חיים תחילה/סב

אופן סב

גם אני אבחר לפרש עמ"ש בתקונים הנוספים תקון ה' דף קמ"ג ע"א וז"ל ולא יהא דיינא רשאי למעבד משוא פנים לחד מנייהו בדינא דבדיינא דלעילא אתמר ביה לא ישא פנים ולא יקח שוחד ויי לדיינא לתתא דאשתני מדיינא דלעילא דאכחיש עובדא דבראשית כו' יע"ש [תרגום: ולא יהא דיין רשאי לעשות משוא פנים לאחד מהם בדין שבדיין של מעלה נאמר לא ישא פנים ולא יקח שוחד אוי לדיין של מטה שישנה מדיין של מעלה שמכחיש מעשה בראשית] וכבר כתבנו מ"ש רז"ל דעיני כל ישראל הם הדיינים והסנהדרין יזהרו בכל הלכות דיינים ככל חוקותיו וככל משפטיו כדי שבזה לא ישתנה ויכחישו במעשה בראשית וז"א לעיני כל ישראל שהם הדיינים יהיו נזהרים בדיינות ויביטו מה שכתוב בראשית ברא אלהים וכינה אותם לעינים כי השוחד יעור עיני חכמים וק"ל.