ביאור:נבואת ירמיה כללה טווח זמן של ע שנה

הבהרה:

דף זה הוא במרחב הביאור של ויקיטקסט, ומכיל גם פרשנות וביאורים של משתמשים בני ימינו, שאינם מייצגים בהכרח את הפרשנות המסורתית.

"הַדָּבָר אֲשֶׁר-הָיָה עַל-יִרְמְיָהוּ עַל-כָּל-עַם יְהוּדָה"

"בַּשָּׁנָה הָרְבִעִית לִיהוֹיָקִים בֶּן-יֹאשִׁיָּהוּ מֶלֶךְ יְהוּדָה"

"הִיא הַשָּׁנָה הָרִאשֹׁנִית לִנְבוּכַדְרֶאצַּר מֶלֶךְ בָּבֶל"

"אֲשֶׁר דִּבֶּר יִרְמְיָהוּ הַנָּבִיא עַל-כָּל-עַם יְהוּדָה"

"וְאֶל כָּל-יֹשְׁבֵי יְרוּשָׁלִַם לֵאמֹר":

"מִן-שְׁלֹשׁ עֶשְׂרֵה שָׁנָה לְיֹאשִׁיָּהוּ בֶן-אָמוֹן מֶלֶךְ יְהוּדָה וְעַד הַיּוֹם הַזֶּה זֶה שָׁלֹשׁ וְעֶשְׂרִים שָׁנָה הָיָה דְבַר-יְהוָה אֵלָי"...

"וָאֲדַבֵּר אֲלֵיכֶם אַשְׁכֵּים וְדַבֵּר וְלֹא שְׁמַעְתֶּם"...

"לָכֵן כֹּה אָמַר יְהוָה צְבָאוֹת"

"יַעַן אֲשֶׁר לֹא-שְׁמַעְתֶּם אֶת-דְּבָרָי"

"הִנְנִי שֹׁלֵחַ וְלָקַחְתִּי אֶת-כָּל-מִשְׁפְּחוֹת צָפוֹן נְאֻם-יְהוָה"

"וְאֶל-נְבוּכַדְרֶאצַּר מֶלֶךְ-בָּבֶל עַבְדִּי"

"וַהֲבִאֹתִים עַל-הָאָרֶץ הַזֹּאת וְעַל-יֹשְׁבֶיהָ"

"וְעַל כָּל-הַגּוֹיִם הָאֵלֶּה סָבִיב"

"וְהַחֲרַמְתִּים--וְשַׂמְתִּים לְשַׁמָּה וְלִשְׁרֵקָה"

"וּלְחָרְבוֹת עוֹלָם"

"וְהַאֲבַדְתִּי מֵהֶם קוֹל שָׂשׂוֹן וְקוֹל שִׂמְחָה"

"קוֹל חָתָן וְקוֹל כַּלָּה"

"קוֹל רֵחַיִם וְאוֹר נֵר"

"וְהָיְתָה כָּל-הָאָרֶץ הַזֹּאת לְחָרְבָּה לְשַׁמָּה"

"וְעָבְדוּ הַגּוֹיִם הָאֵלֶּה אֶת-מֶלֶךְ בָּבֶל"

"שִׁבְעִים שָׁנָה"...

"וְהָיָה כִמְלֹאות שִׁבְעִים שָׁנָה"

"אֶפְקֹד עַל-מֶלֶךְ-בָּבֶל וְעַל-הַגּוֹי הַהוּא נְאֻם-יְהוָה"

"אֶת-עֲוֹנָם"

"וְעַל-אֶרֶץ כַּשְׂדִּים"

"וְשַׂמְתִּי אֹתוֹ לְשִׁמְמוֹת עוֹלָם"

"וְהֵבֵאתִי עַל-הָאָרֶץ הַהִיא אֶת-כָּל-דְּבָרַי אֲשֶׁר-דִּבַּרְתִּי עָלֶיהָ"

"אֵת כָּל-הַכָּתוּב בַּסֵּפֶר הַזֶּה אֲשֶׁר-נִבָּא יִרְמְיָהוּ עַל-כָּל-הַגּוֹיִם"...

דניאל (ט') הבין את ההתחייבות האלוהית לטווח הזמן של 70 שנה הכלול בנבואת ירמיה "מוצא פי-יהוה" ולכן התפלל להתגשמותה כי ידע את עוצמתה ואת הצורך להוציא את "לוחות הברית" (מקברם בכספת "אבן השתייה") לפני תחילת בניין המקדש השני...

בזכות טווח הזמן של 70 שנה למשך החורבן (שנקצב בנבואה זו) אכן נבנה בית שני - אולם צוו ה"דחיה" להופעת "צדק עולמים" וביטול ביאתו של "משיח בן-דוד" (דניאל ט') השאירו את "לוחות הברית" בכספת "האבן הראשה" הנקראת היום "אבן השתייה" והמקדש השני היה בית חסר כבוד - גם בגלל שנבנה עפ"י תכנית פרסית וגם בגלל ש"לוחות הברית" לא שכנו בדביר המקדש...

כלומר, אלהים לא הסכים כי כבוד שמו "שם אלהים" הכתוב על "לוחות הברית" ישכון בדביר המקדש השני...

ראוי לציין כי תיעוד "טווחי זמן אמת" על דפי ההיסטוריה מתקבל מנבואות "מוצא פי-יהוה" נכון ומדוייק יותר מכל תיעוד של ארכיאולוגים או היסטוריונים...

מקורות

על-פי מאמר של רמי ניר שפורסם לראשונה ב אתר הניווט בתנך בתאריך 2006-11-05.

תגובות

מאת: רמי ניר

נבואת ירמיה זו מתועדת בספר ירמיה (כה')

מאת:

דף זה הוסב אוטומטית מאתר הניווט בתנ"ך. (הקישור המקורי) יתכן שבגלל שגיאה בתוכנת ההסבה נפלו טעויות. אתם מוזמנים לתקן את הטעויות, ולמחוק הודעה זו מהדף.

קיצור דרך: tnk1/messages/dmut_dmut_1147_0