושים

אָֽנָּֽא לְמַֽעַן חמשה פעמים חסד שמספרם עולה עשרות ששה ושלושים הושיענו בספירת יום ששה ושלושים והצליחנו בספירת יום ששה ושלושים.

אָֽנָּֽא לְמַֽעַן אותיות רוח חכמה ובינה שעולה מספרם עשרות ששה ושלושים הושיענו בספירת יום ששה ושלושים והצליחנו בספירת יום ששה ושלושים

הוֹשַׁעֲנָא, הוֹשַׁעֲנָא:

אָֽנָּֽא יְ֭הֹוָה הוֹשִׁ֘יעָ֥ה נָּ֑א, אָנָּ֣א יְ֭הֹוָה הוֹשִׁ֘יעָ֥ה נָּ֑א

אָנָּ֥א יְ֝הֹוָ֗ה הַצְלִ֘יחָ֥ה נָּֽא, אָנָּ֥א יְ֝הֹוָ֗ה הַצְלִ֘יחָ֥ה נָּֽא׃

אָֽנָּֽא אֵל נָא הוֹשִׁיעָה נָא וְהַצְלִיחָה נָא וְהַרְוִיחָה נָּא אָבִינוּ אָתָּה: ב״פ

ליל שבעה ושלושים יום לעומר

הוֹשַׁעֲנָא, הוֹשַׁעֲנָא:

אָֽנָּֽא לְמַֽעַן אותיות המלוי של שמך הגדול שהוא מלוי ס״ג שעולה שבעה ושלושים הושיענו בספירת יום שבעה ושלושים והצליחנו בספירת יום שבעה ושלושים.

אָֽנָּֽא לְמַֽעַן אור היחידה שעולה מספרה שבעה ושלושים ולְמַֽעַן אור ההבל הקדוש שעולה מספר שמו שבעה ושלושים הושיענו בספירת יום שבעה ושלשים והצליחנו בספירת יום שבעה ושלשים.

אָֽנָּֽא לְמַֽעַן זְכוּת הֶבֶל בן אדה״ר שעולה מספר שמו שבעה ושלושים ולְמַֽעַן זְכוּת יצחק אע״ה שנעקד ע״ג המזבח בהיות שנותיו שבעה ושלושים הושיענו בספירת יום שבעה ושלושים והצליחנו בספירת יום שבעה ושלושים.

אָֽנָּֽא לְמַֽעַן בכיה של רחל אמנו שעולה מספר שבעה ושלושים ולְמַֽעַן בכיה של כל הצדיקים שעולה מספר שבעה ושלשים הושיענו בספירת יום שבעה ושלושים והצליחנו בספירת יום שבעה ושלושים.

אָֽנָּֽא לְמַֽעַן אותיות יחוד התפילין שהם י״ה ה״ו ה״ו שעולה מספרם שבעה ושלושים הושיענו בספירת יום שבעה ושלושים והצליחנו בספירת יום שבעה ושלושים.

אָֽנָּֽא לְמַֽעַן אותיות וי״ו ה״י שבשמך הגדול במלואם שעולים מספר שבעה ושלושים הושיענו בספירת יום שבעה ושלושים והצליחנו בספירת יום שבעה ושלשים.

אָֽנָּֽא לְמַֽעַן שם הקדוש משמות ע״ב שהוא לא״ו שעולה מספרו שבעה ושלושים הושיענו בספירת יום שבעה ושלשים והצליחנו בספירת יום שבעה ושלשים.

אָֽנָּֽא לְמַֽעַן ש״ע נהורין אשר מספרם עולה עשרות שבעה ושלשים ולְמַֽעַן ערבי נחל שמספרם עשרות שבעה ושלושים הושיענו בספירת יום שבעה ושלושים והצליחנו בספירת יום שבעה ושלשים.

הוֹשַׁעֲנָא, הוֹשַׁעֲנָא:

אָֽנָּֽא יְ֭הֹוָה הוֹשִׁ֘יעָ֥ה נָּ֑א, אָנָּ֣א יְ֭הֹוָה הוֹשִׁ֘יעָ֥ה נָּ֑א

אָנָּ֥א יְ֝הֹוָ֗ה הַצְלִ֘יחָ֥ה נָּֽא, אָנָּ֥א יְ֝הֹוָ֗ה הַצְלִ֘יחָ֥ה נָּֽא׃

אָֽנָּֽא אֵל נָא הוֹשִׁיעָה נָא וְהַצְלִיחָה נָא וְהַרְוִיחָה נָּא אָבִינוּ אָתָּה: ב״פ

ליל שמונה ושלושים יום לעומר (כ"ג אייר)

הוֹשַׁעֲנָא, הוֹשַׁעֲנָא:

אָֽנָּֽא לְמַֽעַן שם אהי״ה שבבינה ושם אהו״ה שבדעת שעולה מספרם שמנה ושלושים הושיענו בספירת יום שמונה ושלשים והצליחנו בספירת יום שמונה ושלשים.

אָֽנָּֽא לְמַֽעַן י״א סמני הקטורת וכ״ז אותיות התורה שעולים מספר שמנה ושלושים הושיענו בספירת יום שמונה ושלשים והצליחנו בספירת יום שמונה ושלשים.

אָֽנָּֽא לְמַֽעַן זְכוּת התורה הקדושה אשר תחלתה אות ב׳ ואמצעה אות ו׳ וסופה אות ל׳ שמספרם שמנה ושלשים הושיענו בספירת יום שמונה ושלשים. והצליחנו בספירת יום שמונה ושלשים.

אָֽנָּֽא לְמַֽעַן סוד פועל צדק שמספרו עולה עשרות שמונה ושלשים הושיענו בספירת יום שמונה ושלשים והצליחנו בספירת יום שמונה ושלשים.

הוֹשַׁעֲנָא, הוֹשַׁעֲנָא:

אָֽנָּֽא יְ֭הֹוָה הוֹשִׁ֘יעָ֥ה נָּ֑א, אָנָּ֣א יְ֭הֹוָה הוֹשִׁ֘יעָ֥ה נָּ֑א

אָנָּ֥א יְ֝הֹוָ֗ה הַצְלִ֘יחָ֥ה נָּֽא, אָנָּ֥א יְ֝הֹוָ֗ה הַצְלִ֘יחָ֥ה נָּֽא׃

אָֽנָּֽא אֵל נָא הוֹשִׁיעָה נָא וְהַצְלִיחָה נָא וְהַרְוִיחָה נָּא אָבִינוּ אָתָּה: ב״פ

ליל תשעה ושלושים יום לעומר

הוֹשַׁעֲנָא, הוֹשַׁעֲנָא:

אָֽנָּֽא לְמַֽעַן אותיות שמך הגדול בארבעה מלואים שהם ע״ב ס״ג מ״ה ב״ן שהם תשעה ושלושים הושיענו בספירת יום תשעה ושלשים והצליחנו בספירת יום תשעה ושלשים

אָֽנָּֽא לְמַֽעַן אותיות יו״ד ה״א וא״ו שהם בסוד חכמה בינה דעת שמספרם במלואם תשעה ושלושים הושיענו בספירת יום תשעה ושלושים והצליחנו בספירת יום תשעה ושלושים.

אָֽנָּֽא לְמַֽעַן שם הקדוש כוז״ו שעולה מספר תשעה ושלושים ולְמַֽעַן שמות הקודש אהו״ה אהו״י שעולה מספרם תשעה ושלושים הושיענו בספירת יום תשעה ושלושים והצליחנו בספירת יום תשעה ושלשים.

אָֽנָּֽא לְמַֽעַן טל של אַבְרָהָם שעולה מספר תשעה ושלושים וטל של יצחק שעולה תשעה ושלושים וטל של יעקב שעולה תשעה ושלושים הושיענו בספירת יום תשעה ושלושים והצליחנו בספירת יום תשעה ושלושים

אָֽנָּֽא לְמַֽעַן טל אורות של התחיה שעולה תשעה ושלושים הושיענו בספירת יום תשעה ושלשים והצליחנו בספירת יום תשעה ושלשים.

אָֽנָּֽא לְמַֽעַן ספירות כתר חכמה בינה חסד גבורה תפארת נצח הוד יסוד מלכות אשר אותיותיהם תשעה ושלושים הושיענו בספירת יום תשעה ושלשים והצליחנו בספירת יום תשעה ושלשים.

אָֽנָּֽא לְמַֽעַן אותיות שמן שהם כנוי לחכמה שמספרם עשרות תשעה ושלושים ולְמַֽעַן שמים העליונים שמספרם עשרות תשעה ושלשים הושיענו בספירת יום תשעה ושלשים והצליחנו בספירת יום תשעה ושלשים.

הוֹשַׁעֲנָא, הוֹשַׁעֲנָא:

אָֽנָּֽא יְ֭הֹוָה הוֹשִׁ֘יעָ֥ה נָּ֑א, אָנָּ֣א יְ֭הֹוָה הוֹשִׁ֘יעָ֥ה נָּ֑א

אָנָּ֥א יְ֝הֹוָ֗ה הַצְלִ֘יחָ֥ה נָּֽא, אָנָּ֥א יְ֝הֹוָ֗ה הַצְלִ֘יחָ֥ה נָּֽא׃

אָֽנָּֽא אֵל נָא הוֹשִׁיעָה נָא וְהַצְלִיחָה נָא וְהַרְוִיחָה נָּא אָבִינוּ אָתָּה: ב״פ

ליל ארבעים יום לעומר

הוֹשַׁעֲנָא, הוֹשַׁעֲנָא:

אָֽנָּֽא לְמַֽעַן ארבעה יודין שבשמך הגדול במילואו (יו״ד ה״י וי״ו ה״י) עולה מספרם ארבעים הושיענו בספירת יום ארבעים והצליחנו בספירת יום ארבעים.

אָֽנָּֽא לְמַֽעַן זְכוּת יצחק אבינו שנשא את רבקה בהיותו בן שנים ארבעים הושיענו בספירת יום ארבעים והצליחנו בספירת יום ארבעים.

אָֽנָּֽא לְמַֽעַן זְכוּת הימים והלילות שעלה בהם משה עבדך לקבל התורה שהם ימים ארבעים ולילות ארבעים. ולְמַֽעַן אותיות לי שנתת לישראל שמספרם ארבעים הושיענו בספירת יום ארבעים והצליחנו בספירת יום ארבעים.

אָֽנָּֽא לְמַֽעַן קדושת עלמין דכסופין שמספרם עשרות ארבעים. הושיענו בספירת יום ארבעים והצליחנו בספירת יום ארבעים.

אָֽנָּֽא לְמַֽעַן אותיות אליהו הנביא זכור לטוב שמספרם עשרות ארבעים הושיענו בספירת יום ארבעים והצליחנו בספירת יום ארבעים.

הוֹשַׁעֲנָא, הוֹשַׁעֲנָא:

אָֽנָּֽא יְ֭הֹוָה הוֹשִׁ֘יעָ֥ה נָּ֑א, אָנָּ֣א יְ֭הֹוָה הוֹשִׁ֘יעָ֥ה נָּ֑א

אָנָּ֥א יְ֝הֹוָ֗ה הַצְלִ֘יחָ֥ה נָּֽא, אָנָּ֥א יְ֝הֹוָ֗ה הַצְלִ֘יחָ֥ה נָּֽא׃

אָֽנָּֽא אֵל נָא הוֹשִׁיעָה נָא וְהַצְלִיחָה נָא וְהַרְוִיחָה נָּא אָבִינוּ אָתָּה: ב״פ

ליל אחד וארבעים יום לעומר

הוֹשַׁעֲנָא, הוֹשַׁעֲנָא:

אָֽנָּֽא לְמַֽעַן הבינה שנקראת אם שמספרה אחד וארבעים הושיענו בספירת יום אחד וארבעים והצליחנו בספירת יום אחד וארבעים.

אָֽנָּֽא לְמַֽעַן אותיות הקודש של י״ה יהו״ה שמספרם אחד וארבעים הושיענו בספירת יום אחד ארבעים והצליחנו בספירת יום אחד וארבעים.

אָֽנָּֽא לְמַֽעַן שם הקדוש (יוה״ך) הרמוז בס״ת כי מלאכיו יצוה לך שעולה מספר אחד וארבעים הושיענו בספירת יום אחד וארבעים והצליחנו בספירת יום אחד וארבעים.

אָֽנָּֽא לְמַֽעַן אותיות שם הקדוש אֻמָ בנקוד קבוץ וקמץ הרמוז בסוף מגלת איכה שמספרו אחד וארבעים ולְמַֽעַן זְכוּת קרבן האיל שהעלהו אַבְרָהָם אבינו לעולה תחת יצחק בנו שעולה מספר אחד וארבעים הושיענו בספירת יום אחד וארבעים והצליחנו בספירת יום אחד וארבעים.

אָֽנָּֽא לְמַֽעַן נימין קדישין דעתיקא קדישא שמספרם עשרות אחד וארבעים ולְמַֽעַן אותיות קדוש ואותיות קודש שמספרם עשרות אחד וארבעים הושיענו בספירת יום אחד וארבעים והצליחנו בספירת יום אחד וארבעים.

הוֹשַׁעֲנָא, הוֹשַׁעֲנָא:

אָֽנָּֽא יְ֭הֹוָה הוֹשִׁ֘יעָ֥ה נָּ֑א, אָנָּ֣א יְ֭הֹוָה הוֹשִׁ֘יעָ֥ה נָּ֑א

אָנָּ֥א יְ֝הֹוָ֗ה הַצְלִ֘יחָ֥ה נָּֽא, אָנָּ֥א יְ֝הֹוָ֗ה הַצְלִ֘יחָ֥ה נָּֽא׃

אָֽנָּֽא אֵל נָא הוֹשִׁיעָה נָא וְהַצְלִיחָה נָא וְהַרְוִיחָה נָּא אָבִינוּ אָתָּה: ב״פ

ליל שנים וארבעים יום לעומר שהם ששה שבועות

הוֹשַׁעֲנָא, הוֹשַׁעֲנָא:

אָֽנָּֽא לְמַֽעַן שני שמות אהי״ה בסוד הכתוב אֶֽהְיֶ֖ה אֲשֶׁ֣ר אֶֽהְיֶ֑ה שעולה מספרם שנים וארבעים הושיענו בספירת יום שנים וארבעים והצליחנו בספירת יום שנים וארבעים.

אָֽנָּֽא לְמַֽעַן שם הקדוש של מ״ב היוצא ממעשה בראשית המעלה את הנפש מעשיה ליצירה שהוא אותיות שנים וארבעים ולְמַֽעַן אותיות שם אהי״ה יה״ו שמעלה את הרוח מיצירה לבריאה שמספרם שנים וארבעים. ולְמַֽעַן שם מ״ב דהויו״ת שהוא פשוט ומלא דמלא שמעלה את הנשמה מבריאה לאצילות שמספרו שנים וארבעים הושיענו בספירת יום שנים וארבעים והצליחנו בספירת יום שנים וארבעים.

אָֽנָּֽא לְמַֽעַן שלשה ידות שהם יד הגדולה יד החזקה יד הרמה שעולה מספרם שנים וארבעים הושיענו בספירת יום שנים וארבעים והצליחנו בספירת יום שנים וארבעים.

אָֽנָּֽא לְמַֽעַן שם אלו״ה שמספרו שנים וארבעים. הושיענו בספירת יום שנים וארבעים והצליחנו בספירת יום שנים וארבעים.

אָֽנָּֽא לְמַֽעַן שם הקדוש משמות ע״ב שהוא לו״ו שעולה מספר שנים וארבעים ולְמַֽעַן שם הקדוש משמות ע״ב שהוא וו״ל שמספרו שנים וארבעים הושיענו בספירת יום שנים וארבעים והצליחנו בספירת יום שנים וארבעים.

אָֽנָּֽא לְמַֽעַן אורות ספירות כתר חכמה בינה דעת חסד גבורה תפארת נצח הוד יסוד מלכות אשר אותיותיהם שנים וארבעים הושיענו בספירת יום שנים וארבעים והצליחנו בספירת יום שנים וארבעים.

אָֽנָּֽא לְמַֽעַן סוד המסעות שנסעו יִשְׂרָאֵל על פי ה׳ שהם שנים וארבעים. הושיענו בספירת יום שנים וארבעים והצליחנו בספירת יום שנים וארבעים

אָֽנָּֽא לְמַֽעַן עשרים שמות אהי״ה שמספרם עשרות שנים וארבעים הושיענו בספירת יום שנים וארבעים והצליחנו בספירת יום שנים וארבעים

הוֹשַׁעֲנָא, הוֹשַׁעֲנָא:

אָֽנָּֽא יְ֭הֹוָה הוֹשִׁ֘יעָ֥ה נָּ֑א, אָנָּ֣א יְ֭הֹוָה הוֹשִׁ֘יעָ֥ה נָּ֑א

אָנָּ֥א יְ֝הֹוָ֗ה הַצְלִ֘יחָ֥ה נָּֽא, אָנָּ֥א יְ֝הֹוָ֗ה הַצְלִ֘יחָ֥ה נָּֽא׃

אָֽנָּֽא אֵל נָא הוֹשִׁיעָה נָא וְהַצְלִיחָה נָא וְהַרְוִיחָה נָּא אָבִינוּ אָתָּה: ב״פ

אח״כ יאמר הבקשה המיוסדת לעיל ליום ששי ובמקום יום ששי יאמר הושיענו בספירת ששה שבועות והצליחנו בספירת ששה שבועות

צַדִּ֣יק יְ֭הֹוָה בְּכׇל־דְּרָכָ֑יו וְ֝חָסִ֗יד בְּכׇל־מַעֲשָֽׂיו׃

יָצָ֙אתָ֙ לְיֵ֣שַׁע עַמֶּ֔ךָ לְיֵ֖שַׁע אֶת־מְשִׁיחֶ֑ךָ מָחַ֤צְתָּ רֹּאשׁ֙ מִבֵּ֣ית רָשָׁ֔ע עָר֛וֹת יְס֥וֹד עַד־צַוָּ֖אר סֶֽלָה׃

יָחִיד גֵּאֶה. לְעַמְּךָ פְנֵה. זֽוֹכְרֵֽי קְדֻשָּׁתֶֽךָ:

יְהִי רָצוֹן מִלְּפָנֶֽיךָ יְהֹוָה אֱלֹהֵֽינוּ וֵאלֹהֵי אֲבוֹתֵֽינוּ, אב הרחמים שבזכות מצות העומר שספרנו בשבוע זה שהוא שבוע ששי לספירת שבעה שבועות יתוקן כל אשר פגמנו אנחנו וכל הבאים משרש נר״ן בכל בחינה ובחינה משבעה בחינות חסד כללות החסדים של ז״א וגם יתוקן כל מה שפגמנו בכל בחינה ובחינה משבעת בחינות כללות חמשה גבורות של הנוקבא שלו וגם יתוקן כל אשר פגמנו בכל בחינה ובחינה משבעה בחינות מוח בינה של ז״א ובאחת משבעה בחינות גבורה שלו ויתבסמו כל הדינין.

אָֽנָּֽא מלך רחום וחנון לך ה׳ הגדולה והגבורה והתפארת והנצח וההוד כי כל בשמים ובארץ חננו ה׳ חננו לכפר אשר פגמנו ולסלוח אשר חטאנו במידת היסוד בין בגלגול זה בין בגלגולים אחרים הן בביאות אסורות הן בהסתכלות בעריות הן בהשחתת זרע לבטלה וכל מיני קרי וכל מיני ניאוף. על הכל מחול וסלח לנו לְמַֽעַן רחמיך וחסדיך ולְמַֽעַן מצות ספירת העומר בשבוע הששי והרי אנחנו מקבלים עלינו מ״ע של התשובה כַּכָּתוּב וְשַׁבְתָּ֞ עַד־יְהֹוָ֤ה אֱלֹהֶ֙יךָ֙ וְשָׁמַעְתָּ֣ בְקֹל֔וֹ.

וִיהִי רָצוֹן מִלְּפָנֶֽיךָ יְהֹוָה אֱלֹהֵֽינוּ וֵאלֹהֵי אֲבוֹתֵֽינוּ, לְמַֽעַן מצות ספירת העומר אשר ספרנו בשבוע זו ולְמַֽעַן יוסף צדיקך החתום במדת היסוד תתקן כל אשר עותנו והאר ומלא כל השמות הקודש אשר פגמנו בהם ותלקט נצוצי הקדושה אשר פזרנו וישוב הכל לאיתנו הראשון ולא ידה ממנו נדח ויתיחדו ארבע אותיות שמך הגדול שהם נרנח״י דכללות ופרטות של אבי״ע ביחודא שלים ויהיו כסא שלם אשר בהם יתפשט שפע אין סוף א֭וֹר זָרֻ֣עַ לַצַּדִּ֑יק וּֽלְיִשְׁרֵי־לֵ֥ב שִׂמְחָֽה׃

אָֽנָּֽא בכח שם קר״ע החתום בס״ת אוֹר זָרֻעַ לַצַּדִּיק קרע ממלכת הרשעה כולה וכל הטפות שיצאו ממני לבטלה בין באונס בין ברצון בין בשוגג בין במזיד שלא במקום מצוה בכח שם קר״ע החתום בס״ת אור זרוע לצדיק יהיה עק״ר לעקור נטוע ניצוצות הקדושה אשר בתוך עמקי הקליפות. חיל בלע ויקיאנו מבטנו יורשנו אל. והניצוצות הקדושה המה יעשו ערק לברוח מתוך הקליפה ויעלו עם צדיק יסוד עולם. כי הוא רקע נשמה יקבל ש״ע אורות והדרת פנים העליונים, והנפש הקדושה היא מוצאת ונטהרת מכל דבר רע ותיעשה טוב ולישרי לב שמחה צדיק וטוב לו גם ה׳ יתן הטוב וארצנו. תתן יבולה.

קום ברית הקדוש והתחזק בל״ב הנתיבות ועשרה מאמרות ואז דיוקנא דברית אזדרע בארבעין ותרין זווגין. זַ֭רְעוֹ לְעוֹלָ֣ם יִהְיֶ֑ה, גִּבּ֣וֹר בָּ֭אָרֶץ יִהְיֶ֣ה זַרְע֑וֹ, כֻּלֹּ֖ה זֶ֣רַע אֱמֶ֑ת.

קום גואל הקדוש וגאל את הבנים השובבים כי לך משפט הגאולה לקנות. קום קרא לִשְׁבוּיִם֙ דְּר֔וֹר וְלַאֲסוּרִ֖ים פְּקַח־קֽוֹחַ, אמור לַֽאֲסוּרִים֙ צֵ֔אוּ לַאֲשֶׁ֥ר בַּחֹ֖שֶׁךְ הִגָּל֑וּ. כִּי־כֹ֣ה ׀ אָמַ֣ר יְהֹוָ֗ה גַּם־שְׁבִ֤י גִבּוֹר֙ יֻקָּ֔ח וּמַלְק֥וֹחַ עָרִ֖יץ יִמָּלֵ֑ט וְאֶת־יְרִיבֵךְ֙ אָנֹכִ֣י אָרִ֔יב וְאֶת־בָּנַ֖יִךְ אָנֹכִ֥י אוֹשִֽׁיעַ׃ שְׂאִֽי־סָבִ֤יב עֵינַ֙יִךְ֙ וּרְאִ֔י כֻּלָּ֖ם נִקְבְּצ֣וּ בָֽאוּ־לָ֑ךְ חַי־אָ֣נִי נְאֻם־יְהֹוָ֗ה כִּ֤י כֻלָּם֙ כָּעֲדִ֣י תִלְבָּ֔שִׁי וּֽתְקַשְּׁרִ֖ים כַּכַּלָּֽה׃

קום גואל הקדוש והציל גזול מיד עושק כי כֹּ֤ה אָמַר֙ יְהֹוָ֣ה צְבָא֔וֹת עֲשׁוּקִ֛ים בְּנֵי־יִשְׂרָאֵ֥ל וּבְנֵי־יְהוּדָ֖ה יַחְדָּ֑ו וְכׇל־שֹֽׁבֵיהֶם֙ הֶחֱזִ֣יקוּ בָ֔ם מֵאֲנ֖וּ שַׁלְּחָֽם׃ גֹּאֲלָ֣ם ׀ חָזָ֗ק יְהֹוָ֤ה צְבָאוֹת֙ שְׁמ֔וֹ רִ֥יב יָרִ֖יב אֶת־רִיבָ֑ם. וּבָ֤א לְצִיּוֹן֙ גּוֹאֵ֔ל וּלְשָׁבֵ֥י פֶ֖שַׁע בְּיַֽעֲקֹ֑ב. וְשָׁ֥בוּ בָנִ֖ים לִגְבוּלָֽם, ויסירו בְּגָדִים הַצֹּאִים מעליהם וְהַלְבֵּשׁ אותם מַחֲלָצוֹת. ויקוים בנו מִקְרָא שֶׁכָּתוּב שׂ֧וֹשׂ אָשִׂ֣ישׂ בַּֽיהֹוָ֗ה תָּגֵ֤ל נַפְשִׁי֙ בֵּֽאלֹהַ֔י כִּ֤י הִלְבִּישַׁ֙נִי֙ בִּגְדֵי־יֶ֔שַׁע מְעִ֥יל צְדָקָ֖ה יְעָטָ֑נִי כֶּֽחָתָן֙ יְכַהֵ֣ן פְּאֵ֔ר וְכַכַּלָּ֖ה תַּעְדֶּ֥ה כֵלֶֽיהָ׃

גואל גואל גואל אתה הגואל ולך הגאולה קְנֵה לְךָ וּבְנֵ֥י אָדָ֑ם בְּצֵ֥ל כְּ֝נָפֶ֗יךָ יֶחֱסָיֽוּן, כִּי כֹה אָמַר יְהֹוָה שׁ֚וּבוּ בָּנִ֣ים שׁוֹבָבִ֔ים אֶרְפָּ֖ה מְשׁוּבֹתֵיכֶ֑ם.

ויהא רעוא שיתוקן פגם חטא המחשבה ויתוקנו מ״ד דאבא ומ״ן דאימא שהם מ״ב זוגין ויעלו למקומם העליון.

ויהא רעוא שיתוקן פגם חטא המעשה ויתוקנו חמשה חסדים וחמשה גבורות שהם מ״ד ומ״ן שהם סוד ארבעה ושמונים אותיות שיש בהוי״ה במלוי העולה ע״ב ובהוי״ה במלוי העולה ס״ג ובהוי״ה במלוי העולה מ״ה ויעלו למקומם הקדוש.

וגם הם ימשכו בהוי״ה דמלוי העולה ב״ן אשר במלכות וגם יתוקנו עוד ארבעה ושמונים אותיות שיש באחד ועשרים שמות אהי״ה ויעלו למקומם הקדוש וימשכו אחד ועשרים אהי״ה שהם מספר אמת מן ז״א הנקרא אמת אל הכלה המלכות ואז יהיה כולו זרע אמת וגם יתוקן זיווג עליון שבפה שהם חיך וגרון ויתוקנו ארבע אותיות אחה״ע שהם מספר ארבעה ושמונים והם סוד מ״ן שבגרון ויעלו למקומם העליון הקדוש.

