בראשית רבה כא א
בראשית רבה · כא · א · >>
| הבהרה: | ||
|---|---|---|
|
וַיֹּאמֶר ה' אֱלֹהִים הֵן הָאָדָם הָיָה כְּאַחַד מִמֶּנּוּ וגו' וגומר - לָדַעַת טוֹב וָרָע, וְעַתָּה - פֶּן יִשְׁלַח יָדוֹ וְלָקַח גַּם מֵעֵץ הַחַיִּים וְאָכַל וָחַי לְעֹלָם....
- כתיב דניאל פרשה י
- וָאֶשְׁמְעָה אֶחָד קָדוֹשׁ מְדַבֵּר וַיֹּאמֶר אֶחָד קָדוֹשׁ לַפַּלְמוֹנִי הַמְדַבֵּר עַד מָתַי הֶחָזוֹן הַתָּמִיד וְהַפֶּשַׁע שֹׁמֵם תֵּת וְקֹדֶשׁ וְצָבָא מִרְמָס. וגו'.
- וָאֶשְׁמְעָה אֶחָד - זה הקב״ה שנא' פרשת עקב שְׁמַע יִשְׂרָאֵל ד' אֱלֹהֵינוּ - ד' אֶחָד.
- קָדוֹשׁ - כי הכל אומרים לפניו קדוש.
- מְדַבֵּר - גזר גזרות קשות על בריותיו - פרשת בראשית וְקוֹץ וְדַרְדַּר תַּצְמִיחַ לָךְ.
- וַיֹּאמֶר אֶחָד קָדוֹשׁ לַפַּלְמוֹנִי הַמְדַבֵּר -
- ר׳ הונא אמר: לפלנייה.
- תירגם אקילס - לפנימי. -- זה אדם הראשון שהיתה מחיצתו לפנים ממה״ש.
- עַד מָתַי הֶחָזוֹן הַתָּמִיד: גזרה שנגזרה על אדה"ר אדם הראשון לעולם היתה - אתמהא.
- וְהַפֶּשַׁע שֹׁמֵם - כך יהיה פשעו שומם עליו בקבר.
- תֵּת וְקֹדֶשׁ וְצָבָא מִרְמָס - כך יהיה הוא ותולדותיו עשויים מרמס לפני מלאך המות.
- דניאל שם, בפסוק הסמוך וַיֹּאמֶר אֵלַי עַד עֶרֶב בֹּקֶר אַלְפַּיִם וּשְׁלֹשׁ מֵאוֹת וגו' וגומר - וְנִצְדַּק קֹדֶשׁ.
- ר׳ עזריה ור׳ יונתן בשם ר׳ יצחק בכל מקום שיש ערב אין בקר.
- וכ"מ כל מקום שיש בקר אין ערב.
- אלא לכשיעשה בְּקֶרֶן של או"ה אומות העולם - עֶרֶב.
- וערבן של ישראל - בֹּקֶר . באותה שעה -
- ...וְנִצְדַּק קֹדֶשׁ - באותה שעה אני מצדיקו מאותה גזרה.
- הה"ד הדא הוא דכתיב וַיֹּאמֶר ה' אֱלֹהִים הֵן הָאָדָם הָיָה כְּאַחַד מִמֶּנּוּ:
[ג, כב] "ויאמר ה' אלהים הן האדם היה כאחד ממנו" וגו', כתיב (דניאל ח) ואשמע אחד קדוש מדבר ויאמר [אחד קדוש] לפלמוני המדבר וגו', ואשמע אחד, זה הקב"ה שנאמר (דברים ו) שמע ישראל ה' אלהינו ה' אחד, קדוש כי הכל אומרים לפניו קדוש, מדבר, גזר גזירות קשות על בריותיו וקוץ ודרדר תצמיח לך, ויאמר אחד קדוש לפלמוני המדבר, רבי הונא לפלניא, תירגם עקילס לפנימי, זה אדם הראשון שהיתה מחיצתו לפנים ממלאכי השרת, (דניאל ח) עד מתי החזון התמיד, גזרה שנגזרה על אדם הראשון לעולם היתה, אתמהא, (שם /דניאל ח'/) והפשע שומם, כך יהיה פשעו שומם עליו בקבר, תת וקדש וצבא מרמס כך יהיה הוא ותולדותיו, עשויים מרמס לפני מלאך המות, (שם /דניאל ח'/) ויאמר אלי עד ערב בקר אלפים וג' מאות וגו', ר' עזריה ור' יונתן בשם ר' יצחק בכל מקום שיש ערב אין בוקר וכל מקום שיש בוקר אין ערב, אלא לכשיעשה בקרן של עובדי כוכבים ערב וערבן של ישראל בוקר, באותה שעה ונצדק קדש, באותה שעה אני מצדיקן מאותה גזרה, הה"ד ויאמר ה' אלהים הן האדם היה כאחד ממנו.