ביאור:ניצבי שלמה

מתוך ויקיטקסט, מאגר הטקסטים החופשי
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
הבהרה:

דף זה הוא במרחב הביאור של ויקיטקסט, ומכיל פרשנות וביאורים של משתמשים בני ימינו, ולא מייצגים בהכרח את הפרשנות המסורתית.


[ע' עוד ב'אטלס דעת מקרא'. יש שם מפה והסברים יותר טובים.]

במל"א ד מופיעה רשימה של הניצבים שמינה שלמה לגבות מיסים מישראל:

"השבט"

"תחום שלטונו"

"שם הנציב"

אפרים

" " בהר אפרים " "

" בן חור "

דן

" "במקץ ובשעלבים ובית שמש ואילון בית חנן" "

"בן דקר"

יהודה, מנשה 1

" " בארובות (לו שוכה וכל ארץ חפר) " "

" בן חסד "

מנשה 1 (צפ-מע)

" "כל נפת דור" "

"בן אבינדב" (טפת בת-שלמה הייתה לו לאישה) "" ]

מנשה 1 (מרכז ומזרח)

" "תענך ומגידו וכל בית-שאן אשר אצל צרתנה מתחת ליזרעאל, מבית שאן עד אבל מחולה עד מעבר ליוקמעם" "

"בענא בן אחילוד"

מנשה 2

" " ברמות גלעד; לו חוות יאיר בן מנשה אשר בגלעד, לו חבל ארגוב אשר בבשן (שישים ערים גדולות, חומה ובריח נחושת) " " ""

" בן גבר "

גד

" "מחניימה" "

"אחינדב בן עידוא"

נפתלי

" "בנפתלי" "

"אחימעץ" (גם הוא לקח את בשמת בת שלמה לאישה) "" "" ]

אשר

" " באשר, ובעלות " "

" בענא בן חושי "

יששכר

" "ביששכר" "

"יהושפט בן פרוח"

בנימין

" " בבנימין " "

" שמעי בן אלא "

ראובן, גד, מנשה

" " בארץ גלעד ארץ סיחון מלך האמורי ועוג מלך הבשן " "

" גבר בן אורי "

יהודה(?)

" " בארץ [יהודה " " " " ] " " - " " " " יש אומרים (ע' פירוש דעת מקרא), שהמילה 'יהודה' שמופיעה בתחילת הפסוק הבא (פסוק כ) שייכת בעצם לסוף הפסוק הקודם. לפי הפירוש הזה יש נציבים בכל הארץ – גם בארץ יהודה. ולפי הפירוש הזה כל אחד מ12 הנציבים הראשונים אחראי על גביית מסים חודש אחד בשנה (כמו שכתוב בפסוק ז), והנציב ה13 אחראי על גביית מסים בחודש הנוסף בשנה מעוברת (ע' רש"י).

" נציב אחד אשר... "

בפרק זה אנסה ככל יכולתי למצוא קצת סדר ברשימה המסובכת הזאת. זהירות – חלק מהסימנים כאן הם דמיוניים לחלוטין!

נראה לי, שלא כל הניצבים היו שווים בחשיבותם: יש ניצבים שהיו ממונים על תחומים גדולים ויש ניצבים שהיו ממונים על תחומים יותר קטנים. לפי זה:

  • "גבר בן אורי" הוא ניצב חשוב מאד (גם יש לו שם 'גברי'). הוא היה ממונה על כל עבר הירדן המזרחי – ארץ גלעד, ארץ סיחון וארץ עוג. הוא היה כל-כך חשוב שהיו לו שני תת-ניצבים:
  • "בן-גבר" (אולי זה הבן שלו) – ישב ברמות-גלעד והיה ממונה על חלק מהגלעד ועל חלק מהבשן (כלומר כנראה חלק מנחלת מנשה)
  • "אחינדב בן עידוא " – ישב במחניים והיה כנראה ממונה על חלק מנחלת גד (מחניים נמצאת בגבול נחלת גד – ע' יהושע יג)
  • "בן-חור" " "" " הוא גם-כן ניצב חשוב ("חור" הוא כינוי של אדם חשוב – ע' נחמיה ב טז), והוא היה ממונה על כל הר אפרים – החלק הדרומי של עבר הירדן המערבי (ע"ע הר אפרים ) . גם לו היו תת-ניצבים (???):
  • "בן-דקר " ישב במקץ, שעלבים, בית-שמש, איילון ובית-חנן: רוב הערים האלו נמצאות בנחלת שבט דן (ע' יהושע יט), באזור הדרום-מערבי.
  • "בן-אבינדב " היה אחראי על נפת-דור – באזור הצפון-מערבי.
  • "בענא בן אחילוד " היה אחראי על האזור הצפון-מזרחי והמרכזי.
  • "בן-חסד" ישב בארובות (אני לא יודע איפה זה), והוא היה אחראי על שתי נחלות קטנות:
  • שוכה (עיר אחת בנחלת יהודה -- ע' יהושע טו לה 48 וגם שמואל א יז א)
  • ארץ חפר (חלק קטן מארץ מנשה – חפר היה אחד משישה ראשי-המשפחות בשבט מנשה – ע' במדבר כו לב).
אולי בגלל זה הוא נקרא "בן-חסד": הוא עשה חסד עם בן-חור והסכים לוותר על נחלה גדולה ולהסתפק בשתי נחלות קטנות ומרוחקות זו מזו.
  • "אחימעץ" " "" " , "בענא-בן-חושי" " "" " , "יהושפט-בן-פרוח" " "" " ו "שמעי-בן-אלא" " "" " הם גם-כן ניצבים חשובים יחסית: כל אחד מהם היה ממונה על שבט שלם (ובענא בן חושי היה ממונה גם על עוד מחוז – בעלות).

והנה עוד כמה סימנים לזכור את תחומי הניצבויות:

  • " בע נא-בן-חושי" " "" " היה "בא שר ו בע לות" (למה דווקא בענא-בן-חושי קיבל שני מחוזות? אולי זה בגלל שהוא בנו של חושי הארכי, שעזר לדוד כשברח מאבשלום).
  • "שמעי-בן-אלא" " "" " היה בבנימין – ואכן השם שלו דומה לשם של שמעי-בן-גרא הידוע, שגם הוא היה משבט בנימין.
לשאר הניצבויות לא הצלחתי, לצערי, למצוא סימנים.

מקורות[עריכה]

על-פי מאמר של אראל שפורסם לראשונה בפירושים וסימנים 6 וגם ב אתר הניווט בתנך בתאריך 2000-06-01.

תגובות[עריכה]

מאת: שוקי

בתגובה ל: ניצבי שלמה שנשלח על-ידי אראל בפוס 6: ארובות היא עיר בשומרון שנקראה בימי בית שני נרבתא ונחפרה ע"י א' זרטל

דף זה הוסב אוטומטית מאתר הניווט בתנ"ך. (הקישור המקורי) יתכן שבגלל שגיאה בתוכנת ההסבה נפלו טעויות. אתם מוזמנים לתקן את הטעויות, ולמחוק הודעה זו מהדף.

קיצור דרך: tnk1/nvir/mlkima/nicvy_jlmo