ודוקא שריטה אבל אם מכה בידו על בשרו מותר כדאשכחן (הג' א) בר' עקיבא (ד' מיתות דף סח) וכתב הרא"ש דבר תימא הוא כיון שאסור בין ביד בין בכלי ובתוספות פירש אפשר (הג' ב) על תורה הוא דעביד הכי:
