רכא[עריכה]

אסרו רבנן רחיצה כו'. דברי רבינו נוטין לדעת הראשוני' ז"ל דהוי רק מדרבנן אבל יש קצת ראי' מאגדת סוטה בפ' עגלה ערופה גבי אלישע ראה שנתעברה אמן ביוה"כ ומשמע דהוי מדאורייתא:

והיכא שרבו הדעות מאכילין אותו. כן הוא בסמ"ג וכן הוא דעת הרמב"ם ז"ל דהולכין אחר רוב הדעות ויש חולפין דכל דאיכא תרי דאמרו צריך אפי' מאה אומרים א"צ מאכילין אותו דתרי כמאה ועיין טור וב"י אבל פשוט מה שכתב רבינו ז"ל והיכא שרבו הדיעות מאכילין אותו הוא לאו דוקא דאפי' בשוין מאכילין אותו וכמו שכתב הרמב"ם ז"ל שם בפ' ב' מהלכות שביתת עשור וכן הסמ"ג אלא כוונת רבינו ז"ל הוא רק לומר דהיכא דיש רוב שאומרים אין צריך אין מאכילין אותו: