הגהות חדשות על סמ"ק/לה

לה

ודינו כחמץ. בין לאכילה ובין לביעור וכדתנן בפ"ק דביצה דשיעורן של שניהם בכזית:

וצריכין שניהם. משום דלא הוי ילפינן זה מזה וכמו שאומר שם הצריכותא בגמרא: