חיים ביד/קד
סימן קד
[עריכה]הנה פתחתי פי לדבר על מי שמת בער"ש חצי שעה קודם שעה י"ב וקרע וסמוך לחשיכה הוליכוהו לבית הקברות ונעשה ליל שבת וקברוהו בליל שבת יש להסתפק אם מתחיל האבלות מיום שבת או מיום השישי שכבר קרע או מתחיל מיום ראשון:
תשובה הנה כתב בש"ע סי' שע"ה סעיף א מאימתי חל האבלות משנקבר ונגמר סתימת הקבר בעפר מיד מתחיל האבלות וא"כ כאן שנקבר ונסתם הקבר בליל שבת הדין נוטה שימנה מיום שבת. אלא דהיה מקום לו' כיון שנטלוהו על כתפים והוליכו אותו לבית הקברות יהיה זה החצי שעה מו"מ התחלת האבלות וע"ד שכתב מרן שם בסעיף ב' מי שדרכן לשלוח המת למדינה אחרת לקוברו ואינם יודעים מתי יקבר מעת שיחזירו פנים מללוות מתחילים למנות ז' ול' ומתחילים להתאבל וכו' וא"כ כאן נמי נימא הכי כי מעת שחזרו פניהם עדיין היה יום הו' [הששי] ומתחיל האבילות מיום הו'. אבל נראה לחלק דשאני כשהמקום רחוק ואינו לנ"ד שהבית קברות הוא בעיר וכ"כ הרב ש"ך סק"א וז"ל דוקא כששולחים אותו לעיר אחרת אבל הקוברים בבית הקברות סמוך לעיר החוזרים משערי העיר אינן מתאבלין עד שיאמרו להם שנקבר וכמ"ש הרמב"ן וכ"כ ב"י וכ"מ לענין קובר מתו בערב הרגל וכדאיתא בפוסקים בשם בעל הלכות ועיין להרב ברך יצחק די פאס חיו"ד סי' ד' די"ב ע"א ועיין בס' חינוך בית יאודה סי' צ"ג ועיין בס' נ"מ זה שמו מכתב שלמה סי' ע"ב דהיכא דנקבר באיסור אינו עולה יום שבת ליום א' יע"ש ועיין בס' נ"מ בית אהרן בחיו"ד מע' א' אות ב' וד' ועמש"ל עוד בזה בס"ד: