חזון איש/יורה דעה/קפג
סימן קפג
[עריכה]מנחות ל"ז א' בעי מיני' פלימו מרבי מי שיש לו ב' ראשין כו', דעת תו' דהא דרבי קיימא שאינו יכול לחיות עד י"ג שנה, אלא שיכול לחיות עד י"ב חודש או יותר ולכך חייב בפדיון, וקשה הא דאמר שא"ה דבגולגולת תלי רחמנא ומה תשובה היא זו כיון דהוא טריפה לא עדיף משאר טריפה דכל הטריפות יש להו גולגולת וצ"ל דהא דכתיב גולגולת בתורה היינו לחייב שתים וא"כ ע"כ גזה"כ בהאי טריפה אבל הדבר תימא מה ראתה תורה לחייבו יותר מכל טריפה, ועוד מנ"ל דאך בא למעוטי נטרף כיון דחזינן דב' ראשין חייבתן תורה עשר, ועוד דל' הגמ' בגולגולת תלי רחמנא משמע משום דחיוב על הגולגולת בדין הוא שיהא זה חייב ולא משום גזה"כ, ועוד דל' הגמ' אדהכי אתא ההוא גברא כו' משמע דהאי עובדא מישך שייכא להא דרבי ולפי' תוס' אינו ענין כלל להא דרבי, ולולא דבריהם יש לומר דנולד בשני ראשין אינו טריפה כלל ואם היינו אומרין כאן כל יתר כנטול היה דינו כגוף אטום שהוא נפל וכדאמר נדה כ"ד א' וכן חשבו רבי שגער בפלימו והביאו בגמ' שנזדמן הדבר שבא ההוא גברא ובא ההוא סבא ונתברר לרבי שבחנם כעס על פלימו ואפשר לו לחיות עד י"ג שנה ויותר, והא דפריך מנטרף היינו כיון שטריפה פטור מפדיון אלמא דבעינן חיות שלימה א"כ בדין הוא שאין בעל ב' ראשין חייב אלא פדיון אחד דנהי דיש כאן ב' ראשין אבל אין כאן ב' אנשים חיים אלא איש אחד, ולחייב ב' פדיונות צריך שנים בשני גופים חיים ולא עדיף כאן השני מטריפה ודחי דבגולגולת תלי רחמנא וכיון שהחיים משמש לב' הגולגולות חשיב ככל אחד יש לו חיים מיוחדים.