חיים תחילה/פה
אופן פה
[עריכה]ונוסף גם הוא[1] עפ"י מ"ש הרב כלי יקר על התורה כי הטעם שהתחילה התורה בבי'ת לפי שבכל ספר קהלת מדמה שלמה המע"ה התורה לשמש שאין מהלכת כי אם בג' רוחות כצורת בי'ת הפתוחה לצפון ונתינתה ע"י משה רבינו ע"ה שפניו דומות לחמה. ואולי הטעם שיצה"ר המתנגד אל התרה בא מצפון והוא פורץ גדר התורה כמ"ש [יואל ב' כ'] את הצפוני ארחיק מעליכם וכן הזהב אשר מצפון זהב יאתה מתנגד אל התורה ועל הרוב הם בורחים זה מדה טוב לי כי עניתי למען אלמד חקיך [תהלים קי"ט ע"א] ויתכן יפרש עוד ע"ד שנאמר [משלי י"ד א'] חכמות נשים בנתה ביתה ע"כ התחיל התורה בבי"ת כי היא גברת הבית הכללי יע"ש. ונראה יפרש עפ"י מ"ש הר' טורי זהב בא"ח סוף סימן תר"ז סק"ד בטעם מ"ש בהגהת מור"ם שהנלקה המלקות יהיו פניו לצפון וז"ל ונ"ל דדוקא קאמר שיהפוך פניו לצד צפון דעיקר חטא האדם הוא מחמת ממון כתיב [איוב ל"ז כ"ב] מצפון זהב יאתה ע"כ מכריע עצמו לאותו צד להודיע כי משם בא לו החטא יע"ש.
א"כ זהו בעצמו רמזה התורה כי לעיני כל ישראל יהיו עיניהם לצד בי'ת מבראשית הפתוחה לצד צפון דעיקר [דף ל"ד ע"ב] החטא הוא בא מצד צפון וגם לשמור את עצמו מעונות וחטאים הבאים מעסקי ממון שהוא בא מצד צפון מצפון יאתה, ובזה כי יהיה עיניו ולבו שהוא רמז לב למ"ד דישראל ובי"ת מבראשית ישמור את עצמו שלא לחטוא כי התורה מצילתו לאדם כמ"ש אגוני מגנא ואצולי מצלא ודוק.
- ^ ע"פ שמות א, י