ביאור:זה, זאת, אלה, אלו

מתוך ויקיטקסט, מאגר הטקסטים החופשי
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
הבהרה:

דף זה הוא במרחב הביאור של ויקיטקסט, ומכיל פרשנות וביאורים של משתמשים בני ימינו, ולא מייצגים בהכרח את הפרשנות המסורתית.


זהו מאמר הגדרה, מאמר שמטרתו להגדיר במדוייק שורש, מילה או ביטוי בלשון המקרא. חלק ממיזם המילון המקראי החופשי.

תגובה ל: ז שנכתבה ב13:03:52  05.05.2005

הכינויים הרומזים "זה", "זאת", "אלה", "אלו" יכולים לרמוז לדברים שכתובים לפניהם, או לדברים שכתובים אחריהם. כך נוצרת אי-ודאות שמאפשרת פירושים שונים ומחלוקות בין המפרשים.

דוגמאות:

המצוה הזאת

[דוגמאות נוספות - בהמשך...]

מקורות[עריכה]

על-פי מאמר של אראל שפורסם לראשונה ב אתר הניווט בתנך בתאריך 2005-05-09.


תגובות[עריכה]

מאת: ארנון

"וזאת התורה אשר שם משה לפני בני ישראל" מופיע בפרשת ואתחנן, וזה מוזר. האם הכונה לכל מה שנאמר לפניו או אחריו? לפי ההגיון היה צריך פסוק זה להופיע או בתחילת הספר או בסופו. וצ"ע

דף זה הוסב אוטומטית מאתר הניווט בתנ"ך. (הקישור המקורי) יתכן שבגלל שגיאה בתוכנת ההסבה נפלו טעויות. אתם מוזמנים לתקן את הטעויות, ולמחוק הודעה זו מהדף.

קיצור דרך: tnk1/kma/qjrim1/z