יפה תואר על בראשית רבה/מב/ו
<< | יפה תואר על בראשית רבה • פרשה מב | >>
• א • ב • ג • ד • ה • ו • ז • ח •
שנים עשרה ושלש עשרה הרי עשרים וחמשה. כי אם תפרש ושלש עשרה בשנת השלש עשרה היה צ"ל ובשלש עשרה. ורשב"ג דמפרש כולהון שלש עשרה סובר דחסר פה הבי"ת וכאלו כתיב ובשלש עשרה וכמו כי ששת ימים עשה ה' וגו' יתפרש בששת ימים. וע"ע בביאור הרי"פ גרסת היפ"ת על מה מקיים רשב"ג:
תרתין קריין אינון. ופי' שוה קריתים שתי עירות הנקראות שוה. או שוה יאמר על השדה שבגבול שתיהן. ולא מפרש כי שוה קריתים הוא שם המרכב לעיר אחת דרחוק דאיתרמי להיות שם מקום אחד בשתי מלות בלה"ק. ואף על גב דמצינו כמו כן בעשתרות קרנים אבל היכא דאפשר לא אמרינן הכי [וגם עשתרות קרנים באו שתי המלות המרכבות בלשון רבים אבל כאן בא שוה בל"י וקריתים בל"ר ע"כ יתפרש כמו קריות שוה פי' העיירות אשר שמות שתיהן הוא שוה]:
ואת החורי זו מטרופולין. ולפ"ז מ"ש בהררם שעיר פי' כי מחוזם נקרא הר שעיר ובמחוז הזה היה מדינה הנקראת חורי. וכן מ"ש בני שעיר החורי (בראשית ל"ו) פי' בני יושבי ארץ שעיר הנקראים ג"כ חורי ע"ש המדינה אשר בארץ זו:
בדור הפלגה. והנה למ"ד בפל"ח כי בני צור הלכו לצידון יתפרש בפשיטות כי כל העמים נתערבו בארצות שזה נטל ארץ של עם זו וזה נטל ארץ של עם זה יתפרש כי המה שבו אז לארצם הראשונה. ולמ"ד שם כל אחד תפס ארצו יתפרש כי על ארץ זו נחלקו בראשונה. זה אומר שלי היא וז"א שלי היא ואח"ז נתברר שהיא לאלה היושבים בה: