ביאור:משנה שבת יט - מעומד
תבנית:כותרת ביאור משנה - מעומד
משנה שבת פרק תשעה עשר - רבי אליעזר (המביא כלי מילה)
משנה שבת יט א - הבאת כלי מילה[עריכה]
- רַבִּי אֱלִיעֶזֶר אוֹמֵר:
- אִם לֹא הֵביא כֶּלִי לצורך ברית המילה מֵעֶרֶב שַׁבָּת? - מֵבִיאוֹ בְּשַׁבָּת מְגֻלֶּה!
- וּבַסַּכָּנָה כאשר אסור למול, עקב התנכלות של שונאי ישראל? - מְכַסֵהוּ עַל פִּי עֵדִים.
| הבהרה: | ||
|---|---|---|
|
- וְעוֹד אָמַר רַבִּי אֱלִיעֶזֶר:
- כּוֹרְתִים עֵצִים - לַעֲשׂוֹת פֶּחַמִין כאן במשמעות הפוכה לזו המקראית, שם משמעותה כלי הפחת חמצן להגברת האש וְלַעֲשׂוֹת כלי בַּרְזֶל.
- כְּלַל אָמַר רַבִּי עֲקִיבָא:
- כָּל מְלָאכָה שֶׁאֶפְשַר לַעֲשׂוֹתָהּ מֵעֶרֶב שַׂבָּת? - אֵינָהּ דּוֹחָה אֶת הַשַּׁבָּת.
- וְשֶאֵי אֶפְשַׁר לַעֲשׁוֹתָהּ מֵעֶרֶב שַׁבָּת? - דּוֹחָה אֶת הַשַּׁבָּת.
משנה שבת יט ב - כל צרכי מילה בשבת[עריכה]
- עוֹשִׁין כָּל צָרְכֵי מִילָּה בְּשַׁבָּת:
- מוֹהֲלִין, וּפוֹרְעִין, וּמוֹצְצִין, וְנוֹתְנִין עָלֶיהָ אִסְפְּלָנִית,
- וְכָמוּן לעצירת הדם... אִם לֹא שָׁחַק מֵעֶרֶב שַׁבָּת? לוֹעֵס בְּשִׁנָיו - וְנוֹתֵן.
- אִם לֹא טָרַף יַיִן וְשֶמֶן מֵעֶרֶב שַׁבָּת? יִנָּתֵן זֶה בְּעַצְמוֹ וְזֶה בְּעַצְמוֹ.
- וְאֵין עוֹשִׂין לָהּ חֲלוּק לְכַתְחִלָה, אֲבָל: כּוֹרֵך עָלֶיהָ סְמַרְטוּט.
- אִם לֹא הִתְקִין מֵעֶרֶב שַׁבָּת? כּוֹרֵך עַל אֶצְבָּעוֹ וּמֵבִיא. וְאַפִלוּ? מֵחֲצֵר אֲחֶרֶת!
משנה שבת יט ג - רחצת התינוק הנימול בשבת[עריכה]
- מַרְחִיצִין אֶת הַקָּטָן - בֵּין לִפְנֵי הַמִּילָה וּבֵין לְאַחַר הַמִּילָה,
- וּמְזַלְפִין עָלָיו בַּיָּד, אֲבָל לֹא בַּכֶּלִי.
- רַבִּי אֶלְעָזָר בֶּן עֲזַרְיָה אוֹמֵר:
- מַרְחִיצִין אֶת הַקָטָן בַּיוֹם הַשְּׁלִישִׁי שֶׁחַל לִהְיוֹת בְּשַׁבָּת,
- שֶׁנֶּאֱמַר: פרשת וירא וַיְהִי בַיּוֹם הַשְּׁלִישִׁי בִּהְיוֹתָם כֹּאֲבִים...
- סָפֵק וַאֲנְדרֹוגִינוֹס ביוונית ανδρόγυνος כלומר הן חולם והן שורוק בסוף המילה? אֵין מְחַלְלִין ההיפך מהקדשה, הפיכתו למתאים ליום חול, ללא יחוד עָלָיו כלומר על כל אחד מהם אֵת הַשַּׁבָּת.
- וְרַבִּי יְהוּדָה מַתִּיר - בְּאֲנְדְרוֹגִינוֹס.
משנה שבת יט ד - שגה ומל בשבת את התינוק הלא נכון[עריכה]
- מִי שֶׁהָיוּ לוֹ שְׁנֵי תִינוֹקוֹת:
- אֶחָד לָמוּל אַחַר הַשַּׁבָּת וְאֶחָד לָמוּל בַּשַּׁבָּת -
- וְשָׁכַח וּמָל אֶת שֶׁל אַחַר הַשַּׁבָּת - בַּשַּׁבָּת?
- חַיָּב!
- אֶחָד לָמוּל בְּעֶרֶב שַּׁבָּת וְאֶחָד לָמוּל בַּשַּׁבָּת -
- וְשָׁכַח וּמָל אֶת שֶׁל עֶרֶב שַּׁבָּת - בַּשַּׁבָּת?
- רַבִּי אֱלִיעֶזֶר מְחַיֵּב חַטָּאת,
- וְרַבִּי יְהוֹשֻׁעַ - פּוֹטֵר.
משנה שבת יט ה - הברית בין 8 ל-12 יום לאחר צאת הולד[עריכה]
- קָטָן נִמֹּל... לִשְׁמוֹנָה ימים, לְתִשְׁעָה, וּלְעֲשָׂרָה, וּלְאַחַד עָשָׂר, וּלְשְׁנֵים עָשָׂר. - לֹא פָּחוֹת וְלֹא יוֹתֵר!
- הָא? כֵּיצַד?
- כְּדַרְכּוֹ? - לִשְׁמוֹנָה.
- נוֹלָד לְבֵין הַשְׁמָשׁוֹת? נִמֹּל לְתִשְׁעָה.
- בֵּין הַשְׁמָשׁוֹת של עֶרֶב שַּׁבָּת? נִמֹּל לְעֲשָׂרָה.
- יוֹם טוֹב לְאַחַר שַׁבָּת? נִמֹּל לְאַחַד עָשָׂר.
- שְׁנֵי יָמִים טוֹבִים שֶׁל רֹאש הַשָּׁנָה? נִמֹּל לִשְׁנֵים עָשָׂר.
- קָטָן הַחוֹלֶה? אֵין מוֹהַלִין אוֹתוֹ עַד שֶׁיַּבְרִיא!
משנה שבת יט ו - בעיות[עריכה]
- אֵלוּ הֵן צִיצִין הַמְּעַכְּבִין אֶת הַמִּילָה? בָּשָׂר הַחוֹפֶה אֶת רֹב הָעֲטָרָה.
- ...וְאֵינוֹ אוֹכֵל בִּתּרוּמָה.
- וְאִם הָיָה בַּעַל בָּשָׂר? מְתַקְנוֹ. - מִפְּנֵי מַרְאִית הָעָיִן.
- מָל וְלֹא פָּרַע אֶת הַמִּילָה? כְּאִלוּ לֹא מָל!