ירושלמי כלאים ה ו
<< | ירושלמי · מסכת כלאים · פרק ה · הלכה ו | >>
הקטע המקביל ב:
משנה · ירושלמי · בבלי
דפים מכל רחבי ויקיטקסט שמקשרים לעמוד זה
הלכה ו משנה[עריכה]
היה עובר בכרם ונפלו ממנו זרעים או שיצאו עם הזבלים או עם המים הזורע וסיערתו הרוח לאחריו מותר סיערתו הרוח לפניו רבי עקיבה אומר אם עשבים יופך ואם אביב ינפץ ואם הביאה דגן ידלק
הלכה ו גמרא[עריכה]
אמר רבי לעזר מתני' בעומד בשדה לבן וסיערתו הרוח לשדה כרם רבי זעירא בעי מה איתאמרת בעומד או אפילו עומד אין תימר בעומד בלבן הא בשדה כרם לא אין תימר אפי' עומד היא הדא היא הדא נישמענה מן הדא רבי שמעון בן יהודה אומר משום רבי שמעון הזורע וסיערתו הרוח לאחוריו מותר מפני שהוא אונס מה נן קיימין אם בעומד בשדה כרם (עובד עבודה) [עובר עבירה] ואת אמרת מותר אלא כי נן קיימין בעומד בשדה לבן וסיערתו הרוח לשדה כרם ר' זעירא ר' שמעון בן לקיש משום ר' הושעיא אם עשבים יופך הכל מותר אם אביב ינפץ הקשין מותרין והדגן אסור אם הביאה דגן תדלק הכל אסור רבי יוחנן אמר הכל אסור מהו הדא דתנינן אם עשבים יופך אם אביב ינפץ ואם הביאה דגן תדלק כההיא דתנינן תמן הערלה וכלאי הכרם את שדרכו לשרף ישרף את שדרכו ליקבר יקבר רבי יעקב בר אידי בשם רבי שמעון בן לקיש פעמים שהקשין מותרין והדגן אסור פעמים שהקשין אסורין והדגן מותר היאך עבידא זרע בהיתר וסיכך על גבן הקשין מותרין והדגן אסור זרע באיסור והעביר את הסכף הקשין אסורין והדגן מותר רבי זעירא בעי ניחא הקשין מותרין והדגן אסור הקשין אסורין והדגן מותר גדל מתוך איסור ואת אמרת [הדגן] מותר רבי זעירא כדעתיה דאמר ר' זעירא בשם ר' יונתן בצל של כלאי הכרם שעקרו ושתלו אפילו מוסיף כמה אסור שאין גידולי איסור מעלין את האיסור: