חסד לאברהם/מעין ד/נהר ב

נהר ב - בסוד ד' יסודות שהם מרכבה לקדושה ולקליפה:

הענין שהבחירה להאדם, שיהיה מרכבה ליצר טוב או ליצר הרע, ולכן יש בגוף של האדם אברים ידועים שהם מרכבה לכל בחינה ובחינה מבחינות הקליפה הד' יסודות שבאבר ההוא ששם שוכן הקליפה ההיא ומתפשט שם בכל הגוף, והענין כי בגוף של האדם הם ד' יסודות שהם מים, אש, רוח, עפר, והם מרכבה אל ארבע מלאכים שהם ד' החיות, מיכאל, גבריאל, רפאל, אוריאל, ששולטים בגוף האדם באיברים ידועים, ולהם ארבע מרות: לבנה, אדומה, ירוקה, שחורה, שיש בארבע אברים ומשם מתפשטים בכל הגוף, והם הלבנה בריאה, והאדומה בכבד, והירוקה במרה, ושחורה בטחול, והם מרכבה לארבע קליפות, שהם העון בלבנה מים, ומשחית באדומה רוח, ואף במרה ירוקה אש, וחימה בשחורה עפר, והם ממש נגדיים למלאכים הד' הנזכרים:

והענין כי באברים הנזכרים יש בהם שפעלו להרע או להטיב, להרע כגון לקרר עצמו בעצלות לעשות המצוה, ולחמם עצמו לשמוח בעבירה, ולכעוס נגד אוהבי י"י, ולהראות עצבות בדברי הקדושה, אז שולטים עליו אף, וחימה, עון, משחית. אמנם אם ירחיק האדם עצמו מעבירות ויראה רחמנות ורכות הלב לעניים ולאביונים לגמול חסד, וירחם עצמו עליהם ויחמם לדברי הקדושה לעשות בזריזות המצו' לשמרה, ויתקוטט באויבי י"י ויכעוס עליהם, וכן יזרוק מרה בתלמידים כדי ללמדם ספר, וידאג תמיד על עוונותיו ויבכה עליהם ועל מדת הדין הקשה, אז מנער מעליו עון, ומשחית, אף, וחימה, וישלוט עליו ארבע חיות הקדש שהם מיכאל, גבריאל, אוריאל, רפאל, וכן משם ולמעלה עד מקום האצילות, וזמש"ל: