ביאור:ספר הרקח - שער הספר
| הבהרה: | ||
|---|---|---|
|
ספר הרקח - שער הספר (מהדורת שי"ז) | חזרה למפתח הספר | >>
שער ספר הרקח משנת שיז
[עריכה]{{הע-שמאל|
- זה ספר הרקח
- אלהים ואנשים משמח
- הקדיש קרואיו שתי מילים אלו מוגבהות ובאמצע העמוד - לא ברורה (לי) משמעות המלים ולא הגבהתן הכין מטבח
- אל כל איש מצוק ומר נפש צורח משמעות שורה זו מתקבלת עם השורה הבאה. במקור במהדורת שי"ז רשום בטעות רוצח(!)
- אבעבועות שחין העברות שחין-העבירות, מי שצורח וכואב לו השחין שנובע ממעשה עבירה} פורח
- יגהה מזורו ורטיתו יְמָרֵחַ רטייתו - התחבושת שלו, ימרח - יניח עם תרופות. מזורו, אותיות ז' ו-ר'
בתשובתו לא יבא בית מרזח כלומר לא יהיה שיכור, ואולי גם: לא יתעכב בדרך הביתה. חילוף אותיות ז' ו-ר'
- עוד יגדיל תורה ויאדיר וְשוטֵחַ שוטח את טענותיו - בעיקר לצורך החרוז. במהדורת למברג: "וירבה ושִיטח"
|
משורת עוד יגדיל תורה, מהדורת למברג מדלגת ל"דרוש במרכבה" |
- כל דיני איסור והיתר ודיני זולת ודין כאחד שבטי ישראל וכל דין אינו שוכח
- אין לך מקצוע בדיני ממונות שלא יהיה בו טורח
- בסדר זרעים מאיר אולי רשום אור נתיב כשמש וכירח
- ובסדר זרעים שעוריו שיעוריו? - אולי במשמעות המדידות ואולי הלימוד (זוהי השערה בלבד) בו נמח מלשון נימוח - כלומר אין בו מכשול מוגבה
- ובסדר נשים אל מקומו זורח
- ידרוש במרכבה, ושלא יקצץ בנטיעות הוא בוטח
- נכנס ויוצא בשלום לפרדס, כבן בית ולא כאורח
- כשיגיע לאבני שיש טהור, מים מים אינו צורח
- כל זה קמץ בקומצו, והעלהו כליל על המזבח
- הרב רבי אליעזר מ גרמייזא ואולי היה כותב אלעזר אך הוגה אליעזר?, נ"ע נוחו עדן ולו נאה לשבח
- תמיד הזמור"ה אל אפו נשלח - מזמור שיר למנצח
- נדפס בקרימונה - בושם ותבלין לוקח
- בשנת בא' רוקח' {{{2}}}
מהדורות בהן השער הועתק
- מהדורת למברג (לבוב) ה'תרי"ט (1858)
פרק זה לוקה בחסר. אנא תרמו לוויקיטקסט והשלימו אותו. ייתכן שתמצאו פירוט בדף השיחה.