יִשָּׂ֣א בְ֭רָכָה מֵאֵ֣ת יְהֹוָ֑ה וּ֝צְדָקָ֗ה מֵאֱלֹהֵ֥י יִשְׁעֽוֹ׃

ס֣וּר מֵ֭רָע וַעֲשֵׂה־ט֑וֹב בַּקֵּ֖שׁ שָׁל֣וֹם וְרׇדְפֵֽהוּ׃

וְֽהָיָ֗ה כְּעֵץ֮ שָׁת֢וּל עַֽל־פַּלְגֵ֫י־מָ֥יִם אֲשֶׁ֤ר פִּרְי֨וֹ ׀ יִתֵּ֬ן בְּעִתּ֗וֹ וְעָלֵ֥הוּ לֹֽא־יִבּ֑וֹל וְכֹ֖ל אֲשֶׁר־יַעֲשֶׂ֣ה יַצְלִֽיחַ׃

דְּרָכַ֣י סִ֭פַּרְתִּי וַֽתַּעֲנֵ֗נִי לַמְּדֵ֥נִי חֻקֶּֽיךָ׃

יִֽהְי֥וּ לְרָצ֨וֹן ׀ אִמְרֵי־פִ֡י וְהֶגְי֣וֹן לִבִּ֣י לְפָנֶ֑יךָ יְ֝הֹוָ֗ה צוּרִ֥י וְגֹאֲלִֽי׃

ליל שלושה וארבעים יום לעומר

הוֹשַׁעֲנָא, הוֹשַׁעֲנָא:

אָֽנָּֽא לְמַֽעַן שמך הגדול הוי״ה ושם הקדוש אהו״ה הרמוז בר״ת אֵ֥ת הַשָּׁמַ֖יִם וְאֵ֥ת הָאָֽרֶץ, שעולה מספרם שלשה וארבעים. הושיענו בספירת יום שלושה וארבעים והצליחנו בספירת יום שלושה וארבעים.

אָֽנָּֽא לְמַֽעַן שם הקדוש יג״ל שעולה מספרו שלשה וארבעים ולְמַֽעַן זְכוּת מצות חלה שעולה מספרה שלשה וארבעים הושיענו בספירת יום שלשה וארבעים והצליחנו בספירת יום שלשה וארבעים.

אָֽנָּֽא לְמַֽעַן אותיות צירוף שם הקדוש יו״ד ה״ה וא״ו שעולה מספר שלשה וארבעים. ולְמַֽעַן שם הקדוש משמות ע״ב שהוא לח״ה שעולה מספרו שלשה וארבעים ולְמַֽעַן שם הקדוש א״ל ח״ד שעולה מספרו שלשה וארבעים הושיענו בספירת יום שלשה וארבעים והצליחנו בספירת יום שלשה וארבעים.

אָֽנָּֽא לְמַֽעַן צדיק יסוד עולם שעולה מספרו עשרות שלשה וארבעים הושיענו בספירת יום שלשה וארבעים והצליחנו בספירת יום שלושה וארבעים.

אָֽנָּֽא לְמַֽעַן זְכוּת אבותינו אַבְרָהָם ויעקב שעולה שמם מספר עשרות שלשה וארבעים הושיענו בספירת יום שלשה וארבעים והצליחנו בספירת יום שלשה וארבעים.

הוֹשַׁעֲנָא, הוֹשַׁעֲנָא:

אָֽנָּֽא יְ֭הֹוָה הוֹשִׁ֘יעָ֥ה נָּ֑א, אָנָּ֣א יְ֭הֹוָה הוֹשִׁ֘יעָ֥ה נָּ֑א

אָנָּ֥א יְ֝הֹוָ֗ה הַצְלִ֘יחָ֥ה נָּֽא, אָנָּ֥א יְ֝הֹוָ֗ה הַצְלִ֘יחָ֥ה נָּֽא׃

אָֽנָּֽא אֵל נָא הוֹשִׁיעָה נָא וְהַצְלִיחָה נָא וְהַרְוִיחָה נָּא אָבִינוּ אָתָּה: ב״פ

ליל ארבעה וארבעים יום לעומר (כ"ט אייר)

הוֹשַׁעֲנָא, הוֹשַׁעֲנָא:

אָֽנָּֽא לְמַֽעַן שמך הקדוש יו״ד ה״א ו״ו ה״א שהוא ביעקב שעולה מספרו ארבעה וארבעים הושיענו בספירת יום ארבעה וארבעים והצליחנו בספירת יום ארבעה וארבעים

אָֽנָּֽא לְמַֽעַן שם הקדוש אהי״ה ברבועו (א׳ ה״א אה״י אהי״ה) שעולה מספר ארבעה וארבעים הושיענו בספירת יום ארבעה וארבעים והצליחנו בספירת יום ארבעה וארבעים

אָֽנָּֽא לְמַֽעַן אותיות אל אחד שעולה מספרם ארבעה וארבעים הושיענו בספירת יום ארבעה וארבעים והצליחנו בספירת יום ארבעה וארבעים

אָֽנָּֽא לְמַֽעַן יסוד הקדוש שנקרא דל״י שהוא מספר ארבעה וארבעים הושיענו בספירת יום ארבעה וארבעים והצליחנו בספירת יום ארבעה וארבעים

הוֹשַׁעֲנָא, הוֹשַׁעֲנָא:

אָֽנָּֽא יְ֭הֹוָה הוֹשִׁ֘יעָ֥ה נָּ֑א, אָנָּ֣א יְ֭הֹוָה הוֹשִׁ֘יעָ֥ה נָּ֑א

אָנָּ֥א יְ֝הֹוָ֗ה הַצְלִ֘יחָ֥ה נָּֽא, אָנָּ֥א יְ֝הֹוָ֗ה הַצְלִ֘יחָ֥ה נָּֽא׃

אָֽנָּֽא אֵל נָא הוֹשִׁיעָה נָא וְהַצְלִיחָה נָא וְהַרְוִיחָה נָּא אָבִינוּ אָתָּה: ב״פ

ליל חמשה וארבעים יום לעומר (א' סיון)

הוֹשַׁעֲנָא, הוֹשַׁעֲנָא:

אָֽנָּֽא לְמַֽעַן שמך הגדול במלוי אלפין (יו״ד ה״א וא״ו ה״א) שעולה מספרו חמשה וארבעים הושיענו בספירת יום חמשה וארבעים והצליחנו בספירת יום חמשה וארבעים.

אָֽנָּֽא לְמַֽעַן שם הקדוש משמות ע״ב שהוא יל״ה שעולה מספרו חמשה וארבעים הושיענו בספירת יום חמשה וארבעים והצליחנו בספירת יום חמשה וארבעים.

אָֽנָּֽא לְמַֽעַן אדם העליון שעולה מספרו חמשה וארבעים הושיענו בספירת יום חמשה וארבעים והצליחנו בספירת יום חמשה וארבעים.

אָֽנָּֽא לְמַֽעַן קדושת בית המקדש הנקרא זבול אשר מספרו חמשה וארבעים הושיענו בספירת יום חמשה וארבעים והצליחנו בספירת יום חמשה וארבעים.

אָֽנָּֽא לְמַֽעַן שם הקדוש הֻמָ בנקוד קבו״ץ וקמ״ץ הרמוז באות ראשונה ואחרונה של תיבת ההם. שבסוף ספר שופטים שעולה מספרו חמשה וארבעים הושיענו בספירת יום חמשה וארבעים והצליחנו בספירת יום חמשה וארבעים.

אָֽנָּֽא לְמַֽעַן הצדיקים אשר העולם מתקיים בהם שהם חמשה וארבעים הושיענו בספירת יום חמשה וארבעים והצליחנו בספירת יום חמשה וארבעים.

אָֽנָּֽא לְמַֽעַן שפע הקדוש שעולה מספר עשרות חמשה וארבעים הושיענו בספירת יום חמשה וארבעים והצליחנו בספירת יום חמשה וארבעים.

הוֹשַׁעֲנָא, הוֹשַׁעֲנָא:

אָנָּא יְ֭הֹוָה הוֹשִׁ֘יעָ֥ה נָּ֑א, אָנָּ֣א יְ֭הֹוָה הוֹשִׁ֘יעָ֥ה נָּ֑א

אָנָּ֥א יְ֝הֹוָ֗ה הַצְלִ֘יחָ֥ה נָּֽא, אָנָּ֥א יְ֝הֹוָ֗ה הַצְלִ֘יחָ֥ה נָּֽא׃

אָֽנָּֽא אֵל נָא הוֹשִׁיעָה נָא וְהַצְלִיחָה נָא וְהַרְוִיחָה נָּא אָבִינוּ אָתָּה: ב״פ

בליל ר״ח סיון ילמוד באדרא האזינו דף רצ״ה סוף ע״ב אתפשט דכורא בדעת ואתמליין אכסדרין וכו׳ עד דף רצ״ו ע״ב כי שם צוה ה׳ את הברכה חיים עד העולם

אִתְפְּשַׁט דְּכוּרָא בְּדַעַת, וְאִתְמַלְּיָין אַכְסַדְרִין וְאִדָּרִין, מֵרֵישָׁא דְּגוּלְגַּלְתָּא שָׁרֵי, וְאִתְפְּשַׁט בְּכָל גּוּפָא, מְחַדוֹי וּדְרוֹעוֹי וּבְכֹלָּא. מֵאֲחוֹרוֹי, אִתְדְּבַק נִיצוֹצָא דְּבוּצִינָא דְּקַרְדִּינוּתָא, וְלַהֲטָא וְאַפִּיק (דף רצ״ו ע״א) גֻּלְגַּלְתָּא חֲדָא, סְתִימָא מִכָּל סִטְרוֹי, וּנְהִירוּ (ס״א ונחיתו) דִּתְרֵי מוֹחֵי גְּלִיפָן בָּהּ, וְאִתְדַּבְּקַת בְּסִטְרוֹי דִּדְכוּרָא. בְּגִין כַּךְ אִתְקְרֵי (שיר השירים ה) יוֹנָתִי תַמָּתִי, אַל תִּקְרֵי תַמָּתִי אֶלָּא תְאוֹמָתִי וַדַּאי. שַׂעֲרוֹי דְּנוּקְבָּא כְּלִילָן בֵּיהּ גְּוָונֵי (ס״א גווני בגו גווני), כְּדִכְתִיב, (שיר השירים ז) וְדַלַּת רֹאשֵׁךְ כָּאַרְגָּמָן. אִתְקְטַר גְּבוּרָה בַּחֲמֵשׁ גְּבוּרָאן, וְאִתְפַּשְּׁטַת נוּקְבָּא בְּסִטְרָהָא, וְאִתְדַּבְּקַת בְּסִטְרוֹי דִּדְכוּרָא. עַד דְּאִתְפָּרְשָׁא מִסִּטְרוֹי. וְאָתִיאַת לְאִתְחַבְּרָא עִמֵּיהּ אַפִּין בְּאַפִּין. וְכַד מִתְחַבְּרָן מִתְחַזְיָין חַד גּוּפָא מַמָּשׁ. מֵהָכָא אוֹלִיפְנָא, דְּכַר בִּלְחוֹדוֹי, אִתְחֲזֵי פְּלַג גּוּפָא, וְכֻלְּהוּ (וכלא איהו) רַחֲמֵי. וְכַךְ נוּקְבָּא. וְכַד מִתְחַבְּרָן כַּחֲדָא, אִתְחֲזֵי כֹּלָּא חַד גּוּפָא מַמָּשׁ, וְהָכִי הוּא. אוּף הָכָא, כַּד דְּכַר אִתְחַבָּר בְּנוּקְבָּא, כֹּלָּא הוּא חַד גּוּפָא, וְעָלְמִין כֻּלְּהוּ בְּחֵידוּ, דְּהָא כֻּלְּהוּ מִגּוּפָא שְׁלִים מִתְבָּרְכָן. וְהַיְינוּ רָזָא, (שמות כ:יא) עַל־כֵּ֗ן בֵּרַ֧ךְ יְהֹוָ֛ה אֶת־י֥וֹם הַשַּׁבָּ֖ת וַֽיְקַדְּשֵֽׁהוּ. דְּהָא אִשְׁתְּכַח כֹּלָּא בְּחַד גּוּפָא שְׁלִים, דְּהָא מַטְרוֹנִיתָא אִתְדַבְּקַת בְּמַלְכָּא, וְאִשְׁתְּכַח גּוּפָא חַד. וְעַל כֵּן בִּרְכָאן מִשְׁתַּכְּחִין בְּהַאי יוֹמָא. וּמֵהָכָא, מַאן דְּלָא אִשְׁתְּכַח דְּכַר וְנוּקְבָּא, אִקְרֵי פְּלַג גּוּפָא, וְלֵית בִּרְכָתָא שַׁרְיָא בְּמִלָּה פְּגִימָא וַחֲסֵירָא, אֶלָּא בַּאֲתָר שְׁלִים, בְּמִלָּה שְׁלִים, וְלָא בְּפַלְגּוּת מִלָּה, וּפַלְגּוּת מִלָּה לָא אִתְקְיָים לְעָלְמִין, וְלָא אִתְבָּרְכָן לְעָלְמִין. נוֹי דְּנוּקְבָּא, כֹּלָּא מִנּוֹי דִּדְכוּרָא הוּא. וְהָא אוֹקִימְנָא מִלֵּי, וְאִשְׁתְּמוֹדְעָן בֵּינֵי חַבְרַיָיא. מֵהַאי נוּקְבָּא מִתְאַחֲדָן כָּל אִינּוּן דִּלְתַתָּא. מִנָּהּ יַנְקִין, וּבָהּ תָּבִין, וְהִיא אִתְקְרִיאַת אֵם לְכֻלְּהוּ. כְּמָה דְּאַחֲרָא אֵם לְגוּפָא, וְכָל גּוּפָא מִנָּהּ (ס״א לגנתא וכל גנתא מנה) יַנְקָא. כַּךְ הַאי אֵם לְכֻלְּהוּ אַחֲרָנִין דִּלְתַתָּא. כְּתִיב, (משלי ז:ד) אֱמֹ֣ר לַ֭חׇכְמָה אֲחֹ֣תִי אָ֑תְּ. אִית חָכְמָה וְאִית חָכְמָה, וְהַאי נוּקְבָּא, אִתְקְרֵי חָכְמָה זְעֵירָא לְגַבֵּי אַחֲרָא וְעַל דָּא כְּתִיב, (שיר השירים ח:ח) אָח֥וֹת לָ֙נוּ֙ קְטַנָּ֔ה וְשָׁדַ֖יִם אֵ֣ין לָ֑הּ וְגוֹ׳. דְּהָא דָּא בְּגָלוּתָא אִתְמְשַׁךְ. אָחוֹת לָנוּ קְטַנָּה, וַדַּאי קְטַנָּה אִתְחֲזֵי אֲבָל רַבְרְבָא הִיא, וְסָגִּיאָה הִיא, דְּהָא הִיא שְׁלִימוּ דְּנָטִיל מִכֹּלָּא. כְּמָה דִּכְתִּיב, (שיר השירים ח:י) אֲנִ֣י חוֹמָ֔ה וְשָׁדַ֖י כַּמִּגְדָּל֑וֹת. וְשָׁדַי, דְּהָא מַלְיָין אִינּוּן לְיַנְקָא לְכֹלָּא. כַּמִּגְדָּלוֹת, דְּאִינּוּן נַהֲרִין רַבְרְבִין דְּנַפְקוּ מֵאִימָּא עִלָּאָה. תּוּ אִתְפְּשַׁט דְּכוּרָא בִּימִינָא וּשְׂמָאלָא, בְּיָרוּתָא דְּאַחֲסָנָא. וְכַד גְּוָונֵי אִתְחַבְּרוּ, אִקְרֵי תִּפְאֶרֶת. וְאִתְתְּקַּן כָּל גּוּפָא, וְאִתְעָבִיד אִילָנָא רַבְרְבָא, וְתַקִּיף, שַׁפִּיר וְיָאֶה, (דניאל ד) תְּחוֹתוֹהִי תַּטְלֵל חֵיוַת בָּרָא, וּבְעַנְפּוֹהִי יְדוּרוֹן עוֹפֵי שְׁמַיָא, וּמָזוֹן לְכֹלָּא בֵּיהּ. דְּרוֹעוֹי יְמִינָא וּשְׂמָאלָא. בִּימִינָא חַיִּים וָחֶסֶד, בִּשְׂמָאלָא מִיתָה וּגְבוּרָה. מֵעוֹי, אִתְתָּקַּן בְּדַעַת, וְאִתְמַלְיָין כָּל אַכְסַדְרִין וְאִדָּרִין, כְּמָה דַּאֲמֵינָא, דִּכְתִּיב, (משלי כד) וּבְדַעַת חֲדָרִים יִמָּלְאוּ. תּוּ אִתְפְּשָׁט גּוּפָא, בִּתְרֵין שׁוֹקִין. וּמִתְאַחֲדָן בֵּינַיְיהוּ תְּרֵין כּוּלְיָין, וּתְרֵין בֵּיעֵי דִּדְכוּרָא. דְּכָל מִשְׁחָא וּרְבוּת וְחֵילָא (דדכורא) דְּכָל גּוּפָא, בְּהוּ אִתְכְּנַשׁ, דְּכָל חַיָּילִין דְּנָפִיק, מִנְּהוֹן נָפְקִין. וְשַׁרְיָין כֹּלָּא בְּפוּם אַמָּה. וּבְגִין כָּךְ אִקְרוּן צְבָאוֹת, (דכל גופא, בהו אתכנש, ושריין כלא בפום אמה. ובגין כך אקרון צבאות, דכל חיילין (דנפקי) דנפיק, (מנהון נפקי) וְאִינּוּן נֶצַח וְהוֹד. תִּפְאֶרֶת, יְהוָֹ״ה. נֶצַח וְהוֹד, צְבָאוֹת. וּבְגִין כָּךְ יְהוָֹ״ה צְבָאוֹת. אַמָּה דִּדְכוּרָא, סִיּוּמָא (נ״א כסותא) דְּכָל גּוּפָא, וְאִקְרֵי יְסוֹד. וְדָא הוּא דַּרְגָּא דִּמְבַסֵּם לְנוּקְבָּא. וְכָל תִּיאוּבְתָּא דִּדְכוּרָא לְגַבֵּי נוּקְבָּא, בְּהַאי יְסוֹד עַיִּיל לְנוּקְבָּא, לְאֲתָר דְּאִקְרֵי צִיּוֹן. דְּהָתָם הוּא אֲתָר כְּסוּתָא דְּנוּקְבָּא, כְּבֵית רֶחֶם לְאִתְּתָא. וּבְגִין כָּךְ, יְהוָֹה צְבָאוֹת אִקְרֵי יְסוֹד. כְּתִיב (תהלים קלב:יג) כִּי־בָחַ֣ר יְהֹוָ֣ה בְּצִיּ֑וֹן אִ֝וָּ֗הּ לְמוֹשָׁ֥ב לֽוֹ׃ כַּד אִתְפָּרְשַׁת מַטְרוֹנִיתָא, וְאִתְחֲבְּרַת בְּמַלְכָּא אַנְפִּין בְּאַנְפִּין, בְּמַעֲלֵי שַׁבְּתָא. אִתְעָבִיד כֹּלָּא חַד גּוּפָא, וּכְדֵין יָתִיב קוּדְשָׁא בְּרִיךְ הוּא בְּכוּרְסְיֵיהּ. וְאִקְרֵי כֹּלָּא שְׁמָא שְׁלִים, שְׁמָא קַדִּישָׁא, בְּרִיךְ שְׁמֵיהּ לְעָלַם לְעָלְמֵי עָלְמִין. כָּל אִלֵּין מִלִּין סְלִיקְנָא עַד יוֹמָא דָּא, דְּאִתְעַטָּר בְּהוּ לְעָלְמָא דְּאָתֵי, וְהַשְׁתָּא אִתְגַּלְיָין הָכָא, זַכָּאָה חוּלָקִי. הַאי מַטְרוֹנִיתָא, כַּד אִתְחַבְּרַת עִם מַלְכָּא, כָּל עָלְמִין מִתְבָּרְכָן, וְאִשְׁתְּכָחוּ בְּחֶדְוָותָא דְּכֹלָּא. (דף רצ״ו ע״ב) כְּמָה דִּדְכוּרָא כָּלִיל בִּתְלָתָא, וְשֵׁירוּתָא בִּתְלָתָא. כַּךְ כֹּלָּא הָכִי, וְסִיּוּמָא דְּכָל גּוּפָא הָכִי, וּמַטְרוֹנִיתָא לָא מִתְבָּרְכָא, אֶלָּא בִּכְלָלָא דִּתְלָתָא אִלֵּין, דְּאִינּוּן נֶצַח הוֹד יְסוֹד, וּמִתְבַּסְּמָא וּמִתְבָּרְכָא בַּאֲתָר דְּאִקְרֵי קֹדֶשׁ הַקֳּדָשִׁים דִּלְתַתָּא. דִּכְתִּיב, (תהלים קלג:ג) כִּ֤י שָׁ֨ם ׀ צִוָּ֣ה יְ֭הֹוָה אֶת־הַבְּרָכָ֑ה. דְּהָא תְּרֵין דַּרְגִּין אִינּוּן לְעֵילָּא וְתַתָּא. וּבְגִין כָּךְ לֵית רְשׁוּתָא לְמֵיעַל תַּמָּן, בַּר כַּהֲנָא רַבָּא, דְּאָתֵי מִן סִטְרָא דְּחֶסֶד. בְּגִין דְּלָא עַיִּיל לְהַהוּא אֲתָר דִּלְעֵילָּא, אֶלָּא הַהוּא דְּאִקְרֵי חֶסֶד, וְעַיִּיל בַּקֹּדֶשׁ הַקֳּדָשִׁים, וּמִתְבַּסְּמַת נוּקְבָּא. וּמִתְבָּרְכָא הַאי קֹדֶשׁ הַקֳּדָשִׁים בְּגוֹ לְגוֹ, אֲתָר דְּאִקְרֵי צִיּוֹן. צִיּוֹן וִיְרוּשָׁלַם, תְּרֵין דַּרְגִּין אִינּוּן, חַד רַחֲמֵי, וְחַד דִּינָא. צִיּוֹן, דִּכְתִּיב, (ישעיה א) צִיּוֹן בְּמִשְׁפָּט תִּפָּדֶה. יְרוּשְׁלֵים, דִּכְתִּיב, (ישעיה א) צֶדֶק יָלִין בָּהּ כְּמָה דְּאוֹקִימְנָא. וְכָל תִּיאוּבְתָּא דִּדְכוּרָא לְגַבֵּי נוּקְבָּא, הָכָא הוּא, וְקָרֵינָן לְהוּ בְּרָכָה, דְּמִתַּמָּן נַפְקֵי בִּרְכָּן לְכֻלְּהוּ עָלְמִין, וְכֻלְּהוּ מִתְבָּרְכָן. הַאי אֲתָר אִקְרֵי קֹדֶשׁ. וְכָל קֳדָשִׁים דִּדְכוּרָא עַיְילִין תַּמָּן, בְּהַהוּא דַּרְגָּא דַּאֲמֵינָא, וְכֻלְּהוּ אַתְיָין מֵרֵישָׁא עִלָּאָה דְּגוּלְגַּלְתָּא דִּדְכוּרָא, מִסִּטְרָא דְּמוֹחֵי עִלָּאֵי, דְּשַׁרְיָין בֵּיהּ, וְנָגִיד הַהִיא בְּרָכָה בְּכָל שַׁיְיפֵי גּוּפָא, עַד אִינּוּן דְּאִקְרוּן צְבָאוֹת. וְכָל הַהוּא נְגִידוּ דְּאִתְנְגִיד מִכָּל גּוּפָא, מִתְכַּנְּשֵׁי תַּמָּן, וְעַל דָּא אִקְרוּן צְבָאוֹת, דְּכָל צְבָאוֹת דְּעִלָּאִין וְתַתָּאִין תַּמָּן נָפְקִין. וְהַהוּא נְגִידוּ בָּתַר דְּאִתְכְּנִישׁ, תַּמָּן שַׁרְיָין לֵיהּ בְּהַהוּא יְסוֹד קַדִּישָׁא, כֹּלָּא חִוָּורָא, בְּגִין כָּךְ אִקְרֵי חֶסֶד. וְהַהוּא חֶסֶד עַיִּיל לְקֹדֶשׁ הַקֳּדָשִׁים, דִּכְתִּיב (תהלים קלג:ג) כִּ֤י שָׁ֨ם ׀ צִוָּ֣ה יְ֭הֹוָה אֶת־הַבְּרָכָ֑ה חַ֝יִּ֗ים עַד־הָעוֹלָֽם.

וביום ר״ח סיון הנז׳ קורין בפרשת יתרו בחודש השלישי לצאת בני יִשְׂרָאֵל וכו׳ עד אלה הדברים אשר תדבר אל בני יִשְׂרָאֵל

בַּחֹ֙דֶשׁ֙ הַשְּׁלִישִׁ֔י לְצֵ֥את בְּנֵי־יִשְׂרָאֵ֖ל מֵאֶ֣רֶץ מִצְרָ֑יִם בַּיּ֣וֹם הַזֶּ֔ה בָּ֖אוּ מִדְבַּ֥ר סִינָֽי׃ וַיִּסְע֣וּ מֵרְפִידִ֗ים וַיָּבֹ֙אוּ֙ מִדְבַּ֣ר סִינַ֔י וַֽיַּחֲנ֖וּ בַּמִּדְבָּ֑ר וַיִּֽחַן־שָׁ֥ם יִשְׂרָאֵ֖ל נֶ֥גֶד הָהָֽר׃ וּמֹשֶׁ֥ה עָלָ֖ה אֶל־הָאֱלֹהִ֑ים וַיִּקְרָ֨א אֵלָ֤יו יְהֹוָה֙ מִן־הָהָ֣ר לֵאמֹ֔ר כֹּ֤ה תֹאמַר֙ לְבֵ֣ית יַעֲקֹ֔ב וְתַגֵּ֖יד לִבְנֵ֥י יִשְׂרָאֵֽל׃ אַתֶּ֣ם רְאִיתֶ֔ם אֲשֶׁ֥ר עָשִׂ֖יתִי לְמִצְרָ֑יִם וָאֶשָּׂ֤א אֶתְכֶם֙ עַל־כַּנְפֵ֣י נְשָׁרִ֔ים וָאָבִ֥א אֶתְכֶ֖ם אֵלָֽי׃ וְעַתָּ֗ה אִם־שָׁמ֤וֹעַ תִּשְׁמְעוּ֙ בְּקֹלִ֔י וּשְׁמַרְתֶּ֖ם אֶת־בְּרִיתִ֑י וִהְיִ֨יתֶם לִ֤י סְגֻלָּה֙ מִכׇּל־הָ֣עַמִּ֔ים כִּי־לִ֖י כׇּל־הָאָֽרֶץ׃ וְאַתֶּ֧ם תִּהְיוּ־לִ֛י מַמְלֶ֥כֶת כֹּהֲנִ֖ים וְג֣וֹי קָד֑וֹשׁ אֵ֚לֶּה הַדְּבָרִ֔ים אֲשֶׁ֥ר תְּדַבֵּ֖ר אֶל־בְּנֵ֥י יִשְׂרָאֵֽל׃

וילמוד בזוהר יתרו דף ע״ח ע״א בחודש השלישי וגו׳ עד עמוד ב׳ לאמשכא יִשְׂרָאֵל אבתראי

בַּחֹדֶשׁ הַשְׁלִישִׁי וְגוֹ׳. פַּרְשְׁתָּא דָּא בְּהַאי קְרָא אוּקְמוּהָ לֵיהּ לְעֵילָּא. תָּאנִי רַבִּי חִיָּיא, בְּהַהוּא זִמְנָא דְּמָטוּ יִשְׂרָאֵל לְטוּרָא דְּסִינַי, כָּנִישׁ לְהוּ קוּדְשָׁא בְּרִיךְ הוּא לְזַרְעִיין דְּיִשְׂרָאֵל, וְאַשְׁגַּח לֵיהּ בְּכֻלְּהוּ, וְלָא אַשְׁכַּח בְּכֻלְּהוּ זַרְעָא דְּיִשְׂרָאֵל פַּסְלוּ, אֶלָּא כֻּלְּהוּ זַרְעָא קַדִּישָׁא, כֻּלְּהוּ בְּנֵי קְשׁוֹט. בְּהַהוּא זִמְנָא אָמַר קוּדְשָׁא בְּרִיךְ הוּא לְמֹשֶׁה, הַשְׁתָּא אֲנָא בָּעֵי לְמֵיהָב אוֹרַיְיתָא לְיִשְׂרָאֵל, מָשִׁיךְ לְהוּ בִּרְחִימוּתָא דַּאֲבָהָן, בִּרְחִימוּתָא דְּרָחִימְנָא לְהוּ, וּבְאַתְוָון דַּעֲבָדִית לְהוּ. וְאַתְּ הֲוֵי לִי שְׁלוּחָא, וְאָתִיב מִלִּין אִלֵּין. אָמַר ר׳ יוֹסִי אָמַר ר׳ יְהוּדָה, כַּךְ אָמַר קוּדְשָׁא בְּרִיךְ הוּא לְמֹשֶׁה, בְּמִלָּה דָּא הוֵי לִי שְׁלִיחָא מְהֵימָנָא, לְאַמְשָׁכָא יִשְׂרָאֵל אֲבַתְרָאי.

ליל ששה וארבעים יום לעומר

הוֹשַׁעֲנָא, הוֹשַׁעֲנָא:

אָֽנָּֽא לְמַֽעַן אותיות המלוי של שמך הגדול במלוי יודין (יו״ד ה״י וי״ו ה״י) שעולה מספרם ששה וארבעים הושיענו בספירת יום ששה וארבעים והצליחנו בספירת יום ששה וארבעים

אָֽנָּֽא לְמַֽעַן קדושת אותיות א״ל י״ה שמספרם ששה וארבעים הושיענו בספירת יום ששה וארבעים והצליחנו בספירת יום ששה וארבעים.

אָֽנָּֽא לְמַֽעַן שם הקדוש אהי״ה ושם הקדוש יה״י שעולה מספרם ששה וארבעים הושיענו בספירת יום ששה וארבעים והצליחנו בספירת יום ששה וארבעים.

אָֽנָּֽא לְמַֽעַן אחד ושלושים אותיות אשר בארבע שמות יה״ו במילואם וחמשה עשר אותיות של ברכת יְבָרֶכְךָ֥ יְהֹוָ֖ה וְיִשְׁמְרֶֽךָ, שעולים מספר ששה וארבעים הושיענו בספירת יום ששה וארבעים והצליחנו בספירת יום ששה וארבעים.

אָֽנָּֽא לְמַֽעַן כ״ו פסוקים של הלל הגדול ועשרים אותיות של ברכת יָאֵ֨ר יְהֹוָ֧ה ׀ פָּנָ֛יו אֵלֶ֖יךָ וִֽיחֻנֶּֽךָּ, שהם ששה וארבעים הושיענו בספירת יום ששה וארבעים והצליחנו בספירת יום ששה וארבעים.

אָֽנָּֽא לְמַֽעַן אותיות פסוק שְׁמַ֖ע יִשְׂרָאֵ֑ל יְהֹוָ֥ה אֱלֹהֵ֖ינוּ יְהֹוָ֥ה ׀ אֶחָֽד׃ ואותיות יִשָּׂ֨א יְהֹוָ֤ה ׀ פָּנָיו֙ אֵלֶ֔יךָ וְיָשֵׂ֥ם לְךָ֖ שָׁלֽוֹם, שהם ששה וארבעים הושיענו בספירת יום ששה וארבעים והצליחנו בספירת יום ששה וארבעים.

אָֽנָּֽא לְמַֽעַן כ״ב אותיות שמות הקודש של ברכת כהנים (אנקת״ם פסת״ם פספסי״ם. דיונסי״ם) ואותיות ברוך שם כבוד מלכותו לעולם ועד שהם ששה וארבעים הושיענו בספירת יום ששה וארבעים והצליחנו בספירת יום ששה וארבעים.

הוֹשַׁעֲנָא, הוֹשַׁעֲנָא:

אָֽנָּֽא יְ֭הֹוָה הוֹשִׁ֘יעָ֥ה נָּ֑א, אָנָּ֣א יְ֭הֹוָה הוֹשִׁ֘יעָ֥ה נָּ֑א

אָנָּ֥א יְ֝הֹוָ֗ה הַצְלִ֘יחָ֥ה נָּֽא, אָנָּ֥א יְ֝הֹוָ֗ה הַצְלִ֘יחָ֥ה נָּֽא׃

אָֽנָּֽא אֵל נָא הוֹשִׁיעָה נָא וְהַצְלִיחָה נָא וְהַרְוִיחָה נָּא אָבִינוּ אָתָּה: ב״פ

ליל שבעה וארבעים יום לעומר

הוֹשַׁעֲנָא, הוֹשַׁעֲנָא:

אָֽנָּֽא לְמַֽעַן חיבור שם הגדול (יהו״ה) ושם הקדוש אהי״ה (י״א ה״ה ו״י ה״ה) שעולה מספרם שבעה וארבעים ולְמַֽעַן חבור שם הקדוש אהי״ה ושם הגדול (יהו״ה) (א״י ה״ה י״ו ה״ה) שעולה מספר שבעה וארבעים הושיענו בספירת יום שבעה וארבעים והצליחנו בספירת יום שבעה וארבעים.

אָֽנָּֽא לְמַֽעַן שם הקדוש י״ה ול״ב נתיבות חכמה שהם שבעה וארבעים הושיענו בספירת יום שבעה וארבעים והצליחנו בספירת יום שבעה וארבעים

אָֽנָּֽא לְמַֽעַן שנים ושלושים צרופים של שמות ארבע נהרות גן עדן וחמשה עשר אותיות של יברכך ה׳ וישמרך שהם שבעה וארבעים הושיענו בספירת יום שבעה וארבעים והצליחנו בספירת יום שבעה וארבעים.

אָֽנָּֽא לְמַֽעַן כ״ז אותיות התורה ועשרים אותיות של יאר ה׳ פניו אליך ויחנך שהם שבעה וארבעים הושיענו בספירת יום שבעה וארבעים והצליחנו בספירת יום שבעה וארבעים.

אָֽנָּֽא לְמַֽעַן כ״ב אותיות שמות הקודש של ברכת כהנים וכ״ה אותיות של ישא ה׳ פניו אליך וישם לך שלום שהם שבעה וארבעים הושיענו בספירת יום שבעה וארבעים והצליחנו בספירת יום שבעה וארבעים.

אָֽנָּֽא לְמַֽעַן כ״ה אותיות יחוד שְׁמַ֖ע יִשְׂרָאֵ֑ל יְהֹוָ֥ה אֱלֹהֵ֖ינוּ יְהֹוָ֥ה ׀ אֶחָֽד׃ וכ״ב אותיות התורה שהם שבעה וארבעים הושיענו בספירת יום שבעה וארבעים והצליחנו בספירת יום שבעה וארבעים.

אָֽנָּֽא לְמַֽעַן יחוד כ״ד אותיות יחוד ברוך שם כבוד מלכותו לעולם ועד ואור החיה שמספרם שבעה וארבעים הושיענו בספירת יום שבעה וארבעים והצליחנו בספירת יום שבעה וארבעים

אָֽנָּֽא לְמַֽעַן אותיות כתר חכמה בינה דעת חסד גבורה תפארת נצח הוד יסוד מלכות וחמשה אותיות מנצפ״ך שהם שבעה וארבעים הושיענו בספירת יום שבעה וארבעים והצליחנו בספירת יום שבעה וארבעים.

אָֽנָּֽא לְמַֽעַן שם הקדוש משמות ע״ב שהוא (מב״ה) שעולה מספרו שבעה וארבעים הושיענו בספירת יום שבעה וארבעים והצליחנו בספירת יום שבעה וארבעים.

אָֽנָּֽא לְמַֽעַן שם הקדוש משמות ע״ב שהוא (יז״ל) שעולה מספרו שבעה וארבעים הושיענו בספירת יום שבעה וארבעים והצליחנו בספירת יום שבעה וארבעים.

אָֽנָּֽא לְמַֽעַן שם הקדוש משמות ע״ב שהוא (או״ם) שעולה מספרו שבעה וארבעים הושיענו בספירת יום שבעה וארבעים והצליחנו בספירת יום שבעה וארבעים.

אָֽנָּֽא לְמַֽעַן עשרה שמות הוי״ה ועשרה שמות אהי״ה שמספרם עשרות שבעה וארבעים הושיענו בספירת יום שבעה וארבעים והצליחנו בספירת יום שבעה וארבעים.

הוֹשַׁעֲנָא, הוֹשַׁעֲנָא:

אָֽנָּֽא יְ֭הֹוָה הוֹשִׁ֘יעָ֥ה נָּ֑א, אָנָּ֣א יְ֭הֹוָה הוֹשִׁ֘יעָ֥ה נָּ֑א

אָנָּ֥א יְ֝הֹוָ֗ה הַצְלִ֘יחָ֥ה נָּֽא, אָנָּ֥א יְ֝הֹוָ֗ה הַצְלִ֘יחָ֥ה נָּֽא׃

אָֽנָּֽא אֵל נָא הוֹשִׁיעָה נָא וְהַצְלִיחָה נָא וְהַרְוִיחָה נָּא אָבִינוּ אָתָּה: ב״פ

ליל שמונה וארבעים יום לעומר

הוֹשַׁעֲנָא, הוֹשַׁעֲנָא:

אָֽנָּֽא לְמַֽעַן אותיות שנים עשר צרופים של שם הוי״ה שהם שמונה וארבעים ואותיות שנים עשר צרופים של שם אהי״ה שהם שמונה וארבעים הושיענו בספירת יום שמונה וארבעים והצליחנו בספירת יום שמונה וארבעים.

אָֽנָּֽא לְמַֽעַן שם הקדוש משמות ע״ב שהוא (ומ״ב) שמספרו שמונה וארבעים הושיענו בספירת יום שמונה וארבעים והצליחנו בספירת יום שמונה וארבעים.

אָֽנָּֽא לְמַֽעַן הגדולה העליונה שמספרה שמנה וארבעים ולְמַֽעַן אורות שני שליש החסד שהם שמונה וארבעים הושיענו בספירת יום שמנה וארבעים והצליחנו בספירת יום שמונה וארבעים.

אָֽנָּֽא לְמַֽעַן זְכוּת הנביאים שעמדו לישראל שהם שמונה וארבעים הושיענו בספירת יום שמונה וארבעים והצליחנו בספירת יום שמונה וארבעים.

אָֽנָּֽא לְמַֽעַן זְכוּת התורה שנקנת במעלות שמונה וארבעים ולְמַֽעַן סוד היובל שמספרו שמונה וארבעים ולְמַֽעַן כוכב העליון שמספרו שמונה וארבעים הושיענו בספירת יום שמונה וארבעים והצליחנו בספירת יום שמונה וארבעים.

אָֽנָּֽא לְמַֽעַן סוד קרשי המשכן שהם שמונה וארבעים הושיענו בספירת יום שמונה וארבעים והצליחנו בספירת יום שמונה וארבעים.

אָֽנָּֽא לְמַֽעַן חמשה שמות הקודש א״ל אדנ״י שמספרם עשרות שמונה וארבעים ולְמַֽעַן שמות הקודש הרמוזים בסוף ארבעה ועשרים ספרים של תורה נביאים כתובים שהם אותיות שמונה וארבעים ולְמַֽעַן זְכוּת התלמוד הקדוש שמספרו עשרות שמונה וארבעים הושיענו בספירת יום שמונה וארבעים והצליחנו בספירת יום שמונה וארבעים.

הוֹשַׁעֲנָא, הוֹשַׁעֲנָא:

אָֽנָּֽא יְ֭הֹוָה הוֹשִׁ֘יעָ֥ה נָּ֑א, אָנָּ֣א יְ֭הֹוָה הוֹשִׁ֘יעָ֥ה נָּ֑א

אָנָּ֥א יְ֝הֹוָ֗ה הַצְלִ֘יחָ֥ה נָּֽא, אָנָּ֥א יְ֝הֹוָ֗ה הַצְלִ֘יחָ֥ה נָּֽא׃

אָֽנָּֽא אֵל נָא הוֹשִׁיעָה נָא וְהַצְלִיחָה נָא וְהַרְוִיחָה נָּא אָבִינוּ אָתָּה: ב״פ

ליל תשעה וארבעים יום לעומר שהם ז׳ שבועות

הוֹשַׁעֲנָא, הוֹשַׁעֲנָא:

אָֽנָּֽא לְמַֽעַן שם הקדוש (יו״ד ה״א וא״ו ה״ה) שהוא בלאה שעולה מספר תשעה וארבעים הושיענו בספירת יום תשעה וארבעים והצליחנו בספירת יום תשעה וארבעים.

אָֽנָּֽא לְמַֽעַן שמך הקדוש א״ל ח״י שעולה מספר תשעה וארבעים הושיענו בספירת יום תשעה וארבעים והצליחנו בספירת יום תשעה וארבעים.

אָֽנָּֽא לְמַֽעַן יחוד שמך בפסוק שְׁמַ֖ע יִשְׂרָאֵ֑ל יְהֹוָ֥ה אֱלֹהֵ֖ינוּ יְהֹוָ֥ה ׀ אֶחָֽד, ויחוד מלכותך בפסוק בָּרוּךְ שֵׁם כְּבוֹד מַלְכוּתוֹ לְעוֹלָם וָעֶד, שהם אותיות תשעה וארבעים הושיענו בספירת יום תשעה וארבעים והצליחנו בספירת יום תשעה וארבעים.

אָֽנָּֽא לְמַֽעַן זְכוּת תורתך הקדושה שיש לה פנים תשעה וארבעים הושיענו בספירת יום תשעה וארבעים והצליחנו בספירת יום תשעה וארבעים.

אָֽנָּֽא לְמַֽעַן סוד שבעת ימי הבנין אשר כל אחד כלול משבעה שהם תשעה וארבעים הושיענו בספירת יום תשעה וארבעים והצליחנו בספירת יום תשעה וארבעים.

אָֽנָּֽא לְמַֽעַן זְכוּת משה נביאך הנאמן בכל ביתך שזכה לשערי בינה תשעה וארבעים הושיענו בספירת יום תשעה וארבעים והצליחנו בספירת יום תשעה וארבעים.

אָֽנָּֽא לְמַֽעַן זְכוּת השבטים שבטי יה אשר אותיות שמותם תשעה וארבעים ולְמַֽעַן זְכוּת אהליאב בן אחיסמך שעולה מספר שמו תשעה וארבעים הושיענו בספירת יום תשעה וארבעים והצליחנו בספירת יום תשעה וארבעים.

אָֽנָּֽא לְמַֽעַן מצות שבעה שמיטות של היובל שהם שנים תשעה וארבעים הושיענו בספירת יום תשעה וארבעים והצליחנו בספירת יום תשעה וארבעים.

הוֹשַׁעֲנָא, הוֹשַׁעֲנָא:

אָֽנָּֽא יְ֭הֹוָה הוֹשִׁ֘יעָ֥ה נָּ֑א, אָנָּ֣א יְ֭הֹוָה הוֹשִׁ֘יעָ֥ה נָּ֑א

אָנָּ֥א יְ֝הֹוָ֗ה הַצְלִ֘יחָ֥ה נָּֽא, אָנָּ֥א יְ֝הֹוָ֗ה הַצְלִ֘יחָ֥ה נָּֽא׃

אָֽנָּֽא אֵל נָא הוֹשִׁיעָה נָא וְהַצְלִיחָה נָא וְהַרְוִיחָה נָּא אָבִינוּ אָתָּה: ב״פ

כִּֽי־אַתָּ֣ה אֲ֭דֹנָי ט֣וֹב וְסַלָּ֑ח וְרַב־חֶ֗֝סֶד לְכׇל־קֹֽרְאֶֽיךָ׃ מַֽלְכוּתְךָ֗ מַלְכ֥וּת כׇּל־עֹלָמִ֑ים וּ֝מֶֽמְשַׁלְתְּךָ֗ בְּכׇל־דּ֥וֹר וָדֹֽר׃ לְךָ֣ יְ֠הֹוָ֠ה הַגְּדֻלָּ֨ה וְהַגְּבוּרָ֤ה וְהַתִּפְאֶ֙רֶת֙ וְהַנֵּ֣צַח וְהַה֔וֹד כִּי־כֹ֖ל בַּשָּׁמַ֣יִם וּבָאָ֑רֶץ לְךָ֤ יְהֹוָה֙ הַמַּמְלָכָ֔ה וְהַמִּתְנַשֵּׂ֖א לְכֹ֥ל ׀ לְרֹֽאשׁ׃

שַׁוְעָתֵֽנוּ קַבֵּל. וּשְׁמַע צַעֲקָתֵֽנוּ. יוֹדֵֽעַ תַּעֲלוּמוֹת:

ואח״כ יאמר בקשה המיוסדת לעיל ליום השביעי ובמקום יום יאמר שבועות

יְהִי רָצוֹן מִלְּפָנֶֽיךָ יְהֹוָה אֱלֹהֵֽינוּ וֵאלֹהֵי אֲבוֹתֵֽינוּ, אב הרחמים שבזכות מצות ספירת העומר אשר ספרנו בשבוע זו שהוא שבוע שביעי לספירת שבעה שבועות יתוקן כל אשר פגמנו אנחנו וכל הבאים משרש נר״ן בכל בחינה ובחינה משבעה בחינות מוח דעת ז״א או בתפארת שלו וגם יתוקן מה שפגמנו בכל בחינה מבחינת חסד כללות המלכות שלו וגם יתוקן מה שפגמנו בכל בחינה משבעה בחינות כללות חמשה גבורות שלו ויבוסמו כל הדינין.

אָֽנָּֽא מלך רחום וחנון לך ה׳ הגדולה והגבורה והתפארת והנצח וההוד כי כל בשמים ובארץ לך ה׳ הממלכה והמתנשא לכל לראש חננו ה׳ חננו לכפר על אשר פגמנו בכבוד שכינת עוזנו ולסלוח על אשר חטאנו במדת המלכות בין בגלגול זה בין בגלגולים אחרים ויתוקן מה שפגמנו בעון ליצנות ושקר ותנופה ולשה״ר ועל אשר דברנו בבית הכנסת ובאמצע התפילה ועל אשר פסקנו מדברי תורה ודברנו דברים בטלים וכזאת וכזאת הרבינו לפשוע והיינו סיבה להאריך גלות שכינת עוזנו ועל הכל מחול וסלח לנו לְמַֽעַן רחמיך וחסדיך ולְמַֽעַן מצות ספירת העומר אשר ספרנו בשבוע השביעי הזה וַהֲרֵי אֲנַֽחְנוּ מְקַבְּלִים עָלֵֽינוּ מִצְוַת עֲשֵׂה שֶׁל הַתְּשׁוּבָה כַּכָּתוּב וְשַׁבְתָּ֞ עַד־יְהֹוָ֤ה אֱלֹהֶ֙יךָ֙ וְשָׁמַעְתָּ֣ בְקֹל֔וֹ.

וִיהִי רָצוֹן מִלְּפָנֶֽיךָ יְהֹוָה אֱלֹהֵֽינוּ וֵאלֹהֵי אֲבוֹתֵֽינוּ, שתעשה לְמַֽעַן רחמיך וחסדיך ולְמַֽעַן מצות ספירת העומר שספרנו בשבוע זה ולְמַֽעַן זְכוּת דוד עבדך משיחך החתום במדת מלכות תתקן כל אשר עוותנו וימשך שפע חיות ומזון ממקום עליון לכל עולמות הקדושים לכל פרצוף וספירה של אבי״ע מראש ועד סוף כפי הסדר הראוי להם וימשך שפע והארה גדולה מן הבינה לתפארת יִשְׂרָאֵל וימשך שבעה אורות מן תפארת יִשְׂרָאֵל לשבעה תחתונות של המלכות וישוב עַל־יְדֵי כן אִישׁ יַחַד פְּנֵי רֵעֵהוּ בחיבור שלם וְנֶֽאֱמַר יִשָּׁקֵ֙נִי֙ מִנְּשִׁיק֣וֹת פִּ֔יהוּ כִּֽי־טוֹבִ֥ים דֹּדֶ֖יךָ מִיָּֽיִן׃ וְנֶֽאֱמַר חֶסֶד־וֶאֱמֶ֥ת נִפְגָּ֑שׁוּ צֶ֖דֶק וְשָׁל֣וֹם נָשָֽׁקוּ׃ והיא כפורחת עלתה נצה וככלה תעדה כליה ותלבש בגדי מלכותה. שׂ֧וֹשׂ אָשִׂ֣ישׂ בַּֽיהֹוָ֗ה תָּגֵ֤ל נַפְשִׁי֙ בֵּֽאלֹהַ֔י כִּ֤י הִלְבִּישַׁ֙נִי֙ בִּגְדֵי־יֶ֔שַׁע מְעִ֥יל צְדָקָ֖ה יְעָטָ֑נִי כֶּֽחָתָן֙ יְכַהֵ֣ן פְּאֵ֔ר וְכַכַּלָּ֖ה תַּעְדֶּ֥ה כֵלֶֽיהָ׃ וְנֶֽאֱמַר וַתַּעְדִּ֞י זָהָ֣ב וָכֶ֗סֶף וּמַלְבּוּשֵׁךְ֙ ששי [שֵׁ֤שׁ] וָמֶ֙שִׁי֙ וְרִקְמָ֔ה סֹ֧לֶת וּדְבַ֛שׁ וָשֶׁ֖מֶן אכלתי [אָכָ֑לְתְּ] וַתִּ֙יפִי֙ בִּמְאֹ֣ד מְאֹ֔ד וַֽתִּצְלְחִ֖י לִמְלוּכָֽה׃

וִיהִי רָצוֹן שימשך מן הא״ס ב״ה אור גדול ושפע גדול לשרשים העליונים ומשרשים העליונים ימשך לפרצופים העליונים ומפרצופים העליונים לפרצופים התחתונים. ויתפשט השפע מאחד לאחד מראש ועד סוף כפי הסדר הראוי להם ויתמתקו כל הגבורות והדינין וגם ימשך שפע גדול ממלכות דעתיק המלובשת במלכות דא״א להאיר ולהשפיע שפע גדול ורב כח למלכא משיחא. וְנָחָ֥ה עָלָ֖יו ר֣וּחַ יְהֹוָ֑ה ר֧וּחַ חׇכְמָ֣ה וּבִינָ֗ה ר֤וּחַ עֵצָה֙ וּגְבוּרָ֔ה ר֥וּחַ דַּ֖עַת וְיִרְאַ֥ת יְהֹוָֽה׃ וְחָנֵּֽנוּ מֵאִתְּךָ חָכְמָה בִּינָה וָדָֽעַת:

עַל כֵּן נְקַוֶּה לָךְ, יְהֹוָה אֱלֹהֵֽינוּ, לִרְאוֹת מְהֵרָה בְּתִפְאֶֽרֶת עֻזָּךְ, לְהַֽעֲבִיר גִּלּוּלִים מִן הָאָֽרֶץ, וְהָֽאֱלִילִים כָּרוֹת יִכָּֽרֵתוּן, לְתַקֵּן עוֹלָם בְּמַלְכוּת שַׁדַּי כִּי הַמַּלְכוּת שֶׁלְּךָ הִיא, וּלְעֽוֹלְמֵי עַד תִּמְלוֹךְ בְּכָבוֹד. כַּכָּתוּב וְהָיָ֧ה יְהֹוָ֛ה לְמֶ֖לֶךְ עַל־כָּל־הָאָ֑רֶץ בַּיּ֣וֹם הַה֗וּא יִהְיֶ֧ה יְהֹוָ֛ה אֶחָ֖ד וּשְׁמ֥וֹ אֶחָֽד׃

מְ֭הֻלָּל אֶקְרָ֣א יְהֹוָ֑ה וּמִן־אֹ֝יְבַ֗י אִוָּשֵֽׁעַ׃

לְעוֹלָ֥ם יְהֹוָ֑ה דְּ֝בָרְךָ֗ נִצָּ֥ב בַּשָּׁמָֽיִם׃

כִּֽי־חַ֭סְדְּךָ גָּד֣וֹל עָלָ֑י וְהִצַּ֥לְתָּ נַ֝פְשִׁ֗י מִשְּׁא֥וֹל תַּחְתִּיָּֽה׃

וַאֲנִ֤י ׀ כְּזַ֣יִת רַ֭עֲנָן בְּבֵ֣ית אֱלֹהִ֑ים בָּטַ֥חְתִּי בְחֶסֶד־אֱ֝לֹהִ֗ים עוֹלָ֥ם וָעֶֽד׃

תַּאֲוַ֬ת עֲנָוִ֣ים שָׁמַ֣עְתָּ יְהֹוָ֑ה תָּכִ֥ין לִ֝בָּ֗ם תַּקְשִׁ֥יב אׇזְנֶֽךָ׃

יִֽהְי֥וּ לְרָצ֨וֹן ׀ אִמְרֵי־פִ֡י וְהֶגְי֣וֹן לִבִּ֣י לְפָנֶ֑יךָ יְ֝הֹוָ֗ה צוּרִ֥י וְגֹאֲלִֽי׃

ביום כ״ה באלול

תזהר בו לקדשו ביותר וסמוך לבין השמשות של ליל כ״ה תעשה טבילה א׳ להעביר רוח רעה וב׳ לתקן עון הכעס ועוד חמשה טבילות לקבל הארת חמש אור דחסד כי כ״ה אלול הוא היה יום ראשון דששת ימי בראשית שנברא בו אור החסד ותזהר כל אותה לילה ויום מכעס ומדברים בטלים ולא תתענה בו אלא תאכל בלילה וביום לחם ובשר ותברך ברכת המזון בכונה ותאכל בו מיני מתיקה ותרבה בו צדקה ותדליק אתה או אשתך באותה הלילה חמשה נרות כנגד חמש אור דחסד שנאמר וַיַּ֧רְא אֱלֹהִ֛ים אֶת־הָא֖וֹר כִּי־ט֑וֹב ואם יזדמן אותו יום שמוציאין בו ס״ת תעלה לס״ת בציבור וקודם הדלקת הנרות תאמר פסוקים אלו ובקשה זו.

וגם ביום יאמר אותה פ״ב

וַיֹּ֥אמֶר אֱלֹהִ֖ים יְהִ֣י א֑וֹר וַֽיְהִי־אֽוֹר׃

יְ֘הֹוָ֤ה אֱלֹהִ֣ים צְבָא֣וֹת הֲשִׁיבֵ֑נוּ הָאֵ֥ר פָּ֝נֶ֗יךָ וְנִוָּשֵֽׁעָה׃

אֱֽלֹהִ֗ים יְחׇנֵּ֥נוּ וִיבָרְכֵ֑נוּ יָ֤אֵֽר פָּנָ֖יו אִתָּ֣נוּ סֶֽלָה׃

אֵ֤ל ׀ יְהֹוָה֮ וַיָּ֢אֶ֫ר־לָ֥נוּ אִסְרוּ־חַ֥ג בַּעֲבֹתִ֑ים עַד־קַ֝רְנ֗וֹת הַמִּזְבֵּֽחַ׃

כִּֽי־אַ֭תָּה תָּאִ֣יר נֵרִ֑י יְהֹוָ֥ה אֱ֝לֹהַ֗י יַגִּ֥יהַּ חׇשְׁכִּֽי׃

כִּֽי־עִ֭מְּךָ מְק֣וֹר חַיִּ֑ים בְּ֝אוֹרְךָ֗ נִרְאֶה־אֽוֹר׃

בֵּ֖ית יַעֲקֹ֑ב לְכ֥וּ וְנֵלְכָ֖ה בְּא֥וֹר יְהֹוָֽה׃

יְהִי רָצוֹן מִלְּפָנֶֽיךָ יְהֹוָה אֱלֹהֵֽינוּ וֵאלֹהֵי אֲבוֹתֵֽינוּ, שתרחם עלי ועל אשתי ובני (האשה תאמר עלי ועל עבדך אישי ועל עבדיך בני) ותעמידנו בקרן אורה וְתָאִיר לָנוּ בְפָנִים מְאִירוֹת בְּאוֹר־פְּנֵי־מֶלֶךְ חַיִּים, ותתן לנו זרע קודש בנים צדיקים חכמים ונבונים בתורה תמימים וישרים וטובים ותרחמנו ותחיינו חַיִּים אֲרֻכִּים, חַיִּים שֶׁל שָׁלוֹם, חַיִּים שֶׁל טוֹבָה, חַיִּים שֶׁל בְּרָכָה, חַיִּים שֶׁל פַּרְנָסָה טוֹבָה, חַיִּים שֶׁל חִלּוּץ עֲצָמוֹת, חַיִּים שֶׁיֵשׁ בָּהֶם יִרְאַת חֵטְא, חַיִּים שֶׁאֵין בָּהֶם בּוּשָׁה וּכְלִמָּה, חַיִּים שֶׁל עֹֽשֶׁר וְכָבוֹד, חַיִּים שֶׁתְּהֵא בָֽנוּ אַהֲבַת תּוֹרָה וְיִרְאַת שָׁמַֽיִם, חַיִּים שֶׁתְּמַּלֵא אֶת־כָל־מִשְׁאֲלוֹת לִבֵּֽנוּ לְטוֹבָה לַֽעֲבֽוֹדָתֶֽךָ. וִיהִי רָצוֹן מִלְּפָנֶֽיךָ יְהֹוָה אֱלֹהֵֽינוּ וֵאלֹהֵי אֲבוֹתֵֽינוּ, שתקיים בנו הברכות אשר צוית את אהרן ואת בניו עַל־יְדֵי משה עבדך לברך את עמך יִשְׂרָאֵל בְּאַֽהֲבָה וְכַכָּתוּב וַיְדַבֵּ֥ר יְהֹוָ֖ה אֶל־מֹשֶׁ֥ה לֵּאמֹֽר׃ דַּבֵּ֤ר אֶֽל־אַהֲרֹן֙ וְאֶל־בָּנָ֣יו לֵאמֹ֔ר כֹּ֥ה תְבָרְכ֖וּ אֶת־בְּנֵ֣י יִשְׂרָאֵ֑ל אָמ֖וֹר לָהֶֽם׃ יְבָרֶכְךָ֥ יְהֹוָ֖ה וְיִשְׁמְרֶֽךָ׃ יָאֵ֨ר יְהֹוָ֧ה ׀ פָּנָ֛יו אֵלֶ֖יךָ וִֽיחֻנֶּֽךָּ׃ יִשָּׂ֨א יְהֹוָ֤ה ׀ פָּנָיו֙ אֵלֶ֔יךָ וְיָשֵׂ֥ם לְךָ֖ שָׁלֽוֹם׃

ואח״כ יאמרו

וַאֲמַרְתֶּ֥ם כֹּ֖ה לֶחָ֑י וְאַתָּ֤ה שָׁלוֹם֙ וּבֵיתְךָ֣ שָׁל֔וֹם וְכֹ֥ל אֲשֶׁר־לְךָ֖ שָׁלֽוֹם׃ יו״ד פעמים

א֭וֹר זָרֻ֣עַ לַצַּדִּ֑יק וּֽלְיִשְׁרֵי־לֵ֥ב שִׂמְחָֽה׃ טו״ב פעמים

ואח״כ יאמרו פסוקים אלו דר״ת שלהם הוי״ה שדי.

יְהִי־חַסְדְּךָ֣ יְהֹוָ֣ה עָלֵ֑ינוּ כַּ֝אֲשֶׁ֗ר יִחַ֥לְנוּ לָֽךְ׃

הַרְאֵ֣נוּ יְהֹוָ֣ה חַסְדֶּ֑ךָ וְ֝יֶשְׁעֲךָ֗ תִּתֶּן־לָֽנוּ׃

וַאֲנִ֤י ׀ בְּחַסְדְּךָ֣ בָטַחְתִּי֮ יָ֤גֵ֥ל לִבִּ֗י בִּֽישׁוּעָ֫תֶ֥ךָ אָשִׁ֥ירָה לַֽיהֹוָ֑ה כִּ֖י גָמַ֣ל עָלָֽי׃

הָאִ֣ירָה פָ֭נֶיךָ עַל־עַבְדֶּ֑ךָ ה֖וֹשִׁיעֵ֣נִי בְחַסְדֶּֽךָ׃

שַׂבְּעֵ֣נוּ בַבֹּ֣קֶר חַסְדֶּ֑ךָ וּֽנְרַנְּנָ֥ה וְ֝נִשְׂמְחָ֗ה בְּכׇל־יָמֵֽינוּ׃

דְּרָכֶ֣יךָ יְ֭הֹוָה הוֹדִיעֵ֑נִי אֹ֖רְחוֹתֶ֣יךָ לַמְּדֵֽנִי׃

יְהֹוָה֮ יִגְמֹ֢ר בַּ֫עֲדִ֥י יְ֭הֹוָה חַסְדְּךָ֣ לְעוֹלָ֑ם מַעֲשֵׂ֖י יָדֶ֣יךָ אַל־תֶּֽרֶף׃

יִ֥הְיֽוּ לְרָצ֨וֹן ׀ אִמְרֵי־פִ֡י וְהֶגְי֣וֹן לִבִּ֣י לְפָנֶ֑יךָ יְ֝הֹוָ֗ה צוּרִ֥י וְגֹאֲלִֽי׃

ביום כ״ה אלול

יאמר בקשה זו הכתובה לעיל בליל ראשון לספירת העומר

הוֹשַׁעֲנָא. הוֹשַׁעֲנָא:

אָֽנָּֽא לְמַֽעַן זְכוּת אַבְרָהָם אֲשֶׁר קָרָאתָ אוֹתוֹ אֶחָד, וְהֶעֱלָה לְעוֹלֶה אַיִל אֶחָד, הוֹשִׁיעָנוּ בִּקְרִיאַת פָּרָשַׁת יוֹם אֶחָד, וְהַצְלִיחֵנוּ בִּקְרִיאַת פָּרָשַׁת יוֹם אֶחָד.

אָנָּא לְמַעַן זְכוּת יִצְחָק הַנֶּעֱקָד עַל הַר אֶחָד, הוֹשִׁיעָנוּ בִּקְרִיאַת פָּרָשַׁת יוֹם אֶחָד, וְהַצְלִיחֵנוּ בִּקְרִיאַת פָּרָשַׁת יוֹם אֶחָד.

וכן על זה הדרך עד סיום הבקשה הנז״ל המדברת באחד שבמקום הושיענו בספירת יום אחד יאמר הושיענו בקריאת פרשת יום אחד

ואחר כך יקרא הפרשה מן בראשית עד יום אחד

בְּרֵאשִׁ֖ית בָּרָ֣א אֱלֹהִ֑ים אֵ֥ת הַשָּׁמַ֖יִם וְאֵ֥ת הָאָֽרֶץ׃ וְהָאָ֗רֶץ הָיְתָ֥ה תֹ֙הוּ֙ וָבֹ֔הוּ וְחֹ֖שֶׁךְ עַל־פְּנֵ֣י תְה֑וֹם וְר֣וּחַ אֱלֹהִ֔ים מְרַחֶ֖פֶת עַל־פְּנֵ֥י הַמָּֽיִם׃ וַיֹּ֥אמֶר אֱלֹהִ֖ים יְהִ֣י א֑וֹר וַֽיְהִי־אֽוֹר׃ וַיַּ֧רְא אֱלֹהִ֛ים אֶת־הָא֖וֹר כִּי־ט֑וֹב וַיַּבְדֵּ֣ל אֱלֹהִ֔ים בֵּ֥ין הָא֖וֹר וּבֵ֥ין הַחֹֽשֶׁךְ׃ וַיִּקְרָ֨א אֱלֹהִ֤ים ׀ לָאוֹר֙ י֔וֹם וְלַחֹ֖שֶׁךְ קָ֣רָא לָ֑יְלָה וַֽיְהִי־עֶ֥רֶב וַֽיְהִי־בֹ֖קֶר י֥וֹם אֶחָֽד:

ואחר כך יאמר בקשה זו יְהִי רָצוֹן מִלְּפָנֶֽיךָ יְהֹוָה אֱלֹהֵֽינוּ וֵאלֹהֵי אֲבוֹתֵֽינוּ, אַב הָרַחֲמִים שֶׁבִּזְכוּת קְרִיאַת פָּרָשַׁת יוֹם אֶחָד שֶׁל יְמֵי בְּרֵאשִׁית שֶׁקָּרִינוּ לְפָנֶיךָ וּבִזְכוּת שְׁמוֹתֶיךָ הַקְּדוֹשִׁים הָרְמוּזִים בָּהֶם בְּרָאשֵׁי תֵּבוֹת וְסוֹפֵי תֵּבוֹת וְאֶמְצְעֵי תֵּבוֹת וְחִלּוּפֵי תֵּבוֹת וּלְמַעַן אוֹר הַחֶסֶד הַנִּתְקָן הַיּוֹם הַזֶּה יְתֻקַּן כָּל פְּגָם אֲשֶׁר פָּגַמְנוּ אֲנַחְנוּ וְהַבָּאִים מִשֹּׁרֶשׁ נֶפֶשׁ רוּחַ נְשָׁמָה בְּכָל בְּחִינָה וּבְחִינָה מִבְּחִינוֹת הַחֶסֶד שֶׁל זְעֵיר אַנְפִּין וְשֶׁל נוֹקְבֶיהָ בִּכְלָלוּת וּבִפְרָטוּת.

אָנָּא מֶלֶךְ רַחוּם וְחַנּוּן שׁוֹמֵר הַבְּרִית וְהַחֶסֶד וְכוּ׳.

ויסיים בקשה זו ככתוב לעיל בבקשה של שבוע אחד לעומר.

ביום כ״ו אלול תאמר

הוֹשַׁעֲנָא. הוֹשַׁעֲנָא:

אָֽנָּֽא לְמַֽעַן שם הקדוש י״ה שהוא אותיות שנים ויצרת בו עולמות שנים. הושיענו בקריאת פרשת יום שנים. והצליחנו בקריאת פרשת יום שנים.

אָֽנָּֽא לְמַֽעַן שם הקדוש א״ל שהוא אותיות שנים הושיענו בקריאת פרשת יום שנים והצליחנו בקריאת יום שנים. עד סוף מספר שנים האמור לעיל.

ואח״כ יקרא פרשת יום שני ואח״כ הבקשה של יהר״מ הכתוב לעיל ביום ראשון (כ״ה אלול) ובמקום ״החסד״ יאמר ״הגבורה״ וכן על זה הסדר בכל יום ויום וביום כ״ט אלול יאמר הפרשה של יום חמישי עד ״ויהי ערב ויהי בוקר יום השישי״ וביום ראש השנה יאמר הפרשה של יום ששי עד ״ויכלו״. וביום שני של ראש השנה יאמר פרשת ״ויכלו״ עד ״אשר ברא אלהים לעשות״ וביום זה יאמר הבקשה של יום שביעי לספירת העומר ובמקום ״ספירת יום השביעי״ יאמר ״קריאת פרשת יום השביעי״.

בימים שאין אומרים בהם תיקון רחל

מחמת חשיבותם כגון ליל ראש חודש ולילי חנוכה ופורים ולילי חודש ניסן וכן בשבעת ימי חופה אצל חתן וכלה וכיוצא בזה טוב ונכון לומר פסוקים אלו במקום תיקון רחל ובחצות לילה כאשר קבלתי וכן אומרים בישראל בשנת השמיטה זה במקום תיקון רחל.

וְרָחֵל֙ הָֽיְתָ֔ה יְפַת־תֹּ֖אַר וִיפַ֥ת מַרְאֶֽה׃ וַיֶּאֱהַ֥ב יַעֲקֹ֖ב אֶת־רָחֵ֑ל.

וַיַּעֲבֹ֧ד יַעֲקֹ֛ב בְּרָחֵ֖ל שֶׁ֣בַע שָׁנִ֑ים וַיִּהְי֤וּ בְעֵינָיו֙ כְּיָמִ֣ים אֲחָדִ֔ים בְּאַהֲבָת֖וֹ אֹתָֽהּ׃

וַתֹּ֤אמֶר רָחֵל֙ דָּנַ֣נִּי אֱלֹהִ֔ים וְגַם֙ שָׁמַ֣ע בְּקֹלִ֔י וַיִּתֶּן־לִ֖י בֵּ֑ן עַל־כֵּ֛ן קָרְאָ֥ה שְׁמ֖וֹ דָּֽן׃

וַתֹּ֣אמֶר רָחֵ֗ל נַפְתּוּלֵ֨י אֱלֹהִ֧ים ׀ נִפְתַּ֛לְתִּי עִם־אֲחֹתִ֖י גַּם־יָכֹ֑לְתִּי וַתִּקְרָ֥א שְׁמ֖וֹ נַפְתָּלִֽי׃

וַיִּזְכֹּ֥ר אֱלֹהִ֖ים אֶת־רָחֵ֑ל וַיִּשְׁמַ֤ע אֵלֶ֙יהָ֙ אֱלֹהִ֔ים וַיִּפְתַּ֖ח אֶת־רַחְמָֽהּ׃

וַתַּ֖הַר וַתֵּ֣לֶד בֵּ֑ן וַתֹּ֕אמֶר אָסַ֥ף אֱלֹהִ֖ים אֶת־חֶרְפָּתִֽי׃ וַתִּקְרָ֧א אֶת־שְׁמ֛וֹ יוֹסֵ֖ף לֵאמֹ֑ר יֹסֵ֧ף יְהֹוָ֛ה לִ֖י בֵּ֥ן אַחֵֽר׃

בְּנֵ֣י רָחֵ֔ל יוֹסֵ֖ף וּבִנְיָמִֽן׃ (וישלח)

בְּנֵ֤י רָחֵל֙ אֵ֣שֶׁת יַֽעֲקֹ֔ב יוֹסֵ֖ף וּבִנְיָמִֽן׃ (ויגש)

כֹּ֣ה ׀ אָמַ֣ר יְהֹוָ֗ה מִנְעִ֤י קוֹלֵךְ֙ מִבֶּ֔כִי וְעֵינַ֖יִךְ מִדִּמְעָ֑ה כִּי֩ יֵ֨שׁ שָׂכָ֤ר לִפְעֻלָּתֵךְ֙ נְאֻם־יְהֹוָ֔ה וְשָׁ֖בוּ מֵאֶ֥רֶץ אוֹיֵֽב׃ ב׳ פעמים.

וְיֵשׁ־תִּקְוָ֥ה לְאַחֲרִיתֵ֖ךְ נְאֻם־יְהֹוָ֑ה וְשָׁ֥בוּ בָנִ֖ים לִגְבוּלָֽם׃ ב׳ פעמים

וַיֹּ֨אמְר֜וּ כׇּל־הָעָ֧ם אֲשֶׁר־בַּשַּׁ֛עַר וְהַזְּקֵנִ֖ים עֵדִ֑ים יִתֵּן֩ יְהֹוָ֨ה אֶֽת־הָאִשָּׁ֜ה הַבָּאָ֣ה אֶל־בֵּיתֶ֗ךָ כְּרָחֵ֤ל ׀ וּכְלֵאָה֙ אֲשֶׁ֨ר בָּנ֤וּ שְׁתֵּיהֶם֙ אֶת־בֵּ֣ית יִשְׂרָאֵ֔ל וַעֲשֵׂה־חַ֣יִל בְּאֶפְרָ֔תָה וּקְרָא־שֵׁ֖ם בְּבֵ֥ית לָֽחֶם׃

וְהָיָ֤ה אוֹר־הַלְּבָנָה֙ כְּא֣וֹר הַֽחַמָּ֔ה וְא֤וֹר הַֽחַמָּה֙ יִהְיֶ֣ה שִׁבְעָתַ֔יִם כְּא֖וֹר שִׁבְעַ֣ת הַיָּמִ֑ים בְּי֗וֹם חֲבֹ֤שׁ יְהוָה֙ אֶת־שֶׁ֣בֶר עַמּ֔וֹ וּמַ֥חַץ מַכָּת֖וֹ יִרְפָּֽא׃

וַתַּעְדִּ֞י זָהָ֣ב וָכֶ֗סֶף וּמַלְבּוּשֵׁךְ֙ ששי [שֵׁ֤שׁ] וָמֶ֙שִׁי֙ וְרִקְמָ֔ה סֹ֧לֶת וּדְבַ֛שׁ וָשֶׁ֖מֶן אכלתי [אָכָ֑לְתְּ] וַתִּ֙יפִי֙ בִּמְאֹ֣ד מְאֹ֔ד וַֽתִּצְלְחִ֖י לִמְלוּכָֽה׃

גַּ֥ן ׀ נָע֖וּל אֲחֹתִ֣י כַלָּ֑ה גַּ֥ל נָע֖וּל מַעְיָ֥ן חָתֽוּם׃ שְׁלָחַ֙יִךְ֙ פַּרְדֵּ֣ס רִמּוֹנִ֔ים עִ֖ם פְּרִ֣י מְגָדִ֑ים כְּפָרִ֖ים עִם־נְרָדִֽים׃ נֵ֣רְדְּ ׀ וְכַרְכֹּ֗ם קָנֶה֙ וְקִנָּמ֔וֹן עִ֖ם כׇּל־עֲצֵ֣י לְבוֹנָ֑ה מֹ֚ר וַאֲהָל֔וֹת עִ֖ם כׇּל־רָאשֵׁ֥י בְשָׂמִֽים׃ מַעְיַ֣ן גַּנִּ֔ים בְּאֵ֖ר מַ֣יִם חַיִּ֑ים וְנֹזְלִ֖ים מִן־לְבָנֽוֹן׃

בָּ֣אתִי לְגַנִּי֮ אֲחֹתִ֣י כַלָּה֒ אָרִ֤יתִי מוֹרִי֙ עִם־בְּשָׂמִ֔י אָכַ֤לְתִּי יַעְרִי֙ עִם־דִּבְשִׁ֔י שָׁתִ֥יתִי יֵינִ֖י עִם־חֲלָבִ֑י אִכְל֣וּ רֵעִ֔ים שְׁת֥וּ וְשִׁכְר֖וּ דּוֹדִֽים׃

(בתרא דף קכג) רבי יוחנן אומר ראויה היתה בכורה לצאת מרחל דִכְתִיב אֵ֣לֶּה ׀ תֹּלְד֣וֹת יַעֲקֹ֗ב יוֹסֵ֞ף אלא שקדמתה לאה ברחמים ומתוך צניעות שהיתה בה ברחל החזירה הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא לה

(מדרש רבא) וְרָחֵל֙ הָֽיְתָ֔ה יְפַת־תֹּ֖אַר עיקר סימניה של רחל לא היתה אלא נאה וְרָחֵל֙ הָֽיְתָ֔ה יְפַת־תֹּ֖אַר וִיפַ֥ת מַרְאֶֽה.

ורחל עקרה א״ר יצחק רחל היתה עקרו של בית שֶׁנֶּאֱמַר וְרָחֵ֖ל עֲקָרָֽה עיקרה רחל.

תאני רשב״י לפי שכל הדברים תלוים ברחל לפיכך נקראו יִשְׂרָאֵל על שמה רחל מבכה על בניה ולא סוף דבר לשמה אלא לשם בנה שֶׁנֶּאֱמַר אוּלַ֗י יֶחֱנַ֛ן יְהֹוָ֥ה אֱלֹהֵֽי־צְבָא֖וֹת שְׁאֵרִ֥ית יוֹסֵֽף ולא סוף דבר לשם בנה. אלא לשם בן בנה שֶׁנֶּאֱמַר הֲבֵן֩ יַקִּ֨יר לִ֜י אֶפְרַ֗יִם.

וְאֶת־לֵאָ֤ה וִֽילָדֶ֙יהָ֙ אַחֲרֹנִ֔ים וְאֶת־רָחֵ֥ל וְאֶת־יוֹסֵ֖ף אַחֲרֹנִֽים הדא אמרה אחרון אחרון חביב.

בִּרְכֹ֥ת שָׁדַ֖יִם וָרָֽחַם ר״א אמר בא וראה עד היכן חיבב אבינו יעקב את רחל אפילו בשעה שבא לברך את בנה עשהו טפל לה ברכות שדים ורחם יתברכון דדיא דהכין אוניקו ומעיא דהכין אפיקו

(ילקוט רות) יִתֵּן֩ יְהֹוָ֨ה אֶֽת־הָאִשָּׁ֜ה הַבָּאָ֣ה אֶל־בֵּיתֶ֗ךָ כְּרָחֵ֤ל ׀ וּכְלֵאָה֙. לא הוה צריך קרא למימר אלא כלאה וכרחל אלא אע״פ שיצא בועז וכל הסנהדרין שלו מלאה היו מודים שעיקר הבית היא רחל שלא נשתעבד יעקב בבית לבן אלא בשביל רחל.

מיד נתגלגלו רחמיו של הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא ואמר בשבילך רחל אני מחזיר את יִשְׂרָאֵל למקומן הָדָא הוּא דִכְתִיב כֹּ֣ה ׀ אָמַ֣ר יְהֹוָ֗ה ק֣וֹל בְּרָמָ֤ה נִשְׁמָע֙ נְהִי֙ בְּכִ֣י תַמְרוּרִ֔ים רָחֵ֖ל מְבַכָּ֣ה עַל־בָּנֶ֑יהָ מֵאֲנָ֛ה לְהִנָּחֵ֥ם עַל־בָּנֶ֖יהָ כִּ֥י אֵינֶֽנּוּ׃ וּכְתִיב כֹּ֣ה ׀ אָמַ֣ר יְהֹוָ֗ה מִנְעִ֤י קוֹלֵךְ֙ מִבֶּ֔כִי וְעֵינַ֖יִךְ מִדִּמְעָ֑ה כִּי֩ יֵ֨שׁ שָׂכָ֤ר לִפְעֻלָּתֵךְ֙ נְאֻם־יְהֹוָ֔ה וְשָׁ֖בוּ מֵאֶ֥רֶץ אוֹיֵֽב׃ וְיֵשׁ־תִּקְוָ֥ה לְאַחֲרִיתֵ֖ךְ נְאֻם־יְהֹוָ֑ה וְשָׁ֥בוּ בָנִ֖ים לִגְבוּלָֽם׃

אמר המו״ל ראיתי לנחוץ להעתיק מ״ש הר׳ ז״ל בספרו בן איש חי פ׳ וישב וז״ל:

מצאתי כתוב טוב שהאדם ירגיל עצמו לומר בכל יום ג׳ פסוקים אלו כתובים בד״ה א׳ סי׳ כ״ט וַיְבָ֤רֶךְ דָּוִיד֙ אֶת־יְהֹוָ֔ה יאהדונהי לְעֵינֵ֖י כׇּל־הַקָּהָ֑ל וַיֹּ֣אמֶר דָּוִ֗יד בָּר֨וּךְ אַתָּ֤ה יְהֹוָה֙ אֱלֹהֵי֙ יִשְׂרָאֵ֣ל אָבִ֔ינוּ מֵעוֹלָ֖ם וְעַד־עוֹלָֽם׃ לְךָ֣ יְ֠הֹוָ֠ה הַגְּדֻלָּ֨ה וְהַגְּבוּרָ֤ה וְהַתִּפְאֶ֙רֶת֙ וְהַנֵּ֣צַח וְהַה֔וֹד כִּי־כֹ֖ל בַּשָּׁמַ֣יִם וּבָאָ֑רֶץ לְךָ֤ יְהֹוָה֙ הַמַּמְלָכָ֔ה וְהַמִּתְנַשֵּׂ֖א לְכֹ֥ל ׀ לְרֹֽאשׁ׃ וְהָעֹ֤שֶׁר וְהַכָּבוֹד֙ מִלְּפָנֶ֔יךָ וְאַתָּה֙ מוֹשֵׁ֣ל בַּכֹּ֔ל וּבְיָדְךָ֖ כֹּ֣חַ וּגְבוּרָ֑ה וּבְיָ֣דְךָ֔ לְגַדֵּ֥ל וּלְחַזֵּ֖ק לַכֹּֽל׃ וכאשר תיקנום חז״ל בזמירות בכל יום והאדם יאמר אותם בפ״ע בכל יום יו״ד או ז׳ פעמים ובכל פעם יאמר אחריהם פסוק בָּר֖וּךְ אַתָּ֥ה יְהֹוָ֗ה לַמְּדֵ֥נִי חֻקֶּֽיךָ, ומלבד תועלת סודית שיש באמירתם עוד תועיל לו להשלים לו מספר מאה ברכות בשעת הדחק עכ״מ ונ״ל שהוא מנהנ יפה ונכון ועיין פתחי תשובה יו״ד סי׳ שכ״ח סק״א מ״ש בשם הרב פרי תבואה מה שקיבל מרבותיו יע״ש.

עוד מצאתי כתוב בכ״מ כ״י מנהג יפה לומר האדם בכל יום פסוק בָּר֖וּךְ יְהֹוָ֥ה לְ֝עוֹלָ֗ם אָ֘מֵ֥ן ׀ וְאָמֵֽן חמשה וארבעים פעמים ובאומרו אמן ואמן יכוין בשם השלוב של הוי״ה אדנ״י וזה הפסוק יועיל לו במקום תשעים אמנים שחייב אדם לומר בכל יום בעת שהוא אנוס ואינו יכול לענות כגון שהוא יושב בבית לבדו ואין הולך לבית הכנסת מחמת אונס ע״כ ונ״ל דמנהג יפה הוא זה וכן אני נהגתי לומר פסוק זה כמספר הנז׳ בכל יום אחר פרשה של ברכת כהנים שאנחנו אומרים אחר ברכת השחר בכל יום ועשיתי כן כדי שלא תשכח אמירתם ממני מאחר שעשיתי לה זמן קבוע ואחר פסוק זה אני אומר טו״ב פעמים פסוק אור זרוע לצדיק כמ״ש הרה״ג הרח״ף ז״ל דנכון לאומרו טו״ב פעמים בכל יום.

תם ונשלם חלק ראשון השי״ת ינצרנו כאישון