חיים תחילה/כב

אופן כב

עוד חזון למועד עמ"ש בתיקונים תיקון כ"ה דף ע' ע"א בראשית ד"א הה"ד ה' קנני ראשית דרכו קדם מפעליו מאז מההוא אתר דאתמר נכון כסאך מאז ואורייתא תרי פקודין אית בה חד והגית בו יומם ולילה תניינא למיהוי למלכא ספר תורה דאזיל עמיה בכל אתר הה"ד וקרא בו כל ימי חייו יע"ש. ובגמ' בסנהדרין [כ"א ע"ב] אמרו דמלך צריך ב' תורות אחד שיוצאת ונכנסת עמו ואחד שמונחת לו בבית גנזיו יע"ש. וא"כ בודאי שזהו מה שרמז בתיבת בי"ת מבראשית שהוא ב' תורות כנזכר וז"א לעיני כל ישראל שהוא המלך כמ"ש הזוה"ק סדר ויקהל דף רי"ח ע"א שמלכי ישראל נקראים עיינין דכלא יע"ש והיינו בראשית ב' ראשית לשתי תורות שהוא ראשית שנקראת התורה וכאמור ורמז בתיבת ל"ב מבי"ת דבראשית ולמ"ד מלעיני כל ישראל על שם הכתוב דקאמר בפרשת המלך [דברים י"ז כ'] לבלתי רום לבבו מאחיו וק"ל.