ביאור:שבטי יהודה וישראל האבודים

מתוך ויקיטקסט, מאגר הטקסטים החופשי
הבהרה:

דף זה הוא במרחב הביאור של ויקיטקסט, ומכיל גם פרשנות וביאורים של משתמשים בני ימינו, שאינם מייצגים בהכרח את הפרשנות המסורתית.


השאלה הרביעית מהעניין אומרו:

(ירמיהו ג יח): "בימים ההמה ילכו בית יהודה על בית ישראל, ויבאו יחדו מארץ צפון על הארץ אשר הנחלתי את אבותיכם"

כי הנה, חזרת השבטים מארצות הצפון שמענו מפי הנביאים, אבל לא שיילכו שם בית יהודה , ושיבואו כולם יחדיו מארץ צפון לכבוש את הארץ!...

...

והנה, בימים האלה אשר כתבתי זה, ראיתי בכתב אמיתי, שהביאו בני המערב ההולכים היום ממלכות פורט"ו גאל לארץ הודו להביא הבשמים, שהעידו שראו שמה יהודים הרבה, והביאו כתב מיד חכם אחד מהם, והם אומרים שהמה מבני יהודה ובנימין, מאותם ש[ה]גלה סנחריב מערי יהודה קודם חורבן ירושלים על-ידי נבוכד נצר, כמו שנזכר בסדר עולם, ושהניח אותם אחרי הררי חושך, ושהם לא שבו בבית שני.

ואמרתי אני אל ליבי, שלהיותם שמה קרובים במושבותם לעשרה שבטים שהגלה סנחריב, לכן ניבא פה ירמיהו, ועליהם אמר, שבשוב ה' את שיבת ציון, יתחברו שמה אלו לאלו, וזהו " ילכו בית יהודה על בית ישראל ויבואו יחדיו מארץ צפון על הארץ אשר הנחלתי... ", והותרה בזה השאלה הרביעית.

ראו: השליחות אל שבטי הצפון

מקורות[עריכה]

על-פי מאמר של אברבנאל שפורסם לראשונה בפירוש ירמיהו ג יח וגם ב אתר הניווט בתנך בתאריך 2007-03-24.

דף זה הוסב אוטומטית מאתר הניווט בתנ"ך. (הקישור המקורי) יתכן שבגלל שגיאה בתוכנת ההסבה נפלו טעויות. אתם מוזמנים לתקן את הטעויות, ולמחוק הודעה זו מהדף.

קיצור דרך: tnk1/nvia/yrmyhu/yr-03-18