ביאור:עמוס - התעלומה

מתוך ויקיטקסט, מאגר הטקסטים החופשי
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
הבהרה:

דף זה הוא במרחב הביאור של ויקיטקסט, ומכיל פרשנות וביאורים של משתמשים בני ימינו, ולא מייצגים בהכרח את הפרשנות המסורתית.


בסיס "התעלומה" בתיעוד נקודת זמן היסטורית בפתיח -

"שנתים לפני הרעש"...

(עמוס א' 1)

כלומר, "הרעש" נרשם היסטורית בתאריך מוכר וידוע...עד כדי שימוש בו לאסמכתא - כי ביום כיבוש ירושלים עם סיום המלחמה האחרונה יופיע "יהוה" ורגליו יעמדו על הר הזיתים שיבקע - כמתועד:

"ונסתם"

"כאשר נסתם"

"מפני הרעש בימי עזיה מלך יהודה"...

(זכריה יד' 5)

אם-כן, זכריה מנבא כי יהיה "רעש" עתידי מכוון - בהסתמך על "רעש" היסטורי מכוון שהתקיים 260 שנה קודם לכן...הוא "הרעש" עליו ניבא עמוס...אשר את סוד הקדשתו ב"צל" עצי השיקמים תיעד:

"אדני יהוה דבר מי לא ינבא"...

(עמוס ג' 8)

בצמצום של "סמל" תיעד עמוס את מהות שליחותו הנבואית:

"הנני שם אנך בקרב עמי ישראל"

"לא-אוסיף עוד עבור לו"...

(עמוס ז' 8)

לפי-כך, בסמל [אנך]=(8)=[הרעש]=[יהוה] תועדה הכוונה האלוהית להתחייב לקיים "נקודת זמן" היסטורית...כאשר "אנך" זה מייחס לנקודת הזמן ערך פיסי-גיאומטרי...על-כן, מתחייב כי בשנת -799 לפנה"ס תוכנן "הרעש" מראש למוטט את ירושלים ושומרון - בעוד שנתיים - בדיוק של 700 שנה מיום "יציאת מצרים" ליום טו' בחודש הראשון שנת ג/שס"ט ובחופף -797 לפנה"ס...

"נקודת זמן" היסטורית זו מחוייבת בחפיפה להופעת **"כוכב יעקב" - את סדר הזמנים כדלקמן:

שנת **-826 לפנה"ס היא שנת המלכת ירבעם בן-יואש...בסמל [צדק]=(5)=671 שנה ליציאת מצרים...

+ 27 שנה

בשנת -799 לפנה"ס היא שנת 27 לירבעם בן-יואש...בסמל [צדק]=(5)=678 שנה ליציאת מצרים...בשנה זו נפתחה תקופה של נבואות על "צדק" להכתיב גורל חדש על רצף הדורות של "נצח ישראל"...

בשנה זו פתח [עמוס]=(5) בנבואותיו את התקופה כאשר נאום "האנך" גם מסמל עת למשפט עתידי של [צדק]=(5)=212 שנה - שיתקיים עם חורבן המקדש הראשון בירושלים...

אמנם, התיעוד (מלכים ב' טו' 1) מייחס לשנת 27 לירבעם בן-יואש (בטעות) כאילו והייתה זו שנת המלכת עוזיהו...

אולם, התיעוד של "זמן אמת" היסטורי מתחייב מכוח תעודת בית דוד:

בשנת **-826 לפנה"ס מלך ירבעם בן-יואש כי זו שנת מות אביו יואש...[נבואות יונה הנביא (מלכים ב' יד' 25)]...

+ 15 שנה מות אמציה (מלכים ב' יד' 17) אחרי מות יואש...

בשנת -811 לפנה"ס מלך עוזיהו בשנת מות אביו אמציה...

אם-כן, בשנת -799 לפנה"ס שנת 27 לירבעם בן-יואש (מלכים ב' טו' 1) הוקדש עמוס לנביא וזו שנת 12 לעוזיהו שנת נאום "האנך"...

+ 2 שנים (עמוס א' 1) עד "הרעש"...

כלומר, "אנך" בשנת -797 לפנה"ס 700 שנה ליציאת מצרים...הוא "הרעש" בשנת 14 לעוזיהו היא שנת 29 לירבעם בן-יואש...

אז, בשנה זו כמתוכנן וכמתועד בנבואה היכה [אנך]=(8)=[הרעש]=[יהוה] את שומרון וירושלים כאשר סמל הנבואה הוא "אנך" שהוא רדיוס במעגל הזמן...כאמור 700 שנה ליציאת מצרים...

+ 76 שנה [חותם]=(4)=76 שנה בהן הושמעו נבואות זעם להוכיח משפט צדק לממלכת ישראל ולממלכת יהודה...

בשנת -721 לפנה"ס ממלכת ישראל יצאה לגלות כמתועד - שנת 6 לחזקיה (מלכים ב' יח' 10)...

תת-נושאים[עריכה]

מקורות[עריכה]

על-פי מאמר של רמי ניר שפורסם לראשונה ב אתר הניווט בתנך בתאריך 2006-12-26.

תגובות[עריכה]

מאת: רמי ניר

נבואת (זכריה יד' 5) 280 שנה אחרי "הרעש"...

מאת: רמי ניר
צ"ל: בשנת -799 לפנה"ס היא שנת 27 לירבעם בן-יואש...בסמל [צדק]=[5]=698 שנה ליציאת מצרים...
מאת: רמי ניר
להלן לינק לקובץ "תעודת בית דוד"
http://www.tora.us.fm/tnk1/messages/tewdt_byt_dwd.pdf
ניתן להיווכח כי "הרעש" חותך את סדר הזמנים ל"חיי המקדש" בקצב של 220 שנה + 210 שנה ובחפיפה ל"אמת מידה" מעגלית...ס"ה "חיי המקדש" 430 שנה...
מאת:

דף זה הוסב אוטומטית מאתר הניווט בתנ"ך. (הקישור המקורי) יתכן שבגלל שגיאה בתוכנת ההסבה נפלו טעויות. אתם מוזמנים לתקן את הטעויות, ולמחוק הודעה זו מהדף.

קיצור דרך: tnk1/messages/dmut_dmut_1226_0