קצה[עריכה]

אבל אחר לא פי' אם אינו רעוע ונוטה ליפול לא יסתור ויבנה אבל וודאי בכותל רעוע נוטה ליפול אף לא לרה"ר רק לחצר או למבוי מותר לסותרו ולחזור לבנותו מפני הסכנה ועיין בטוש"ע סי' תק"מ. ויותר נראה לפרש דברי רבינו ז"ל דהא דאבל אחר לא היינו אפי' בכותל רעוע הנוטה ליפול שבינו לבין חבירו דליכא למיחש לגנבי שיהי' חשש סכנת נפשות אף שמותר לסתור אבל לא לבנות כדרכו רק ע"י שינוי צר בצרור וכו' וכדלעיל וכמו שמביא המרדכי והאגודה אף שמדברי הב"י בסי' תק"מ משמע שאינו מפרש דברי רבינו כן ולענ"ד נראה יותר לפרש כן כי רוב דברי האגודה מדברי רבינו: