קנג

ותלו לכרעי' דה"א. משמע מדברי רבינו דתליית רגל הה"א והקו"ף אינו פסול בדיעבד דומיא דחטרי' לגגי' דחי"ת דודאי הוא לכתחילה דספרי דוקני הוא דעבדי הכי וכן דקדק התשב"ץ ז"ל בסימן נ"א מדברי רבינו אבל הרבה מהגדולים חולקים ע"ז וסוברים דתליית רגל הה"א והקו"ף פוסלים דיעבד ועיין בטור ובב"י: