הגהות רבי עקיבא איגר/חושן משפט/סימן ס

סימן ס

[שו"ע] מטלטלי אגב מקרקע דקנינא. נ"ב ואם הי' ללוה קרקע מאחרים במתנה ע"מ להחזיר ושעבד להמלוה מטלטלין אג"ק זו לא מהני כיון דאם שיעבד לו הקרקע עצמו אין הבע"ח גובה ממנו. שט"מ ב"ב ד' מ"ד ד"ה דאיקנו בשם עליות דר"י:

[שו"ע] שקנה אחר שלוה. נ"ב ומ"מ טוענים ללוקח שאחר נתן להמוכר המטלטלין ע"מ שלא יחול עליו שעבוד מלוה. כן נראה מדברי תשו' תשב"ץ ח"ג סי' פ"ה וצ"ע:

[שו"ע] שמכר או נתן או. נ"ב וכן מן ההקדש ע' בארוכה בתשו' בעי חיי להכנה"ג סי' קצ"ו:

[ש"ך סוף אות ח] וכן ראוי להורות. נ"ב בתשו' מקור ברוך סי' מ"א הסכים להב"י וע' בתשו' מוצל מאש ס"י:

[ש"ך אות ט] שלא הביא בב"י מחלוקת בזה. נ"ב ע' תשו' מהרמ"ט ח"א סי' קכ"ח ובח"ב חח"מ סי' ח':

[ש"ך אות יב בתחלתו] השייכים לס"א סי' כ'. נ"ב וסי' ע"ה והיכי דמנהג הסוחרים למחול או להקנות דבר שאינו קצוב לכ"ע מהני כמו אסתומתי' תשו' רדב"ז סי' קל"ו וע' ת' רש"ך ח"א סי' ע"ה:

[שו"ע] הדין עם המקבל מתנה. נ"ב בב"ש באה"ע סי' קי"ד סק"ב כ' דוקא שיש לו מזונות ממקום אחר:

[שו"ע] או שאינו מצוי אצלי. נ"ב ודוקא שמחייב עצמו ליתן פירות דקל ומקבל אחריות באם ישתדפו קודם שיתנם לו שמחיוב ליתן דמיו אבל במחייב ליתן פירות הדקל ומתנה שלא יתחייב באחריותם לא חל כלל ההתחייבות מהרי"ט בת' חח"מ וע' קצה"ח סי' ר"ג וע' בת' הראנ"ח ח"א סי' ס"ו:

[הגה] ואין מדקדקים כיצד נתן. נ"ב ויש לנו להעמיד השטר בחזקתו ולומר שזיכה אותו ע"י אחר ונשאר החפץ בידו ונעשה שומר עליו עכ"ל הטור בשם הראב"ד ועמ"ש בגליון לקמן רס"י רצ"א:

[ש"ך אות כח] וכן עיקר. נ"ב ע' בת' פני משה ח"א סי' ל"ד:

[שו"ע] הדין עם ראובן. נ"ב אף אם מערער שמעון ואומר אע"פ שלא הי' הממון שלי זכיתי בו וכו' אין בזה ממש ע' בטור וע' בת' רש"ך ח"ד סי' ס"ח: